西游記800字讀后感（精選23篇）

西游記800字讀后感 篇1

　　西游記》是明朝著名小說家吳承恩寫的一部古老的神話小說。從我閱讀它的第一天開始，它就像磁鐵一樣把我深深地吸引住了。在今年的暑期，我又懷著好奇的心情重新看了一遍《西游記》，收獲頗豐。

　　《西游記》 中的唐僧、孫悟空 、豬八戒和沙和尚形象逼真，惹人喜愛。其中，我最喜歡是就是孫悟空哪。因為他總是聰明過人，助人為樂，還有他的火眼金睛能夠在關鍵時刻分辨良民妖精，忠貞奸臣，來保護唐僧和兄弟們。他就像我們現在的人民警察一樣，懲奸除惡，時時刻刻像守護神一樣保護著我們。或許我唐僧有時候在遇到壞人的時候總是不愛動腦筋，盲目地接收別人的幫助或者幫助別人的緣故吧，很多時候冤枉了孫悟空的一片良苦用心，結果陷入了妖怪的圈套和陷阱。這充分告訴我們大家遇到了麻煩的事情要動腦筋、想辦法，如果聽憑自己的想象，就會上壞人的當。同時，我們還要做個誠實、懂禮貌的孩子。更不能學習孫悟空偷吃蟠桃，搶太上老君的仙丹，那樣做只會招人恥笑的。

　　我也超喜歡豬八戒啦。他是個個性直率但是很可愛的人物。雖然他在遇到問題的時候，想不出好的辦法來，但是卻很有正義感。在三打白骨精和借芭蕉扇這些家喻戶曉的故事中，豬八戒的表現也很有意思。讓我們見識了豬八戒的貪吃、貪睡、貪玩，但是呢，在遇到妖怪的時候又會奮不顧身地保護師傅的安全。雖然從外表看上去，他不愛動腦筋，顯得呆頭呆腦的，但是其內心善良，處處充滿正義感。我今后要就像他一樣，遇到事情奮不顧身，努力向前，同時也要開動腦子，分清敵我。

　　我再想到自己在學習過程中的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!

　　總之，《西游記》 中的唐僧、孫悟空 、豬八戒和沙和尚師徒四人每人都有自己的長處和短處，正所謂“三人行，必有我師焉” 。

　　我們應當學習他們每個人身上的長處，做任何事情都要三思而后行。

西游記800字讀后感 篇2

　　經的無聊生活變得多姿多彩，可是要有四個豬八戒，那可就完蛋了，他們都懶得打妖怪，都直接奔回高老莊去了。

　　沙和尚是一個默默無聞、勤勞吃苦的典型代表，但要有四個沙和尚也不是上策，因為他們太勤勞了，擔子都要求自己挑，結果就打起來了。

　　白龍馬絕對是天底下最好的馬，但要是只有四匹白龍馬也是個問題，它們由于沒有人來騎乘它們，絕對會跑回自己的故鄉DD龍宮，再也不供任何人騎乘了。

　　他們是一個好的團體，五個人缺一不可，缺少了唐僧，剩下的三個徒弟和龍馬就都沒有奮斗的目標;缺少了孫悟空，他們就都會被怪物吃掉;缺少了豬八戒，這冒險就沒有趣味了;缺少了沙和尚，就沒有人來背擔子了;缺少了白龍馬，就沒有了交通工具供弱不禁風、慈眉善目的唐僧騎了。

　　由此看來，在現實生活中，我們不僅需要孫悟空，需要唐僧，也需要沙和尚、豬八戒、白龍馬，在我看來，他們是一個戰無不勝的團隊，也是一個不懼艱險的團隊，更是一個值得我們學習的成功的團隊。

　　現在我們要取的真經就是社會主義現代化建設的成功，而在這“取經”路上就要消滅大大小小的“妖精”——吸、販毒，地方保護主義，……我們要利用手中的金箍棒――法律來打擊這些妖精。但有時卻像孫悟空那樣：眼看就要將妖精消滅了，卻被它們的“主子”救走了。比如說地方保護主義，再厲害的“金箍棒”對它也無能為力，因為總有當地一些有權力的部門來干涉、庇護。

　　所以，這條金箍棒就得更堅決的打下去，不論誰來庇護。我們要用它掃清改革路上的一切障礙，像唐僧師徒一樣，歷盡千辛萬苦，最終取得“真經”。

西游記800字讀后感 篇3

　　電視劇《西游記》真是太好看了，只要這一電視劇一打開，我們全家任何在場的人，眼睛都會緊盯屏幕，心潮隨著唐僧師徒四人的行徑起伏不平的!

　　特別是“大鬧天宮”，非常有意思!孫悟空取得金箍棒、當了美猴王，自封為“齊天大圣”。太上老君請孫悟空上天做弼馬溫。當孫悟空知道弼馬溫是當馬夫時，氣得打壞了馬院、搗毀了云霄寶殿，打傷了天兵天將，玉帝只好求如來佛祖前來相助……如來佛祖用高大的五行山壓住了野性十足的孫悟空，又用封條加固，使孫悟空寸步難移、插翅難逃。這集“大鬧天宮”好看吧!告訴你下面還有更精彩呢!

　　有一集“猴王保唐僧”也不錯哦!孫悟空一直被壓在五行山底下，五百年后，唐僧西天取經，途經五行山腳下，聽到孫悟空叫：“師傅，師傅!”心腸很軟的他揭去符咒，才救下孫悟空，經觀世音菩薩點撥，悟空拜唐僧為師，唐僧收了他為第一個徒弟，取名為“行者”。就這樣，孫悟空保唐僧西去取經。取經路上，孫悟空降妖除怪，功勞很大，然而卻好幾次被師傅唐僧誤解了、驅趕走了。最終，師徒四人到達西天的雷音寺，才取得真經。

　　還有一集比較搞笑，叫“奪寶蓮花洞”，師徒四人來到蓮花洞。悟空叫八戒去看看有沒有妖怪，結果懶惰的八戒卻睡著了，焦急萬分的悟空就變成一只小鳥把他啄醒，八戒只好再次尋妖，結果這次真的遇見妖怪，嚇得驚慌失措，但還是鼓起勇氣與妖魔斗爭，可是仍敵不過，被妖魔抓走了。最后還是孫悟空幫了忙，救出了八戒，取得蓮花洞中的寶貝。

　　當然，經典的故事除了“孫悟空大鬧天宮”、“猴王保唐僧”、“奪寶蓮花洞”外，還有“高老莊收八戒”、“八戒大戰流沙河”、“三打白骨精”、“真假美猴王”、“盤絲洞”、“火焰山”“天竺國”等等。每個故事都很生動。故事中的四個主要人物，像唐僧、沙僧、豬八戒、孫悟空，我都很喜歡，但是，最喜歡的還是機智堅強、勇敢可愛的孫悟空。

　　《西游記》告訴我們：為了追求尋找甚至實現一個目標，為了完成一項偉大的事業，必然會遇上許許多多、大大小小的困難或挫折，我們一定得頑強地戰勝這些困難和挫折。你看不是嗎，師徒四人在去西天取經的路上，歷經十四年寒暑，九九八十一磨難，與各路妖魔鬼怪進行搏斗，最后才到達西天，取回真經的呀!

西游記800字讀后感 篇4

　　《西游記》是一部神話小說，共一百回，主要寫美猴王——孫悟空戰勝妖魔保護唐僧去西天取經的故事。全書可分為三部分：第一部分《第1-7回》,敘寫孫悟空的歷史，交代它被眾猴擁立為王，得道成仙，大鬧天宮，結果被如來佛降伏在五行山下;第二部分《第8-12回》,寫唐僧取經的緣起，包括如來佛造經，唐僧出世，魏征斬龍，唐太宗冥游，唐僧應詔出發取經;第三部分《第回》,寫取經的經過，這是全書的主體，主要寫孫悟空保護唐僧前往西天取經，途中戰勝九九八十一難，終于完成任務

　　吳承恩，字汝忠，號射陽山人。淮安府山陽縣人(今江蘇省淮安市淮安區)。祖籍安徽桐城高甸(今樅陽縣雨壇鄉高甸)，以祖先聚居樅陽高甸，故稱高甸吳氏。先世漣水(今江蘇)人。因隨祖輩遷徙至淮安府(今江蘇省淮安市楚州區)人。明代杰出的小說家，是四大著名小說之一《西游記》的作者，而對于《西游記》的作者，史學界存在很大爭議。他生于一個由學官淪落為商人的家庭，家境清貧。吳承恩自幼聰明過人，《淮安府志》載他“性敏而多慧，博極群書，做詩文下筆立成。”但他科考不利，至中年才補上“歲貢生”出任長興縣丞，由于看不慣官場的黑暗，不久憤而辭官，后流寓南京，長期靠賣文補貼家用。晚年因家貧，貧老以終。

　　我的感受是：

　　《天啟淮安府志》評價他“性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成，清雅流麗，有秦少游之風。復善諧謔，所著雜記幾種，名震一時”。不過都是他死后的事了。他一生創作豐富，但是由于家貧，又沒有子女，作品多散失。據記載有志怪小說集《禹鼎記》已失傳。只遺留丘度輯的《射陽先生存稿》四卷。一般公認他是中國的《西游記》的最后定稿作者，但也有觀點認為不是，在學術界保持著爭議《舊時傳說是元朝的全真教道人丘處機》。

　　吳承恩出生背景：

　　吳承恩小時候勤奮好學，一目十行，過目成誦。他精于繪畫，擅長書法，愛好填詞度曲，對圍棋也很精通，還喜歡收藏名人的書畫法帖。少年時代他就因為文才出眾而在故鄉出了名，受到人們的賞識，認為他科舉及第，“如拾一芥”。

　　他除勤奮好學外，愛看神仙鬼怪，狐妖猴精之類的書籍。如《百怪錄》、《酉陽雜俎》之類的小說或野史，這類五光十色的神話世界，潛移默化中養成了搜奇獵怪的嗜好，隨著年齡的增大，這種愛好有增無減，這對他創作《西游記》有著重大的影響。30歲后，他搜求的奇聞已“貯滿胸中”了，并且有了創作的打算。50歲左右，他寫了《西游記》的前十幾回，后來因故中斷了多年，直到晚年辭官離任回到故里，他才得以最后完成《西游記》的創作，歷時7年。

　　我要學習吳承恩的那樣勤奮好學的精神!

西游記800字讀后感 篇5

　　當你站在人生的十字路口，左手是現實，而右手是最初純真的夢。我們又該何去何從?

　　人說初生牛犢不怕虎，最初的我們就如那尖銳的石子，憑著心中對夢的期望，在社會中固執的前行。可時間如梭，白駒過隙，我們終究在社會中被不斷打磨，最后的我們變成了那水中光滑圓潤的鵝卵石，早已失去了那最初的一份執念。

　　而《西游記》中的唐僧更是對心中的夢執著追求，無論過程多么艱難，無論途中有多少磕絆，我想對于唐僧來說，心中一定是享受的吧，畢竟這是心中的一份向往，一份執念。

　　人人都知道，在《西游記》中，唐僧經過了九九八十一難，才最終實現夢想。在現實中，又何嘗沒有這九九八十一難?在人生的旅途中，在實現夢想的旅途中，困難總是像緊鎖的牢籠一般擋住了我們前進的道路。有的人遇到一點點困難就止步不前，有的人更是望而卻步，而真正成功的人，歷史見證了他們的那份執著是否正確。當我們遇到困難時，抿心自問，你是否還擁有當初那份勇氣與執著?

　　而在取經途中，更是有無數誘惑，美色，金錢，地位……都是人所渴望的、所貪婪的。而唐僧卻依舊堅定不變，維護者心中的那一份神圣。所以勿忘初心這四個字并不只是包含了對夢想的執著與不懈追求，更是對當初如同一張白紙的我們的單純而美好的精神的一種希望。即使長大后的我們懂得了物質的重要性，有了人性本身的貪婪，我們也應該勿忘初心，勿忘當初那一份單純。

　　夢想是美好的，而現實是殘酷的。我不否認這句話，我也相信《西游記》的作者吳承恩也一定懂得這個道理，所以他也曾在小說中暗示神、怪以及各種虛幻的存在，暗示虛幻與現實的差別，所以唐僧并不想孫悟空那樣本領強大。所以也有人說唐僧是懦弱的，當然也是如此，人總會是有弱點的，這世上并不存在十全十美的人。但我依舊敬佩唐僧，依舊尊敬唐僧。正因他一路未忘初心。勿忘初心，即使時光變遷，即使社會殘酷，即使實現過程痛苦，即使我們早已明白夢想的不現實，只要勿忘初心，縱使我們已經成為那鵝卵石，我們的心依舊堅定而絕不低頭!

　　勿忘初心，當經過那八十一難后，等待你的一定會是你心中的那份“經書”!

西游記800字讀后感 篇6

　　大家都知道大鬧天宮的孫悟空、好吃懶做的天蓬元帥豬八戒、忠厚老實的沙和尚、出家人唐僧和那一匹雪白的白龍馬吧！他們都是《西游記》中的角色。《西游記》是四大名著之一，作者是吳承恩。《西游記》主要寫了孫悟空、豬八戒、沙和尚、白龍馬和唐僧經歷九九八十一難西天取經的故事，每一篇故事都非常精彩，我向大家介紹一篇《偷吃人參果》的故事，主要寫了唐僧師徒四人來到了五莊觀，那里的童子拿出幾個人參果給唐僧吃，唐僧謝絕了，可八戒想吃，于是他就叫悟空打下幾個人參果給大家分著吃。悟空打下幾個人參果，可人參果落到地上就成了塵土，詢問土地爺爺后得知：人參果不能落到地上，否則人參果將化為塵土。

　　于是悟空便讓八戒接著人參果，然后悟空打下了幾個人參果，八戒接著，再分著吃。童子數人參果時發現少了不少，便責罵唐僧，悟空生氣了，打倒了人參果樹，他們知道闖了禍，便趕緊走了。不料五莊觀的觀主鎮元大仙抓住了他們，對他們說：“如果你們救活人參果樹的話，就放你們走。”于是悟空就請觀世音菩薩救活了人參果樹，師徒四人又踏上了西天取經的道路上。這個故事告訴我們做人不要貪婪。

　　我小時候有過貪婪的經歷，看——一天，媽媽去超市購物。回來時，手里拿個核桃仁，對我說：“吃個核桃仁吧！”我拒絕道：“核桃很苦，不好吃。”媽媽卻說：“這是蜜核桃，甜的，嘗一下。”我嘗了一下，果真很甜，于是我心里產生了偷吃的念頭。中午，趁他們午睡，我來到了蜜核桃的藏身之處——廚房。我躡手躡腳地走到了柜子那兒，把裝蜜核桃的瓶子拿下來，打開蓋子，發現瓶口很大，夠我一只手伸進去的，我就先弄個嘗嘗，再把整只手都伸了進去，抓了一打把，美味快到嘴里時，在瓶口卡住了，怎么拽都拽不回來，我便哭了起來，驚動了爸爸，爸爸看到了這幅場景，笑了起來，說：“你一次拿那么多，當然拿不出來了。一個一個拿不就行了？”我聽后，又破涕為笑，吃起核桃來了。

　　做人不能貪婪，要學會知足。《偷吃人參果》這篇故事告訴我們要學會知足常樂。《西游記》是一本有趣的書，你也要來看哦！

西游記800字讀后感 篇7

　　一說到《西游記》，就想起了齊天大圣——孫悟空。沒錯，這部名著就是以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護唐僧去西天取經為線索，一路上跟妖魔鬼怪和惡劣環境作斗爭，經歷了九九八十一難，最終取得真經的故事。

　　看過西游記，讀過西游記的人都知道神通廣大的孫悟空，不僅會七十二般變化，會翻筋斗云，還有一雙火眼金睛，能夠分辨是人是妖。取經路上，他除惡務盡，充滿斗爭精神，在我們的心里留下一個英雄的背影。但是，如果沒有老實厚道的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了；豬八戒雖然好吃，好占小便宜，好女色，但是他力大無比，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手；唐僧雖然有點窩囊，但他始終以慈悲為懷，經歷種種磨難，義無反顧，最終修成正果。

　　讓我記憶尤深的一部分是“三打白骨精”。在阻擾取經的妖魔中，有很多是有偽裝的，面對各種妖魔，孫悟空始終保持著清醒的頭腦，他以自己的火眼金睛，一次次識破各種偽裝和假象，徹底鏟除妖魔，為民造福。

　　這讓我感悟極大，使我明白了許多：團結就是力量，對忠誠于自己的朋友給予信任；要有唐僧的義無反顧，慈悲為懷；要有孫悟空的敢于反抗，助人為樂；要有豬八戒的忠心耿耿，有小聰明；要有沙僧的老實善良，默默奉獻。可是我們不能學唐僧的軟弱，孫悟空的狂妄，豬八戒的好吃，好占小便宜，好女色，怕困難。

　　其實讓我最佩服的不是孫悟空，而是在西游記里個性里最不鮮明的沙僧。為什么呢？你認真想想，他是不是埋頭苦干、安分守己、循規蹈矩、馴順服從、明哲保身，表現了中國人民的傳統美德。再想想我們自己，看到同學跌倒，第一反應不是去幫助他，而是一哄而笑，對朋友沒有信任，沒有真誠，人際關系日夜下降。仔細對比，我們是不是還有很多缺點需要改正，所以我們一定要學習唐僧的義無反顧，努力打造完美自我，營建美好世界。向西游記里的人物學習！

西游記800字讀后感 篇8

　　開學初，我重溫了童年的一本書——西游記，它又給了我很大的感悟，又讓我進入這本書的內部，又讓我想起了童年。

　　在這本書中，我認識到了一心想修得正果的唐僧，他是一個頭腦簡單，有菩薩心腸的好人，想同他一起修成正果的人，還有他的徒弟們：孫悟空，豬八戒和沙僧。其中最深受人們喜愛的就是這本書的主角孫悟空，他，是會七十二變的傳奇人物，他是一個筋斗云十萬八千里的風一般的男子，他是天不怕，地不怕的無畏少年!除了他，還有一個默默無聞，不為人知的人，那就是沙僧，他在整本書中，話語是最少的，但貢獻是最多的，他在用他的一舉一動告訴我們他在取經途中立下的功，吃下的罪。最后就是一個好吃懶惰的人物了——豬八戒，雖然他在這本書中犯下了很多錯，但是，他也有好的一面：他會和解唐僧和悟空的矛盾，在危險時刻回想到他人，所以他的精神也是值得我們學習的。

　　我在這本書中最喜愛的，也數孫悟空了，在取經途中，他多次被唐僧冤枉，但他還是不計前嫌。所謂宰相肚里能撐船，他還是一次次的幫助唐僧斬妖除魔。就如三打白骨精中，唐僧是凡人，沒有看出這是妖孽，但孫悟空不管三七二十一給了白骨精當頭三棒，唐僧以為悟空濫殺無辜，就將他逐出師門，孫悟空百般求饒，最后還是離開了，后來當唐僧有危險的時候，又是孫悟空前去救援。孫悟空是我們心中的英雄，我們自然超越不了他，但我們要學習他，讓他成為我們心中的榜樣，讓這樣的精神在中國傳承百年!

　　另外孫悟空還有很多精神值得我們學習，也希望將來好人多一點，壞人少一點，樂觀的人多一點，悲傷的少一點，努力的人多一點，悲傷的人少一點，面對困難能勇于承擔。

　　西游記是一本好書，他值得我們鑒賞，也能讓我們回味無窮，相信以后會有更多的人歡迎他。

西游記800字讀后感 篇9

　　在寒假里我看了《西游記》這本名著。這本書相信大家都很熟悉，因為即使沒看過這本書但一定看過西游記版的電視劇。

　　《西游記》里的孫悟空，大家應該都了解他吧。孫悟空很愛打抱不平，只要看到有人遇到危險，他都會幫忙。他每次遇到妖怪后都會把妖怪打死，就是因為這個，唐僧還把他趕走過。還有那豬八戒，只知道吃，不僅貪吃還懶惰，膽子還很小，一遇到困難就退縮，吵著要回他的高老莊，一遇到累活就找借口不干。即使是這樣他們還是成功的取到了經就是因為他們有著鍥而不舍的精神，所以才取得勝利。

　　孫悟空雖然喜歡把妖怪打傷，傷害了許多人，但他是沒有惡意的，而是喜歡打抱不平而已，其實他是個很好的人。唐僧很慈祥，就是因為他的慈祥，才導致總是上妖怪得當，然后冤枉了孫悟空，差點就沒有取成功經還喪失了性命。唐僧他們總是遇到困難，但孫悟空也沒有用筋斗云，而是遇到困難就解決，然后一步一步的去往西天取經，腳踏實地，這種精神值得我們學習。

　　孫悟空機智勇敢，遇到困難不退縮。唐僧很執著，也很頑固。豬八戒很可愛，傻傻的。沙和尚很有善心，安于天命。他們各有各的特點，但他們有一個共同的地方，就是有著鍥而不舍的精神。在生活上能在一件事上鍥而不舍的人很少。我也不能做到有一次媽媽讓我把一本書上的內容抄下來，我看了看媽媽點了點頭，就這樣我開始抄了。我抄啊抄，只抄了一回兒，我心里就很煩躁，漸漸的我變得困了，便在那兒睡著了。醒來后媽媽便對我說："你可要有一顆鍥而不舍的心哦。”我笑了笑。

　　從那以后我做事每次都做到底，沒有放棄過。

西游記800字讀后感 篇10

　　《西游記》這本書人人皆知，它是吳承恩寫的神魔章回體小說。它又是四大名著之一，讓我百看不厭。

　　《西游記》中記錄了唐僧師徒四人在取經路上經歷的九九八十一難。書中一共寫了一百回故事，前七回寫了孫悟空出世，大鬧天宮，最終被如來佛降伏在五行山下。而從第八回到第十二回，主要是寫唐僧出世，觀音選唐僧為取經人，以及唐太宗手下魏征斬龍的故事。唐僧就是這樣開始取經之路的、第十三回到第一百回則是寫唐僧在取經路，前后收了四個徒弟，一路降妖伏魔，走了十萬八千里，經歷了是十四年的風霜，終于取得真經，而且各自封為“旃檀功德佛”、“斗戰勝佛”、“凈壇使者”、“金身羅漢”、“八部天龍”。

　　我認為，師徒五人中，人人有各自的特點。唐僧擁有善心，但不明悟空的心聲，總是趕他走。孫悟空他神通廣大，但不失猴性，十分頑皮，淘氣又幽默。他護著師父一路西行，保護師父是他的責任。他是五人中貢獻最大的人，我最欣賞的人也是他。孫悟空對師父忠心耿耿，只是有時會不知情，下手太重，誤殺了一些本不該死的人，被唐僧說教了一頓后，就賭氣走了。不過，作者把孫悟空刻畫得活靈活現，特別是他的一身本領——七十二變，火眼金睛，筋斗云以及千萬根毫毛，在取經路上發揮了極大的作用，降伏了眾多妖魔。

　　白龍馬是唐僧的第二個徒弟，他吃苦耐勞，任勞任怨，成天馱著唐僧走，是最忠誠的。豬八戒就是好吃懶做，但還是心系師父安危的。而沙和尚則是化解糾紛的人，又提著行李，是十分忠厚的人。

　　這本書的優點就是：作者把各種人物形象都刻畫出來，十分生動形象;作者文筆很好，用一些樸實無華的語言就能描繪出一個又一個精彩生動的畫面和場景;還有一點，作者寫得十分生動，有吸引力，所以，一個個故事情節都吸引著讀者，讓我百看不厭。這些優點也是我喜歡這本書的原因之一。

　　《西游記》，一本家喻戶曉的名著，再次去游覽一遍，繼續去幫助師徒降妖除魔吧!

西游記800字讀后感 篇11

　　我最喜歡的書是《西游記》它是明代作家吳承恩的著作，是根據唐代的玄奘到遙遠的古印度天竺去講述佛教的事而改編的。里面又加上了機智靈巧，能七十二變的孫悟空；懶惰貪吃、忠心耿耿的豬八戒；任勞任怨、一心向佛的沙和尚。他們共同保護他們的師傅—唐僧去印度取得真經，在我國佛教史上寫下了輝煌的篇章。

　　豬八戒本為神，在天宮貴為天蓬元帥，掌管了十萬天兵天將，可謂要風得風要雨得雨，但卻因醉酒而誤打誤撞的來到了廣寒宮，因對嫦娥有冒犯之意，被玉皇大帝貶下凡間，卻錯投豬胎，一失足鑄成千古大恨。貶下凡的豬八戒好吃懶做，貪圖女色，愛占小便宜，愛搬弄是非，在三打白骨豬八戒雖然也不是對大師兄孫悟空言聽計從，但也算是百依百順，對師父是忠心耿耿。在取經路過云棧洞，豬八戒被收服后，八戒從此才稍歸正道，成為孫悟空的好幫手，一同保護唐僧西天取經精的時候，正是因為他的讒言饞語，才讓唐僧把孫悟空逐走。說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦；他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓；他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭；他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的，但又是善意的。他并不是一個被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。

　　我一定要好好的學一學書中的師徒四人，悟空的機智，唐僧的仁慈，豬八戒的憨厚老實，沙僧的任勞任怨。更要學習他們在途中不怕困難，不畏艱險，鍥而不舍的精神。

西游記800字讀后感 篇12

　　今天，我看完了中國文學名著之一的神話小說---《西游記》，從這本書中，我得到了許多感悟。

　　《西游記》是明代著名作家吳承恩寫的，講述了孫悟空出世，大鬧天宮，最后被如來佛降伏，壓在五指山下，后來唐僧救了孫悟空，孫悟空和唐僧一路取經，分別遇到了豬八戒和沙僧。孫悟空、豬八戒和沙僧為了保護唐僧取經，一路上降魔伏妖，走過十萬八千里，歷經九九八十一難，終于取回了真經。我覺得故事內容情節曲折，語言生動幽默，并把孫悟空、唐僧、豬八戒等的形象描寫得十分活躍，生動可愛，使人過目不忘。

　　看完這篇小說，我想到了我們在學習中也不是一帆風順的，凡是遇到困難都要克服它，我們還要學習唐僧師徒執著、不畏艱險，鍥而不舍的精神，想想我們自己，做事半途而廢，虎頭蛇尾，怎么會成功呢?就像我小時候學象棋，一開始，只要看到對我不利的局面，就一掀棋盤，大聲叫到：“我不玩了!”棋藝一直沒有長進，小朋友也不肯和我玩了，后來，我不再那么急躁，學會了心平氣和地思考，即便輸了，也要想辦法扭轉局面，所以漸漸地，我的棋藝大有長進。

　　奔流的河，如果沒有暗礁的阻擋就無法激起浪花;羽毛豐滿的小鷹如果沒有暴風的搏擊，就無法實現展翅高飛的自由。人的一生，注定有很多挫折和困難，我們要頑強地克服它人才能獲得成功。

　　《西游記》讀后感[500字]作文大全

　　暑假里，我讀了四大名著之一《西游記》。

　　這本書栩栩如生地塑造了一個個具特色的可愛人物的形象：如愛打抱不平的孫悟空，貪吃懶惰的豬八戒，救苦救難的觀音菩薩，神力無邊的如來佛祖，善良的唐僧。其中我印象最深刻的就是頑皮勇敢的齊天大圣孫悟空。

　　孫悟空是花果山上的一塊石頭縫里蹦出來的也可以說是石猴，從小行動敏捷，心機靈巧。從須菩提祖師那里學來了高超的本領，從龍宮得到了如意金箍棒和盔甲，太白金星勸說玉皇大帝讓孫悟空上天當官。玉皇大帝就按照孫悟空的意思封他做了齊天大圣。孫悟空在天上偷吃了仙桃、大鬧天宮，被如來佛祖壓在了五指山下。五百年后，唐僧將它從五指山下救了出來，讓它保護唐僧前往西天取經，修成正果。

　　勇敢的孫悟空保護唐僧前往西天取經他沒有一點怨言，一心一意，忠心耿耿的保護師傅，為師傅斬妖除魔，最終孫悟空師徒取得了真經。

　　玉皇大帝三番四次的原諒孫悟空的過錯，縱容他當官，是因為玉皇大帝向往和平，他有一顆慈愛的心。孫悟空受玉皇大帝寬容，不但不知恩不報，還大鬧天宮，被壓在五指山底下受懲罰是應該的。五百年后，孫悟空保護唐僧取經時一心一意，忠心耿耿，再也沒有撒野，孫悟空這種知錯就改的品質和精神非常讓我敬佩。

西游記800字讀后感 篇13

　　是善哉?還是惡呼?

　　——從《西游記》人物說開去

　　在這大千世界上真的存在著絕對的善與惡嗎?我想，應該是不存在的吧。那么，何為善?何又為惡呢?

　　《西游記》中有一件頗有意義的事，不知各位是否發現?話說三藏等人一路西行時，在經歷了九九八十一難后，終于取得了真經、修成了正果。然而在遇上的諸多妖精中，有的被孫悟空一棒打死了，有的卻只是有驚無險。我總結了一下，發現凡是那些“有驚無險”的妖精都有著“后臺”，而那些被孫悟空一棒打死的妖精，則是一些背后沒人撐腰的“無名小卒”。

　　都說神仙有未卜先知的本領，不管什么事，掐指一算就明白了。例如：有些妖精正要被孫悟空打死時，他的主人都會準時跳出來，擋住悟空，請他網開一面。每當讀到這里，我心中就會產生一個大大的問號：那些神仙既然能算到自己的部下會有“血光之災”，那么也應該能算到自己的部下正在為非作歹，可是他們好像從來都不去阻止，試問這樣的神仙、菩薩真得很“善良”嗎?

　　而一向被評為“本性雖壞，但其心乃善”的孫悟空，他真得很善良嗎?佛有八大戒，頭一戒便為不可殺生，而像孫悟空這樣一個手上沾滿了鮮血的“人”，如來居然還封他為佛!佛曰：“救人一命勝造七級浮屠”，面對各種妖魔，他老人家理應慈悲為懷，一勸再勸，畢竟苦海無邊，回頭是岸。無論如何，也不能大開殺戒啊!退一萬步來說，就算妖魔當誅，可是，他們的手下也有許多無辜之人，用現在的話說，應該分別量刑才對啊，但孫悟空等人就喜歡一網打盡，把事做絕了。

　　我們再站在那些在一般人眼中被視為“十惡不赦”的妖魔的角度上想一想。人們為了獲得美食，不惜屠殺野獸，而妖又由獸化。因此，以他們的角度來看，人類就是他們的生死大敵，既是生死大敵，那么又有何不可殺呢?

　　現如今，人類的餐桌上，好像除了“自己”以外，天上飛的，地上跑的，水里游的……好像全齊了吧?

　　再看看那些所謂的惡人。其實在他們當中，除了少數一些罪大惡極的人應當得到法律的懲罰外，大多數人都是由于這個或那個的種種原因才被逼上絕路的。《水滸傳》里面的一百零八條好漢，不就是一個個鮮明的例子嗎?

　　正因如此，所以我想，再這三千大世界上，應該沒有絕對的善與惡吧!老子曾說：“福兮，禍之所伏;禍兮，福之所依。”既然禍福可以互相換，那么善惡又何嘗不可呢?畢竟，有時善惡只是在一之念間。隨著環境的變化，善有時會變成惡，而惡有時也會變成善。人們常說的“浪子回頭金不換”不就是說的這個道理嗎?

　　同學們，其實真正的善與惡呀，就在我們的心中，讓我們去把“善”找出來吧，然后在把“惡”深深的埋起來吧!讓真善美之花開遍全國!

西游記800字讀后感 篇14

　　近期從書柜隨手拿起了西游記，出于書中人物、情節的吸引，我又學習了一遍，《西游記》在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我，讀起它來總覺得既有趣又過癮;現在讀來又有一番感觸。文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷，給我留下了深刻的印象，也正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心，使此書成為了我國古代留存的，魅力曠日持久的輝煌名著。

　　一開始作者在書中塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧誠心向佛、頑固執著;孫悟空正義大膽、本領高超;豬八戒貪財好色，但又不缺乏善心;沙僧心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格迥異，形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。這其中，我較為喜歡孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地到達了西天，取得了真經，成了我們心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭，這種勇敢的精神，令我十分贊賞。

　　書中描寫唐僧師徒經歷了八十一個磨難，讓我聯想到了他們具有的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己在生活中某些事半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧，自己為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，以后現實中對待事情我認真去做，因為我去做了，并且堅持到最后，這對我來說也是一種成功!

　　鼓勵追求自由，在經歷了又一個個性受制約的學本領修煉期，回到花果山，孫悟空這個形象完全激發了我內心潛在的，但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不由麒麟轄，不由鳳凰管，又不由人間王位所拘束”，闖龍宮、鬧冥司、在花果山自在稱王，可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的特點就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之，我覺得現代人對于自己的生存狀態，尤其是精神方面較為安于現狀，缺乏一種開拓進取，尋找更大自由的精神。

　　暗示我們挫折不可怕，師徒四人經過種種磨難后成功了，讓我懂

　　得了一個道理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家團結一致、齊心協力、不畏艱險、百折不撓、積極樂觀才能成功。就拿我們的學習來說吧，我們經歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們小學畢業升初中，初中畢業升高中，高中畢業考大學，大學畢業繼續深造，又何嘗僅僅九九八十一難呢?戰勝困難的過程，就孕育著成功。這是我讀《西游記》從中得到的啟示。

　　英雄有時很給力，“英雄”有許多不同解釋。“英雄”一詞有書上解釋是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。我認為，能不能理解成，英雄是那些頑強地掌握自己命運，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴，不怕與一切進行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊，發自內心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現出其英雄本色。 重讀《西游記》，這讓我覺得其不屬于一般名著的特點。我相信，也希望它永遠向大家展示著“向往自由、戰勝困難、豪氣英雄”三個主題，給大家學習帶來激勵和源自內心的力量。

　　復讀這本小說時常常有一種共鳴感，想必這是我內心深處對于自由的渴望在呼喊吧，不管怎么說，西游記真的很好看。

西游記800字讀后感 篇15

　　讀了《西游記》我深有感慨，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。

　　《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧—誠心向佛、頑固執著，孫悟空—正義大膽、本領高超是妖怪們的克星，豬八戒—貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧—心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

　　書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊！因為我去做了，而且堅持到了最后。那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。

　　這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語言；有人干脆把它當作道德修養小說或政治寓言。但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時經常有一種共鳴感，想必這是我內心深處對于自由的欲望在呼喊吧！一、自由在經歷了又一個個性受制約的學期后，孫悟空這個形象完全激發了我內心潛在的，但根深蒂固的向往，對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優麒麟轄，不優鳳凰管，又不優人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山安閑稱王，可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的特點就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。

　　總之，我覺得現代人對于自己的生存狀態，尤其是精神方面較為安于現狀，缺乏一種開拓進取，尋找更大自由的精神。

西游記800字讀后感 篇16

　　《西游記》是我國四大名著之一，里面的經典人物在許多人童年的時候就伴隨他們成長。它在八零年代被翻拍成電視劇，更是成了家喻戶曉的一部神話小說。這部小說主要講述了唐僧師徒四人歷經九九八十一難，在西天取得真經，修成正果的故事。主要人物是優柔寡斷的唐僧、敢愛敢恨的孫悟空、好吃懶做的豬八戒和忠厚誠實的沙和尚。

　　它根據真實歷史改編，增添了神話元素，使其成為最優秀的神話小說之一。唐太宗時，玄奘，也就是書中的唐僧，從長安出發，歷盡艱難險阻，最后到達天竺，在此地學習，后返回長安，帶回佛經657部。后來，唐僧西天取經的故事在民間廣為流傳。吳承恩正是在這民間神話的基礎上，完成了這部文學巨作。

　　《西游記》中人物眾多，要說最喜愛的人物是哪個，相信許多人首選會是孫悟空。孫悟空的身上具備著許多良好品質，武功高強，果敢機智，嫉惡如仇，面對困難不屈不撓，勇于拼搏等等。同時，他又性子剛烈，調皮好動，是當時封建社會的反抗者。在他的身上發生了許許多多的精彩故事，其中令我印象最深刻的，是《三打白骨精》這一回。

　　白骨精三次偽裝成人形，企圖吃到唐僧的長生不老之肉，但都被孫悟空識破，打回原形。而此時，好色的豬八戒卻因為孫悟空“打死”了這個“美麗女子”產生了不滿，向唐僧胡亂說明，不知道事情緣由的唐僧氣的念起了緊箍咒，無論孫悟空如何解釋，唐僧都不聽，最后竟然還要與悟空斷絕師徒關系。悟空無奈，回到了花果山。后來，唐僧遇難，悟空心系師父安慰，前去營救，最終又回到了西天取經的隊伍。

　　當唐僧不聽悟空解釋并要斷絕關系的時候，他卻將委屈埋在心底，不計前嫌的去挽救師傅的生命，可見他對唐僧的一片真心。

　　孫悟空的這種知恩圖報，不計較的精神值得大家學習。同時在學習中，我們也應該奮發圖強，面對挫折迎難而上。就像孫悟空的扮演者六小齡童所說：

　　“苦練七十二變，笑對八十一難！”

西游記800字讀后感 篇17

　　這個寒假我讀了四大名著之一《西游記》，故事精彩，人物形象，生動，栩栩如生，是一部百看不厭的神話小說，它的作者是吳承恩，他是中國一位杰出的小說家。

　　《西游記》講述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧以及白龍馬師徒五人歷經千辛萬苦，跋山涉水，經過九九八十一難，終于取得真經。

　　雖說有九九八十一難，其中最有趣的要數三打白骨精了，白骨精為吃唐僧肉從而長生不老，使出渾身解數。首先扮一位貌美如花的女子，孫悟空拿出金箍棒把她們打倒在地，唐僧卻看不出來，以為是在濫殺無辜，把孫悟空趕走回了花果山。要不是及時發現，也許現在他們已經身處險境，兇多吉少了。可以說唐僧可以平安的取得真經，幾乎靠的都是孫悟空。

　　從《西游記》這本書中，我了解了一個道理：人做事一定要堅持到底，不能因為遇到一點點挫折，就半途而廢了，那樣是永遠不會成功的。我們都應該學習唐僧師徒，為了取得真經，走了十萬八千里，經歷九九八十一難，他們都沒有退縮。

　　看完這本書我聯想到我自己，記得我學擊劍的時候，擊劍跟所有運動一樣，首先需要練基本功，我去的第一天，教練就指導我做基本功訓練。無非就是壓腿，增加腿部的柔韌性；之后就是蹲跳，增加我的肺活量；再往后就是步伐移動訓練，每次去就是這些，我心里想著拿劍的那一刻是多么帥氣啊！可是遲遲達不成心愿，每次訓練除了腰酸腿痛便是大汗淋漓，我真的堅持不下來了，每當這時我就想想我心目中的英雄孫悟空，便有了力量，現如今我堅持了三年終于帥氣的拿上劍了，我的路還很長，他們歷經九九八十一難我這才哪到哪，我一定要堅持努力，練好基本功，練好體能，希望自己能在擊劍運動上取得不錯的成績！

西游記800字讀后感 篇18

　　這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來，他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

　　在經歷了日復一日個性受約束的日子，廿一世紀的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。

　　然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。

西游記800字讀后感 篇19

　　在我所讀過的所有書籍中，《西游記》這一本書對我的影響最為深刻，相信大家對這本書一定不會陌生吧!其中對人物形象逼真的描述，使人不僅產生一種身臨其境之感。

　　唐僧為人穩重沉著，時刻關心著農民老百姓，為了普度那些正處于水深火熱之中的人們，他不惜一切，甚至連自己的生命也置之不顧，徒步前往十萬八千里之外的天竺，以求得大乘佛法，普渡眾生。前行路上，困難重重，妖魔甚多，但他從不畏懼，勇往直前。沒有任何事情可以阻止得了他取西經的決心，這種只為他人安危，毫不顧惜自己，遇到困難愈挫愈勇的精神難道不值得我們學習嗎?

　　孫悟空他疾惡如仇，不容一點兒不平之事在他身邊發生，它自得菩薩點化之后，盡自己的能力，保唐僧取西經，在前行的路途中，一旦遇到不平之事，他都會想盡一切辦法，降妖除魔，凡他經過的每一個地方，都會給那里的人們帶來歡樂與和平，他們的到來就意味著和平的永生，他們的到來就意味著歡樂的持久，當面對妖魔鬼怪時，他沉著、冷靜，從不自亂陣腳，面對困難時，他臨危不懼，從容的面對一切，在現實生活中，這種遇事臨危不懼，從容鎮靜的精神值得我們每一個人去學習。

　　豬八戒，雖然好吃懶做，喜歡貪小便宜，但在這些缺點認人唾棄的同時，優點卻閃爍著點點光芒，有的人不僅會這樣說：“這樣的人還談什么優點，他有嗎?”其實我們在評價一個人的同時，不應該只看到他的缺點，也應該看到他的閃光點。他有愛心，意志堅強，百折不撓，在現實生活中，好吃懶做，貪小便宜的人還有很多，在看到豬八戒閃光點的同時，希望那些有不良嗜好的人，可以通過這些精神以端正自己的言行，成為一個可以讓人談論的焦點。

　　沙僧為人忠厚老實，總是默默無聞的做著自己該做的事，忠心耿耿的保護唐僧去西天取經，從無半點怨言。在現實生活中，我們應該像沙僧一樣，學習他那忠心耿耿，做事認真，任勞任怨，毫無怨言的精神。

　　讀了《西游記》這部小說之后，我有很大的感想，他讓我學會了如何做人，如何在自己的人生軌跡上創造出一片屬于自己的輝煌成就。在現實生活中，我們應該學會以真誠的心態去對待每一個人，以樂觀的態度對待生活，以積極向上，百折不撓的心態對待生活中的種種困難與挫折，以穩重、沉著、臨危不懼、從容不迫的態度去解決生活中的小困難，不要被一點困難和挫折所嚇倒。

　　看了我的心得體會之后，相信大家也一定嘗到讀書的樂趣了吧!那就讓我們行動起來，多讀書，讀好書，只有這樣，我們才能真正得體會到其中的樂趣。

　　行動起來吧!讀一本好書，將會使我們獲益匪淺而受益終生。

西游記800字讀后感 篇20

　　“東西山水桃花紅”這句名著字訣中的“西”是指人人皆知的《西游記》。西游記是中國古代四大名著之一，是一部神話小說。作者是明朝大名鼎鼎的文學家——吳承恩。

　　本書講了東土大唐君主——唐太宗李世明，派唐朝著名的三藏法師唐僧去西天取經，一心向佛的唐僧在途中收了三個身世不凡的徒弟：悟空、悟能、悟凈。四人在取經這一艱險的旅程中歷盡千辛萬苦，降魔伏妖，經歷了九九八十一難。如：流沙河妖怪搶唐僧，平頂山竊寶，比丘國救兒童，真經浸濕……終于，14年的汗水沒有白流，如來佛祖賜予真經。最后，師徒四人成佛，他們留在靈山，聽如來說法。

　　《西游記》中的三位徒弟各有各的特點：齊天大圣——孫悟空，天不怕地不怕，心如針細，機靈可愛，向往自由。悟空會筋斗云、七十二變、火眼金睛。他的武器金箍棒可厲害了！天蓬元帥豬八戒悟能是一個貪吃好色的人，人臉豬身，最恨大師兄悟空。沙和尚悟凈原是天上的卷簾大將，他心地善良，對師傅恭恭敬敬。正是因為這三徒弟的一路保護，玄奘才取回真經。《西游記》精心塑造了師徒四人，栩栩如生，引人入勝，給讀者以雨露般的滋潤，令我身臨其境，浮想聯翩，如癡如醉。

　　讀了《西游記》以后，我受益匪淺。恍然大悟：做什么事，不管遇到多大的困難，我們一定要去克服，頑強的面對，要有“天不怕地不怕”的精神，奮勇向前。肯定會功夫不負有心人的。做事一定要執著，堅持不懈，鍥而不舍，不畏艱險。經過挫折的果實是最香甜的，因為這份成功來之不易！

西游記800字讀后感 篇21

　　這個寒假，我讀了古代“四大名著”之一的《西游記》，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象，我深有感觸。

　　本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。

　　《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧誠心向佛、頑固執著，而且目標堅定;孫悟空正義大膽、嫉惡如仇，本領高超，是妖怪們的克星;豬八戒貪財好色，但又不缺乏善心，有些可愛;沙僧心地善良、忠厚老實，安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，彼此之間恰好形成了鮮明的對比，給人留下了深刻的印象，不愧于“四大名著”之一的美稱。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞，值得我學習。

　　書中寫唐僧師徒經歷了九九八十一難后終于取得了成功，達到了宏偉的目標，讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我學習的精神。再想想自己在以前十分的希望練習圓號，便央求媽媽終于把他買了下來，可過了幾天，我看著復雜的五線譜，嘗試了幾遍，可根本不是調。我心里便打起了退堂鼓，心想：原來圓號這么難啊，還不如在家里好好看電視呢。所以我并不再練圓號了，失去了一份自己本應該擁有的特長。自己當初為何不能像他們一樣堅持到底?而是半途而廢、虎頭蛇尾?我不禁慚愧起來。也許這就是我所缺少的啊! 只要我能把一件事情從頭做到尾，堅持不懈，不管我最后是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說都應該算是一種成功啊!《西游記》真是我的良師益友，教會我成長的道理和對待事物的態度!

西游記800字讀后感 篇22

　　每當我翻開《傳承中華文化 共筑精神家園》時，總是受益匪淺。在這本書里，闡述了很多大道理如愛國、和諧、文明等，有趣的是它總能透過許多精彩的故事讓我理解并領悟其中的道理。而這些故事中，最讓我喜歡的是《西游記》。

　　說起《西游記》，它是吳承恩寫的長篇神話題材小說，也是中國古代四大名著之

　　一。最先接觸《西游記》是在電視上播發的片子，講述了師徒四人在取經路上遇到各種各樣的經歷，并克服各種各樣的磨難。小時候看《西游記》，喜歡里面生動形象的故事，卻又覺得故事里的師徒四人很奇怪——唐僧固執懦弱，好壞不分;孫悟空任性調皮，不受管束;豬八戒好吃懶做，沙和尚只會挑擔。

　　如今再看愛國主義活動課本《傳承中華文化 共筑精神家園》中的《西游記》，許是先看了《傳承中華文化 共筑精神家園》中的大道理，再去接觸故事，換一個角度去看，竟發現師徒四人有了師徒四人的形象又讓我有了新的認識。唐僧雖然不會武功，但他善良正直，在取經途中樂善好施，不為財色迷惑，不為死亡征服，是一個堅持不懈、不達目的不罷休的佛道中人，正因為如此，才使他最終修成正果;孫悟空雖說是頑猴的“劣性”不改，但他聰明能干，英勇善戰，在漫漫的取經路上，他敢與妖魔鬼怪斗，敢與一切困難斗，更在取經途中慢慢改變自己“頑劣”的脾性，讓自己變得越來越優秀;豬八戒在故事里沒有孫悟空神通廣大的超常本領，給人一種好吃懶做、自私自利的感覺，但恰恰在和唐僧西天取經的路上立下了不少戰功，以實際行動改變了得到了大家的認可。再瞧瞧一路上勤懇沉默的沙和尚，肩挑重擔行走于長長的取經路，卻沒有半句怨言，既忠心耿耿，又任勞任怨，是唐僧取經不可缺少的忠誠衛士。

　　人都說，三人行必有我師。通過閱讀《西游記》這個故事，唐僧師徒四人的鮮明個性，讓我感受到他們的善良、正直、可愛和英勇，這些優點也會成為我人生路上的一個個指路燈。

西游記800字讀后感 篇23

　　有時候會讀讀《西游記》，小學生版的。

　　感一，孫悟空亂開殺戒

　　孫悟空這個家伙很不怎么樣，剛跟了唐僧后碰到強盜來劫道，其實人家也不一定是要他們的命，好么孫候子一般情況都是不分青紅皂白就打死人家，出家人的第一戒都持不了，這樣的人就憑立了些功勞就能成佛嗎?這樣的修為怎么能服重?可見佛教界也就是個江湖，有很多的內幕和交易，跟悟道沒有關系的。不管是佛教還是基督，傳來傳去宗教的本意都變得跟釋迦牟尼和耶穌相差太遠，讓人失望。孫悟空的毛病還完全不止這些，的確是一個很有性格的人，而所有的這些性格基本上都源自語有本事，如果沒有這些本事，他將一文不值。所以說，肯定或者否定一個人，不在于他的修養，這個太勢力了。公共道德讓人真的很失望。以前經文里講的那些舍己為人等等，現在都沒有了。所以現在去寺廟里盡見些蠻橫貪婪的和尚道士，也就不足為奇了，千百年來都是這樣。

　　感二，孫悟空嫉妒心太強

　　關鍵在于六耳彌猴。六耳彌猴從各個方面都跟孫悟空很像，本事也相當。應該也是天地間精華孕育而成，可是到最后觀音制服了他，孫悟空不由分說一棒將六耳彌猴打死了，這件事我實在是不能理解，如此不凡的一個人物就這樣消逝了!其實六耳彌猴又做過什么孽呢?真正作孽的那些觀音的座騎、太上老君的做騎等，吃人，搶人家國王的王妃，壞事做盡，到頭來還是變成了坐騎，繼續當神仙，一點都不吃虧。可是六耳彌猴呢，被孫猴子打死了!這世道!

　　感三，唐僧太不厚道，一為知恩不報，二為唯利是圖，三為不思進步

　　唐僧很不厚道。孫悟空幫了他多少忙?救了他多少次命?他可曾好好教導過孫悟空?在女兒國，國王要招他當王，什么都交給他，孫悟空卻慫恿他先答應了，然后換來了公文然后拍屁股走人，出家人不打誑語，這唐僧連想都沒想就應承了，實在是差勁!不思進步，那么多次范了肉眼凡胎的錯誤，沒有一次真正相信孫悟空的，這樣的人實在是缺乏起碼的智慧，怎么能夠悟道成佛呢?

　　感四，孫悟空太窩囊，一怕唐僧，二怕觀音，三怕如來

　　孫悟空真的很窩囊。自從被壓到五行山下后，跟以前天不怕地不怕完全不一樣了。不只因為頭上戴著筋骨咒，而是，孫悟空實在是已經入世了，經過那么多社會關系網的錘煉，孫已經知道什么時候應該夾著尾巴做人，而且，這樣的時候相當的多。每當被威脅的時候，孫悟空往往是低頭違背自己做猴的原則，一個瀟灑自由，率性而為的美猴王早變成了一個精通人情事故的俗人。

　　感五，關于得道成佛

　　在所有四個徒弟中，每次都是先打一架，誰也奈何不了誰時，觀音才出來說明白這個妖怪是在這里等待取經人的。而在唐僧來到之前，豬八戒興風作浪完全不把高老莊放在眼中，估計也傷害過不少無辜，但是八戒還算是好的。沙僧可就很差勁了，估計吃了不少人，白龍馬也比較差勁，可是他們在做這些孽的時候，觀音他們難道就視而不見嗎?歷盡點劫難就能得道成佛，這差使挺美的呀!

　　總之一下，以前小時候聽廣播說西游記，覺得新奇。后來看中央電視臺拍的西游記，這個完全卡著新聞聯播式假面具的電視版本，將西游記完全神話為一個善良純潔，遠離原注精神的烏托邦，久而久之，我們忘了生活本來的面目，慢慢的相信這些謊言。然而事實就是事實，一群烏合之眾在經歷了九九八十一難后本性基本沒有發生很大的變化，所有的缺陷沒有因為完成這個偉大壯舉而得到錘煉和升華，是不是生命走向成熟，感悟走到后來時，我們對于生命，對于社會，對于存在的價值也只能理解到人情事故的洪流中?如果是這樣，還是挺悲哀的!如果是這樣，那做一個欲望的奴隸，也沒有什么不好!