開學第一天讀后感1000字(共10篇)
2017高中生開學第一天讀后感范文
善孝為先，萬惡淫為源。常存仁孝心，則天下凡不可為者，皆不忍為，所以孝居百行之先;一起邪淫念，則生平極不欲為者，皆不難為。——[《圍爐夜話》(清)王永彬 如今的社會，“孝”這個可能離的太遠了，天天都有那些不孝之事，是社會的進步太快了?還是人性消失了?還是人太懶惰了?古時有二十四孝，廣為流傳，但在如今有多少人能做到如此呢? 如今的社會，有很多的人，家里父母健在的時候沒有好好去服侍，卻在父母死后，高調的舉行追悼會，以為做了這些別人就會以為你是個孝子嗎?還有這些人，對自己的父母不是罵就是打，甚至幾十年對自己的父母不管不問，也不回家看看，就是因為自己的父母出生低微，而自己變成城市里的人了，覺得在農村的父母有失你的身份了，還有的娶了媳婦之后，聽媳婦對自己的父母說三道四的，從而慢慢厭惡自己的父母。 那么想想問問這些人，你們如果沒有父母給你們生命，你們有這樣成就的就會嗎?換個角度來說，你們有孩子嗎?如果你們老了，你們的孩子也是這樣的對你們，對你們就像陌生人一樣，對你們就像瘟神一樣，你們的心里會有什么樣的感想? 古訓云：“萬惡淫為首，百善孝為先”。為什么古人認為在所有的善行中，孝道是第一位的呢?自古以來，人們把父母撫育子女，子女孝敬父母，看成是做人的基本道德。 孔子曰：“孝，德之本也”。只有孝敬父母的人，才是一個有責任心的、高尚的人。 如果說父母疼愛子女在相當的程度上是本于天性，那么教孩子孝道則是一種人文教育，是后天教化的結果，固然在人的天性中，人人皆知父母辛勞，要盡我所能來回報雙親，但這種良善的天性如果不及時施以正確的教導方法，使之生根、發芽、成長、堅固，則此種感恩的心情很快會泯滅掉，不知不覺中，認為父母疼我愛我乃天經地義之事，已經習慣了衣來伸手飯來張口;至于我也要疼父母愛父母，因無人教無人提醒，沒有成為我的生活習慣，乃漸漸遺忘于腦后，最后則渺然無知矣。幼童時期就沒有引導孩子形成孝道的觀念，沒有使孝順父母成為孩子的自覺行動，長大后卻埋怨孩子不懂孝道，豈非是緣木而求魚!打小就培養孩子的孝道精神，從娃娃抓起，這是最關鍵的，也最容易見成效。 孔子說：“少成若天性，習慣成自然”。 古老話：“愛子，教之以義方”，而孝道，就是義方之最大者。 如今的社會越來越多的父母都溺愛著自己的孩子，不是說溺愛這樣不好，但要做到溺愛適度，同時也要教育孩子做人的道理，什么是對什么是錯，要讓孩子有一顆感恩的心。 孝道，絕不是為了培養孩子對家庭的自私，而是從每一個人都能做到的身邊事開始，從自己做起，由近及遠，由易及難，使我們的愛心和責任感日擴日大，最終努力修養到大公無私之境界。不積跬步，無以致千里;不積小流，無以成江海。孝也者，正是千里之跬步，江海之小流。 父母是我們的生命之源，是人生的啟蒙老師，是天下最疼愛自己的人，倘若沒有父母的撫養，自己能從一棵幼苗成長為參天大樹嗎?世間最可報答的人是誰?依我看就是父母親，自己本事再大，官職再高，也不能忘本，不能過河拆橋;正如一首詩中寫到：“父母恩情似海深，人生莫忘父母恩，生兒育女循環理，世代相傳自古今，為人子女要孝順， 不孝之人罪逆天，家貧才能出孝子，鳥獸尚知哺乳恩，養育之恩不圖報，望子成龍白費心”，一個連自己父母都不尊重的人，能承望他愛別人呢? 百善孝為先，讓我們做一個感恩的人，好好對待我們的父母。
欣賞完這篇2017高中生開學第一天讀后感，大家是不是得到許多啟示呢?如果你覺得自己也跟他寫的一樣好，那么，就來投稿吧。
xx年初一年級開學第一天讀后感
說到“禮”，很自然我們會想到“禮貌”、“禮節”等詞語。沒錯，禮貌是一個人最基本的素養，是評價一個人道德修養好壞的重要標準之一。中華傳統美德以禮為先，一個人沒有禮節便不成方圓。
“不學禮，無以立。”正如孔子所說，禮，是一切的根本，我們萬事都要以禮為先，古今中外亦是如此。
古代張良在秦滅韓后，立志為韓國報仇，因刺殺秦始皇未遂，受到追捕而避居到下邳。張良在下邳閑暇無事。有一天他到下邳橋上散步，碰到一個老人，穿著粗布短衣，走到張良旁邊，故意把他的鞋子掉到橋下。并讓張良幫他撿起并穿上，雖然張良內心氣憤，但為了不失禮節還是照做了。那老人走了里把路，又折回身來，要求張良次日五點與他會面，老人反復提出無理的要求，可是張良從未失去應有的禮節，最終經過了考驗，從老人那里得到一本寶書，并靠著這本以禮而得的書輔佐沛公劉邦，為他獻計獻策，最終成為劉邦運籌帷幄，決勝千里的軍師。
可見，禮是做人的根本，即使人生失意，也要時刻保持做人的禮節，最終總會有意想不到的收獲。
雖然中國是禮儀之邦，中國以禮為其標志，但是在國外亦有不少的禮儀之士。正如西班牙小說家松蘇內吉說的“禮貌是人類共處的金鑰匙。”在當今的社會只有以禮待人，方能與人和平共處，結交良友，成就一番事業。又如法國偉大的啟蒙思想家孟德斯鳩所說“禮貌使那些有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮相待的人喜悅。”無論是否必要，在如今繁雜的社會中，多一些耐心多一些禮貌，人們總會以不同的眼光看待你，哪有人喜歡成天說話粗魯、蠻不講理的人呢，又哪有人不喜歡笑臉相迎、以禮待人的紳士呢?愛默生說得好“生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時間講究禮儀。”許多人會說生命如此短暫，為什么還要多費時間做這些無意義的事呢?如果做事直接一點不是更好么?可他們從未想過，生命不僅僅只為“做事”、“成功”這樣的詞存在，有了禮儀，人就好比是一座打開了所有窗子的房屋，人人都能更全面的了解自己、了解對方，如果人人都有了禮節，溝通就會變得輕松愉快，行事也會變得更加簡便、快捷，有時再多花了一些時間以禮待人后，會在成功的瞬間發現不知何時身邊又增添了一個值得信任、同時愿意與你一同奮斗的摯友。
禮，經國家，定社稷，序民道德品質，我們中華民族只有人人做到有“人，利后嗣。它不僅代表一個人的樣貌，更代表一個國家一個社會乃至一個民族的精神面貌以及禮”，才不會被外國人所輕視，才會在世界大放光彩，才會成就一個真正偉大的中華民族。
說到“禮”，很自然我們會想到“禮貌”、“禮節”等詞語。沒錯，禮貌是一個人最基本的素養，是評價一個人道德修養好壞的重要標準之一。中華傳統美德以禮為先，一個人沒有禮節便不成方圓。
“不學禮，無以立。”正如孔子所說，禮，是一切的根本，我們萬事都要以禮為先，古今中外亦是如此。
古代張良在秦滅韓后，立志為韓國報仇，因刺殺秦始皇未遂，受到追捕而避居到下邳。張良在下邳閑暇無事。有一天他到下邳橋上散步，碰到一個老人，穿著粗布短衣，走到張良旁邊，故意把他的鞋子掉到橋下。并讓張良幫他撿起并穿上，雖然張良內心氣憤，但為了不失禮節還是照做了。那老人走了里把路，又折回身來，要求張良次日五點與他會面，老人反復提出無理的要求，可是張良從未失去應有的禮節，最終經過了考驗，從老人那里得到一本寶書，并靠著這本以禮而得的書輔佐沛公劉邦，為他獻計獻策，最終成為劉邦運籌帷幄，決勝千里的軍師。
可見，禮是做人的根本，即使人生失意，也要時刻保持做人的禮節，最終總會有意想不到的收獲。
雖然中國是禮儀之邦，中國以禮為其標志，但是在國外亦有不少的禮儀之士。正如西班牙小說家松蘇內吉說的“禮貌是人類共處的金鑰匙。”在當今的社會只有以禮待人，方能與人和平共處，結交良友，成就一番事業。又如法國偉大的啟蒙思想家孟德斯鳩所說“禮貌使那些有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮相待的人喜悅。”無論是否必要，在如今繁雜的社會中，多一些耐心多一些禮貌，人們總會以不同的眼光看待你，哪有人喜歡成天說話粗魯、蠻不講理的人呢，又哪有人不喜歡笑臉相迎、以禮待人的紳士呢?愛默生說得好“生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時間講究禮儀。”許多人會說生命如此短暫，為什么還要多費時間做這些無意義的事呢?如果做事直接一點不是更好么?可他們從未想過，生命不僅僅只為“做事”、“成功”這樣的詞存在，有了禮儀，人就好比是一座打開了所有窗子的房屋，人人都能更全面的了解自己、了解對方，如果人人都有了禮節，溝通就會變得輕松愉快，行事也會變得更加簡便、快捷，有時再多花了一些時間以禮待人后，會在成功的瞬間發現不知何時身邊又增添了一個值得信任、同時愿意與你一同奮斗的摯友。
禮，經國家，定社稷，序民道德品質，我們中華民族只有人人做到有“人，利后嗣。它不僅代表一個人的樣貌，更代表一個國家一個社會乃至一個民族的精神面貌以及禮”，才不會被外國人所輕視，才會在世界大放光彩，才會成就一個真正偉大的中華民族。
xx高中生開學第一天讀后感精選
說到“禮”，很自然我們會想到“禮貌”、“禮節”等詞語。沒錯，禮貌是一個人最基本的素養，是評價一個人道德修養好壞的重要標準之一。中華傳統美德以禮為先，一個人沒有禮節便不成方圓。
“不學禮，無以立。”正如孔子所說，禮，是一切的根本，我們萬事都要以禮為先，古今中外亦是如此。
古代張良在秦滅韓后，立志為韓國報仇，因刺殺秦始皇未遂，受到追捕而避居到下邳。張良在下邳閑暇無事。有一天他到下邳橋上散步，碰到一個老人，穿著粗布短衣，走到張良旁邊，故意把他的鞋子掉到橋下。并讓張良幫他撿起并穿上，雖然張良內心氣憤，但為了不失禮節還是照做了。那老人走了里把路，又折回身來，要求張良次日五點與他會面，老人反復提出無理的要求，可是張良從未失去應有的禮節，最終經過了考驗，從老人那里得到一本寶書，并靠著這本以禮而得的書輔佐沛公劉邦，為他獻計獻策，最終成為劉邦運籌帷幄，決勝千里的軍師。
可見，禮是做人的根本，即使人生失意，也要時刻保持做人的禮節，最終總會有意想不到的收獲。
雖然中國是禮儀之邦，中國以禮為其標志，但是在國外亦有不少的禮儀之士。正如西班牙小說家松蘇內吉說的“禮貌是人類共處的金鑰匙。”在當今的社會只有以禮待人，方能與人和平共處，結交良友，成就一番事業。又如法國偉大的啟蒙思想家孟德斯鳩所說“禮貌使那些有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮相待的人喜悅。”無論是否必要，在如今繁雜的社會中，多一些耐心多一些禮貌，人們總會以不同的眼光看待你，哪有人喜歡成天說話粗魯、蠻不講理的人呢，又哪有人不喜歡笑臉相迎、以禮待人的紳士呢?愛默生說得好“生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時間講究禮儀。”許多人會說生命如此短暫，為什么還要多費時間做這些無意義的事呢?如果做事直接一點不是更好么?可他們從未想過，生命不僅僅只為“做事”、“成功”這樣的詞存在，有了禮儀，人就好比是一座打開了所有窗子的房屋，人人都能更全面的了解自己、了解對方，如果人人都有了禮節，溝通就會變得輕松愉快，行事也會變得更加簡便、快捷，有時再多花了一些時間以禮待人后，會在成功的瞬間發現不知何時身邊又增添了一個值得信任、同時愿意與你一同奮斗的摯友。
禮，經國家，定社稷，序民道德品質，我們中華民族只有人人做到有“人，利后嗣。它不僅代表一個人的樣貌，更代表一個國家一個社會乃至一個民族的精神面貌以及禮”，才不會被外國人所輕視，才會在世界大放光彩，才會成就一個真正偉大的中華民族。
百善孝為先，萬惡淫為源。常存仁孝心，則天下凡不可為者，皆不忍為，所以孝居百行之先;一起邪淫念，則生平極不欲為者，皆不難為。——[《圍爐夜話》(清)王永彬 如今的社會，“孝”這個可能離的太遠了，天天都有那些不孝之事，是社會的進步太快了?還是人性消失了?還是人太懶惰了?古時有二十四孝，廣為流傳，但在如今有多少人能做到如此呢? 如今的社會，有很多的人，家里父母健在的時候沒有好好去服侍，卻在父母死后，高調的舉行追悼會，以為做了這些別人就會以為你是個孝子嗎?還有這些人，對自己的父母不是罵就是打，甚至幾十年對自己的父母不管不問，也不回家看看，就是因為自己的父母出生低微，而自己變成城市里的人了，覺得在農村的父母有失你的身份了，還有的娶了媳婦之后，聽媳婦對自己的父母說三道四的，從而慢慢厭惡自己的父母。 那么想想問問這些人，你們如果沒有父母給你們生命，你們有這樣成就的就會嗎?換個角度來說，你們有孩子嗎?如果你們老了，你們的孩子也是這樣的對你們，對你們就像陌生人一樣，對你們就像瘟神一樣，你們的心里會有什么樣的感想? 古訓云：“萬惡淫為首，百善孝為先”。為什么古人認為在所有的善行中，孝道是第一位的呢?自古以來，人們把父母撫育子女，子女孝敬父母，看成是做人的基本道德。 孔子曰：“孝，德之本也”。只有孝敬父母的人，才是一個有責任心的、高尚的人。 如果說父母疼愛子女在相當的程度上是本于天性，那么教孩子孝道則是一種人文教育，是后天教化的結果，固然在人的天性中，人人皆知父母辛勞，要盡我所能來回報雙親，但這種良善的天性如果不及時施以正確的教導方法，使之生根、發芽、成長、堅固，則此種感恩的心情很快會泯滅掉，不知不覺中，認為父母疼我愛我乃天經地義之事，已經習慣了衣來伸手飯來張口;至于我也要疼父母愛父母，因無人教無人提醒，沒有成為我的生活習慣，乃漸漸遺忘于腦后，最后則渺然無知矣。幼童時期就沒有引導孩子形成孝道的觀念，沒有使孝順父母成為孩子的自覺行動，長大后卻埋怨孩子不懂孝道，豈非是緣木而求魚!打小就培養孩子的孝道精神，從娃娃抓起，這是最關鍵的，也最容易見成效。 孔子說：“少成若天性，習慣成自然”。 古老話：“愛子，教之以義方”，而孝道，就是義方之最大者。 如今的社會越來越多的父母都溺愛著自己的孩子，不是說溺愛這樣不好，但要做到溺愛適度，同時也要教育孩子做人的道理，什么是對什么是錯，要讓孩子有一顆感恩的心。 孝道，絕不是為了培養孩子對家庭的自私，而是從每一個人都能做到的身邊事開始，從自己做起，由近及遠，由易及難，使我們的愛心和責任感日擴日大，最終努力修養到大公無私之境界。不積跬步，無以致千里;不積小流，無以成江海。孝也者，正是千里之跬步，江海之小流。 父母是我們的生命之源，是人生的啟蒙老師，是天下最疼愛自己的人，倘若沒有父母的撫養，自己能從一棵幼苗成長為參天大樹嗎?世間最可報答的人是誰?依我看就是父母親，自己本事再大，官職再高，也不能忘本，不能過河拆橋;正如一首詩中寫到：“父母恩情似海深，人生莫忘父母恩，生兒育女循環理，世代相傳自古今，為人子女要孝順， 不孝之人罪逆天，家貧才能出孝子，鳥獸尚知哺乳恩，養育之恩不圖報，望子成龍白費心”，一個連自己父母都不尊重的人，能承望他愛別人呢? 百善孝為先，讓我們做一個感恩的人，好好對待我們的父母
只要向著夢想前進，即使命運不堪又如何?這要有一顆追隨夢想的心，無論何時，都不要忘記自己最初為什么而出發。——題記
今年“開學第一課”的主題是“乘著夢想的翅膀”我明白了人生活在世界上的意義，和自己所應該追求的東西。
我們做事時總會說，沒有動力，我努力不起來。于是，家長開始用金錢，用獎勵，用禮物，筑造起他們認為堅固的動力，可是這些動力只能維持一段時間，卻不能讓我們一直前進，作為我們永遠的動力。而最堅強，最永久的動力，就是夢想。在第一課中，13歲的小跳傘員付麗娟告訴我們，她之所以能夠一直堅持，不在艱苦訓練中退縮是因為她愛上了跳傘時的感覺，她希望自己以后能夠常常有這種感覺，但是現實是殘酷的，如果你不夠資格，就只能被淘汰，就只能選擇退出，所以，為了自己的夢想，她不斷努力，不斷進步，靠自己的實力，留在了跳傘隊。所以，有夢，就有動力。
如果夢想的實現不需要堅持，那就不再稱之為夢想，夢想需要堅持，只有堅持到最后的人，才能享受到夢想實現時的喜悅和幸福。
廖智是一個舞蹈老師，她愛舞蹈，她愛音樂，可是汶川地震時，她的孩子和她用來跳舞的腿，頃刻間，都沒有了。一個舞者沒有腿，是一個多么殘酷的現實，她想過放棄，想過逃避，可每當她心中那個并未被水泥壓碎的舞蹈夢，她不甘心，她不甘心就這樣放棄，于是，她戴上假肢，忍著劇痛開始練習走路，跳舞，她堅持了下來。她甚至去嘗試了許多她健全時都沒有試過的事。她說：“一旦發現你不再恐懼害怕，困難也不是那么難以戰勝。”所以，無論遇到什么，請問問自己為什么走到了這里，最開始的初衷是什么，再告訴自己有夢，就要堅持。
自己的夢想無論在別人眼中多么微不足道，也要堅信，自己的夢想實現時一定會光芒萬丈。
朗朗現在是國際級別的鋼琴大師，可是他依舊有一段為夢想努力堅持的時光。他出國學習時，僅僅能做第六、第七替補，雖然出演的機會十分渺茫，但他依舊勤奮練琴，要做一個“勤奮的替補”在一次面試中，考官問他：“what do you have?(你有什么曲子?)”朗朗反問：“what do you want?(你想聽什么曲子?)”結果一彈就是兩個半小時。就是這一次面試，改變了朗朗的命運。第二天，他就成為了芝加哥交響樂團的鋼琴第一替補。回想，面試時有多少人敢反問“你想要什么?”因為并不是每個人都有足夠的底氣，每個人都會彈奏那么多的曲目。所以朗朗說：“堅信機會是留給準備好的人，只要一直相信自己堅持的努力，就算是替補，也有出彩的機會。”所以，只要做好充分準備，隨時可以應對一切實現夢想時會遇到的困難，夢想就會實現，才會光芒萬丈。因為，有夢，就能出彩!
夢想帶著我們啟程，而路上卻有無數艱險。讓我們用夢想作動力，堅持不懈的向光芒萬丈的夢想彼岸出發!
xx年高一年級開學第一天讀后感
，《開學第一課》在象征著中華民族自強不息精神的長城腳下繼續開講，以"愛讓中國更美麗”為主線， 融入演講與互動內容，化傳統的愛國教育課為一次別開生面的聚焦"愛"的主題班會，讓所有的學生理解了愛的內涵——"愛是分享”、"愛是力量"、"愛是承擔"、"愛是榮耀"。 愛是分享。在去年那令人難忘的5.12大地震中，無數的人奔赴災區，他們不惜犧牲自己的生命，離開自己溫暖的家，把自己偉大而無私的愛分享給災區的兄弟姐妹。正向于丹老師說的那樣，愛不是索取，而是給予。在大地震中，我們學會了分享痛苦，有了愛，我們就有了生命的力量。作為小小的我，不能奔赴剛剛受到臺風侵襲的中國臺灣，我可以幫助同學講解不會的習題;可以在同學不開心時，傾聽他們的心聲，分擔他的痛苦;在媽媽不舒服時，我可以幫媽媽倒開水，拿藥，揉揉頭……我要做一個體貼、懂事的好孩子。 愛是力量。在二班的班會中，全世界的人親眼見證了愛的力量。6個人合作，每個人伸出2個手指，把一個小女孩抬了起來。多么神奇的力量!那么，不論遇到什么困難，只要我們齊心協力，就沒有戰勝不了的困難。相信，臺灣同胞，在祖國人民的關懷下，一定能在短時間內，重建家園。 愛是承擔。三班的班會中，我們認識了堅強、能干、陽光的男孩——馬鵬飛。8個月的小鵬飛失去了父母雙親，與奶奶相依為命。在他6歲那年不幸再次降臨到他和奶奶身上，因為奶奶沒有錢吃藥失去了雙目，傷心絕望的奶奶聽到了小鵬飛有力的話語“奶奶，不怕，有我呢!”6歲的小鵬飛毅然的擔起了照顧奶奶的重擔，給奶奶做飯，給奶奶按摩，帶奶奶散步……如今，馬鵬飛已經14歲了，上初中一年級，在這么多的生活壓力下，他的成績還很好，讀著他那排的滿滿、沒有空閑的時間表時，主持人王小丫流淚了，在場的人流淚了，爸爸媽媽流淚了，我流淚了，相信電視機前的你也流淚了，全世界的人都流淚了，都被馬鵬飛那堅強的意志感動了。也正如鵬飛哥哥所說的，愛是承擔、愛是責任。是愛讓我們迅速成長，是愛讓我們戰勝命運，是愛讓我們對明天充滿希望。 愛是榮耀。最后一個班的班會最讓我感動，一位八十多歲的老奶奶能堅持每天升一次國旗。那是什么?那是對祖國的熱愛，那是對祖國的祝福!聽著航天英雄楊利偉叔叔那飽含激情和鏗鏘有力的話語，我感到作為一個中國人的驕傲，我為我的祖國驕傲，我為我的祖國自豪! "愛是分享”、"愛是力量"、"愛是承擔"、"愛是榮耀"。作為生活在幸福中的21世紀的我，雖然還不能做一件轟轟烈烈的大事，但我要從小事做起，從愛身邊的人做起，多為別人著想，幫媽媽做力所能及的小事，努力學習，學好本領，將來好回報社會，報效祖國!
xx高中生開學第一天讀后感范文
善孝為先，萬惡淫為源。常存仁孝心，則天下凡不可為者，皆不忍為，所以孝居百行之先;一起邪淫念，則生平極不欲為者，皆不難為。——[《圍爐夜話》(清)王永彬 如今的社會，“孝”這個可能離的太遠了，天天都有那些不孝之事，是社會的進步太快了?還是人性消失了?還是人太懶惰了?古時有二十四孝，廣為流傳，但在如今有多少人能做到如此呢? 如今的社會，有很多的人，家里父母健在的時候沒有好好去服侍，卻在父母死后，高調的舉行追悼會，以為做了這些別人就會以為你是個孝子嗎?還有這些人，對自己的父母不是罵就是打，甚至幾十年對自己的父母不管不問，也不回家看看，就是因為自己的父母出生低微，而自己變成城市里的人了，覺得在農村的父母有失你的身份了，還有的娶了媳婦之后，聽媳婦對自己的父母說三道四的，從而慢慢厭惡自己的父母。 那么想想問問這些人，你們如果沒有父母給你們生命，你們有這樣成就的就會嗎?換個角度來說，你們有孩子嗎?如果你們老了，你們的孩子也是這樣的對你們，對你們就像陌生人一樣，對你們就像瘟神一樣，你們的心里會有什么樣的感想? 古訓云：“萬惡淫為首，百善孝為先”。為什么古人認為在所有的善行中，孝道是第一位的呢?自古以來，人們把父母撫育子女，子女孝敬父母，看成是做人的基本道德。 孔子曰：“孝，德之本也”。只有孝敬父母的人，才是一個有責任心的、高尚的人。 如果說父母疼愛子女在相當的程度上是本于天性，那么教孩子孝道則是一種人文教育，是后天教化的結果，固然在人的天性中，人人皆知父母辛勞，要盡我所能來回報雙親，但這種良善的天性如果不及時施以正確的教導方法，使之生根、發芽、成長、堅固，則此種感恩的心情很快會泯滅掉，不知不覺中，認為父母疼我愛我乃天經地義之事，已經習慣了衣來伸手飯來張口;至于我也要疼父母愛父母，因無人教無人提醒，沒有成為我的生活習慣，乃漸漸遺忘于腦后，最后則渺然無知矣。幼童時期就沒有引導孩子形成孝道的觀念，沒有使孝順父母成為孩子的自覺行動，長大后卻埋怨孩子不懂孝道，豈非是緣木而求魚!打小就培養孩子的孝道精神，從娃娃抓起，這是最關鍵的，也最容易見成效。 孔子說：“少成若天性，習慣成自然”。 古老話：“愛子，教之以義方”，而孝道，就是義方之最大者。 如今的社會越來越多的父母都溺愛著自己的孩子，不是說溺愛這樣不好，但要做到溺愛適度，同時也要教育孩子做人的道理，什么是對什么是錯，要讓孩子有一顆感恩的心。 孝道，絕不是為了培養孩子對家庭的自私，而是從每一個人都能做到的身邊事開始，從自己做起，由近及遠，由易及難，使我們的愛心和責任感日擴日大，最終努力修養到大公無私之境界。不積跬步，無以致千里;不積小流，無以成江海。孝也者，正是千里之跬步，江海之小流。 父母是我們的生命之源，是人生的啟蒙老師，是天下最疼愛自己的人，倘若沒有父母的撫養，自己能從一棵幼苗成長為參天大樹嗎?世間最可報答的人是誰?依我看就是父母親，自己本事再大，官職再高，也不能忘本，不能過河拆橋;正如一首詩中寫到：“父母恩情似海深，人生莫忘父母恩，生兒育女循環理，世代相傳自古今，為人子女要孝順， 不孝之人罪逆天，家貧才能出孝子，鳥獸尚知哺乳恩，養育之恩不圖報，望子成龍白費心”，一個連自己父母都不尊重的人，能承望他愛別人呢? 百善孝為先，讓我們做一個感恩的人，好好對待我們的父母。
言而有信、一諾千金是我們的祖先代代相傳的美德。信用即是一種無形的力量，又是一種無形的財富，還是連接友誼的無形紐帶。一個誠實的人，不論他有多少缺點，同他接觸時，心神會感到清爽。這樣的人，一定能找到幸福，在事業上有所成就。這是因為以誠待人的人，別人也會以誠相見。
我的父親，就是一個很講誠信的人。他從小就教育我要誠實守信。做人不能有半點虛假，要腳踏實地的過日子。而在平常生活中，我的父親也是以身作則。是我學習的一個榜樣。
大家知道東方綠舟嗎?現在的我已經不知去那里多少次了。可是我仍然很喜歡它。你知道為什么嗎?記得那時我還小。我常常聽伙伴們談起“東方綠舟”那個少兒活動基地。他們談得有滋有味。他們說：那里時孩子的樂園，那里有好多好玩的地方。這句話竟令我羨慕了半天。從此，那兒竟然成為了我夢寐以求想去的地方。我把這件事情告訴了爸爸，爸爸聽了以后竟想都沒想的就告訴我：沒問題。老爸一定帶你去。這樣，就這個雙休日，好嗎?這句話，讓我興奮的要命。于是，我天天期盼著雙休日的快點到來。可是，到了星期六晚上。我睡在床上，迷迷糊糊的聽見爸爸媽媽在廚房對話，媽媽說：“算了吧，明天別帶孩子去了，你的腳后跟都紅腫了，明天還怎么開車啊?”“哎，這怎么行，你知不知道，孩子多么想去那里啊，更何況我已經答應她了。”爸爸說。“那你可以下次帶她去嘛…。。”媽媽嘟囔著。爸爸又告訴媽媽：“唉，我常常告訴孩子，做人要有誠信，如今，連我自己都做不到，還怎么教育孩子呢?好了，你也不要勸我了，趕緊睡覺吧。明天還要去東方綠舟呢。我沒事，只要涂點藥就好了。”“可…。”媽媽覺得還是不妥當。“好了，孩子睡覺呢!別吵醒她…。走吧。”爸爸拉著媽媽回房間睡覺了。此時的我，已經按捺不住自己的心情了，眼淚止不住的往下流。我覺得爸爸真的對我很好。他是一個“會”教育的人!
第二天，爸爸一點沒有受傷的樣子，仍然高高興興的。后來，我實在忍不住問爸爸為什么受傷還帶我去玩，因為這明明比起爸爸的腳來說，這時微不足道的呀。爸爸笑笑對我說：“這是做人的基本原則：講誠信呀。現在你雖然還小，可是你也要學會誠信。只要你誠信待人，別人也會以誠相見的。”我似懂非懂的點點頭，雖然我還是不懂深層的含義，可是起碼我已經知道了什么是誠信，我們人人都應該學會誠信待人……
誠信像土，一畝心靈之土，為無數幼苗提供營養，使它們開出美麗的鮮花。誠信像水，萬物生長的生命之水，滋潤著小樹舒枝展葉，天天向上。誠信是人之本，民之基，國之根。
同學們，拾起誠信的“背囊”吧!用你的誠信戰勝風浪，以你的誠信來創造更美好的人生!
高一年級開學第一天讀后感
，《開學第一課》在象征著中華民族自強不息精神的長城腳下繼續開講，以"愛讓中國更美麗”為主線， 融入演講與互動內容，化傳統的愛國教育課為一次別開生面的聚焦"愛"的主題班會，讓所有的學生理解了愛的內涵——"愛是分享”、"愛是力量"、"愛是承擔"、"愛是榮耀"。 愛是分享。在去年那令人難忘的5.12大地震中，無數的人奔赴災區，他們不惜犧牲自己的生命，離開自己溫暖的家，把自己偉大而無私的愛分享給災區的兄弟姐妹。正向于丹老師說的那樣，愛不是索取，而是給予。在大地震中，我們學會了分享痛苦，有了愛，我們就有了生命的力量。作為小小的我，不能奔赴剛剛受到臺風侵襲的中國臺灣，我可以幫助同學講解不會的習題;可以在同學不開心時，傾聽他們的心聲，分擔他的痛苦;在媽媽不舒服時，我可以幫媽媽倒開水，拿藥，揉揉頭……我要做一個體貼、懂事的好孩子。 愛是力量。在二班的班會中，全世界的人親眼見證了愛的力量。6個人合作，每個人伸出2個手指，把一個小女孩抬了起來。多么神奇的力量!那么，不論遇到什么困難，只要我們齊心協力，就沒有戰勝不了的困難。相信，臺灣同胞，在祖國人民的關懷下，一定能在短時間內，重建家園。 愛是承擔。三班的班會中，我們認識了堅強、能干、陽光的男孩——馬鵬飛。8個月的小鵬飛失去了父母雙親，與奶奶相依為命。在他6歲那年不幸再次降臨到他和奶奶身上，因為奶奶沒有錢吃藥失去了雙目，傷心絕望的奶奶聽到了小鵬飛有力的話語“奶奶，不怕，有我呢!”6歲的小鵬飛毅然的擔起了照顧奶奶的重擔，給奶奶做飯，給奶奶按摩，帶奶奶散步……如今，馬鵬飛已經14歲了，上初中一年級，在這么多的生活壓力下，他的成績還很好，讀著他那排的滿滿、沒有空閑的時間表時，主持人王小丫流淚了，在場的人流淚了，爸爸媽媽流淚了，我流淚了，相信電視機前的你也流淚了，全世界的人都流淚了，都被馬鵬飛那堅強的意志感動了。也正如鵬飛哥哥所說的，愛是承擔、愛是責任。是愛讓我們迅速成長，是愛讓我們戰勝命運，是愛讓我們對明天充滿希望。 愛是榮耀。最后一個班的班會最讓我感動，一位八十多歲的老奶奶能堅持每天升一次國旗。那是什么?那是對祖國的熱愛，那是對祖國的祝福!聽著航天英雄楊利偉叔叔那飽含激情和鏗鏘有力的話語，我感到作為一個中國人的驕傲，我為我的祖國驕傲，我為我的祖國自豪! "愛是分享”、"愛是力量"、"愛是承擔"、"愛是榮耀"。作為生活在幸福中的21世紀的我，雖然還不能做一件轟轟烈烈的大事，但我要從小事做起，從愛身邊的人做起，多為別人著想，幫媽媽做力所能及的小事，努力學習，學好本領，將來好回報社會，報效祖國!
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