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朝花夕拾經典的讀后感受

發布時間:2025-04-27

朝花夕拾經典的讀后感受(精選29篇)

朝花夕拾經典的讀后感受 篇1

  無常,也就是鬼的意思。每逢迎神賽就會有不同的人來扮演大大小小的鬼怪,鬼物們大約都是些粗人和鄉下人扮演的,他們穿著花花綠綠的衣裳,赤著腳。他們扮演著各種鬼怪來寄托他們對幸福生活的向往。

  魯迅用風趣的語言來描述了他小時候看見的那場迎神賽,而且用生動的語言來講述了迎神賽的經過。魯迅十分懷念他小時候的時光,但在描寫中我們還可以找到他對那些封建行為的諷刺和唾棄。

  他一反前態溫和的筆鋒,用犀利的語言對那些封建行為進行批判,讓人不禁為之動容。

  魯迅還把現在的想法和小時候的想法進行比較,以此來襯托出世人們庸俗的一面。又在末尾寫到“鬼神之事,難言之矣,這也只得姑且置之弗論了”這里又寫出了魯迅對“鬼神之事”的鄙夷以及對其的不屑一顧。

  總體來說,魯迅在他的文章中不止一次的諷刺封建行為,在《朝花夕拾》中,魯迅則是以回憶往事的方式來列出他小時候所看見的各種封建現象并加以批判。

  魯迅不僅僅是一個作家,他還是一個戰士,正如毛澤東所說:“魯迅用他的筆戰斗了一生!

朝花夕拾經典的讀后感受 篇2

  雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。

  我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文,正如讀著發自迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴厲教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。

  一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,因此我才會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情。

  小時侯,爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起,那時我時常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍,一起嬉戲,每次都玩的很開心,以至于每次都忘了時間的匆匆流去,每次都要大人在窗口大喊一聲才會依依不舍的結束游戲回家。每逢佳節,吃完團圓飯,我們又會聚集在那一片屬于我們自己的空地上,點燃我們早就準備好的小煙花,在火光中,盡情的奔跑著,歡笑著,舞蹈著,體驗著前所未有的快樂。如今,我搬了新家,不在出門和其他伙伴們嬉戲了,而是不停的為學業操勞。每逢佳節,也不在出去和伙伴們一起放煙花了,而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”,獨自享受著……

  童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由。

朝花夕拾經典的讀后感受 篇3

  手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真,神思似乎也飄向了那份曾經屬于我們的逍遙日子。

  《朝花夕拾》,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩,到了夕陽西下時分去摘取,失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風韻,那若有若無的清香在風的導送下,讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳肴,細細咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。

  魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉下孩子的粗狂,多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們為伍,仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鉆進百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。

  枯燥,乏味,是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閑來無趣。

  從書卷里散透出的天真爛漫,不經意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。

  有人說:要看一個人是不是真的會寫文章,最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過:只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害,他的一切話語雖然平淡樸實,熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著,仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子,身上散發著陽光般的氣息。

  小的時候,自己也曾擁有過那樣的光輝世紀。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過,頒著手指頭細數“一只,兩只。。。。。。”;喜歡奔跑在林間小道,拋開心中的不愉快,盡情去笑,不用管禮數是否;還喜歡躲在一個隱秘的地方,看著同伴進進出出找自己的忙碌身影,最后因為自己躲的技術太高超,無奈,只得向我低頭認輸。想到這里,心中有種竊喜的感覺,說不上來是什么。好象是一個小小的“陰謀”得逞了,又象是躲過了一場小小的“災難”。

  我們的童年漸行漸遠,留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》,去領略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F,不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊!纷x后感

  手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真,神思似乎也飄向了那份曾經屬于我們的逍遙日子。

  《朝花夕拾》,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩,到了夕陽西下時分去摘取,失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風韻,那若有若無的清香在風的導送下,讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳肴,細細咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。

  魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉下孩子的粗狂,多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們為伍,仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鉆進百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。

  枯燥,乏味,是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閑來無趣。

  從書卷里散透出的天真爛漫,不經意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。

  有人說:要看一個人是不是真的會寫文章,最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過:只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害,他的一切話語雖然平淡樸實,熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著,仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子,身上散發著陽光般的氣息。

  小的時候,自己也曾擁有過那樣的光輝世紀。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過,頒著手指頭細數“一只,兩只。。。。。。”;喜歡奔跑在林間小道,拋開心中的不愉快,盡情去笑,不用管禮數是否;還喜歡躲在一個隱秘的地方,看著同伴進進出出找自己的忙碌身影,最后因為自己躲的技術太高超,無奈,只得向我低頭認輸。想到這里,心中有種竊喜的感覺,說不上來是什么。好象是一個小小的“陰謀”得逞了,又象是躲過了一場小小的“災難”。

  我們的童年漸行漸遠,留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》,去領略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F,不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊。《朝花夕拾》讀后感20xx字

朝花夕拾經典的讀后感受 篇4

  老師曾說過:“閱讀《朝花夕拾》時,我們應當時時提醒自己:這是一個顛沛流離的中年男人對自己過去的回憶。作者在文中所提及的那些童年時期的喜和悲、愛與憎,實際上已被當下一種成熟的、融融的愛意所包圍;相對于自己”離奇“的現狀而言,這種留存于記憶當中的”意味“備受心靈的呵護。這種愛意是單純的、流動的、溫柔的,它不僅出現在作者對長媽媽的回憶里,也出現在對”五猖會“的懷想中,還出現在”從百草園到三味書屋“的路途。

朝花夕拾經典的讀后感受 篇5

  讀魯迅的文章,我深切體會到了他童年所散發出的童真童趣的氣息,感受到了他對自由的向往和對自然的熱愛。曾幾何時,我已經離童年遠去,但我還時常夢見自己五彩繽紛的童年。回憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新,忍俊不禁。在繁忙的學習中抬起頭來,天空上的童年已是一個遙遠的夢。重溫魯迅的童年,就仿佛自己的童年正在我眼前微笑。

朝花夕拾經典的讀后感受 篇6

  《明朝那些事》讀后感

  歲月不饒人,明朝時期的事情發生了種種事情,看完了這兩本書,我深有感觸。這部書是當年明月,也就是石悅寫的明朝“通史”。這書從明朝開國的朱元璋說起對當時的十七帝王和其他王公權貴和小人物的命運進行了全景展示,充分的體現出當時政治思想與當時開國皇帝建立的帝國進行了詳述。

  第一部中寫的是朱元璋生于亂世當中,背負著父母雙亡的痛苦,從赤貧起家,沒有背景,沒有依靠,沒有后臺。他的一切都是他自己努力爭取得來的。他歷盡千辛萬苦,一次次的從死神的魔掌中掙脫,一次次從死人堆里爬起來掩埋戰友的尸體后繼續戰斗,一直堅持著。

  也可以說在當時最優秀的統帥非朱元璋莫屬。

  駕崩后傳位于長子朱標之子朱允炆,但朱允炆上臺就要削潘。后燕王朱棣以“倩難之役”的名義奪位。

  在讀到第二部結尾時我的感覺只是當時的蒙蒙凄涼,它講到鄭和下西洋,修著《永樂大典》南下討平南安等,后來永樂帝于北伐蒙古歸來的路途上病逝。明朝在經歷了比較清明的“仁宣之治”后開始進入了動蕩時期。讀到這里我也只是覺得當時的“悲慘”,也只是慢慢的看下去。大官王振把持朝政胡作非為而導致了二十萬大軍在土木堡喪于一旦幸虧忠臣于謙奮力救回了明帝國,但隨即又有兩位皇帝爭奪王位的“奪門之變”后都被害身亡了。讀到這里我才曉得了什么叫歷史小說的精彩與其對此使讀者的眼球應接不暇,欲罷不能。

  也是這兩部歷史小說我感覺到告訴了我影月之殤影歌的感傷。明朝的言官也告訴了我們直諫者未必忠。貪官們告訴我們貪污者未必奸;实勐,呵呵,真活的不是人~朱元璋的身世告訴了我們要自食其力,像他這樣沒有依靠沒有后臺沒有背景的人都能當上皇帝我們又何樂而不為呢!!!

朝花夕拾經典的讀后感受 篇7

  魯迅回憶的童年很美,像空中飛舞的肥皂泡《狗貓鼠》講述了一個孩子眼中的世界,并借此對當下做出了批判。“我”清算貓的種種罪行,同情被踩死的隱鼠但當作者得知是長媽媽害死隱鼠的時候,他十分生氣地叫她“阿長”并對她態度冷淡。從中作者也批判了很多像貓一樣的偽君子,體現了他的愛憎分明。

  阿長是“我”童年時的伙伴,雖說是保姆,卻時時刻刻為“我”著想,即使再難也要滿足“我”的愿望!栋㈤L與〈山海經〉》里,長媽媽是“許多舊式女人的一個”,作者雖“不大佩服她”,卻也對她有深切的同情。阿長雖然只是個普通的農村婦女,雖然“喜歡切切察察”,但她對“我”的愛是最真實,最淳樸,最令人動容的愛。

  魯迅曾描寫過有趣的無常,回憶了舊時的瑣事,刻畫了美麗的百草園,表現了舊時的記憶帶給他的溫暖,也讓我們看到了一個孩子眼中最純真的世界

  但僅僅是回憶,還不能被稱為著作,這本書最大的特點就是它對舊社會的批判,對偽君子的諷刺。

  我印象最深的是《二十四孝圖》。其中所講的“老萊娛親”“郭巨埋兒”都讓人感到十分不舒服,甚至可以說反感。這分明就是封建主義所提倡的虛偽的“孝道”!而且不光是“孝”,連教育制度都是十分虛偽、摧殘兒童天性的。私塾先生不許孩子們看圖畫書,一天到晚都是“之乎者也”地念孩子們不懂的東西,所謂的“圣賢之書”,只不過是又一樣抹殺孩子天分的東西罷了。關于這一點,《五倡會》中也有提及:“‘去拿你的書來!卣f。``````‘給我讀熟,背不出,就不準去看會!边@是一個封建父親對于孩子的無知,也是封建教育失敗的體現。魯迅批判了父母,同情了孩子。

  而在《藤野先生》中,魯迅所批判的范圍就不僅僅是國內了,還涉及到當時的日本。魯迅表達了他對藤野先生的尊敬,也對他的一視同仁而感激。日本學生對中國的偏見是很大的,因此他們在“漏”字上畫圈,看電影時大笑。著也使“我”醒悟并棄醫從文。

  不得不說,《朝花夕拾》是部不可多得的偉大作品。它用最真實,最細致的米出向我們鋪開了魯迅的美好回憶,批判了不合理的封建制度,表達了他對封建社會的反抗和對新文化,新思想的熱情。

朝花夕拾經典的讀后感受 篇8

  讀完魯迅先生的《朝花夕拾》后,我最系里面的《阿長與山海經》這個故事。

  這是—篇紀實性的文章。文章真實而親切地再現了魯迅童年時與長媽媽相處的情景,表現了長媽媽的性格特點。作者通過對兒時往事的回憶,表達了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。

  文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼,稱呼的由來和她外形的特點,以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經》的事,而且敘述得很詳細。

  文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆,而我對她的印象能如此深刻,可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經》,寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她,最后我對她又有新的敬意,是因為她給我買了《山海經》。

  長媽媽是一位經歷蒼桑的人,這里不僅寫她迷信,有麻煩的禮節,而且突出了她的偉大,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關鍵,文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福,都能說明感情很深。語言上或敘或議,前后呼應,如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨,樸實中帶有點韻味,讓讀者細細體會其中。

  讀完此篇文章,不難發現,長媽媽這樣一個藝術典型形象,獨特而不平凡,而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情,讓我們再一次回到純樸的年代,去關懷身邊一個人。

朝花夕拾經典的讀后感受 篇9

  當看完這本散文集時,我深切感受到作者對童年生活的懷念。其中讓我感受最深的是《從百草園到三味書屋》。

  《從百草園到三味書屋》譜寫了一曲童年往事。文中作者描寫了色調不同、情韻各異的兩大景區,先寫百花園,后寫三味書屋,百花園是個荒涼的地方?墒,他是作者的樂園。三味書屋是個私塾,如作者所說,“是全城中稱為最嚴厲的書塾,”樣子很是古老,兒童在那里受到規矩的束縛,自由是沒有的,但作者也沒有把書塾寫成兒童的囚牢,在那枯燥乏味的三味書屋里,卻有一股親切的氣氛流動其間,這就是兒童的諧趣。

  百草園和三味書屋在結構上確實形成鮮明的對比,但書屋雖然是典型的私塾,而作者并沒有批判它,題目《從百草園到三味書屋》就點出了創作本意和內容,即敘寫自己從無限樂趣的樂園到全城最嚴厲的書塾的過程和心路歷程。

  這篇回憶性散文,語言上簡潔清新 ,生動自然,輕松流暢,饒有風趣,給人面目一新之感。

朝花夕拾經典的讀后感受 篇10

  當我一口氣讀完魯迅的《朝花夕拾》后,我不禁拍案叫絕。在文中,魯迅把長媽媽淳樸善良、辛亥革命失敗后范愛農的苦悶和放浪等等寫得鮮明動人,給讀者以深刻的印象,具有很高的文學價值。

  魯迅先生是以回憶的方式寫出了這本書,大多用了凝練的筆法摘取那些深藏在記憶里的生活片段加以描述,選擇具有象征意義的情節和細節描寫了人物的神情、心態。

  本書由一篇篇小故事組成,給我印象最深的是全書的開篇之作《狗·貓·鼠》。本文引用寓言說明狗貓結仇的來源,嘲諷當時社會上無中生有的那些言論,用隱喻的手法寫出了反動女人的殘忍和媚態,不禁讓人拍案叫絕,又暗喻當時北洋政府的執政者是跳梁的老鼠,對國家有損無益,體現出了作者豐富的人生閱歷。全文以議論為中心,中間穿插描述童年時代的生活;細致的細節描寫,顯示出隱鼠的柔弱和敵人的殘暴,讓我們流連其中。

  還有一篇也讓我驚嘆不已,《從百草園到三味書屋》中運用精彩的寫景文字,把百草園里的景物描寫得自然逼真,讓我讀起來如身臨其境,怡然自得。作者用承上啟下的過渡段自然地引出下文,欲揚先抑,把雪的無味作為陪襯,又寫出雪的樂趣,接下來一系列動詞的運用準確地寫出了草地捕鳥的全過程。魯迅先生用一件小事結束了文章,以精心雕琢的語言描寫百草園讀來清新自然。

  這里的每個故事都是有內在意義的。長媽媽的親切和藹、封建考道的殘酷、戲曲對作者的吸引力、由“無常”反襯出的黑暗現實、“名醫”的冷漠無情、求學的線索以及學堂的弊端、清朝留學生的丑態和藤野先生一絲不茍的治學精神。范愛農的個性特點和當時反動統治階級宣揚的孔孟之道,實行惠民政策的罪行。

  愿人們改變社會現狀,發奮圖強生活,不做無為的“行尸走肉”。

  讀《朝花夕拾》有感

  這幾天,我閱讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,它勾勒了一幅幅令人觸目驚心的封建社會畫面,理性的批判了封建社會的種種不合理制度。回憶起孩童時代發生的往事,把內心深處的情感蘊含在文章中,以濃厚的時代氣息來警示社會、諷刺當時的黑暗社會。其中有一篇《父親的病》,更是讓我回味無窮、不禁拍手叫好。

  這篇文章對“名醫”進行了細致的勾勒,于是,在我們面前便出現了一位唯利是圖、貪圖利益,沒有盡到自己職責的虛偽的“名醫”,他看病時極為不耐煩,待人冷漠無情,病人不適時,還百般推卸責任,致使作者到最末尾時發出了“覺得卻是我對于父親的最大錯誤”的感慨。

  是呀!那個時代的人們,心靈都被黑暗所籠罩,他們貪得無厭,為利益蒙蔽了雙眼,不擇手段,使很多人都深受其害,魯迅先生就是其中的一個,在父親臨死前,作者眼睜睜看著親人受到煎熬,卻無能為力,使得作者加深了對庸醫的憎恨,同時也加深了對黑暗社會不公的怨恨。

  再看看現實生活中的我們吧!現實社會中,種種的陰暗面層出不窮。大到一項工程被商家偷工減料,謀取暴利;小到學生寫作業不認真,丟三落四,自欺欺人。我們一定會因為作業寫不好,卻不放在心上,對父母、老師的批評不屑一顧吧?這些事情,如果任其發展,那終會釀成大錯。如果每個孩子都這樣做,那20xx年以后的社會會是什么樣子呢?20xx年以后呢?那與以前的封建社會又有什么區別呢?所以說,我們對每一件事情都要絕對的認真與負責,干一件事情,就不要滿腦子的想著偷工減料,那樣最后只有自食其果,悔之晚矣!

  在讀《朝花夕拾》的時候,緊緊的跟隨作者,重新的回味著那黑暗舊社會的點點滴滴。我們要慶幸自己生活在新社會,生長在紅旗下,所以我們更應該以我做起,拋下自己的種種不良行為,共同建設我們的國家,讓明天更加美好。

朝花夕拾經典的讀后感受 篇11

  成長的道路就像是一顆怪味豆,五味雜陳,但它總能讓你回味無窮。

  在這幾天的國慶假期里,我讀了一本名叫《朝花夕拾》的散文集。這本書的作者是我國著名的文學家魯迅先生。《朝花夕拾》原名《舊事重提》,主要記敘的是魯迅先生從小到大遇到過的人,事,物,按書中的話說就是“從記憶中抄出來”,這本書就像是一本回憶錄。在魯迅先生的這本回憶錄中,有美好的記憶,也有對舊社會的打擊和不滿,寫出了最真實的童年和青年生活。

  《朝花夕拾》這本書是由數十篇文章組成的。在這幾篇文章中,最令我印象深刻的還是《阿長與山海經》;在這本書中,除了長媽媽,作者魯迅還塑造了一個又一個鮮活的人物形象:封建的父親、教學嚴謹的藤野先生……描繪了一幅又一幅真實的畫面,盛大的五猖會、豐富的百草園等等。魯迅用最為生動的筆墨,讓我們身臨其境,好像在和書中的人做一次心靈的交流。

  《朝花夕拾》是魯迅先生唯一一部回憶性的散文集,寫了當時玩耍的無憂無慮和舊社會的黑暗。拿現在的生活和以前相比,我們現在真得算是很幸福了。所以,我們要珍惜當下的幸福生活,憧憬美好的未來,當然,也要回憶過去的酸甜苦辣。作為二十一世紀的中學生,我們要奮發圖強,努力學習,將來為祖國爭光!

朝花夕拾經典的讀后感受 篇12

  曾讀過《西游記》,孫悟空的神通廣大,嫉惡如仇讓我崇拜;曾讀過《鋼鐵是怎樣煉成的》,保爾

  柯察金的頑強不屈,追求自由亦讓我崇拜;還曾讀過《水滸傳》,魯智深的路見不平,拔刀相助更讓我崇拜。

  讀過許多名著,也有過許多感悟,但最令我難忘的卻是魯迅先生的《朝花夕拾》。

  魯迅先生是世界十大文豪之一,寫過許多名著,這《朝花夕拾》。便是他的一本散文集。

  《朝花夕拾》是一本回憶性的文章,成書于927年7月日。此書中的文章都是回憶性的文章,但并不是對往事的單純回憶,而是用嫻熟的文學手法寫成的散文精品。作者擷取那些難以忘懷的生活片段加以生動描述,選擇富有個性的情節和細節描寫人物的性格,是作品充滿濃厚的生活氣息,人物形象鮮明生動,給人以深刻的印象。

  此書共有十篇文章,充滿了清新樸實的氣息。這其中最吸引我的要算《從百草園到三味書屋》了。

  作為被初中課本選用的文章,《從百草園到三味書屋》自有它的獨到之處。本篇文章的第二段中的景色描寫:“不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹頁里長吟,肥胖的蜜蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。”這一段的排比及擬人的修辭用得是極為巧妙。這一段中的“美女蛇”的故事更為百草園增添了一分神秘色彩。

  文章的寫三味書屋的部份,似乎是用來批判封建教育的。從作者問先生“怪哉”這蟲是怎么回事然后先生生氣便可看出封建教育對人思想的束縛。不過那時的魯迅先生確實是有些調皮,在上課畫畫兒,不過卻是讓人覺得封建教育的無趣及落后。

  說實話的,魯迅先生的文章我有許多都讀不懂,這或許是我的文學修養抑或是我的思想水平高度不夠吧。

朝花夕拾經典的讀后感受 篇13

  書里寫出不同人物的特征,深受讀者贊揚。

  書中最精彩的就是狂人日記那一篇,它講的是舊社會上有一群吃人的惡魔,他們吃人,可是他們也被別人吃。作者在這個吃人的社會中存活了下來,但是作者還是在這個社會中看過吃人的。作者是多么希望有一個全新,美好的社會一個不吃人的社會。

  我們現在的這個社會,每個人都勤奮工作,不像舊社會只知道強奪,不工作。新社會的每個人都熱愛工作,因為誰都不想要一個搶奪、吃人的社會,所以人人都在守護這一個和平美好的社會,新舊社會大不一樣了!新社會中不會有吃人的現象,沒有打架的情景,更沒有騙取,盜用糧食的情況,一個又一個的可怕的情景都消失不見了。

  新社會多好,我喜歡這個和平的新社會。

朝花夕拾經典的讀后感受 篇14

  讀完這本書,我上網查閱了關于魯迅先生的資料,這使我更加的了解魯迅先生。

  魯迅先生是中國現代偉大的無產階級文化家,思想家,革命家,是世界的文豪之一,也是中國文化革命的主將。他原名叫周樟壽,字豫山,后改為周樹人,字豫才,被譽為現代文學的一面旗幟,他的著作主要以小說、雜文為主,著作里共有數十篇被選入中、小學語文課本,并有多部小說先后改編成電影。魯迅先生以筆代戈,戰斗一生,被譽為“民族魂”,“橫眉冷對千夫指,俯首甘為儒子女。”是他一生的寫照,從中我感到魯迅先生的偉大。

  《朝花夕拾》中的散文則是魯迅溫馨的回憶。幼時的保姆長媽媽,在備受歧視的環境中給予過他真誠的關心的藤野先生,一生坎坷、孤傲不羈的老友范愛農,給過他無限樂趣的“百草園”,吸引著他的好奇心的民間戲劇和民間娛樂活動……所有這一切,都是在這個險惡世界的背景上透露出亮色和暖意得事物,是他們,滋養了魯迅的生命。

  有時如平靜的港灣,有時如波濤翻滾的大海,有時如湍急奔流的河水,有時又像蜿蜒曲折的小溪,千姿百態。

  讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,我體會到了那個不同年代的童年,和魯迅先生一起熱愛自然,向往自由。

  讀《朝花夕拾》有感

  魯迅,性周,本名樟壽,字豫才,后有名樹人,發表《狂人日記》始用筆名魯迅。浙江紹興人。偉大的文學家、思想家和革命家,中國現代文學的奠基人。著有《狂人日記》《吶喊》《彷徨》《朝花夕拾》等。

  魯迅是中國新文學的開山主將,是推進中國新文化發展的旗手。偉大領袖毛主席說“魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向。”

  今天我讀了朝花夕拾中的狗貓鼠,書中主要內容是:

  從去年起,仿佛聽的有人說我是愁貓的,那根據自認是我的那一篇《兔和貓》這是字畫招供,當然無話可說,但倒也好不介意,一到今年我可有點擔心了,我是長不免于弄弄筆墨的,謝了下來,印了出去,對于有些人似乎總是撓癢處的時候少,碰這痛楚的時候多,萬一不慎,甚至得罪名人或者更甚至于得罪了富有指導青年責任的前輩之說。

  讀了這篇文章,作者主要寫了自己與狗,貓,鼠之間的事情寫的很優美,文筆也很生動,耐人尋味,寫作手法很好。

  雖然魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時從字眼行間透露出那份天真,爛漫,的感情,讀起來讓人感到很親切,

  所以,作為中學生的我們,要學習魯迅先生的寫作方法,要學習魯迅的這種精神,只有這樣我們才可以離我們的夢想更進一步!

朝花夕拾經典的讀后感受 篇15

  進了初中,發現每本語文書上都有魯迅的文章,幾乎每一篇文章都選自一個好聽的名字??《朝花夕拾》。一遇到魯迅的文章,老師都會細細地講,課文下邊的注釋也總是密密麻麻。朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂美麗的童年,因為籠罩在那個封建社會,時不時透出些迂腐的氣息,所以魯迅要罵,罵那個半封建半殖民地的社會。從文章表面看,魯迅似乎都是用了些溫情的文字,其實,他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器,也許魯迅先生正是想達到這個目的吧在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。

  如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人,“這藤野先生,據說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。

  但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比,體現出藤野先生是個真正的君子.魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當多的筆墨,那便是魯迅的保姆“長媽媽”,她是個需要一分為二看待的人。因為社會的影響,“阿長”保留了許多迂腐的習俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜歡切切察察,喜歡告狀,還盲目地對“長毛”的故事妄加評論,甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此,“我”對她懷恨在心?吹竭@,讀者在腦子里勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而,魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛的一面!鞍㈤L”知道“我”喜歡《山海經》,跑了許多路,幫“我”買來了《山海經》。由此,“我”又認為她“有偉大的神力”。

  在《阿長與山海經》的結尾,魯迅表達了他對阿長的愛,他希望仁慈的地母能讓阿長安息。還有幾個人物,我對他們的印象也是極深的。一位是范愛農先生,魯迅一開始對他的印象是不好的。原因是范愛農的老師徐錫麟被殺害后,范愛農竟滿不在乎。魯迅對他的看法幾乎是漸漸改變的,直至范愛農就義,魯迅開始變得景仰他了。另一位是衍太太,她在《父親的病》中出場。在“父親”臨終前,她讓魯迅叫父親,結果讓父親“已經平靜下去的臉,忽然緊張了,將眼微微一睜,仿佛有一些痛苦!焙髞怼案赣H”死了,這讓“我”覺得是“‘我’對于父親最大的錯處”。衍太太對別的孩子們“很好”:慫恿他們吃冰,給魯迅看不健康的畫,唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服,衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚她,實際心中卻是鄙視衍太太的。因為這是個自私自利,多嘴多舌,喜歡使壞的婦人。

  《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

朝花夕拾經典的讀后感受 篇16

  從小到大,曾經學過不少魯迅先生的文章,他的散文和小說,可以說是語文課必修的。其中有三篇文章出自這本魯迅先生的散文集―《朝花夕拾》。于是這個假期,我便細致地將這本散文集從頭到尾地讀了一遍。

  魯迅在1898年到南京求學,1902年留學日本求醫,后痛感于醫治麻木的國民精神更重于醫治肉體病痛,便改行提倡文藝運動。(朝花夕拾》是魯迅1926年所作的回憶散文集,共十篇。最初名為《舊事重提),1927年編輯成書改為現名。由于當時魯迅先生受著北洋軍閥當局和各種敵對勢力的壓迫,生活十分痛苦艱難。在這樣的處境中魯迅曾說:“這時我不愿意想到目前;于是回憶在心中出土了!边@十篇作品,雖然是回憶文章,但都反映出了當時社會斗爭的痕跡。

 。ǔㄏκ埃┑淖髌酚浭隽俗髡咄甑纳詈颓嗄陼r求學的歷程,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發了對往日親友和師長的懷念之情。在作品的夾敘夾議中,對反動、守舊勢力進行了抨擊和嘲諷,足以看出魯迅先生對當時社會陰暗面的無比痛恨之情。

  第一篇《狗貓鼠》是針對’‘正人君子”的攻擊所引發的,嘲諷他們散布的流言,表述了對貓“盡情折磨”弱者、“到處嚎叫”、時而“一副媚態”等特性的憎惡:追憶童年時救養的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感受,表現出對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。

  《二十四孝圖》又從當時的兒童讀物談起,記敘兒時閱讀《二十四孝圖》的感受,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品對當時反對白話文、提倡復古的傾向予以了尖銳的抨擊。文章中句句強勁有力,道理明白,在當時麻木的社會里的確是一支讓人清醒的良劑。

 。ǜ赣H的。┗貞泝簳r為父親延醫治病的情景,描述了幾位“名醫‘,的行醫態度、作風、開方等種種表現,揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草管人命的實質。

  接下來的幾篇,記敘了魯迅離開家鄉到南京、日本求學和回國后的一段經歷,這段經歷比兒時的經歷更加沉重,但為了追求真理,魯迅先生一直鍥而不舍。

  《瑣記》記敘魯迅為了尋找“另一類的人們”而到南京求學。求學的艱難歷程可想而知―洋務派辦學烏煙瘴氣、礦物鐵路學堂的種種弊端。當我讀到魯迅如饑似渴地閱讀《天演論》的情景時,不禁為魯迅先生探求真理的強烈欲望所震撼。

  《范愛農》是作者回憶在日留學時和回國后與范愛農先生接觸的幾個生活片段。他追求革命,卻屢屢受到打擊迫害…從這篇文章的字里行間,我可以深深地體味到魯迅先生對舊民主革命的失望和對這位正直倔翠的愛國者的同情和悼念。

  《朝花夕拾》之所以稱為是散文集,是因為它的語言優美流暢,生動活潑,給我留下了深刻的印象。作者用嫻熟的手法去寫回憶錄,語言清新、樸實,親切感人,不得不使人拍手叫絕,從各方面來講,《朝花夕拾》都是一部現代回憶性散文的典范之作。

朝花夕拾經典的讀后感受 篇17

  《朝花夕拾》這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。

  雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。

  細讀魯迅先生的《朝花夕拾?從百草園到三味書屋》,享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。

  小時侯,爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起,那時我時常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍,一起嬉戲,每次都玩的很開心,以至于每次都忘了時間的匆匆流去,每次都要大人在窗口大喊一聲才會依依不舍的結束游戲回家。每逢佳節,吃完團圓飯,我們又會聚集在那一片屬于我們自己的空地上,點燃我們早就準備好的小煙花,在火光中,盡情的奔跑著,歡笑著,舞蹈著,體驗著前所未有的快樂。如今,我搬了新家,不在出門和其他伙伴們嬉戲了,而是不停的為學業操勞。每封佳節,也不在出去和伙伴們一起放煙花了,而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”,獨自享受著……

  我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀著發處魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意,鉆進了百草園。他與昆蟲為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥,但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋,雖然有壽先生嚴厲的教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣,當他讀書讀得入神時,卻沒發現他的學生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優質戲,而魯迅正聚精會神地在畫畫……

  一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。

  魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然,向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著,這正是兒童特有的。曾幾何時,我已經遠離了童年,進入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學習之中,紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子,有時還做著甜美的童年之夢。回憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新,忍俊不禁。我家原屬市郊,附近有一大片田野,小時候,總去那里享受著春日的陽光,秋日的清風,還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時候,每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,時不時還跌進泥坑變出個“小泥人“,采了各式各樣的花,又生怕主人找來,就把花藏在樹洞里,一會兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今,田野上造起了樓房,我和小伙伴都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今,因野上了造起了樓房,我和小伙伴們都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍舊熱愛自然,向往自由,無論現在能否實現。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過文章后有了這么多感動。

  童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由。

朝花夕拾經典的讀后感受 篇18

  清晨,花香拂過,花瓣迎著晨風輕輕展開。凝脂形的心形花瓣上,閃爍著點點晃動的露水;ǘ涫侨绱藡尚。h看頗有一種“細看來不是楊花,點點是離人淚”的意境。只可嘆此時已不再是蘇軾筆下“春色三分,二分塵土,一分流水”的時令,而是輕愁細淚的暮秋了。

  “雖是早已無花可摘,但如果有,我還是愿意在黃昏中將她摘下。雖無那冰涼露珠的滋潤,可看見殘花映著夕陽,試問,此般不是更有意義了嗎?”

  寫這段話的紙片一直夾在發黃的書里。朝花夕拾,雖然沒有晨曦里的那份豐滿,可落花卻有種古老、素雅的美,就像浣紗的西子。花開是生命的開始,花落卻不是生命的結束,而是生命的又一次延續。

  黃昏時,眾香調零,我如同李易安那樣“東籬把酒黃昏后”,雖無“暗香盈袖”,卻依然能感覺似乎有陣隱隱的香風,如同那陣風中夾雜著片片的花瓣,“拂了一身還滿”

  朝花夕拾,拾來的是安謐,是無心,是如水般平靜的傳說;ǹ傞_在早晨嗎?不。想當年武則天酒后發令:“花須連夜發,莫待曉風吹。”那林苑的群芳竟一夜之間現身于枝頭,渲染出滿園春色,而那正是“欲披鳳氅食鹿肉”的冬季啊。

  花的榮與枯,在一天中顯現。它揮動著雙翅,靜靜地從枝頭落下,暗香殘留。我在夕陽下拾起了花瓣,鄭重地夾進書中。

朝花夕拾經典的讀后感受 篇19

  魯迅先生在中年時回憶童年的點點滴滴,并寫下了一本書《朝花夕拾》,名字正如內容,想必別有一番滋味!就如一朵美麗的鮮花,自如地在清晨綻放,在夕陽西下時將這朵花摘下,夕陽照耀下地花朵早已沒了清晨時的鮮艷顏色和美麗的花瓣,也沒有了醉人的花香,只能帶給人們一段濃濃地回憶……

  每個人的童年都好像是一串美麗的珍珠,每顆珠子上都沾滿了酸、甜、苦、辣,五味俱全。但無論是何種滋味,都在心里留下了濃濃的回憶。正如《朝花夕拾》中的十個故事,就是魯迅先生童年時的一幅絢麗多彩的記憶畫面。

  細細品讀先生的散文,眼前仿佛看見了先生小時候活潑可愛,無憂無慮,自由自在的樣子。他時常進入百草園玩耍,雖然有讀書的辛苦,但仍改不了一些學生的淘氣。

  童年是美好的,是自由自在的,讓人回味悠長。我的童年也很豐富多彩。小時候住在老家,叫上幾個小伙伴到田野里玩,渴了就喝一捧清涼的河水,餓了就摘幾顆野果子洗了吃。正如《從百草園到三味書屋》中的魯迅先生摘了覆盆子一樣,舒適地躺在草地上,邊吃果子邊休息,直到晚上。當然回家時免不了被罵上幾句,但下次照樣我行我素。

  童年正離我遠去,只留下有趣的記憶。倒不如細讀幾遍《朝花夕拾》,從中回味一下童年。

朝花夕拾經典的讀后感受 篇20

  魯迅先生曾經說過,自己父親的死是最傷心的,也曾說過在他的老師里,藤野先生是最關心他的,魯迅先生的《朝花夕拾》就跟他教過那超凡脫俗的名字一樣。

  每個人的童年有快樂,有悲傷。如果世界上只有我一個人,我就會向天空長吼!冻ㄏκ啊肪腿缤爝吥峭硐,訴說魯迅先生童年的苦澀。在童年時期,在五昌會那天,在孩子們歡笑的日子,被父親抓來背乏味的《鑒略》,雖然很遺憾,但是我時時刻刻都記父親對我的教導。

  在父親重病那天,我的心被箭刺穿了,魯迅先生無法相信眼前的一切,這位向導竟因為該死的陳蓮河先生死亡,封建迷信彌漫了當時的所有人。衍太太也是受害者之一,父親的死是魯迅先生的錯?是被大家抬舉的陳蓮河先生的錯?不,并不是,而是當時被封建迷信感的人的錯。

  魯迅先生的啟蒙老師——藤野先生對他的關心,跨越了國家,當魯迅先生告別日本,他的臉上頓時露出了惋惜之情。我們的童年生活是多姿多彩的,因為魯迅先生的故事便很多的人明白了道理。

  現在的我們是快樂的,不用因為父親的病所擔心。不過你可曾知道,魯迅先生的童年很快樂,但卻和枯燥,不像我們有手機電視。

  童年離我們漸行漸遠,回憶那些小事,還不如像魯迅先生那樣用筆寫下來,讓我們記憶的童年,和魯迅先生一起熱愛自然,向往自由。

朝花夕拾經典的讀后感受 篇21

  魯迅的作品里,這本只有十篇文章組成的散文集是我很喜歡讀的。從本書的小序中得知,一開始書名定為舊事重提,后又改為朝花夕拾,內容隱而不露,給人更廣闊的想象空間。書里面并沒有高深難懂的字眼,而是向讀者娓娓道來童年那些難忘的事,語言簡煉優美,非常自然。也可想象得出他在寫這些回憶時的輕松的心情,是同創作那些嬉笑怒罵的雜文時的心情迥異的。自然在讀者心中也是頗為愜意的,雖然那淡淡的憂愁總會縈繞左右、揮之不去。

  魯迅對保姆阿長的回憶充滿了溫情,由一開始在夏日涼席上被擠得難以入睡對阿長頗多微詞,而后因其設法買來《山海經》而大為感動,既不隱惡,也不匿善,讓我們看到一個原原本本的長媽媽來。而對百草園景物的描寫、對狗和貓的精辟見解,還有對藤野先生和范愛農的或敬或哀的追憶等等,則讓我們窺見了一個偉大的作家的成長經歷以及在許多個人生階段遇到的對他產生過或大或小的影響的人。

  阿長使他的想象力插上了一雙翅膀,在山海經的神話傳說中自在地遨游;百草園的泥墻根是很容易引起人的興趣的,但細想來那其實就是一個敗落的不起眼的墻角而已,要想有更大的游樂場地也不可能,由此生發的童年的歡樂可以說是十分珍貴且記憶深刻;而對父親的回憶在我看來只有事實的記錄,大多是單方的情感臆測,很少有父子間如朱自清背影中那般動人的場景,父愛對于他是不完整甚至是有些隔膜的,小小年紀便要為父親的病來往于當鋪和藥店,使得他過早地就看到人世悲涼的一面。

  可以說,這本集子就是懷念阿長、父親、老師和朋友的回憶錄,是盡量用一種快樂的筆調去寫那并不大幸福的童年。

朝花夕拾經典的讀后感受 篇22

  “我常想在紛擾中尋出一點閑靜來,然而委實不容易。目前是這么離奇,心里是這么蕪雜!鞭D眼假期即將結束返校了,而我居然還有一篇作文沒寫。心里頭不由地一陣慌亂,毫無頭緒。好不容易按捺住心中的不安,靜靜地品讀魯迅先生的作品。《阿長與<山海經>》尤其讓我感動。

  長媽媽約是青年守寡的孤孀,也是魯迅的保姆。長媽媽很封建,她讓魯迅新春賀喜,吃福橘,她知道很多規矩道理。魯迅因為阿長害死了小隱鼠,還有她的睡相不好,愛嘮叨而不喜歡阿長。后來魯迅又因為阿長買來了《山海經》而不由地對其產生敬意。那時候那四本木刻的《山海經》成為魯迅最初得到,最為心愛的寶書。后來長媽媽辭世后,魯迅特地寫了這篇散文來紀念她吧。

  透過窗戶往下看,是綠油油的菜地,青菜,蘿卜,大蔥,大蒜長得都很歡快。勤勞的奶奶正在那兒忙碌,一瞬間我覺得奶奶跟書中的長媽媽很像。

  奶奶跟長媽媽一樣,懂得許多道理規矩,常拿來壓制我,我也跟魯迅一樣深受其“苦”。但奶奶很慈愛,很疼愛我。即使再調皮搗蛋她也不忍心打我,最多責罵幾句。但有一次卻狠狠的教訓了我一頓,大概是上幼稚園的時候,過年親戚給的紅包自己沒有上交,就拿著去和小朋友一起買零食。結果奶奶以為我是偷拿的店里的錢,氣極了,便狠狠的打了我一頓。打完啦才聽我哭哭啼啼地解釋,老人家好面子,不肯向我道歉,還找理由說小孩子不能隨便花錢,偷錢最可惡。想想那時自己可能覺得受了天大的委屈,自此以后所有的壓歲錢就都由自己妥善保管了;同時,一頓暴打讓我再也不會隨便去亂花錢買東西,倒是養成了良好的節儉習慣。奶奶有點封建還有些迷信,她每天早晚都會燒香拜佛,祈佑我們一家平平安安。有時她也會約幾位志同道合的老奶奶一起去找人算命,據她所說似乎很準呢。搞笑的是她還說我成績好跟她早晚燒香有因果聯系呢,究其原因是祖宗保佑的結果。

  但奶奶又跟長媽媽不一樣。奶奶沒上過學,大字不識幾個,但卻擁有自己的小商店,經營的風生水起顧客盈門,完全能夠負擔她自己的生活開支,還能滿足我和弟弟兩個人的胡吃亂喝(零食),更能小有結余補貼家用。奶奶是個很聰明的人,再加上她不服輸的性格,奶奶已經認識很多商品的名字,也會寫她自己的名字了,竟然還會打算盤呢。奶奶很重視我的學習,因為她自己深深地體會到沒有文化知識的痛苦,知道知識改變命運的道理。她鼓勵我好好學習,多看一些有助學習的書,對于我學習上所需的費用從不吝嗇。她希望我和弟弟都能學有所成,為國家做貢獻,為家庭添光彩,為親人爭面子。她還會學著電視中的公益廣告語激勵我們:心有多大,舞臺就有多大想到她用蹩腳的普通話一本正經跟我說這話的樣子,我心頭不由的一陣溫暖輕松想笑。哈哈,好個人老心不老的老人家,若我等晚輩再不求上進的話,顏面何存!

  又到金秋,繁忙而收獲的季節。讀《朝花夕拾》有感1000字

朝花夕拾經典的讀后感受 篇23

  我讀魯迅先生的《朝花夕拾——從百草園到三味書屋》,眼前不由得出現了一幅幅令人神往的畫面,這篇充滿對童年回憶的散文,仿佛看到了幼年的魯迅:趁大人不注意,鉆進了百草園。他與昆蟲為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥,但由于心急,總是捕不到很多,在三味書屋,當壽先生讀書讀得入神時,卻沒有發現他的學生在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指頭上玩游戲,魯迅正聚精會神地在畫畫……魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然向往、自由的那股熱情,希望能自由自在的玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母、家奴管束著,這正是兒童特有的天性。

  如今,田野上已建造起了樓房,我和小伙伴都在為將來努力著,老師和家長為了安全考慮而管束著我們,因此我們感受不到大自然的親切,也少了許多自由。但我仍然愛著大自然,向往自由,無論現在能否實現,我仍沉醉在無拘無束的自由空間里生活。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧!

朝花夕拾經典的讀后感受 篇24

  這個暑假我看了魯迅寫的《朝花夕拾》,它是魯迅寫的唯一一部回憶錄。人們都說魯迅的文章如匕首,犀利得很,果不其然,書中愛憎分明,把自己的想法表露得淋漓盡致。

  初看狗貓鼠,還以為是講動物的,其實不是。狗貓鼠里十分詳細地講了自己仇貓的原因,這個原因很有趣,竟然是它偷吃了兒時魯迅飼養起來的可愛的隱鼠,其實隱鼠不是貓吃的,而是他的保姆不小心踩死的,但魯迅這仇已記下來,不能改變了。

  《阿長和真正精彩的在于《父親的病》,父親被江湖庸醫治死,一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點回憶兒時為父親延醫治病的情景,描述了幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方等種種表現,揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草管人命的實質。

  作者用諷刺的筆調寫了庸醫誤人。以兩個“名醫”的藥引一個比一個獨特,表現了某些中醫的故作高深,通過他們的相繼借故辭去,表明父親的病一步步惡化。通過家庭的變故表達了對庸醫誤人的深切的痛恨,在感嘆中讓人體會人生的傷悲。

  總之這本書里傾注了魯迅的回憶和心血,文章深奧難懂,很多字詞都很“奇怪”像駭人(驚駭)、罷(吧)、甚么(什么)這些的,很難理解。雖難理解,但還是推薦這本書,它是中國文學的璀璨的明珠之一,魯迅也將長活在人們心中。

朝花夕拾經典的讀后感受 篇25

  這本書記敘了魯迅從童年到青年的生活軌跡。首先描寫的是他的童年生活和同心世界,接著描寫他青少年時代所面臨的人生抉擇,最后描寫他很懷念之前的老師和舊友,同時回顧了他走向文學道路的經歷。作者從自己親歷的生活感受中贊美了勞動人民的淳樸、善良和對美好生活的向往;對封建舊俗及文化糟粕進行了深刻的揭露、諷刺和批判;對愛國知識分子受到的不公待遇寄予深切同情并充滿憤慨;對胸懷博大的異國老師,則充滿敬愛之情!

  動物們開會議中發現缺少大象時,而狗把貓看作大象,遭到眾人的嘲笑。從此,貓和狗成了仇家。對于貓對狗的憎恨,作者表示同情。同時,對傷害動物們幼小心靈者感到憤怒。從這件事可以明白當動物們遇到阻礙時,伸出援助之手幫助它們便會得到長久的回報。所以,在生活當中,我們要保護森林,保護森林里面的動物。每一個生命都是一個存在,不可以隨便傷害一個生命。因為生命只有一次,是來之不易的。從“我”不知道“長媽媽”的真實姓名可以看出她的地位很低。她雖然多管閑事,粗俗又沒有文化,又有許多繁文縟節,但她對“我”的真誠與熱情讓“我”記憶銘心,無法忘懷。“長媽媽”睡覺時伸開兩腳兩手,在床中間擺成一個‘大’字,由此可以看出“長媽媽”是一個粗魯和不拘小節的人。但是,“長媽媽”已經去世那么久了,魯迅還寫這篇文章來,體現了對“長媽媽”的無比懷念與依依不舍之情。

  看到這里,我就想起了我的一位親人——奶奶,她是我不能忘懷的人。她一直對我很好,從小到大一直很關心我,給我力量,但有時候我感覺她特別啰嗦。每次和她談話時,我說一句,她便會說成百上千句話,使我無可奈何,F在回想起來,覺得奶奶的啰嗦也是一件好事,證明她心里有我,希望告訴我更多的道理。所以,我至今還銘記著奶奶,我愛她,因為她,我改掉了許多壞習慣,因此,她是我不能忘懷的人。奸詐的衍太太使“我”飽受世人的冷眼而走上封建主義決絕的道路,后來到南京求學。在學習的過程中,魯迅不斷求知真理與知識,其實最后發現是多么的不容易,而我們現在可以學習許多的知識與本領,就應該珍惜機會,把握現在,抓住時機,好好學習,不要將來后悔。正所謂“少壯不努力,老大徒傷悲。”小的時候不努力,大的時候后悔都來不及。魯迅寫這本書不僅諷刺當時社會的黑暗,在我看來,也是在告訴后代的人們,要把握現在的好機會,趁熱打鐵,好好讀書。

  看完整本書之后,回憶起來書上的畫面,使我明白了許多道理,受益匪淺。另一方面,新中國的成立代表著勝利,也包含著魯迅的辛勤付出,應當感謝魯迅。

朝花夕拾經典的讀后感受 篇26

  圓明園是一座舉世聞名的皇家園林,她位于北京市西北部郊區海淀區東部。原為清代一座大型皇家御苑,占地約5200畝,平面局呈倒置的品字型,圓明園由圓明園、長春園、綺春園三園組成,總面積達350公頃。圓明園是一座珍寶館,里面藏有名人字畫、秘府典籍、鐘鼎寶器等稀世文物;圓明園也是一座奇花異木之園,名貴花木多達百萬株。完整目睹過的西方人把她稱為“萬園之王”。的確,如果今天還和140年前一樣,這座巨型園林就是當之無愧的“萬園之王”。遺憾的是年,八國聯軍入侵北京燒殺擄掠,慈禧太后挾光緒皇帝逃奔西安,入旗兵丁將基本修復的共約近百座建筑物皆拆搶一空。這幫可惡的強盜,在中國的領土上橫行霸道,為所欲為,一座舉世聞名的文化寶庫,就這樣毀于一旦,他們不僅燒毀了我國悠久的歷史文化,而且使我們中國落后了幾十年。圓明園的毀滅,帶給我們的不僅是恥辱,更是慘痛的教訓,我們要牢記:貧窮就會挨打!落后就會被人欺負!為了不讓這段屈辱的歷史重演,我們應該努力學習。少年智則國智,少年強則國強,少年進步則國進步,少年勝于歐洲,則國勝于歐洲,少年雄于地球,則國雄于地球!讓我們一起奮發圖強,學好各項本領,讓我們的祖國更強大。

朝花夕拾經典的讀后感受 篇27

  旁邊的茉莉花茶正散發著它特有的清香,手上的《朝花夕拾》也散發著獨特的淡淡書香。我的思緒隨著吹過來的淡淡清風飄到了不知哪里。

  晨曦中的鮮花故然綻放著嬌嫩的花瓣,喚發著淡淡的清香,陽光下的花失去了晨曦中的嬌嫩,卻平添了一種遲來的成熟、風韻。這是魯迅先生的童年,一個沾滿碎屑的時光。

  魯迅先生是一個幸運的人,但同時也是一個不幸的人。在那個動蕩的年代,他可以在百草園中無憂無慮的游玩;他可以靜靜地聽油蛉在低唱;他可以在白雪飄飄的冬天捕鳥……但同時他卻承擔著超越年齡的負擔,小小年紀的他就要學會放棄,抑制自己的欲望去背那些所謂的經典《鑒略》《千字文》《百家姓》,小小年紀的他就有著失去雙親的痛苦,小小年紀的他就要承擔一個家的重任……

  或許,這就是那個沾滿碎屑的時光。在這個時光中魯迅學會了長大,學會了承擔,學會了思索,而我隨魯迅也懂得了成長。

  有人說一篇好的文章不在于你有多美的文字,重要的是你是否可以引起讀者的思考與共鳴。而魯迅先生做到了,他用平淡樸實的語言喚發了多少人的思考,喚起了多少人的回憶和曾經擁有的幸福時光。

  小時候我喜歡在寧靜的月光下和家人一起數星星,在月色如水的夜晚,享受著那份濃濃的親情與溫馨。

  合上《朝花夕拾》,品嘗著那杯尚留余溫淡雅的茉莉,時光又將我帶回了那一個個輪回。

朝花夕拾經典的讀后感受 篇28

  魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,表達了魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。

  文中,充分描繪出百草園這個荒原充滿著無限的樂趣,那兒有“碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了”,這里無疑不是一座兒童的樂園,無一不充滿生氣,無一不充滿快樂,難怪魯迅先生喜歡這兒了。

  當魯迅先生到了要上學的時候了,家里將他送進了三味書屋。三味書屋是魯迅先生的老師的家的書房。

  進了三味書屋,魯迅先生開始了乏味的學生生涯,“每天只讀書,正午識字,晚上對課”,這便是魯迅先生的工作。魯迅先生和同窗們經常到屋后的園里去玩,但人去多了,時間久了,就會被老師叫回來,繼續讀書,遠遠不及在百草園里自由、快活。

  魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然,向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著,這正是兒童特有的曾幾何時,我已經遠離了童年,進入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學習之中,紛紛撓撓的生活之中但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子,有時還做著甜美的童年之夢回憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新,忍俊不禁我家原屬市郊,附近有一大片田野,小時候,總去那里享受著春日的陽光,秋日的清風,還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時候,每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,采了各式各樣的花,又生怕主人找來,就把花藏在樹洞里,一會兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中而如今,我和小伙伴都在為自己的前程努力著,由,但我仍舊熱愛自然,向往自由,無論現在能否實現這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過文章后有了這么多感動童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由我們需要荒野的滋養,我們必須看到自己的限度被超越晨風永遠吹拂,創造性的詩篇永不中斷,但能夠聽見這種樂音的耳朵卻不多。我們貫于忘記,太陽照著我們耕種的田野,也照著草原和森林,并沒有什么區別,我們得益于太陽的光和熱,也應配以相應的信任與寬廣的胸懷。我突然感到大自然里面,在雨的滴答聲中,在我屋周圍聽到和見到的每一件事物中都存在著一種美好而又仁愛的感情。

  《朝花夕拾》,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩,到了夕陽西下時分去摘取,失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風韻,那若有若無的清香在風的導送下,讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳肴,細細咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。

朝花夕拾經典的讀后感受 篇29

  今天是放假的第三天,我也按照原計劃,每天在《朝花夕拾》的冊子中讀一篇先生的文章。而今天所讀便是先生的《二十四孝圖》。

  先生的這篇文章更像是《二十四孝圖》這本古籍的讀后感,而我所寫的則是先生的一篇讀后感的讀后感,這邊讓我感到不少壓力了。

  先生是新白話運動的領軍人物,而這篇文字也是從白話運動入手,先給予那個所謂的紳士沖擊,闡明先生對于白話運動的立場。為了加強說服力,先生便以而是讀過的《二十四孝圖》入手,揭開封建衛道士羊皮下的真狼面目。

  為了讀通先生的這篇文章,我還將《二十四孝圖》的原本在網上找出,加以瀏覽,讓自己更好的能理解先生的這篇文章。“老萊娛親”,“郭巨埋兒”,“臥冰求鯉”,這些文章都是傳揚封建禮教中的“孝”的膾炙人口的文章。

  這些“孝”不少都是愚孝,是違背了人性的孝道,甚至是為了人頌之為“孝”而“孝”,封建時代也講求“禮儀孝悌”,但是這些所謂的“孝”實在無法用當下的孝道觀念所去衡量。郭巨可謂至孝,家里貧困,孝母之心值得稱贊,但殺兒之舉,卻有違人性,實在違背了人本觀念?此拼笮,其實是殘忍。

  這樣的故事在書中隨便翻翻舉目全是!隨便一翻《二十四孝圖》,這樣的字眼映入眼簾:“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”!翱棠臼掠H”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無情;“孝感動天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”這樣一種封建的吃人的禮教,實在讓人感到可悲!

  孝乃百善之首!作為有五千年文明歷史的中國,理當傳承發揚!但這樣的愚孝是可悲的,而捍衛這些的披著羊皮的衛道士們更是可恥的!

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