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陸建華《汪曾祺的春夏秋冬》讀后感

陸建華《汪曾祺的春夏秋冬》讀后感

  我曾錯過一次見到汪曾祺先生的機會,至今都很遺憾。十多年前求學北大,我和幾個同學負責張羅學術講座,曾經(jīng)邀請過汪老為我們做“文學漫談”。當時他住城東南的蒲黃榆,距離北大相當之遠,我本來該與另一位同學一起去接請汪老。但已記不清是什么緣故,我卻未能去成,當晚的講座也未聽成。后來我請同學向我描繪汪老的形象,他只是說了這么一句——“一個老頭子,眼睛特別亮!”就是這樣簡單的描繪,卻讓我對汪老愈加神往并想象至今,其憾其悔,也每見其深。但是,陸建華著《汪曾祺的春夏秋冬》(河南人民出版社出版)對于汪曾祺創(chuàng)作歷程和人生道路的書寫及對其形象真切生動的刻畫,卻讓我在另外的意義上走近了汪老。更為重要的是,閱讀陸著,我還更加深入地領略了汪曾祺的精神世界,特別是作為其精神世界之核心的“生的執(zhí)著與熱情”。

  對于汪曾祺來說,沈從文應該是其最為重要的人生導師。陸著用了很多篇幅記述了汪曾祺和沈從文的交往,讀來令人動容。1948年春,當汪曾祺在北平因為謀職無著而悲觀苦悶的時候,沈從文曾經(jīng)對他有過這樣的勸慰:“曾祺,不要這樣,千萬不要這樣!重要的是對生活的‘執(zhí)著’,要對生活充滿熱情。即使是在嚴酷的現(xiàn)實面前,也不要覺得‘世事一無可取,也一無可為’。一個人總該用自己的創(chuàng)作,使這個世界美好一些,給這個世界增加一點好的東西。在任何逆境之下,也不能喪失對生活帶有抒情意味的情趣,不能喪失對于生活的愛。”1958年,在汪曾祺被打成“右派”下放勞動期間,沈從文又常寫信,撫慰和鼓勵他說:“時代大,個人渺小如浮漚,應當好好的活,適應習慣各種不同的生活,才像是個現(xiàn)代人……熱忱的、素樸的去生活中接受一切,會使生命真正充實堅強起來的。”因此,對于生的執(zhí)著與熱情,一直是汪曾祺對待生活的基本態(tài)度,也是其抵抗時生乖蹇的人生命運的精神資源。在西南聯(lián)大的艱苦歲月里,汪曾祺博覽群書,潛心閱讀,開始了自己的文學創(chuàng)作;流寓上海任教中學期間,他獨處陋室(鐵皮小棚),也能自得其樂,讀書寫作;即使是在身為“右派”的四年中,“也不喪失對生活帶有抒情意味的情趣,和對人生、對生活的摯愛之情”,滿懷熱情地去勞動,去接觸中國的土地與農(nóng)民,甚至是“坐對一叢花,眸子炯如虎”地完成了一部《中國馬鈴薯圖譜》,而這樣的精神,與沈從文《中國古代服飾研究》的寫作,又是何其相似!身處逆境時況且如此,在較為順遂的“新時期”以后,他的人生與創(chuàng)作,更是煥發(fā)出別樣的光彩。

  一般以為,汪曾祺最為“復雜”的經(jīng)歷,便是他在“文革”時期曾經(jīng)擔任《沙家浜》的主要編劇并且受到江青的“賞識”。陸著不為尊者諱,在很忠實地記述汪曾祺“文革”經(jīng)歷的同時,又很詳細和令人信服地揭示出,特殊處境中的汪曾祺并沒有發(fā)生精神的畸變,他只是以相當平常的心態(tài)來看待自己的“知遇”。他“對江青既心存感激,又誠惶誠恐,有時還流露出知識分子的一點傲氣和幾分自得,但絕不奴顏婢膝,更不阿諛奉承”。所以他在《沙家浜》的“智斗”一場中不顧江青“江湖口太多”的指責,瞞天過海地保留了阿慶嫂“壘起七星灶”那一段后來被廣泛傳唱的著名唱詞。1970年5月,當他獲得登上天安門的“政治殊榮”時,“也沒有激動得‘熱血沸騰’”,而是“看著鋪在桌子上的一大攤改了又改的文章草稿,居然向軍代表建議:‘能不能另換老楊去?’”這些記述都使我們認識到,汪曾祺所執(zhí)著與熱愛的,無疑是一種健康、純潔與明凈的人生。這樣的人生,有著自己的尊嚴與底線。汪曾祺的精神人格,沒有絲毫的心機與雜質(zhì),更是沒有令人不齒的政治趨附。實際上,汪曾祺被陸著以“禍福相倚”所精當概括的“文革”經(jīng)歷,也在另外的意義上透露和詮釋了他的“生的執(zhí)著與熱情”所具有的豐富內(nèi)涵,提供了“拷煉”汪曾祺的精神與人格的“寶貴”機緣。這樣一來,陸建華的著述,倒使我們進一步思考包括知識分子在內(nèi)的每一個個體生命如何對待載浮載沉的自身命運。在運交華蓋的時候,能夠保持“生的執(zhí)著與熱情”自屬不易,而在被權(quán)力“恩寵”和“有幸選中”的時候,能夠不驕矜、不忘形,從而保持清醒,堅守底線,執(zhí)著于一種健康、明凈和葆有尊嚴的“生”,則更加困難。我想這樣的啟示對于思考知識分子的當前命運,應該具有突出的意義。

  對于汪曾祺包括《受戒》《異秉》《大淖記事》和《歲寒三友》甚至其早期小說《老魯》和《羊舍一夕》等在內(nèi)的幾乎大部分重要作品,陸建華都很細致地敘述了它們的“生產(chǎn)過程”,諸如作品的生活來源、人物原型、創(chuàng)作緣起、寫作歷程和發(fā)表的經(jīng)過,我們都能從中得到全面的了解。而作者對于作品的研究和闡發(fā),則更使我們認識到,“生的執(zhí)著與熱情”,同樣也是汪曾祺的小說創(chuàng)作最為根本的精神特征。對于這點,還是陸建華的概括最為精當。他說,汪曾祺“在表現(xiàn)舊社會生活時,總是讓一種內(nèi)在的歡樂情緒始終彌漫在作品之中。這就使他的作品始終保持著一種健康的基調(diào),引人向上,增加人們對于生活的信心”。閱讀陸著,正是對于“汪曾祺的世界”的深深沉醉。“一個老頭子,眼睛特別亮”!我正是以這樣的方式走近了汪老,彌補了自己十多年前的遺憾——感謝陸建華!

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