《西游記》讀后感1000字（精選30篇）
《西游記》讀后感1000字 篇1
《西游記》是中國四大名著之一，美猴王從小就在的電視節(jié)目里伴隨我們成長，同學(xué)們一定都不陌生吧�！段饔斡洝吩诿耖g流行了幾百年，是一部老百姓和文人創(chuàng)作相結(jié)合的作品，是我國最優(yōu)秀的神話小說�！段饔斡洝返淖髡邊浅卸�，字汝忠，號射陽山人，淮安府山陽(今江蘇省淮安市)人。
《西游記》第一部分主要描寫了石猴出世、孫悟空渡海拜師學(xué)藝、到東海龍王那里尋得兵器“定海神針”，又大鬧天宮，這里是全書最精彩的章節(jié)，熱鬧非凡，孫悟空上天入地鬧龍宮好一頓折騰，將他的反抗性格表現(xiàn)得淋漓盡致。孫悟空那種不屈不撓的斗爭精神，奮起千鈞金箍棒，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民群眾的斗爭愿望和要求。也代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民群眾戰(zhàn)勝一切艱難困苦的必勝信念。
第二部分，主要寫了唐僧的出身以及取經(jīng)的緣由。唐朝第一高僧，所以被人們稱為唐僧。西行取經(jīng)時，唐朝太宗皇帝李世民賜法名三藏。唐僧十八歲出家皈依佛門，經(jīng)常青燈夜讀，對佛家經(jīng)典研修不斷，而且悟性極高，二十來歲便名冠中國佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚愛。后來被如來佛祖暗地選中去西天取經(jīng)，并賜寶物三件，即袈裟、九環(huán)錫杖、金箍咒。唐僧身材高大，舉止文雅、性情和善，佛經(jīng)造詣又極高。
第三部分主要寫唐僧西天取經(jīng)，路上先后收了孫悟空、豬八戒和沙和尚三個徒弟，在取經(jīng)途中《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是有一定社會現(xiàn)象的反映，作為神魔小說的杰出代表《西游記》不僅內(nèi)容深刻，在藝術(shù)上也大獲成就，它想象豐富、情節(jié)生動，一個個神魔人物被刻畫的栩栩如生，從而構(gòu)造了精美的藝術(shù)特色。通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實社會中的投影。唐僧師徒歷經(jīng)了九九八十一難，終于走到了天竺國(印度)，在西天取得真經(jīng)，修成了正果。
唐僧取經(jīng)是歷史上一件真實而偉大的事實。唐太宗貞觀元年，年僅25歲的青年和尚玄奘從京城長安出發(fā)，只身到天竺(印度)游學(xué)。他途經(jīng)敦煌、高昌國，穿越沙漠、走過雪山;面對死亡的威脅經(jīng)中亞、阿富汗、巴基斯坦，歷盡艱難險阻，最后終于到達(dá)了印度。他在那里學(xué)習(xí)了兩年多，并在一次大型佛教經(jīng)學(xué)辯論會任主講，受到了贊譽(yù)。玄奘在貞觀十九年回到了長安，帶回佛經(jīng)657部。他這次西天取經(jīng)，前后歷時十九年，行程幾萬里，是一次傳奇式的萬里長征。
后來玄奘口述西行見聞，由弟子辯機(jī)輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了玄娤路上所見各國的的風(fēng)土人情、歷史、地理以及交通，沒有什么故事，是一部重要的文件記載。及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，則為玄奘的西域經(jīng)歷增添了許多神話色彩，從此唐僧取經(jīng)的故事便開始在民間廣為流傳。吳承恩正是在這些民間神話的基礎(chǔ)上進(jìn)行了大幅度創(chuàng)作，完成了這部令中華民族自豪的偉大文學(xué)巨著。
通過閱讀《西游記》我們中學(xué)生要學(xué)習(xí)孫悟空不怕天不怕地，面對妖魔鬼怪英勇無畏、不屈不饒戰(zhàn)斗的精神。在學(xué)習(xí)中我們要奮發(fā)向上，勇敢拼博，正如六小齡童所說：“苦練七十二變，笑對八十一難!”
《西游記》讀后感1000字 篇2
每一次閱讀西游記《西游記》時，總會有不同的感悟。他是四大名著之一，同時又是最為有趣的一部。記得小時候看這部電視劇既過癮又有趣。今時今日，那《西游記》中不變的是那光怪陸離色彩斑斕的神話世界，但今天再次閱讀我領(lǐng)悟到了向往自由，勇敢無畏„„
人物性格
這《西游記》這的人物可謂是個性鮮明，各有所長啊。“別跑，吃俺老孫一棒”，聽到這句話，大家一定會想到足智多謨的孫悟空，大家都知道他還有一個特別威風(fēng)的名字，叫“齊天大圣”。許多妖魔鬼怪聽到“齊天大圣”這四個字都嚇的屁股尿流，毛骨悚然起來。瞧，這細(xì)皮嫩肉，長的眉目清秀，嘴里還念念有詞的，哈哈，這就是唐僧(唐三藏)。“猴哥，饒命啊，我下次再也不敢了”，哈哈，這好色的豬八戒又被孫悟空收拾了。誰叫他看見了貌美如花的姑娘就起了色心了啊。沙河尚(悟凈)是經(jīng)常不被人注意的角色，可是他對師傅(唐三藏)十分忠心，而且剛正不啊，雖然武藝比不過孫悟空和豬八戒，但他那份忠心是最難人可貴的，是用任何東西無法衡量的。
破石而出
據(jù)說那時在神圣的東勝神州，有一塊仙石，有三丈高六尺五寸高。話說“仙石，仙石”自由它的仙處。原來在這石頭里有一個石猴。就在今天，石猴好像按耐不住了，只見石頭在震顫這是干什么啊?原來是石猴想要出山啊�？此恢痹谟昧τ昧�，仿佛有汗水在低落。它心里定在想:為什么我會在石洞里，我一定要出去，我要自由。只見時起時落卻總沒有被時候打開。這是我的也想與他一起吶喊：加油，加油，你一定可以的。幾日以后，不知為何石頭上居然有了一條裂痕，難道是因為石猴的堅持不懈的努力石頭要破了嗎?果真有一股強(qiáng)大的力量傳了過來，緊接著一道金光耀眼的出現(xiàn)了，這是遠(yuǎn)處的景物都被著強(qiáng)烈的光線覆蓋了，方圓百里到處金光閃閃。只聽“啪”的一聲石頭果然裂開了。這時我心中的一塊大石頭也算是落下了同時心中堅信只要付出十足的努力就一定會成功的。石猴這時仿佛兩眼放出了光芒，好現(xiàn)在向全世界吶喊：我成功了，我成功了„„
這是我們回頭來想一想，在這個物質(zhì)的世界中，很多人都用榮華富貴可失卻沒有了那份人們向往的最可貴的自由。
勇敢無畏
唐僧師徒四人在宛子山波月洞內(nèi)，一個千年尸魔白骨精，一心想吃唐僧肉，它利用孫悟空外出巡山的機(jī)會，先后變成上山送齋的村姑與朝山進(jìn)香的老嫗，花言巧語使唐僧和八戒上了當(dāng)，可兩次均被孫悟空識破并打死它的化身。而唐僧卻不辨人妖，反而責(zé)怪孫悟空恣意行兇，連傷母女兩命，違反戒律。白骨精第三次化為一個老丈，利用唐僧面慈心軟、善惡不分的弱點，三施攻心計，孫悟空一再揭露其妖怪面目，而唐僧執(zhí)迷不悟，即使老丈為妖怪所化也不準(zhǔn)孫悟空去打，還念緊箍咒來懲戒孫悟空。孫悟空為了取經(jīng)，忍住痛苦，終將老丈打下深澗。白骨精又假冒佛祖名義從天上飄下素絹，責(zé)備唐僧姑息孫悟空。唐僧盛怒之下寫下貶書，孫悟空懇求師父收回成命，唐僧不允，孫悟空只得返回花果山。孫悟空走后，白骨精將波月洞化成天王廟，唐僧、沙僧中計就擒，八戒乘隙逃走，去花果山請孫悟空來救師父。孫悟空雖被貶回山，仍不忘取經(jīng)大業(yè)和師父的安危，準(zhǔn)備下山。見八戒來求援，立即趕往波月洞。途中，孫悟空打死前去赴宴的白骨精之母金蟾大仙，自己變成老妖模樣來到洞內(nèi)，伺機(jī)搭救師父。在筵前，孫悟空為用事實教育唐僧，設(shè)計誘使白骨精重又變化成村姑、老嫗和老丈的模樣，使唐僧目睹妖怪的本來面目，痛悔自己不該亂發(fā)善心，不分人妖，逐走孫悟空。這時，孫悟空現(xiàn)出本相，經(jīng)過激戰(zhàn)，消滅了白骨精及眾妖魔。
這樣堅持原則，為大己而犧牲小己，英勇無畏的新令我們深深的佩服。
這部經(jīng)歷了時間的磨練的作品的巨作———《西游記》不得不說沒有一個男女老少，古今中外的人的腦海中沒有對這部作品留下深深的印象，也不得不說這是一部歷史的巨著，耐人回味
《西游記》讀后感1000字 篇3
今天，我讀了四大名著之一的西游記心情難以平靜.
這本書主要寫的是唐僧師徒四人不怕困難，戰(zhàn)勝重重艱難險阻，終于到達(dá)西天靈山，取得真經(jīng)的經(jīng)歷.因為得到弟子們及神佛的護(hù)佑，唐僧一次次被妖怪捉走，又一次次脫離險境.在經(jīng)歷千辛萬苦之后，終于到達(dá)了西天靈山.唐僧在凌云渡乘無底船落水，脫去了肉胎凡體.然后，他到達(dá)雷音寺拜見了如來佛，如愿以償取得了真經(jīng).
這本書塑造了許多人物形象，如善良迂腐的唐僧，神通廣大的孫悟空，憨厚可愛的豬八戒，忠誠老實的沙僧，還有詭計多端的妖精……其中，我最喜歡的是孫悟空，因為他神通廣大，愛憎分明，能識破各種妖魔的詭計.為了保唐僧西天取經(jīng)，他不辭勞苦，不避艱險，不懼強(qiáng)暴，不計較恩怨得失.再比丘國，他降伏鹿精，使1100個小孩免遭毒手;再駝鑼莊，他鏟除吞食人畜的蛇精，給莊上500多戶人家消除禍害;再白虎嶺，他奮起金箍棒，三打白骨精，用事實告訴唐僧不要被敵人的花言巧語所迷惑.他忠心耿耿保護(hù)唐僧，過火焰山，戰(zhàn)流沙河，克服了難以想象的困難，戰(zhàn)勝了形形色色的妖魔鬼怪，終于使唐僧取得真經(jīng).孫悟空這一英雄人物，受到了我的無限崇拜.
當(dāng)我讀到“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”這一回時，我感到了唐僧是多么迂腐，懦弱，人妖不分，甚至還為孫悟空感到惋惜。但是，我讀到“色邪淫戲唐三藏，性正修持不壞身”這一回時，感到唐僧不是先前看到的那樣懦弱，而是個信念堅定、不畏死亡的人。他戰(zhàn)勝了數(shù)不清的誘惑，最終得道成正果。
《西游記》真是本好書，讀了這本書，我深深的體會到了偉大領(lǐng)袖毛主席的一句話“世上無難事，制藥廠肯登攀”這一道理，我們青少年在學(xué)習(xí)中要有自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，意志堅定，在學(xué)習(xí)中不論遇到什么困難都不能退縮，想唐僧師徒那樣不達(dá)目的誓不罷休……
《西游記》讀后感1000字 篇4
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。 來自：作文大全《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》 通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄. 說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。 豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后.
《西游記》讀后感1000字 篇5
有一本書，當(dāng)我翻開他的扉頁時，我就被它深深的吸引，讓我舍不得放下它。它，就是四大名著之一的《西游記》。 這本書情節(jié)波瀾起伏，內(nèi)容豐富而精彩，描寫生動細(xì)致，像我們展示了唐僧師徒不畏路途遙遠(yuǎn)，歷經(jīng)九九八十一難后最終取得真經(jīng)的故事。
也許有人會問：路途如此之遠(yuǎn)，困難如此之多，是什么讓唐僧師徒成功取得真經(jīng)的呢?
是堅持!師徒們遇到任何困難，都沒有放棄，并堅持下去。正是這種難能可貴的精神給予他們力量與勇氣、支撐著他們繼續(xù)走下去。因為，堅持是抵擋一切困難的精神支柱。 你看：愛迪生實驗了無數(shù)次后，發(fā)明了電燈;居里夫人為了研究鐳元素不論嚴(yán)寒酷暑都在做實驗，成功提煉出了鐳元素;王羲之日復(fù)一日地練習(xí)書法，寫出的《蘭亭序》有“天下第一行書”的美譽(yù)……這不都是堅持換來的成果嗎? 其實，堅持不僅能夠成就大事，也能幫助我們做好小事。比如說800米賽跑。那天，體育老師讓我們跑一次800米，為考試做準(zhǔn)備。該輪到我所在的這組跑了。當(dāng)我跑完前400米時，狀態(tài)良好，之后就有些力不從心了，想放棄，稍稍走
一會兒，恢復(fù)些體力。我試圖說服我自己：沒事，凡事不要硬撐著，而且老師說過跑不動的可以走一走。我的想堅持下去的決心有些動搖。但看見有些同學(xué)也在走時，我想停下來走一走的決心便更大了�？墒�，想到《西游記》中唐僧師徒的表現(xiàn)，我有些慚愧。我心想：我一個堂堂男子漢，800米跑步對于我來說不算什么。紅軍二萬五千里長征，我要有他們這種堅持不懈的精神!我立刻重新抖擻精神，咬咬牙，終于堅持跑完了全程。此刻，堅持的種子已經(jīng)在我心中萌發(fā)，我要將堅持付諸行動，讓這顆種子沐浴實踐的陽光，最終長成一棵高大挺拔的參天大樹。
同學(xué)們，成功的秘訣不僅是勤奮，不僅是勇敢，而在于堅持堅持!讀了《西游記》，你就會明白什么是堅持。堅持就是永不言棄;堅持就是勇往直前;堅持就是面對任何困難都不退縮并努力去克服它。請設(shè)想一下，當(dāng)堅持的種子播撒到每個人的心中，并生根發(fā)芽，長成一棵大樹時，整個世界將是一個嶄新的面貌。這，會多美好啊!
《西游記》讀后感1000字 篇6
電視劇《西游記》真是太好看了，只要這一電視劇一打開，我們?nèi)胰魏卧趫龅娜耍劬Χ紩o盯屏幕，心潮隨著唐僧師徒四人的行徑起伏不平的!
特別是“大鬧天宮”，非常有意思!孫悟空取得金箍棒、當(dāng)了美猴王，自封為“齊天大圣”。太上老君請孫悟空上天做弼馬溫。當(dāng)孫悟空知道弼馬溫是當(dāng)馬夫時，氣得打壞了馬院、搗毀了云霄寶殿，打傷了天兵天將，玉帝只好求如來佛祖前來相助……如來佛祖用高大的五行山壓住了野性十足的孫悟空，又用封條加固，使孫悟空寸步難移、插翅難逃。這集“大鬧天宮”好看吧!告訴你下面還有更精彩呢!
有一集“猴王保唐僧”也不錯哦!孫悟空一直被壓在五行山底下，五百年后，唐僧西天取經(jīng)，途經(jīng)五行山腳下，聽到孫悟空叫：“師傅，師傅!”心腸很軟的他揭去符咒，才救下孫悟空，經(jīng)觀世音菩薩點撥，悟空拜唐僧為師，唐僧收了他為第一個徒弟，取名為“行者”。就這樣，孫悟空保唐僧西去取經(jīng)。取經(jīng)路上，孫悟空降妖除怪，功勞很大，然而卻好幾次被師傅唐僧誤解了、驅(qū)趕走了。最終，師徒四人到達(dá)西天的雷音寺，才取得真經(jīng)。
還有一集比較搞笑，叫“奪寶蓮花洞”，師徒四人來到蓮花洞。悟空叫八戒去看看有沒有妖怪，結(jié)果懶惰的八戒卻睡著了，焦急萬分的悟空就變成一只小鳥把他啄醒，八戒只好再次尋妖，結(jié)果這次真的遇見妖怪，嚇得驚慌失措，但還是鼓起勇氣與妖魔斗爭，可是仍敵不過，被妖魔抓走了。最后還是孫悟空幫了忙，救出了八戒，取得蓮花洞中的寶貝。
當(dāng)然，經(jīng)典的故事除了“孫悟空大鬧天宮”、“猴王保唐僧”、“奪寶蓮花洞”外，還有“高老莊收八戒”、“八戒大戰(zhàn)流沙河”、“三打白骨精”、“真假美猴王”、“盤絲洞”、“火焰山”“天竺國”等等。每個故事都很生動。故事中的四個主要人物，像唐僧、沙僧、豬八戒、孫悟空，我都很喜歡，但是，最喜歡的還是機(jī)智堅強(qiáng)、勇敢可愛的孫悟空。
《西游記》告訴我們：為了追求尋找甚至實現(xiàn)一個目標(biāo)，為了完成一項偉大的事業(yè)，必然會遇上許許多多、大大小小的困難或挫折，我們一定得頑強(qiáng)地戰(zhàn)勝這些困難和挫折。你看不是嗎，師徒四人在去西天取經(jīng)的路上，歷經(jīng)十四年寒暑，九九八十一磨難，與各路妖魔鬼怪進(jìn)行搏斗，最后才到達(dá)西天，取回真經(jīng)的呀!
《西游記》讀后感1000字 篇7
是善哉?還是惡呼?
——從《西游記》人物說開去
在這大千世界上真的存在著絕對的善與惡嗎?我想，應(yīng)該是不存在的吧。那么，何為善?何又為惡呢?
《西游記》中有一件頗有意義的事，不知各位是否發(fā)現(xiàn)?話說三藏等人一路西行時，在經(jīng)歷了九九八十一難后，終于取得了真經(jīng)、修成了正果。然而在遇上的諸多妖精中，有的被孫悟空一棒打死了，有的卻只是有驚無險。我總結(jié)了一下，發(fā)現(xiàn)凡是那些“有驚無險”的妖精都有著“后臺”，而那些被孫悟空一棒打死的妖精，則是一些背后沒人撐腰的“無名小卒”。
都說神仙有未卜先知的本領(lǐng)，不管什么事，掐指一算就明白了。例如：有些妖精正要被孫悟空打死時，他的主人都會準(zhǔn)時跳出來，擋住悟空，請他網(wǎng)開一面。每當(dāng)讀到這里，我心中就會產(chǎn)生一個大大的問號：那些神仙既然能算到自己的部下會有“血光之災(zāi)”，那么也應(yīng)該能算到自己的部下正在為非作歹，可是他們好像從來都不去阻止，試問這樣的神仙、菩薩真得很“善良”嗎?
而一向被評為“本性雖壞，但其心乃善”的孫悟空，他真得很善良嗎?佛有八大戒，頭一戒便為不可殺生，而像孫悟空這樣一個手上沾滿了鮮血的“人”，如來居然還封他為佛!佛曰：“救人一命勝造七級浮屠”，面對各種妖魔，他老人家理應(yīng)慈悲為懷，一勸再勸，畢竟苦海無邊，回頭是岸。無論如何，也不能大開殺戒啊!退一萬步來說，就算妖魔當(dāng)誅，可是，他們的手下也有許多無辜之人，用現(xiàn)在的話說，應(yīng)該分別量刑才對啊，但孫悟空等人就喜歡一網(wǎng)打盡，把事做絕了。
我們再站在那些在一般人眼中被視為“十惡不赦”的妖魔的角度上想一想。人們?yōu)榱双@得美食，不惜屠殺野獸，而妖又由獸化。因此，以他們的角度來看，人類就是他們的生死大敵，既是生死大敵，那么又有何不可殺呢?
現(xiàn)如今，人類的餐桌上，好像除了“自己”以外，天上飛的，地上跑的，水里游的……好像全齊了吧?
再看看那些所謂的惡人。其實在他們當(dāng)中，除了少數(shù)一些罪大惡極的人應(yīng)當(dāng)?shù)玫椒傻膽土P外，大多數(shù)人都是由于這個或那個的種種原因才被逼上絕路的。《水滸傳》里面的一百零八條好漢，不就是一個個鮮明的例子嗎?
正因如此，所以我想，再這三千大世界上，應(yīng)該沒有絕對的善與惡吧!老子曾說：“福兮，禍之所伏;禍兮，福之所依。”既然禍�？梢曰ハ鄵Q，那么善惡又何嘗不可呢?畢竟，有時善惡只是在一之念間。隨著環(huán)境的變化，善有時會變成惡，而惡有時也會變成善。人們常說的“浪子回頭金不換”不就是說的這個道理嗎?
同學(xué)們，其實真正的善與惡呀，就在我們的心中，讓我們?nèi)グ?ldquo;善”找出來吧，然后在把“惡”深深的埋起來吧!讓真善美之花開遍全國!
《西游記》讀后感1000字 篇8
“東西山水桃花紅”這句名著字訣中的“西”是指人人皆知的《西游記》。西游記是中國古代四大名著之一，是一部神話小說。作者是明朝大名鼎鼎的文學(xué)家——吳承恩。
本書講了東土大唐君主——唐太宗李世明，派唐朝著名的三藏法師唐僧去西天取經(jīng)，一心向佛的唐僧在途中收了三個身世不凡的徒弟：悟空、悟能、悟凈。四人在取經(jīng)這一艱險的旅程中歷盡千辛萬苦，降魔伏妖，經(jīng)歷了九九八十一難。如：流沙河妖怪搶唐僧，平頂山竊寶，比丘國救兒童，真經(jīng)浸濕……終于，14年的汗水沒有白流，如來佛祖賜予真經(jīng)。最后，師徒四人成佛，他們留在靈山，聽如來說法。
《西游記》中的三位徒弟各有各的特點：齊天大圣——孫悟空，天不怕地不怕，心如針細(xì)，機(jī)靈可愛，向往自由。悟空會筋斗云、七十二變、火眼金睛。他的武器金箍棒可厲害了！天蓬元帥豬八戒悟能是一個貪吃好色的人，人臉豬身，最恨大師兄悟空。沙和尚悟凈原是天上的卷簾大將，他心地善良，對師傅恭恭敬敬。正是因為這三徒弟的一路保護(hù)，玄奘才取回真經(jīng)�！段饔斡洝肪乃茉炝藥熗剿娜耍蜩蛉缟�，引人入勝，給讀者以雨露般的滋潤，令我身臨其境，浮想聯(lián)翩，如癡如醉。
讀了《西游記》以后，我受益匪淺�；腥淮笪颍鹤鍪裁词�，不管遇到多大的困難，我們一定要去克服，頑強(qiáng)的面對，要有“天不怕地不怕”的精神，奮勇向前�？隙〞Ψ虿回�(fù)有心人的。做事一定要執(zhí)著，堅持不懈，鍥而不舍，不畏艱險。經(jīng)過挫折的果實是最香甜的，因為這份成功來之不易！
《西游記》讀后感1000字 篇9
讀了《西游記》我深有感慨，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧—誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空—正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒—貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧—心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功��！因為我去做了，而且堅持到了最后。那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語言；有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時經(jīng)常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對于自由的欲望在呼喊吧！一、自由在經(jīng)歷了又一個個性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往，對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山安閑稱王，可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。
總之，我覺得現(xiàn)代人對于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。
《西游記》讀后感1000字 篇10
讀了《西游記》這本書后，我深有感觸，文中起伏不停的情節(jié)，以及唐僧師徒的傳奇經(jīng)歷讓我留下了深刻的印象。
這本書開始我并不想讀，但后來看了電視劇版本的之后，才發(fā)現(xiàn)《西游記》這么好看。書本的作者吳承恩透過故事，將四個主角的性格表現(xiàn)的淋漓盡致：唐僧——誠心向佛，頑固執(zhí)著;孫悟空——爭議大膽，神通廣大，向往自由;豬八戒——貪財好色，但又不乏善心;沙僧——心地善良，安于天命。他們各有特點，性格不同，恰好形成了鮮明的對比，這正是由作者的高超技藝而形成的。 這本書在描寫人物特點，性格之余，又生動形象地描寫了作者當(dāng)時社會封建制度的黑暗�！段饔斡洝愤@整本書中，根本找不出一個稱職的皇帝。玉帝手下十萬天兵天將，竟抵不過孫猴子的一根金箍棒，而讓賢才去做馬夫，更體現(xiàn)了當(dāng)時的昏暗，虛弱的統(tǒng)治。佛祖手下的人卻還收取賄賂。這些都反映了封建社會黑暗的統(tǒng)治背景。而下屆的妖怪許多都與天上的神仙有關(guān)，神仙們?nèi)敝皇鞘丈咸煲涣税倭�，更體現(xiàn)了當(dāng)時管管相護(hù)的社會風(fēng)氣。
《西游記》是本再好不過的書，它是古代歷史的記載，有許多深奧的東西，值得去細(xì)細(xì)品味，領(lǐng)悟精髓。
《西游記》讀后感[500字]作文大全
眾所周知，佛教中有如來佛祖、四大菩薩、十八羅漢等，道教中有玉皇大帝、王母娘娘、太上老君、巨靈神等。
道教佛教文化的交融
雖說宗教的信仰應(yīng)該只有一種，不論信了哪門宗教，都有排他性，不會相信別的宗教所塑造的神，但是中國文化博大精深。
早在唐朝唐太宗時，中國便與許多國家有了經(jīng)濟(jì)文化的往來，因此，佛教才會傳入中國，才會有唐僧西天取經(jīng)一事。作者吳承恩本就生于中國，自然受到道教的影響，加上佛教的傳入，再加上中國人不對任何神報有不敬，一視同仁的態(tài)度，在《西游記》中佛教道教神仙同時出現(xiàn)就很正常了。
既然如上所說，吳承恩受到了道教、佛教思想的同時洗禮，九九八十一難幾乎都是道教安排的，而且孫悟空多次向道教神仙
求助和與道教神仙的交集，如：遇到鹿角大仙等時招風(fēng)喚雨，讓風(fēng)師、雨師和雷公幫忙等，也許是他刻意安排，營造一種讓讀者產(chǎn)生疑惑，又想繼續(xù)往下看的氛圍。
對神仙們的交集問題，也如最初所講，宗教的信仰應(yīng)該是一種，不論信了哪門宗教，都有排他性，不會相信別的宗教所塑造的神，而且文化也不同，再加上道教神仙住在凌霄寶殿或三十六天，而佛教神仙則住在西天，既然如此，各方神仙自然不會有所交集。
《西游記》中神仙各有神通，佛教道教思想也在中國大為傳播，由此一想，一切便迎刃而解了。
《西游記》讀后感1000字 篇11
在我所讀過的所有書籍中，《西游記》這一本書對我的影響最為深刻，相信大家對這本書一定不會陌生吧!其中對人物形象逼真的描述，使人不僅產(chǎn)生一種身臨其境之感。
唐僧為人穩(wěn)重沉著，時刻關(guān)心著農(nóng)民老百姓，為了普度那些正處于水深火熱之中的人們，他不惜一切，甚至連自己的生命也置之不顧，徒步前往十萬八千里之外的天竺，以求得大乘佛法，普渡眾生。前行路上，困難重重，妖魔甚多，但他從不畏懼，勇往直前。沒有任何事情可以阻止得了他取西經(jīng)的決心，這種只為他人安危，毫不顧惜自己，遇到困難愈挫愈勇的精神難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?
孫悟空他疾惡如仇，不容一點兒不平之事在他身邊發(fā)生，它自得菩薩點化之后，盡自己的能力，保唐僧取西經(jīng)，在前行的路途中，一旦遇到不平之事，他都會想盡一切辦法，降妖除魔，凡他經(jīng)過的每一個地方，都會給那里的人們帶來歡樂與和平，他們的到來就意味著和平的永生，他們的到來就意味著歡樂的持久，當(dāng)面對妖魔鬼怪時，他沉著、冷靜，從不自亂陣腳，面對困難時，他臨危不懼，從容的面對一切，在現(xiàn)實生活中，這種遇事臨危不懼，從容鎮(zhèn)靜的精神值得我們每一個人去學(xué)習(xí)。
豬八戒，雖然好吃懶做，喜歡貪小便宜，但在這些缺點認(rèn)人唾棄的同時，優(yōu)點卻閃爍著點點光芒，有的人不僅會這樣說：“這樣的人還談什么優(yōu)點，他有嗎?”其實我們在評價一個人的同時，不應(yīng)該只看到他的缺點，也應(yīng)該看到他的閃光點。他有愛心，意志堅強(qiáng)，百折不撓，在現(xiàn)實生活中，好吃懶做，貪小便宜的人還有很多，在看到豬八戒閃光點的同時，希望那些有不良嗜好的人，可以通過這些精神以端正自己的言行，成為一個可以讓人談?wù)摰慕裹c。
沙僧為人忠厚老實，總是默默無聞的做著自己該做的事，忠心耿耿的保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，從無半點怨言。在現(xiàn)實生活中，我們應(yīng)該像沙僧一樣，學(xué)習(xí)他那忠心耿耿，做事認(rèn)真，任勞任怨，毫無怨言的精神。
讀了《西游記》這部小說之后，我有很大的感想，他讓我學(xué)會了如何做人，如何在自己的人生軌跡上創(chuàng)造出一片屬于自己的輝煌成就。在現(xiàn)實生活中，我們應(yīng)該學(xué)會以真誠的心態(tài)去對待每一個人，以樂觀的態(tài)度對待生活，以積極向上，百折不撓的心態(tài)對待生活中的種種困難與挫折，以穩(wěn)重、沉著、臨危不懼、從容不迫的態(tài)度去解決生活中的小困難，不要被一點困難和挫折所嚇倒。
看了我的心得體會之后，相信大家也一定嘗到讀書的樂趣了吧!那就讓我們行動起來，多讀書，讀好書，只有這樣，我們才能真正得體會到其中的樂趣。
行動起來吧!讀一本好書，將會使我們獲益匪淺而受益終生。
《西游記》讀后感1000字 篇12
孫悟空是全書中最光輝的形象�！按篝[天宮”突出他熱愛自由、勇于反抗的品格�！拔魈烊〗�(jīng)”表彰他見惡必除、除惡務(wù)盡的精神。孫悟空大鬧天宮失敗后，經(jīng)過五行山下五百年的鎮(zhèn)壓，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一個叛逆者的形象，而是一個頭戴緊箍，身穿虎皮裙，專為人間解除魔難的英雄。作者在承認(rèn)這種處境變化的前提下，從另一方面，即抗魔斗爭中，歌頌了他的戰(zhàn)斗精神。在重重困難之前頑強(qiáng)不屈，隨機(jī)應(yīng)變，就是鎮(zhèn)魔者孫悟空的主要特征。紅孩兒捏緊拳頭，口吐“三昧真火”，燒得他九死一生；他依然抖擻精神，強(qiáng)行索戰(zhàn)。小雷音群神被擒，孫悟空卻孤軍深入，仍舊與惡魔相斗。他又善于變化，以假為真，把妖精愚弄得不知所以。他經(jīng)常變作蟭蟟蟲、小蠅子鉆到妖洞里去摸底，或者化為妖精的母親、丈夫去欺騙它們。他好幾次運(yùn)用鉆腸入肚的方法反敗為勝。例如獅魔張口來吞，他立時順?biāo)浦�，在它肚子里“跌四平、踢飛腳”，“打秋千、豎晴蜓”，疼得獅魔滿地打滾，滿口求饒。等他決定鉆出來時，知道妖精乘機(jī)要咬，便機(jī)警地先用金箍棒探路，反叫它迸碎了門牙。他跟妖精糾纏得越久，經(jīng)驗也越豐富，斗志也越昂揚(yáng)。比起八戒、沙僧來，孫悟空是最得力的護(hù)法弟子。
然而孫悟空的性格仍有其前后一致的地方。這除了抗魔的英勇頑強(qiáng)外，還表現(xiàn)在他對神佛的桀驁不馴上。參加取經(jīng)，他先講條件，觀音菩薩才答應(yīng)他“叫天天應(yīng)，叫地地靈”。取經(jīng)途中，他經(jīng)常驅(qū)遣山神土地、四海龍王、值日功曹前來效勞，稍有拂逆，那就要“伸過孤拐來，各打五棍見面，與老孫散散心”!僅僅為欺騙兩個小妖，他便要玉帝閉天，“若道半聲不肯，即上靈霄殿動起刀兵”!所以連玉帝也無可奈何地“只得他無事，落得天上清平是幸”，終于答應(yīng)他“犯上”的要挾。對慈悲的觀音，孫悟空敢罵她“憊懶”，咒她“一世無夫”；對莊嚴(yán)的佛祖，他敢說是“嬌精的外甥”。而他那種斬盡殺絕的斗爭風(fēng)度，更直接抵觸了佛教的戒律。這位“西天取經(jīng)”的孫悟空還屢屢以“大鬧天宮”的歷史為榮，但最忌諱別人提起“弼馬溫”的舊名。因此可以認(rèn)為，孫悟空前后的命運(yùn)是互相矛盾的，然而在性格上卻自有一致之處�，F(xiàn)在，再回過頭去認(rèn)真看待《西游記》中的這只可愛猴子。起初，他的可愛像不懂事的孩子，看似缺乏教養(yǎng)，其實天性熱愛自由習(xí)慣率性而為。盡管他將天宮攪和得天翻地覆，我們還是覺得他可愛，因為這就是他與生俱來的天性，這就是他孫悟空的特色；五百年后得以重回人間的孫悟空，在經(jīng)過了多年的沉寂之后，變作了另一種成熟的可愛。他再不會那么驕狂，他的心中擁有了一個更宏偉的目標(biāo)，不再為個人的自由奮斗，而是為全體人民的幸福奮斗�？朔刂乩щy，清除禍害，完成偉大的事業(yè)，造福人群。最終我們欣喜地看見他完成了這樣的使命。
《西游記》讀后感1000字 篇13
有時候會讀讀《西游記》，小學(xué)生版的。
感一，孫悟空亂開殺戒
孫悟空這個家伙很不怎么樣，剛跟了唐僧后碰到強(qiáng)盜來劫道，其實人家也不一定是要他們的命，好么孫候子一般情況都是不分青紅皂白就打死人家，出家人的第一戒都持不了，這樣的人就憑立了些功勞就能成佛嗎?這樣的修為怎么能服重?可見佛教界也就是個江湖，有很多的內(nèi)幕和交易，跟悟道沒有關(guān)系的。不管是佛教還是基督，傳來傳去宗教的本意都變得跟釋迦牟尼和耶穌相差太遠(yuǎn)，讓人失望。孫悟空的毛病還完全不止這些，的確是一個很有性格的人，而所有的這些性格基本上都源自語有本事，如果沒有這些本事，他將一文不值。所以說，肯定或者否定一個人，不在于他的修養(yǎng)，這個太勢力了。公共道德讓人真的很失望。以前經(jīng)文里講的那些舍己為人等等，現(xiàn)在都沒有了。所以現(xiàn)在去寺廟里盡見些蠻橫貪婪的和尚道士，也就不足為奇了，千百年來都是這樣。
感二，孫悟空嫉妒心太強(qiáng)
關(guān)鍵在于六耳彌猴。六耳彌猴從各個方面都跟孫悟空很像，本事也相當(dāng)。應(yīng)該也是天地間精華孕育而成，可是到最后觀音制服了他，孫悟空不由分說一棒將六耳彌猴打死了，這件事我實在是不能理解，如此不凡的一個人物就這樣消逝了!其實六耳彌猴又做過什么孽呢?真正作孽的那些觀音的座騎、太上老君的做騎等，吃人，搶人家國王的王妃，壞事做盡，到頭來還是變成了坐騎，繼續(xù)當(dāng)神仙，一點都不吃虧�？墒橇鷱浐锬兀粚O猴子打死了!這世道!
感三，唐僧太不厚道，一為知恩不報，二為唯利是圖，三為不思進(jìn)步
唐僧很不厚道。孫悟空幫了他多少忙?救了他多少次命?他可曾好好教導(dǎo)過孫悟空?在女兒國，國王要招他當(dāng)王，什么都交給他，孫悟空卻慫恿他先答應(yīng)了，然后換來了公文然后拍屁股走人，出家人不打誑語，這唐僧連想都沒想就應(yīng)承了，實在是差勁!不思進(jìn)步，那么多次范了肉眼凡胎的錯誤，沒有一次真正相信孫悟空的，這樣的人實在是缺乏起碼的智慧，怎么能夠悟道成佛呢?
感四，孫悟空太窩囊，一怕唐僧，二怕觀音，三怕如來
孫悟空真的很窩囊。自從被壓到五行山下后，跟以前天不怕地不怕完全不一樣了。不只因為頭上戴著筋骨咒，而是，孫悟空實在是已經(jīng)入世了，經(jīng)過那么多社會關(guān)系網(wǎng)的錘煉，孫已經(jīng)知道什么時候應(yīng)該夾著尾巴做人，而且，這樣的時候相當(dāng)?shù)亩�。每�?dāng)被威脅的時候，孫悟空往往是低頭違背自己做猴的原則，一個瀟灑自由，率性而為的美猴王早變成了一個精通人情事故的俗人。
感五，關(guān)于得道成佛
在所有四個徒弟中，每次都是先打一架，誰也奈何不了誰時，觀音才出來說明白這個妖怪是在這里等待取經(jīng)人的。而在唐僧來到之前，豬八戒興風(fēng)作浪完全不把高老莊放在眼中，估計也傷害過不少無辜，但是八戒還算是好的。沙僧可就很差勁了，估計吃了不少人，白龍馬也比較差勁，可是他們在做這些孽的時候，觀音他們難道就視而不見嗎?歷盡點劫難就能得道成佛，這差使挺美的呀!
總之一下，以前小時候聽廣播說西游記，覺得新奇。后來看中央電視臺拍的西游記，這個完全卡著新聞聯(lián)播式假面具的電視版本，將西游記完全神話為一個善良純潔，遠(yuǎn)離原注精神的烏托邦，久而久之，我們忘了生活本來的面目，慢慢的相信這些謊言。然而事實就是事實，一群烏合之眾在經(jīng)歷了九九八十一難后本性基本沒有發(fā)生很大的變化，所有的缺陷沒有因為完成這個偉大壯舉而得到錘煉和升華，是不是生命走向成熟，感悟走到后來時，我們對于生命，對于社會，對于存在的價值也只能理解到人情事故的洪流中?如果是這樣，還是挺悲哀的!如果是這樣，那做一個欲望的奴隸，也沒有什么不好!
《西游記》讀后感1000字 篇14
《西游記》是我國四大名著之一，里面的經(jīng)典人物在許多人童年的時候就伴隨他們成長。它在八零年代被翻拍成電視劇，更是成了家喻戶曉的一部神話小說。這部小說主要講述了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，在西天取得真經(jīng)，修成正果的故事。主要人物是優(yōu)柔寡斷的唐僧、敢愛敢恨的孫悟空、好吃懶做的豬八戒和忠厚誠實的沙和尚。
它根據(jù)真實歷史改編，增添了神話元素，使其成為最優(yōu)秀的神話小說之一。唐太宗時，玄奘，也就是書中的唐僧，從長安出發(fā)，歷盡艱難險阻，最后到達(dá)天竺，在此地學(xué)習(xí)，后返回長安，帶回佛經(jīng)657部。后來，唐僧西天取經(jīng)的故事在民間廣為流傳。吳承恩正是在這民間神話的基礎(chǔ)上，完成了這部文學(xué)巨作。
《西游記》中人物眾多，要說最喜愛的人物是哪個，相信許多人首選會是孫悟空。孫悟空的身上具備著許多良好品質(zhì)，武功高強(qiáng)，果敢機(jī)智，嫉惡如仇，面對困難不屈不撓，勇于拼搏等等。同時，他又性子剛烈，調(diào)皮好動，是當(dāng)時封建社會的反抗者。在他的身上發(fā)生了許許多多的精彩故事，其中令我印象最深刻的，是《三打白骨精》這一回。
白骨精三次偽裝成人形，企圖吃到唐僧的長生不老之肉，但都被孫悟空識破，打回原形。而此時，好色的豬八戒卻因為孫悟空“打死”了這個“美麗女子”產(chǎn)生了不滿，向唐僧胡亂說明，不知道事情緣由的唐僧氣的念起了緊箍咒，無論孫悟空如何解釋，唐僧都不聽，最后竟然還要與悟空斷絕師徒關(guān)系。悟空無奈，回到了花果山。后來，唐僧遇難，悟空心系師父安慰，前去營救，最終又回到了西天取經(jīng)的隊伍。
當(dāng)唐僧不聽悟空解釋并要斷絕關(guān)系的時候，他卻將委屈埋在心底，不計前嫌的去挽救師傅的生命，可見他對唐僧的一片真心。
孫悟空的這種知恩圖報，不計較的精神值得大家學(xué)習(xí)。同時在學(xué)習(xí)中，我們也應(yīng)該奮發(fā)圖強(qiáng)，面對挫折迎難而上。就像孫悟空的扮演者六小齡童所說：
“苦練七十二變，笑對八十一難！”
《西游記》讀后感1000字 篇15
這個寒假我讀了四大名著之一《西游記》，故事精彩，人物形象，生動，栩栩如生，是一部百看不厭的神話小說，它的作者是吳承恩，他是中國一位杰出的小說家。
《西游記》講述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧以及白龍馬師徒五人歷經(jīng)千辛萬苦，跋山涉水，經(jīng)過九九八十一難，終于取得真經(jīng)。
雖說有九九八十一難，其中最有趣的要數(shù)三打白骨精了，白骨精為吃唐僧肉從而長生不老，使出渾身解數(shù)。首先扮一位貌美如花的女子，孫悟空拿出金箍棒把她們打倒在地，唐僧卻看不出來，以為是在濫殺無辜，把孫悟空趕走回了花果山。要不是及時發(fā)現(xiàn)，也許現(xiàn)在他們已經(jīng)身處險境，兇多吉少了�？梢哉f唐僧可以平安的取得真經(jīng)，幾乎靠的都是孫悟空。
從《西游記》這本書中，我了解了一個道理：人做事一定要堅持到底，不能因為遇到一點點挫折，就半途而廢了，那樣是永遠(yuǎn)不會成功的。我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)唐僧師徒，為了取得真經(jīng)，走了十萬八千里，經(jīng)歷九九八十一難，他們都沒有退縮。
看完這本書我聯(lián)想到我自己，記得我學(xué)擊劍的時候，擊劍跟所有運(yùn)動一樣，首先需要練基本功，我去的第一天，教練就指導(dǎo)我做基本功訓(xùn)練。無非就是壓腿，增加腿部的柔韌性；之后就是蹲跳，增加我的肺活量；再往后就是步伐移動訓(xùn)練，每次去就是這些，我心里想著拿劍的那一刻是多么帥氣�。】墒沁t遲達(dá)不成心愿，每次訓(xùn)練除了腰酸腿痛便是大汗淋漓，我真的堅持不下來了，每當(dāng)這時我就想想我心目中的英雄孫悟空，便有了力量，現(xiàn)如今我堅持了三年終于帥氣的拿上劍了，我的路還很長，他們歷經(jīng)九九八十一難我這才哪到哪，我一定要堅持努力，練好基本功，練好體能，希望自己能在擊劍運(yùn)動上取得不錯的成績！
《西游記》讀后感1000字 篇16
《西游記》的作者是吳承恩，作為四大名著中的一本名著，《西游記》如今已經(jīng)是家喻戶曉無人不知了，就連外國的文壇中都會有《西游記》的一席之地。《西游記》中講述的故事很簡單：唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，去西天取得了真經(jīng)。但就是這么簡單的故事情節(jié)，卻讓無數(shù)人拍案叫好，到底是什么魅力吸引著無數(shù)的讀者呢?我想功勞并不僅僅是在曲折的故事情節(jié)上，還有淺顯易懂的文字背后隱藏的哲理。
我從《西游記》的四個主要人物中，讀到了他們背后的精神：首先是師傅，也是《西游記》的主角，唐僧。唐僧是一個手無縛雞之力的和尚，他非常的善良，不愿去傷害任何生命;他還非常的有禮貌，每次開口都會帶上“施主”之類的敬詞;他還非常的吃苦，不遠(yuǎn)萬里的去西天求取真經(jīng)。我從他的身上，學(xué)到了要寬以待人，謙卑有禮。
其次是大徒弟孫悟空，也是《西游記》中，作者花了大量的筆墨去描寫的人物：書中的孫悟空敢愛敢恨，敢作敢當(dāng)，瀟灑機(jī)智，不愿被規(guī)矩所束縛;孫悟空也是一個非常強(qiáng)大的人物，他屢次救其它三人于妖魔鬼怪的巢穴魔口之中。我到現(xiàn)在對《西游記》中最記憶深刻的人，便是這個敢愛敢恨的‘猴哥’了，我也想做一個和孫悟空一般敢作敢當(dāng)，勇敢機(jī)智的人。
接下來是長著豬頭的二徒弟，豬八戒。豬八戒在我的生活中，可算是一個大紅人了。所有人提起豬八戒，總會笑他那憨厚可掬的搞笑模樣。雖然豬八戒好吃懶做，又喜歡美女和錢財，但他卻在對唐僧非常的忠心，也很討人喜歡。從書中看到他的時候，我便想和他一樣懂得變通，討人喜愛。
最后是三徒弟沙和尚，他是一個很吃苦耐勞的人，西天取經(jīng)的路上扛著一個大扁擔(dān)艱苦的走著，卻從來沒有任何怨言;他還是一個老好人，為此常常吃妖精的虧，屢次被豬八戒調(diào)笑。我從沙和尚一路取經(jīng)的行為中，感受到吃苦耐勞是多么的重要。
《西游記》中曲折離奇的故事和有血有肉的人物形象，是《西游記》的看點，這本名著也確實被后世的無數(shù)人翻看贊嘆，我不禁也成為了其中一員：“這是一本多么讓人感觸極深的好書啊!”
《西游記》讀后感1000字 篇17
“混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙，開辟從茲清濁變。欲知造化會元功，須看《西游釋厄轉(zhuǎn)》……”這是《西游記》中的一首詩。今天，我看了《西游記》這本書。
在傲來國花果山上，有一個仙石。 日久天長，石中蹦出了一只石猴，吸天地之靈氣，收日月之精華，他就是----“齊天大圣”---孫悟空。大鬧天宮以后，被如來佛祖壓在五行山下，收觀音菩薩的旨意，和唐僧、豬八戒、沙僧一起踏上了西天取經(jīng)的路程。。。。。。。
悟空，神通廣大。七十二變，聰明伶俐，總是斬妖除魔，保護(hù)唐僧;唐僧，是三個徒弟之師，很容易聽信八戒對悟空的胡言亂語;八戒，貪圖女色，妒嫉悟空的能力;沙僧，為這個團(tuán)隊任勞任怨。正因為四個人的團(tuán)結(jié)，才能到西天取得真經(jīng)。
看了《西游記》我想起一次和同學(xué)們玩撕名牌的游戲。我們分好隊，每個隊商量好策略，便開始玩了。我沖上去當(dāng)“誘餌”，徐意在暗中“偷襲”，而木林在后面與敵人贏戰(zhàn)。我面對兩個對手，心中不免有些寒意。他們兩人向我沖來。我被壓制在墻上，徐意鬼鬼祟祟的出來。兩手各撕一個，將兩個“敵人“殲滅。最后一個敵人呢?不用說，一定已經(jīng)落荒而逃了，我們高興的一起擊掌。
看了《西游記》我感受到生活中、學(xué)習(xí)中，很多事都需要大家共同合作、團(tuán)結(jié)一心才會起到更好的作用，更好的結(jié)果。相信自己，相信朋友!
《西游記》讀后感1000字 篇18
《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中
充滿了離奇、精彩的神話故事，每當(dāng)讀起《西游記》，我總是會情不自禁地融入那精彩的情節(jié)之中。我曾經(jīng)一遍又一遍地看那令人著迷的
大型電視連續(xù)劇——《西游記》。而最近，我把《西游記》一書認(rèn)真地看了一遍，才真正領(lǐng)略到《西游記》的文字給讀者們所帶來的魅力。
《西游記》以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔鬼怪和險惡的環(huán)境作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。
《西游記》這部名著主要體現(xiàn)了想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人或妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，
如果沒有老實憨厚，擅長水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無窮是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，以善為本，感動了上蒼，最終歷經(jīng)千辛萬苦，帶領(lǐng)徒弟們?nèi)〉昧苏娼?jīng)。
其中，孫悟空被壓在五指山的情景最讓我感動，他并非抗拒，努力的等待著他師傅來救他。無論嚴(yán)寒酷暑，他依然等著，等著。最后，唐僧終于來了，把孫悟空從五指山下救了出來。在這件事中，讓我讀懂了：堅持就是勝利。
在《西游記》中，我認(rèn)為最為精彩的是“三打白骨精”，只見孫悟空使用火眼金睛定睛一看，就知道了妖怪的詭計，分別打跑了妖怪化作的三個角色。唐僧以為孫悟空在傷害生命，所以把他趕回了花果山。但是等唐僧被妖怪抓走后，豬八戒去花果山向?qū)O悟空求救的時候，他毫不猶豫地答應(yīng)了最終唐僧才獲救。是啊，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空的那種不斤斤計較，知恩圖報的精神。在我們的學(xué)習(xí)生活中，也應(yīng)該像師徒四人那樣齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致。這樣才能取得勝利。比如：有一次，我們學(xué)校要選3名同學(xué)去參加科技比賽，結(jié)果我也被選中了，我和其他兩名同學(xué)每天下午都去德育處進(jìn)行練習(xí)，每當(dāng)遇到困難，我們就一起商量，然后想辦法去解決。一但有做的不好的地方就提出來，加以修改，結(jié)果在比賽的時候獲得了二等獎。這另我們十分開心。
《西游記》這本書對我的啟發(fā)很大，它讓我明白了做人要有堅強(qiáng)的意志和寬容別人的精神，以及應(yīng)齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致。希望同學(xué)們在課余時間也讀一讀這本書。
《西游記》讀后感1000字 篇19
近期從書柜隨手拿起了西游記，出于書中人物、情節(jié)的吸引，我又學(xué)習(xí)了一遍，《西游記》在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我，讀起它來總覺得既有趣又過癮;現(xiàn)在讀來又有一番感觸。文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷，給我留下了深刻的印象，也正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，使此書成為了我國古代留存的，魅力曠日持久的輝煌名著。
一開始作者在書中塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧誠心向佛、頑固執(zhí)著;孫悟空正義大膽、本領(lǐng)高超;豬八戒貪財好色，但又不缺乏善心;沙僧心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格迥異，形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。這其中，我較為喜歡孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地到達(dá)了西天，取得了真經(jīng)，成了我們心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭，這種勇敢的精神，令我十分贊賞。
書中描寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個磨難，讓我聯(lián)想到了他們具有的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己在生活中某些事半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧，自己為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，以后現(xiàn)實中對待事情我認(rèn)真去做，因為我去做了，并且堅持到最后，這對我來說也是一種成功!
鼓勵追求自由，在經(jīng)歷了又一個個性受制約的學(xué)本領(lǐng)修煉期，回到花果山，孫悟空這個形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不由麒麟轄，不由鳳凰管，又不由人間王位所拘束”，闖龍宮、鬧冥司、在花果山自在稱王，可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣�？傊矣X得現(xiàn)代人對于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。
暗示我們挫折不可怕，師徒四人經(jīng)過種種磨難后成功了，讓我懂
得了一個道理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家團(tuán)結(jié)一致、齊心協(xié)力、不畏艱險、百折不撓、積極樂觀才能成功。就拿我們的學(xué)習(xí)來說吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，大學(xué)畢業(yè)繼續(xù)深造，又何嘗僅僅九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育著成功。這是我讀《西游記》從中得到的啟示。
英雄有時很給力，“英雄”有許多不同解釋。“英雄”一詞有書上解釋是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸。我認(rèn)為，能不能理解成，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。 重讀《西游記》，這讓我覺得其不屬于一般名著的特點。我相信，也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“向往自由、戰(zhàn)勝困難、豪氣英雄”三個主題，給大家學(xué)習(xí)帶來激勵和源自內(nèi)心的力量。
復(fù)讀這本小說時常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對于自由的渴望在呼喊吧，不管怎么說，西游記真的很好看。
《西游記》讀后感1000字 篇20
在四大名著中，《西游記》比較受小孩子的歡迎。小時候讀《西游記》時，只顧看它有趣的故事情節(jié)，而現(xiàn)在看，就有完全不一樣的體驗了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受：有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的故事內(nèi)容；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，那曲折的情節(jié)中暗藏人們可望而不可及的生活理想和追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個性受約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外的向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破石而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不為人間王位所約束。”闖龍宮，鬧冥司，在花果山上自在稱王�？梢哉f已達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，它的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，它始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由的力量和勇氣。
然而，每個人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
雖然，目前社會上許多人都多多少少被世俗的東西所束縛，但有些人在束縛中卻自得其樂，這便是一種豁達(dá)和樂觀。
在歷盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更加明白為什么它能夠傳承至今了。
《西游記》讀后感1000字 篇21
那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗。而我最愛的，就是《西游記》。它光怪陸離，色彩斑斕，它又振奮人心。讀完《西游記》，最感動于孫悟空，我驚嘆這個英雄。
“英雄”有許多不同的解釋�！掇o海》中說英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之心，吞吐天地之胸，《英雄》中則描繪了英姿颯爽，舍小我求大我的一群英雄。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高的理想而奮斗的人。
孫悟空無疑是英雄的典范，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不惜與一切進(jìn)行斗爭。他和天兵天將，神仙菩薩打得轟轟烈烈，驚天動地，看似很熱鬧，很精彩，我卻隱隱感到一層悲劇成分：他即使在神通廣大，在與命運(yùn)的搏斗中總顯得無助，單薄。人是無法與由這時代決定的宿命對抗的。正因為這種對抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯，明知不可為而為的勇士才能凸顯出其英雄本色。如今，真正與命運(yùn)進(jìn)行生死搏殺的人很少，即使有，也不都是為了崇高的目的。很少有人會像貝多芬那樣為了多留給后人一些精神糧食而去“扼住命運(yùn)的咽喉”，更不會有人像哈姆雷特那樣高呼一聲：時代整個兒脫節(jié)了，天生我偏要把他整理好。
正因為大多數(shù)人為了瑣屑的目標(biāo)而努力，所以當(dāng)今真正的英雄幾乎沒有，沒有人能登高一呼，或以身作法，告訴人類更高層次的價值究竟是什么。英雄的哈姆雷特向人們昭示了人的價值，英雄的浮士德則用他一生的追求告訴了人們生存的價值。人類需要發(fā)展，需要下一個英雄，然而，他在哪兒他能告訴我們什么呢真正意義上的英雄總是出現(xiàn)在人類發(fā)展的時代交接點，在千年更替的時刻，人類不該對英雄主義精神漠然視之。現(xiàn)今社會太需要這種千金難求的精神了。
《西游記》讀后感1000字 篇22
今天我讀了古代“四大名著”之一的《西游記》。這部名著是由古代一位名叫吳承恩的人寫的。我們先來介紹一下他吧。吳承恩，字汝忠，號射陽山人，山陽（今江蘇淮安）人，嘉靖二十九年（1550）中了舉人，嘉靖四十五年（1566）任浙江長興縣丞，晚年又被任為荊王府記善。
神佛妖魔故事在我國有創(chuàng)作系統(tǒng)和豐富的藝術(shù)經(jīng)驗的積累，也受外來的主要是印度佛教文學(xué)的影響。除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的產(chǎn)物以外，神仙和妖怪是秦漢以來方士、道士然后是藝術(shù)家、民間藝人和文人的虛構(gòu)。《西游記》的藝術(shù)虛構(gòu)正是建立在傳統(tǒng)藝術(shù)經(jīng)驗和這種社會的宗教性觀念和風(fēng)習(xí)的基礎(chǔ)之上的，但也融入了作者自己的喜怒好惡。在人們的傳統(tǒng)觀念中，神仙都是正義的化身，但在《西游記》中，吳承恩卻將神與魔一視同仁，玉皇大帝、太上老君、西方佛祖釋迦如來，都是被捉弄的對象，不少妖魔倒是可親可愛、有人情味，是引人寄以同情的形象，猴精孫悟空便是最突出的一個。
它是個玉帝口中的妖猴，不被天庭認(rèn)可，但它率真可愛，不受天規(guī)約束，為了追求自由平等，它不惜大鬧天宮，敢和天斗，敢和神爭，它是我最喜愛的英雄。在《西游記》中，吳承恩還塑造了許多滑稽人物，其中最典型的代表就是豬八戒，這是個取經(jīng)路上最不誠心的人，動不動就要分行李回高老莊，還貪吃貪睡，偷奸�；�，一路上鬧了不少笑話，是孫悟空口中的呆子、夯貨，但這個人物被吳承恩寫得生動活潑，不但不惹人厭，反倒惹人喜愛。在這本書中我最不喜愛的人物是唐僧，這是個迂腐無用的人，不辨善惡，不分忠奸，孫悟空為了保護(hù)他，吃盡了千辛萬苦，而他卻常受人挑撥，不去詳察，動不動就念“緊箍咒”，還要把孫悟空趕回花果山，恨死他了。不過他身上也有值得我們學(xué)習(xí)的地方，那就是為了自己的理想和追求，不懼艱險，勇往直前。
《西游記》讀后感1000字 篇23
開學(xué)初，我重溫了童年的一本書——西游記，它又給了我很大的感悟，又讓我進(jìn)入這本書的內(nèi)部，又讓我想起了童年。
在這本書中，我認(rèn)識到了一心想修得正果的唐僧，他是一個頭腦簡單，有菩薩心腸的好人，想同他一起修成正果的人，還有他的徒弟們：孫悟空，豬八戒和沙僧。其中最深受人們喜愛的就是這本書的主角孫悟空，他，是會七十二變的傳奇人物，他是一個筋斗云十萬八千里的風(fēng)一般的男子，他是天不怕，地不怕的無畏少年!除了他，還有一個默默無聞，不為人知的人，那就是沙僧，他在整本書中，話語是最少的，但貢獻(xiàn)是最多的，他在用他的一舉一動告訴我們他在取經(jīng)途中立下的功，吃下的罪。最后就是一個好吃懶惰的人物了——豬八戒，雖然他在這本書中犯下了很多錯，但是，他也有好的一面：他會和解唐僧和悟空的矛盾，在危險時刻回想到他人，所以他的精神也是值得我們學(xué)習(xí)的。
我在這本書中最喜愛的，也數(shù)孫悟空了，在取經(jīng)途中，他多次被唐僧冤枉，但他還是不計前嫌。所謂宰相肚里能撐船，他還是一次次的幫助唐僧?dāng)匮А＞腿缛虬坠蔷�，唐僧是凡人，沒有看出這是妖孽，但孫悟空不管三七二十一給了白骨精當(dāng)頭三棒，唐僧以為悟空濫殺無辜，就將他逐出師門，孫悟空百般求饒，最后還是離開了，后來當(dāng)唐僧有危險的時候，又是孫悟空前去救援。孫悟空是我們心中的英雄，我們自然超越不了他，但我們要學(xué)習(xí)他，讓他成為我們心中的榜樣，讓這樣的精神在中國傳承百年!
另外孫悟空還有很多精神值得我們學(xué)習(xí)，也希望將來好人多一點，壞人少一點，樂觀的人多一點，悲傷的少一點，努力的人多一點，悲傷的人少一點，面對困難能勇于承擔(dān)。
西游記是一本好書，他值得我們鑒賞，也能讓我們回味無窮，相信以后會有更多的人歡迎他。
《西游記》讀后感1000字 篇24
《西游記》是一部神話小說，共一百回，主要寫美猴王——孫悟空戰(zhàn)勝妖魔保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)的故事。全書可分為三部分：第一部分《第1-7回》,敘寫孫悟空的歷史，交代它被眾猴擁立為王，得道成仙，大鬧天宮，結(jié)果被如來佛降伏在五行山下;第二部分《第8-12回》,寫唐僧取經(jīng)的緣起，包括如來佛造經(jīng)，唐僧出世，魏征斬龍，唐太宗冥游，唐僧應(yīng)詔出發(fā)取經(jīng);第三部分《第回》,寫取經(jīng)的經(jīng)過，這是全書的主體，主要寫孫悟空保護(hù)唐僧前往西天取經(jīng)，途中戰(zhàn)勝九九八十一難，終于完成任務(wù)
吳承恩，字汝忠，號射陽山人。淮安府山陽縣人(今江蘇省淮安市淮安區(qū))。祖籍安徽桐城高甸(今樅陽縣雨壇鄉(xiāng)高甸)，以祖先聚居樅陽高甸，故稱高甸吳氏。先世漣水(今江蘇)人。因隨祖輩遷徙至淮安府(今江蘇省淮安市楚州區(qū))人。明代杰出的小說家，是四大著名小說之一《西游記》的作者，而對于《西游記》的作者，史學(xué)界存在很大爭議。他生于一個由學(xué)官淪落為商人的家庭，家境清貧。吳承恩自幼聰明過人，《淮安府志》載他“性敏而多慧，博極群書，做詩文下筆立成。”但他科考不利，至中年才補(bǔ)上“歲貢生”出任長興縣丞，由于看不慣官場的黑暗，不久憤而辭官，后流寓南京，長期靠賣文補(bǔ)貼家用。晚年因家貧，貧老以終。
我的感受是：
《天啟淮安府志》評價他“性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成，清雅流麗，有秦少游之風(fēng)。復(fù)善諧謔，所著雜記幾種，名震一時”。不過都是他死后的事了。他一生創(chuàng)作豐富，但是由于家貧，又沒有子女，作品多散失。據(jù)記載有志怪小說集《禹鼎記》已失傳。只遺留丘度輯的《射陽先生存稿》四卷。一般公認(rèn)他是中國的《西游記》的最后定稿作者，但也有觀點認(rèn)為不是，在學(xué)術(shù)界保持著爭議《舊時傳說是元朝的全真教道人丘處機(jī)》。
吳承恩出生背景：
吳承恩小時候勤奮好學(xué)，一目十行，過目成誦。他精于繪畫，擅長書法，愛好填詞度曲，對圍棋也很精通，還喜歡收藏名人的書畫法帖。少年時代他就因為文才出眾而在故鄉(xiāng)出了名，受到人們的賞識，認(rèn)為他科舉及第，“如拾一芥”。
他除勤奮好學(xué)外，愛看神仙鬼怪，狐妖猴精之類的書籍。如《百怪錄》、《酉陽雜俎》之類的小說或野史，這類五光十色的神話世界，潛移默化中養(yǎng)成了搜奇獵怪的嗜好，隨著年齡的增大，這種愛好有增無減，這對他創(chuàng)作《西游記》有著重大的影響。30歲后，他搜求的奇聞已“貯滿胸中”了，并且有了創(chuàng)作的打算。50歲左右，他寫了《西游記》的前十幾回，后來因故中斷了多年，直到晚年辭官離任回到故里，他才得以最后完成《西游記》的創(chuàng)作，歷時7年。
我要學(xué)習(xí)吳承恩的那樣勤奮好學(xué)的精神!
《西游記》讀后感1000字 篇25
話說唐僧師徒四人，自從西天取完真經(jīng)以后，就一直過著無憂無慮的生活。這天，孫悟空心血來潮邀請他的師父、師弟一起去暢游素有“江南明珠”美稱的天目湖。師徒四人騰云駕霧，向天目湖飛去。眨眼來到天目湖上空，首先映入眼簾的是一個安謐的湖，四面青山環(huán)繞，山色碧綠青翠，映藍(lán)了天空，湖水清澈湛藍(lán)，宛如一片明鏡。八戒一見，喜出望外，忙放下云朵想先照鏡梳妝打扮一下，沒想到由于突然，把一群正在湖面上低回盤旋的白鷺嚇得四處奔逃，而大膽的野鴨卻依然在水面上鳧游，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，宛如一片明鏡上不經(jīng)意揮灑上去的點點墨跡。四人一見之下愛意頓生，也想和那些動物們一起嬉戲……
接著，四人去了海洋世界。沙僧以為到了他的沙河，興奮地一頭扎了進(jìn)去，結(jié)果他沒進(jìn)去，頭上卻起了打包，兩眼冒起了金星。他大聲吼道：“哎喲!哪方的妖怪，還會隱身術(shù)，撞得我好疼。”孫悟空肚子都笑疼了：“這是魚缸，用來觀賞的，并非你的沙河，師弟，你可太落伍了。”
“哈哈……”四人一起大笑起來。這時，服務(wù)員面帶微笑地向初次到來的貴客介紹了各種各樣的海洋動物。他們都聽得津津有味，不住地點頭，仿佛已經(jīng)置身于大海中了。四人高興地游完海洋世界，又坐上游艇去湖上轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。船上，四人到處觀望：那一座座山頭像是從湖底冒出來的春筍尖兒，嫩嫩的、綠綠的，散落在湖中，把個一覽無余的湖面裝點得幽深曲折起來。看，一片兩片的小艇又從山后破浪而來，給平靜的湖面上又添了幾分生趣。
不一會兒，師徒四人便到了猴山上。一上山，首先看見的是一只只調(diào)皮的小猴子，最高興的就數(shù)孫悟空了。他指著山上那些猴子興奮地對師父說：“看，師父，那是我的孩兒們!”咦，豬八戒、沙僧上哪兒去了?原來他們早就去玩了，只見他們跳上竄下，這邊看看，那邊摸摸，一刻也閑不住。聽說豬八戒還想學(xué)現(xiàn)代女郎減肥呢!咦，那是什么?在一圍靜靜的山腳，幾只鳥兒扇動著長長的翅膀悠悠地飛起來，仿佛翅膀在輕輕地扇動著風(fēng)的氣息。
喔，原來那又是白鷺!沿著石板路向山上走去，便看見了那連綿的竹林，一走進(jìn)去師徒四人的眼睛都被竹子染成了青色，一根根靠近來的竹子，就如畫的一般直挺蒼翠。微風(fēng)吹過，遍林的竹葉都在顫動，仿佛要抖落下青翠之色。瞧，他們看著竹的形態(tài)，聽著竹的聲音，說著竹的故事，多么輕松、開心啊!玩夠了，師徒四人都餓了，唐僧摸摸肚皮說：“肚子都餓得咕咕叫了，也不知道這有沒有好吃的?”豬八戒干脆一屁股坐在了地上直嚷：“還是師父好!”八戒上前去問一位服務(wù)員：“請問這里有什么好吃的嗎?”“有，沙鍋魚頭、仙桃、板栗、竹筍……”沒等服務(wù)員說完，師徒幾人就迫不及待地說：“好了，好了，快帶我們?nèi)グ?”來到賓館，熱情的服務(wù)員泡上了一壺清香的茶。他們端起茶杯一品，齒齦留香，不禁讓人精神為之一爽：“好茶啊，好茶!簡直比天宮的瓊漿還好喝。”他們都嘖嘖稱贊。“這呀，是溧陽名茶——碧螺春。是用那清爽的天目湖水、清香新鮮茶葉泡制而成的。”服務(wù)員介紹道。“現(xiàn)在可以上菜了嗎?”另一位服務(wù)員滿臉笑容地問道。
讒嘴的豬八戒趕忙說：“快上，快上。”服務(wù)員首先上了一道“明星菜”——沙鍋魚頭。他們瞧了瞧上的菜，互相看了看說：“這魚只有頭和湯，可怎么吃啊?”“這可是溧陽名牌菜——赫赫有名的朱順才牌沙鍋魚頭!是用天目湖的鰱魚頭、天目湖的水特制而成的，風(fēng)格別具，味道獨(dú)特。”服務(wù)員解釋道。他們半心半疑地一嘗，連連夸道：“好鮮!好鮮!”說完就一大碗一大碗喝了起來……吃完飯，他們還品嘗到了天目湖的仙桃，孫悟空吃了都不敢相信自己的眼睛，使勁捏了一下大腿，大叫道：“我還以為自己又偷吃了王母娘娘的蟠桃呢!”飯后，他們一行人又進(jìn)行了一次“海上旅行”。他們還遭遇了“海盜船”呢!真是驚險刺激：師父唐僧嘴里不住地念：“阿彌陀佛，阿彌陀佛……”豬八戒差點嚇得落荒而逃;孫悟空和沙僧緊緊地護(hù)著師父……“啪”燈亮了，原來師徒四人正在欣賞動感電影呢!看完電影，師徒四人又穿越了“感應(yīng)噴泉”。在師父的催促下，四人戀戀不舍地駕著祥云回天宮了，他們還商量著要到綠色仙境——天目湖來安營扎寨呢!
《西游記》讀后感1000字 篇26
說到《西游記》，可以說是家喻戶曉，婦孺皆知。當(dāng)我終于讀完那本四大名著之一，也是也是感受良多。
提起齊天大圣孫行者，就絕對大眾的的偶像。話說行者認(rèn)定唐玄奘成為自己的師傅，取經(jīng)路途漫漫十四年，遇妖降妖，遇魔降魔，歷經(jīng)九九八十一難，騰云駕霧，火眼金睛，一縱十萬八千里······七十二變一路降妖除魔，過五關(guān)斬六將，一次次化險為夷，卻常被三藏說濫殺無辜，而行者依然是相信自己火眼金睛識出的真相，無數(shù)次救回三藏的性命，力保唐僧取回真經(jīng)。為這艱難的西行立下了汗馬功勞，是絕對當(dāng)之無愧的英雄。 再來說說曾為天蓬元帥的豬八戒，貶下人間居然投錯了胎，不僅長得像豬，性格都和豬十分相似，貪吃貪睡還女色。常打著去找吃的口碑在路上睡覺，就算是真找著了食物，拿給三藏時也剩的差不多了。雖然一身的壞毛病，還經(jīng)常和大師兄孫行者不和，可他的武力也算是可以的，太上老君給他的九釘齒耙也是一流。憨厚的他也倒是給取經(jīng)路上帶來了諸多樂趣。
記得二十二回，八戒大戰(zhàn)流沙河，也取回了沙師弟——沙悟凈。想必，沙僧挑著擔(dān)子，走在最后的形象早已在大家的腦海中勾勒，他正是這樣一個憨厚老實的人。沒有行者那般強(qiáng)大的七十二變，也沒有八戒那樣的武力，卻總是為大家默默地做后勤。雖說曾在流沙河興風(fēng)作浪，但成為三藏的徒弟后，也已一心歸佛，是三藏忠實的徒弟。
最后是唐僧，他雖凡胎肉體，卻又是無比善良，佛經(jīng)造詣極高，取經(jīng)
路上歇息時，總會打坐念經(jīng)。以慈悲為懷的他，一只小蟲從身上爬過，也不忍心傷害，無論是誰，犯了錯誤，都可以被他原諒。懂得人情世故卻不分青紅皂白，常誤會行者，說他濫殺無辜。盡管如此，三藏善良的內(nèi)心將他的三個徒弟感化，以善為本，從不作惡。
西行十萬八千里，師徒四人各有功勞，缺一不可，齊心協(xié)力，力量總是最大的。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索，遇到困難絕不言放棄，十萬八千里步步都是造化，辦法總比困難多�？嗑毱呤�，方能笑對八十一難，沒有含辛茹苦的付出，哪來的成就與收獲?取經(jīng)路上，不將困難當(dāng)做踮腳石，何以取到無字真經(jīng)?現(xiàn)實中更是如此，生命總會有歷練，就看你如何去對待，戰(zhàn)勝它，你是勝利者，若畏畏縮縮，你絕對是失敗者。
圣僧努力取經(jīng)編 西宇周流十四年 苦歷程途遭患難 多經(jīng)山水受迍邅 功完八九還加九 行滿三千及大千 大覺妙文回上國 至今東土永留傳
《西游記》讀后感1000字 篇27
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。這本書是以神魔為主的明代長篇小說，是由吳承恩先生和他徒弟羅貫中一起創(chuàng)作。西游記主要寫得是唐僧四人西天取經(jīng)的故事，師徒四人經(jīng)過九九八十一難，取得真經(jīng)的故事。
西游記為讀者們塑造了四個鮮明的人物形象。分別是一心向佛的唐僧，神通廣大的孫悟空，好吃懶做的豬悟能和安分守己的沙僧�！段饔斡洝愤@部名著主要體現(xiàn)了想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們都道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞
但是，如果沒有誠信憨厚，善長水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手。唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。其中，讓我覺得最精彩的還是孫悟空大鬧天宮：在悟空從龍王哪兒得到的金箍棒后，太上老居就來到了人間，讓孫悟空去天上管理馬。孫悟空喜不勝喜，連忙設(shè)宴。悟空來到了天宮，做了個御馬溫。他道也不向往日一樣好吃懶做，稱王稱霸，倒是辛勤的工作著。
在一天，悟空和巨靈神吵了起來。巨靈神怒氣沖沖地說：“你這廝御馬溫，敢和我爭!”這一說可不得了，悟空向玉帝老兒算帳，玉帝無可奈何，只好按他所愿，封他為齊天大圣，讓他掌管潘桃園。孫悟空每天都無所顧忌，四處悠。一天，他遇見了土地神，土地神問道：“大圣——你怎么不好好去管理蟠桃園，來這兒，要知道，那可是長生不老的蟠桃啊!”悟空問道：“怎么個長生不老法?”土地神說：“那可是十萬年長一枝，十萬年結(jié)一果呀!”悟空眼珠子一說：“我現(xiàn)在就去守護(hù)潘桃園。”說罷，一溜煙就走了。以后，悟空從不離開潘桃園半步，原來他每天都躺在樹上，吃著桃子。七仙女來摘桃了，原來是要開一年一次的蟠桃大會。悟空知道了，便用定身法，把仙女給定住，然后逃走了。他遇見了巨靈神，說了幾句話，就把他給打發(fā)走了，然后變成巨靈神的樣子，來到太上老居那里，幫他搬靈丹。
但是孫悟空卻把丹藥給吃完了，又偷喝了仙酒，便回到了花果山。玉帝知道了，派十萬天兵天將去降悟空。可是，卻沒有一人是悟空的對手，只好逃走了。玉帝又派了小圣二郎神去降悟空，悟空帶著小猴去迎戰(zhàn)，但大敗而歸。悟空使用七十二變，想逃走，但都被二郎神給識破了，被抓回了天宮。因為悟空吃了仙桃，吃了仙丹，已經(jīng)刀槍不入，玉帝無可奈何，只得讓太上老居把他煉成溶水。因為這么一煉，孫悟空倒是所向披靡了，什么也不怕。但最終還是被如來佛祖給壓在了五行山下。盡管悟空被壓在了山下，永世不得翻身，但我仍覺得悟空偉大。因為悟空只要認(rèn)定了這件事，便就會十分認(rèn)真地完成這件事。而且悟空的一舉一動在吳承恩先生的筆下都顯得是那樣栩栩如生。正是因為這樣，這本書才引得廣大人名的喜愛，也才能稱得上是四大名著之一。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后!
《西游記》讀后感1000字 篇28
經(jīng)的無聊生活變得多姿多彩，可是要有四個豬八戒，那可就完蛋了，他們都懶得打妖怪，都直接奔回高老莊去了。
沙和尚是一個默默無聞、勤勞吃苦的典型代表，但要有四個沙和尚也不是上策，因為他們太勤勞了，擔(dān)子都要求自己挑，結(jié)果就打起來了。
白龍馬絕對是天底下最好的馬，但要是只有四匹白龍馬也是個問題，它們由于沒有人來騎乘它們，絕對會跑回自己的故鄉(xiāng)DD龍宮，再也不供任何人騎乘了。
他們是一個好的團(tuán)體，五個人缺一不可，缺少了唐僧，剩下的三個徒弟和龍馬就都沒有奮斗的目標(biāo);缺少了孫悟空，他們就都會被怪物吃掉;缺少了豬八戒，這冒險就沒有趣味了;缺少了沙和尚，就沒有人來背擔(dān)子了;缺少了白龍馬，就沒有了交通工具供弱不禁風(fēng)、慈眉善目的唐僧騎了。
由此看來，在現(xiàn)實生活中，我們不僅需要孫悟空，需要唐僧，也需要沙和尚、豬八戒、白龍馬，在我看來，他們是一個戰(zhàn)無不勝的團(tuán)隊，也是一個不懼艱險的團(tuán)隊，更是一個值得我們學(xué)習(xí)的成功的團(tuán)隊。
現(xiàn)在我們要取的真經(jīng)就是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的成功，而在這“取經(jīng)”路上就要消滅大大小小的“妖精”——吸、販毒，地方保護(hù)主義，……我們要利用手中的金箍棒――法律來打擊這些妖精。但有時卻像孫悟空那樣：眼看就要將妖精消滅了，卻被它們的“主子”救走了。比如說地方保護(hù)主義，再厲害的“金箍棒”對它也無能為力，因為總有當(dāng)?shù)匾恍┯袡?quán)力的部門來干涉、庇護(hù)。
所以，這條金箍棒就得更堅決的打下去，不論誰來庇護(hù)。我們要用它掃清改革路上的一切障礙，像唐僧師徒一樣，歷盡千辛萬苦，最終取得“真經(jīng)”。
《西游記》讀后感1000字 篇29
《西游記》這本書人人皆知，它是吳承恩寫的神魔章回體小說。它又是四大名著之一，讓我百看不厭。
《西游記》中記錄了唐僧師徒四人在取經(jīng)路上經(jīng)歷的九九八十一難。書中一共寫了一百回故事，前七回寫了孫悟空出世，大鬧天宮，最終被如來佛降伏在五行山下。而從第八回到第十二回，主要是寫唐僧出世，觀音選唐僧為取經(jīng)人，以及唐太宗手下魏征斬龍的故事。唐僧就是這樣開始取經(jīng)之路的、第十三回到第一百回則是寫唐僧在取經(jīng)路，前后收了四個徒弟，一路降妖伏魔，走了十萬八千里，經(jīng)歷了是十四年的風(fēng)霜，終于取得真經(jīng)，而且各自封為“旃檀功德佛”、“斗戰(zhàn)勝佛”、“凈壇使者”、“金身羅漢”、“八部天龍”。
我認(rèn)為，師徒五人中，人人有各自的特點。唐僧擁有善心，但不明悟空的心聲，總是趕他走。孫悟空他神通廣大，但不失猴性，十分頑皮，淘氣又幽默。他護(hù)著師父一路西行，保護(hù)師父是他的責(zé)任。他是五人中貢獻(xiàn)最大的人，我最欣賞的人也是他。孫悟空對師父忠心耿耿，只是有時會不知情，下手太重，誤殺了一些本不該死的人，被唐僧說教了一頓后，就賭氣走了。不過，作者把孫悟空刻畫得活靈活現(xiàn)，特別是他的一身本領(lǐng)——七十二變，火眼金睛，筋斗云以及千萬根毫毛，在取經(jīng)路上發(fā)揮了極大的作用，降伏了眾多妖魔。
白龍馬是唐僧的第二個徒弟，他吃苦耐勞，任勞任怨，成天馱著唐僧走，是最忠誠的。豬八戒就是好吃懶做，但還是心系師父安危的。而沙和尚則是化解糾紛的人，又提著行李，是十分忠厚的人。
這本書的優(yōu)點就是：作者把各種人物形象都刻畫出來，十分生動形象;作者文筆很好，用一些樸實無華的語言就能描繪出一個又一個精彩生動的畫面和場景;還有一點，作者寫得十分生動，有吸引力，所以，一個個故事情節(jié)都吸引著讀者，讓我百看不厭。這些優(yōu)點也是我喜歡這本書的原因之一。
《西游記》，一本家喻戶曉的名著，再次去游覽一遍，繼續(xù)去幫助師徒降妖除魔吧!
《西游記》讀后感1000字 篇30
彩蝶忍受苦難、破繭而出是一種堅持；小雞用盡全力、啄破蛋殼問世是一種堅持；梅花在刺骨的嚴(yán)寒中綻放報春，同樣是一種堅持……而《西游記》中師徒四人西天取經(jīng)，最重要的也是堅持！
《西游記》講述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧四人，歷經(jīng)九九八十一難，取到了真經(jīng)，同時凈化了人性、成了佛的故事。
《西游記》一書屬于神魔小說，可在我看來，它更是一部記載人性凈化、升華過程的小說。故事剛開始時，唐僧一心向佛，上善若水，但并沒有足夠的能力和經(jīng)驗去幫助天下蒼生；孫悟空好斗好殺，沒有信念，沒有遠(yuǎn)見；豬八戒貪吃貪睡，好色懶惰，沒有理想，不愛思考；而沙僧每天庸庸碌碌，為害于民，不思進(jìn)取�？稍谌〗�(jīng)途中，每個人都逐漸有了改變。因為取經(jīng)途中的堅持，使他們的性格都得到了打磨。好的留下，使其更為光彩奪目；壞的磨掉，以取長補(bǔ)短。經(jīng)過這次旅程，唐僧更堅定、更強(qiáng)大了，成為了旃檀功德佛，心懷天下；孫悟空不再殺戮，學(xué)會了包容，武器瞬間不見了，成了斗戰(zhàn)勝佛；豬八戒懂得了克制，懂得了忍耐，心里有了真正的信念，同時保持了自己的個性；沙僧變得勤勤肯肯，吃苦耐勞，正氣凜然，被封為金身羅漢！不僅如此，他們還取到了真經(jīng)，造福了廣大民眾。看，這就是堅持的力量！
取經(jīng)路上，師徒四人堅持下來了，終于取到真經(jīng)；在曾經(jīng)漆黑的夜里，愛迪生堅持下來了，試了無數(shù)種燈絲，才發(fā)明了電燈；面對數(shù)以萬計的中草藥，李時珍堅持下來了，經(jīng)歷多少苦難，寫成了《本草綱目》……在艱難困苦面前，在崇高的理想面前，也讓我們堅持下來，走向輝煌的成功！