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林清玄散文讀后感(共6篇)

發(fā)布時(shí)間:2018-08-20

林清玄散文讀后感(共6篇)

  初中林清玄散文讀后感700字:印象深刻的散文

  喜歡讀林清玄的散文,喜歡他的文字所特有的淡淡的香——如一縷蓮花般的馨香。每每走進(jìn)他的文字,心也會(huì)跟著起起落落,然后慢慢靜下。暖暖的回味時(shí),內(nèi)心總會(huì)充滿寧?kù)o與關(guān)愛。翻開書的目錄,那些題目就會(huì)吸引你:“暖暖的歌”、“生平一瓣香”、“溫一壺月光下酒”、“發(fā)芽的心情”、“味之素”、“清歡”、“三生石上舊精魂”、“黃昏菩提”、“飛入芒花”、“清靜之蓮”、“吾心似秋月”……

  林清玄的散文是清幽而大氣的,在寧?kù)o中透露著激越,在冷峻中保持著溫煦,在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,輕輕一揮手袖,便將凌云的壯志,巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。

  他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道:“登山專家只看見山頂,不像我們,能享受海拔五百的樂趣。”我曾被這行文字很久感動(dòng)。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境,于是,我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷,卻對(duì)半山腰的迷人景致視而不見,殊不知,沒有了自由的心情與平靜的心態(tài),再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了。

  林清玄的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢,更沒有咄咄逼人的氣勢(shì),而是清麗悠遠(yuǎn),沁人心脾。這些文字里,有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大,更有人性的芬芳。它如同生長(zhǎng)在人心中的一株樹,雖然孤獨(dú),但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月,讓生活在紛繁世界中的我們看到,在世界上的某些地方,還存有一些純凈。

  依賴的心往往使我們經(jīng)不起生活的磨練,但如果有一顆獨(dú)立自主的心,就會(huì)從中顯示出優(yōu)雅自在和勃勃生機(jī)……

  上述初中林清玄散文讀后感700字,是一篇很好的習(xí)作。

林清玄散文讀后感
林清玄散文讀后感(2) | 返回目錄

  讀過很多散文,我最心儀的,是林清玄先生的。

  最早讀過林先生的“菩提系列”,那時(shí)就被林先生的清新淡雅的文風(fēng),深厚的底蘊(yùn),以及對(duì)人生、對(duì)世界的參悟深深地吸引了。最近,我又特地購(gòu)買了一本《林清玄散文集》,本書是從林清玄這位多產(chǎn)的中國(guó)臺(tái)灣作家數(shù)百萬(wàn)字的作品中,遴選出的二十余萬(wàn)字的散文精華,是沙海中淘出的金子,令人百看不厭。過后,許多片段泊在記憶中,不時(shí)地熠熠閃光。對(duì)這本書,我更是愛不釋手,常置于桌邊案頭,不時(shí)拿來欣賞。

  林先生的散文,最適合在平靜的夜晚,沖上一杯淡淡的香茗,獨(dú)坐在發(fā)出溫和的光的臺(tái)燈下,靜靜地欣賞,享受散文帶給人的平和與智慧。曾經(jīng)多少次,在自己心情煩亂的時(shí)候,《林清玄散文集》陪在我身邊,安撫我的心靈,讓我一次次平靜下來。這些文章,猶如一道道山泉,帶著它的淙淙流水聲緩緩地走到我們心中,讓我們?nèi)ヂ肺渡畹母市痢A智逍纳⑽目傆幸环N哲學(xué)的意味和一點(diǎn)“禪”的味道。讀他的散文猶如一次心靈的洗禮,總能給人深深的啟迪。

  林先生的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢,更沒有咄咄逼人的氣勢(shì),而是清麗悠遠(yuǎn),沁人心脾。這些文字里,有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大,更有人性的芬芳。它如同生長(zhǎng)在人心中的一株樹,雖然孤獨(dú),但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月,讓生活在紛繁世界中的我們看到,在世界上的某些地方,還存有一些純凈。他的散文是唯美的,淡淡地道來,慢慢地述說,絕少雕飾,猶如“清水出芙蓉”;而他的故事也是很平民的,就發(fā)生在我們身邊,他寫的就是我,就是你,就是他。這些是文章,初讀自是清新異常,再品更是心開意解。他的文字每每讀后都會(huì)讓我們的內(nèi)心充滿寧?kù)o與關(guān)愛。文如其人,沒有高雅的品味和水晶般純凈的心,怎能寫出美得沁入人心的文章?

  一向很喜歡中國(guó)臺(tái)灣作家,不是被中國(guó)臺(tái)灣二字吸引,也不是隔著一道深深淺淺的中國(guó)臺(tái)灣海峽所使的一種好奇與敬慕,只是覺得他們的鉛墨字下有一種平易近人的力量,即為反省。

  光之四書,收于林清玄散文(浙江文藝出版社),這四篇文章分別是是借光線來反省人性的淪陷,城市的進(jìn)步所致人對(duì)自然感知力的退步,對(duì)于自然的漠視,第四篇是對(duì)陽(yáng)光的忽略。主體是人與太陽(yáng)所代表的自然,以人為,和諧社會(huì),中國(guó)臺(tái)灣的作家大多有這良知,能夠?qū)θ擞兴P(guān)懷,私以為這才是作家之本。

  光之色先是例舉了塞尚的蘋果色彩的不同。而后是在陽(yáng)光下,所有的事物自有它的顏色,當(dāng)陽(yáng)光隱去,在黑暗里,事物全失去了顏色。”想想,人在陽(yáng)光的照耀下,到底還是保持著本色,黑暗里本色失去,一只蘋果可以藍(lán),可以七彩,人還有什么不可為呢?陽(yáng)光本色的失落是現(xiàn)代人最可悲的一種,許多人不知道在陽(yáng)光下,稻子可以綠成如何,天可以藍(lán)到什么程度,玫瑰花可以紅到透明,那是因?yàn)檫^去在陽(yáng)光下工作的占人類的大部分,現(xiàn)在變成小部分了,即使是在有光的日子,推窗究竟看的是什么顏色呢?我常在都市熱鬧的街路上散步,有時(shí)走過長(zhǎng)長(zhǎng)的一條路,找不到一根小草,有時(shí)一年看不到一只蝴蝶;這時(shí)我終于知道:我們心里的小草有時(shí)候是黑的,而在繁屋的每一面窗中,埋藏了無數(shù)蒼白沒有血色的蝴蝶。

  “我們心里的小草有時(shí)候是黑的,而在繁屋的每一面窗中,埋藏了無數(shù)蒼白沒有血色的蝴蝶。”

  這是全文的最后一句話,也是我認(rèn)為最精彩的一句。我是這樣理解的,這個(gè)社會(huì)在進(jìn)步各種表層上所顯示的跡象的特征都在說明這個(gè)社會(huì)亦或是民族正在進(jìn)步,朝著一個(gè)他們所認(rèn)為的理想的目標(biāo)行進(jìn)著,可能不得以實(shí)現(xiàn),但現(xiàn)實(shí)是行進(jìn)著就好。光鮮亮麗的表面很好看,大家也很高興,但是掩藏在surface下的景色呢,我想不會(huì)是大堡礁,是灰暗的破落的珊瑚蟲殘骸,是的我說的是人們?nèi)諠u缺少的作為一種生物的感知自然的能力與想法,除了呼吸之外,自然教會(huì)人們的太少太少,少得可憐。“無數(shù)蒼白沒有血色的蝴蝶。”蝴蝶,輕的,小的,翩翩然的。任何人對(duì)于蝴蝶的印象無非是這些,活力。這是指人吧我想,蒼白沒有血色,人怎么可以這樣呢,但現(xiàn)實(shí)確實(shí)如此沒有什么可以申辯的。林清玄大致上便是如此的一人,只想充實(shí)人,從內(nèi)而至外。只是想讓蝴蝶恢復(fù)亮麗與血色而已,他選擇了鉛墨這條路,執(zhí)意行走到底,義無反顧。

  可悲可嘆可憐可敬。

  作家有很多,從古至今可以說一大把,供不應(yīng)求。有良知的也有,林清玄的散文大氣,秀麗,內(nèi)有蘊(yùn)含,挺好的。

守望一方凈土——讀《林清玄散文》有感
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  ~-4-9  《林清玄散文》收錄了林清玄先生兩個(gè)創(chuàng)作時(shí)期的優(yōu)秀作品。林清玄初登文壇,將自己的朝氣與激情更多地傾注在鄉(xiāng)土中,代表作有《少年行》、《鴛鴦香爐》等。隨后,他沒有拘泥于鄉(xiāng)土散文的創(chuàng)作,嘗試著將東方美學(xué)理念和佛教哲學(xué)情懷融為一體,開始了以“菩提系列”為代表的創(chuàng)作生涯的第二個(gè)時(shí)期,也進(jìn)入了他個(gè)人創(chuàng)作的全盛時(shí)期,散文集收錄了大量該時(shí)期的優(yōu)秀作品如《佛鼓》、《光之四書》等。

  林清玄的散文是清幽而大氣的,在寧?kù)o中透露著激越,在冷峻中保持著溫煦,在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,輕輕一揮手袖,便裝凌云的壯志,巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。

  他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道:“登山專家只看見山頂,不像我們,能享受海拔五百的樂趣。”我曾被這行文字很久感動(dòng)。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境,于是,我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷,卻對(duì)半山腰的迷人景致視而不見,殊不知,沒有了自由的心情與平靜的心態(tài),再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了。還記得林清玄向我們描述的那名住在林中的年輕人,當(dāng)人們問他為何不到山外打工時(shí),他的口吻不容置疑:“這是我的家。”很多人都在暗地里嘲笑他,然而回望城市的華燈萬(wàn)盞,“從遠(yuǎn)處看,每一個(gè)人的家只是一個(gè)小小的窗口”,怎比那茫茫林海的無際無邊?在年輕人的眼中,森林中的一切生靈,都在冥冥中傳遞著廣博與自然,帶給他家的熟識(shí)氣息;不會(huì)忘記林先生筆下那位賣餛飩的老人,他總是在深夜敲起清越的木魚,向老主顧傳達(dá)著生意的信號(hào),卻不致中斷熟睡者的美夢(mèng),更在不經(jīng)意間溫暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂器奏出的平凡音響,委婉地傳達(dá)著這位老者的淡泊心態(tài),使串串云淡風(fēng)清的聲音久久在心靈的上空回繞……

  這聲音與那“海拔五百”、“以林為家”的境界合奏著同一支曲子,便是“清歡”。那是一種歡愉后的平靜,無奈后的超脫,放逐后的回首,宣泄后的釋然。我們正在日益豐富的物質(zhì)世界里,多了一份機(jī)智,少了一份閑適,多了一份世故,少了一份高雅。什么時(shí)候,我們才能在塵世中重溫“蓼茸蒿筍試春盤,人間有味是清歡”的淡泊心境,在紅塵中傲對(duì)“惆悵東南一枝雪,人生看得幾清明”的心靈叩問?我唯有在一片佛鼓聲中虔誠(chéng)祈禱……

林清玄散文讀后感
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  讀了這么多篇林清玄先生的散文,感覺他是以寫父母的愛和人生哲理為主的。

  像《打開內(nèi)心的窗》中,散發(fā)著母愛光輝的母親呵護(hù)著因第一次坐車而害怕的弱智兒子;父親葬禮上在分財(cái)產(chǎn)的兄弟們,把他們唯一的母親分給了自己,而他們自己卻失去了最寶貴的東西;在下棋的老人帶著的隨身聽,只為了隨時(shí)了解海上的情況,擔(dān)心著兒子;為了不讓孩子怨恨自己,而避居大陸的父親;林清玄先生的母親往他的行李箱中塞得滿滿的愛,和那句“提得起來,就是我們的”;還有林清玄先生離開故鄉(xiāng)是的一瓶鄉(xiāng)土……

  由病母引出的快樂源自內(nèi)心的道理;讓恨黯然失色的則是無限的寬容;換個(gè)角度去考慮問題:我們看到的假乞丐,覺得他們可憐,是因?yàn)樗麄冄莸暮谩D俏覀兘o他的錢就當(dāng)做給他的演出費(fèi),那又有騙錢這一說了呢;有時(shí)候要慶幸我們不在最高點(diǎn)或中間,因?yàn)槲覀冊(cè)谧畹筒繒r(shí),就只能進(jìn)步不能退步了;學(xué)會(huì)感謝:在交通如此擁擠、發(fā)達(dá)的現(xiàn)在,我們應(yīng)感謝我們還活著,感謝事故沒有發(fā)生在我們身上;我們所謂的誓言只是智者耳中的戲言,魚缸打破了,為什么不去趕緊換一個(gè)魚缸而是在原地抱怨呢;如果我們能不恐懼、不抗拒,活在眼前,身心柔軟,常懷感恩之心,跌倒就不會(huì)受傷了;我們重視一些事物的時(shí)候,真的是因?yàn)樗麄冏陨韱幔课覀冋娴牟皇窃谝馑麄兏郊釉谏砩系拿麢?quán)位而重視的嗎?有一天我們把這個(gè)問題搞明白了,我們便算得上是智者了吧;包容他人、包容困難,我們才會(huì)孕育出屬于我們的珍珠,一顆圓而亮的白珍珠;我們追求很多東西,都是要適可而止的,就像買鞋一樣:同樣的價(jià)錢不一定要買最大的,而是買合適的;人生就像圍棋,不能著急,要慢慢地去品味人生的經(jīng)歷;“人生如戲”,忘了是誰(shuí)說過的了,但他是否知道戲是有劇本的,ng了可以再來一遍,但人生卻不可以;失敗,使成功顯得更珍貴;當(dāng)我們用美的眼睛與心靈去看這個(gè)世界時(shí),這個(gè)世界便是美麗的;我們身邊許多事物像水晶一樣,清澈、無不如實(shí)、明白;有些事情我們只要在意他們的內(nèi)在就好,至于名字外表我們可以不用太在意的;夢(mèng),讓生活不再乏味;如果我們用收藏我們喜歡的東西去收藏我們的情感,那這是個(gè)世界會(huì)怎樣呢;感謝困難,因?yàn)槔щy我們才能提高、進(jìn)步;鮭魚,一心想要回到出生地的歸魚;無知與野蠻,阻擋我們平等的去對(duì)待眾生;有時(shí)候我們?cè)搯栆幌伦约海何覀優(yōu)槭裁匆炎约旱男膹?qiáng)加在無干的其他事物上去;有些人在異地尋找家鄉(xiāng)的記憶,找不到卻更加思念;如果每個(gè)人都認(rèn)識(shí)到佛是什么或佛存在在哪,那我們又何必到寺廟里去拜佛呢;我們要達(dá)到的每一個(gè)超遠(yuǎn)目標(biāo),都是要從現(xiàn)在的每一個(gè)小目標(biāo)開始的;真理,其實(shí)就是萬(wàn)物存在的價(jià)值吧;前世與今生,其實(shí)就是昨天與明天,把這兩者聯(lián)系起來的只有林清玄先生吧;時(shí)間就像鳥一樣,飛走了不會(huì)再回來,也不會(huì)屬于誰(shuí);佛堂,使我們對(duì)佛虔誠(chéng)的內(nèi)心的體現(xiàn);天堂,每個(gè)人想的都不一樣;能放下手下的東西,也是幸福;“生命的意義就是使自己每一天都有一些心靈與智慧的增長(zhǎng),每一天都對(duì)世界有一些奉獻(xiàn)與利益”;父母教育孩子,更多的是教育他們的仁慈之心;用最樂觀的心靈的去對(duì)待每件事物,因?yàn)榘倌曛筮@些都沒有了;    在順境之時(shí),要使生活有風(fēng)采,在逆境之時(shí),要不散亂,保持靜心;生命像酒,時(shí)間越久味道更加香醇……

  我們?nèi)プx林清玄先生的文章時(shí),應(yīng)該是和自己的生活聯(lián)系在一起的吧!不然又怎么會(huì)明白林清玄先生是如何從生活中領(lǐng)悟人生、領(lǐng)悟哲學(xué)的呢!也許正因?yàn)榱智逍壬軐?duì)生活抱以平常心,才能從萬(wàn)物中去領(lǐng)略人生吧!

  林清玄先生先生說:“我的寫作,不只是在告訴人關(guān)于這人間的美麗,而是在喚起一些沉睡著的美麗的心。”正如他本人所說,他的文章以最樸實(shí)的語(yǔ)言告訴世人最深刻的哲理。

小學(xué)讀后感:林清玄散文精選讀后感
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  初讀《林清玄散文精選》一書時(shí),書中優(yōu)美的辭藻,散發(fā)著一股淡淡的清香,引人入勝。書中深厚的含義深深地吸引了我,或許是志趣投合吧,喜歡淡雅散文的我,一下子喜歡上了《林清玄散文精選》。

  最讓我喜歡的是,林清玄敘述自己兒時(shí)的故事。雖然表面說著自己兒時(shí)的事,但總表達(dá)著一種情感。每次看這本書時(shí)就會(huì)情不自禁融入其中,看到了林清玄與“棋子”下棋,看到了林清玄和小松鼠嬉戲,也看到了林清玄過火時(shí)的恐懼、害怕。

  最讓我欣賞的是,林清玄撰寫自己現(xiàn)在的生活。每篇文章都表達(dá)了自己對(duì)鄉(xiāng)村的懷念,或是一則意味深長(zhǎng)的道理。每則故事故事都寫得十分真實(shí),不僅讓我想起林清玄思念番薯之情,林清玄城市種菜記未了,似乎還沉浸在林清玄淡雅的散文中。不由得也吟誦出一句話:

  活在苦中,活在樂里;活在盛放,也活在凋零;活在煩惱,也活在智慧;活在不安,也活在止息。這是面對(duì)苦難的生命最好的方法。

小學(xué)讀后感:林清玄散文精選讀后感
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  初讀《林清玄散文精選》一書時(shí),書中優(yōu)美的辭藻,散發(fā)著一股淡淡的清香,引人入勝。書中深厚的含義深深地吸引了我,或許是志趣投合吧,喜歡淡雅散文的我,一下子喜歡上了《林清玄散文精選》。

  最讓我喜歡的是,林清玄敘述自己兒時(shí)的故事。雖然表面說著自己兒時(shí)的事,但總表達(dá)著一種情感。每次看這本書時(shí)就會(huì)情不自禁融入其中,看到了林清玄與“棋子”下棋,看到了林清玄和小松鼠嬉戲,也看到了林清玄過火時(shí)的恐懼、害怕。

  最讓我欣賞的是,林清玄撰寫自己現(xiàn)在的生活。每篇文章都表達(dá)了自己對(duì)鄉(xiāng)村的懷念,或是一則意味深長(zhǎng)的道理。每則故事故事都寫得十分真實(shí),不僅讓我想起林清玄思念番薯之情,林清玄城市種菜記未了,似乎還沉浸在林清玄淡雅的散文中。不由得也吟誦出一句話:

  活在苦中,活在樂里;活在盛放,也活在凋零;活在煩惱,也活在智慧;活在不安,也活在止息。這是面對(duì)苦難的生命最好的方法。

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