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藤野先生讀后感

發(fā)布時(shí)間:2022-08-29

藤野先生讀后感(精選20篇)

藤野先生讀后感 篇1

  他愛學(xué)生,教學(xué)生唱歌跳舞,和學(xué)生打成一片,關(guān)心愛護(hù)弱勢學(xué)生,為受到不公平待遇的學(xué)生"打抱不平",難怪學(xué)生做夢都想到他,幾十年以后仍然惦念著他。在教師人格魅力的感召下,和諧的師生一旦建立,很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂其教。

  韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士,他聽得個(gè)性認(rèn)真,感覺"真?zhèn)性,這天聽講我會都懂,他講的似乎挺容易,挺容易"。在莎利文的愛心感召下,失聰又失明的海倫最后明白了抽象的"愛",突破了認(rèn)識上由具體到抽象的瓶頸。對學(xué)生而言,教師一般都具有天然的影響力,如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的,那是不穩(wěn)固的。(lz13)而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的,那就相當(dāng)持久而且強(qiáng)大了,這種影響甚至強(qiáng)大到足以影響學(xué)生的一生,教師高尚的德行和追求,深入學(xué)生心田,為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。魯迅就是時(shí)時(shí)受著藤野先生的鞭策,幾十年過去了,仍不敢有絲毫懈怠,他堅(jiān)韌的斗爭著,為民族的覺醒和解放而奮斗。在魯迅的精神家園里,有藤野播下的種子。桃李不言,下自成蹊。教材中出現(xiàn)的教師形象以他們獨(dú)特的人格魅力影響著他們的學(xué)生,也啟發(fā)著我們當(dāng)代教師:提高自身修養(yǎng),增強(qiáng)人格魅力,發(fā)奮提高教學(xué)質(zhì)量,給學(xué)生以影響一生 的精神食糧。

藤野先生讀后感 篇2

  《藤野先生》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》,原先讀時(shí)并沒有什么感觸,只當(dāng)是普通的回憶老師的文章來看而已。但我想魯迅的作品是值得我們摘錄在自己珍藏的小本子里,反復(fù)閱讀的。在一遍遍的品味中,我似乎不斷地從每個(gè)句子里都能發(fā)現(xiàn)新的瑰寶,對于這篇文章也有了更深入些的體會。

  《藤野先生》回憶作者在仙臺留學(xué)時(shí)期的生活,記敘了作者與藤野先生的相識、相處,離別的過程和對他的懷念。魯迅初到東京時(shí),看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺,在那與藤野先生相識。藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實(shí)習(xí),他了解中國女生裹腳。在這一個(gè)個(gè)片斷中,我看到了那個(gè)對學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,那個(gè)對魯迅關(guān)愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個(gè)對科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師,也難怪魯迅說:“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑,給我鼓勵的一個(gè)。”

  《藤野先生》也同樣記錄了作者的心路歷程,學(xué)醫(yī)救國到文藝救國的轉(zhuǎn)變,表達(dá)了作者深深的愛國主義情感。在魯迅留學(xué)日本之時(shí),是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí),也是魯迅個(gè)人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的時(shí)期。他曾說:“我的夢很美滿,預(yù)備卒業(yè)回來,救治像我父親似的被誤的病人的疾苦,戰(zhàn)爭時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī),一面又促進(jìn)了國人對于維新的信仰。“但從匿名信事件、看電影事件,中國人的麻木不仁中,魯迅才深刻地認(rèn)識到,學(xué)醫(yī)能夠拯救人的身體,卻不能拯救人的靈魂。魯迅說:“從那一回以后,我便覺得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何強(qiáng)健,如何茁壯,也只能做毫無好處的示眾的材料和看客。”“我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝,于是提倡文藝戶外了。”

  我感受到的是魯迅對藤野先生的感動、感激與懷念,即便當(dāng)《藤野先生》的形象深入人心,卻少有人記得他的名字——藤野嚴(yán)九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的報(bào)國之情!短僖跋壬,記敘的是一段感人的師生情,一顆動人的愛國心。

藤野先生讀后感 篇3

  這里有朝夕相處的親密同學(xué),更有摯愛的益友諍師。魯迅先生的這篇回憶性散文表達(dá)的是他對藤野先生的真摯懷念。藤野先生對于魯迅的幫助也同時(shí)體現(xiàn)了日本民眾對中國人的態(tài)度。民眾之間不會出現(xiàn),也不應(yīng)該出現(xiàn)敵視,甚至仇視。

  剛到日本之時(shí),魯迅先生對于清國留學(xué)生是極盡嘲諷,同時(shí)也沁透著魯迅先生對于晚清ZF的厭惡之情。文章前兩段看似是描述到東京的見聞,可是在每一句中都暗藏著對當(dāng)時(shí)清朝留學(xué)生的諷刺,表達(dá)作者的失落,寫得暗藏不漏。之后,作者重點(diǎn)回憶了在仙臺和藤野先生學(xué)醫(yī)的故事。

  藤野先生本身就是一個(gè)生活簡樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者。對于教授歷史的老師來說,藤野先生知道中國與日本在歷史、文化上的傳承關(guān)系,因此,他并不會像當(dāng)時(shí)一般日本人表現(xiàn)出的對中國人的對中國人的蔑視。藤野先生對魯迅的關(guān)心,認(rèn)真幫魯迅改講義,表現(xiàn)了藤野先生自始至終認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神、態(tài)度。描繪出一個(gè)和藹的熱心的老教師形象。藤野先生曾為魯迅改正解剖圖,可見他對魯迅的嚴(yán)格要求及循循善誘。他尊重學(xué)生,更尊重科學(xué)。

  作者認(rèn)為要救國需要救思想,于是放棄了學(xué)醫(yī),這點(diǎn)可以理解?墒亲屛以僖淮胃械绞氖,藤野很重感情地交給作者一張背面寫著“惜別”的照相后,作者卻沒有把自己的照片寄過去(作者當(dāng)時(shí)沒有相片),在離開西安之后也沒有補(bǔ)寄給他。

  《藤野先生》也同樣記錄了作者的心路歷程,學(xué)醫(yī)救國到文藝救國的轉(zhuǎn)變,表達(dá)了作者深深的愛國主義情感。在魯迅留學(xué)日本之時(shí),是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí),也是魯迅個(gè)人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的時(shí)期。他曾說:“我的夢很美滿,預(yù)備卒業(yè)回來,救治像我父親似的被誤的病人的疾苦,戰(zhàn)爭時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī),一面又促進(jìn)了國人對于維新的信仰。“但從匿名信事件、看電影事件,中國人的麻木不仁中,魯迅才深刻地認(rèn)識到,學(xué)醫(yī)可以拯救人的身體,卻不能拯救人的靈魂。魯迅說:“從那一回以后,我便覺得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何強(qiáng)健,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客。”“我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝,于是提倡文藝運(yùn)動了。”

  但是我仍然能夠看出魯迅還是很感激藤野先生,并以藤野先生的警示自己,要為中國革命繼續(xù)出力。只是我對他在以上幾件事情的處理有些不滿而已,我想在這點(diǎn),我可以做得比他更好。

藤野先生讀后感 篇4

  魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。

  但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。

  這個(gè)比較手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度構(gòu)成了鮮明的比較,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。

  恩師是讓人懷念的,個(gè)性是當(dāng)你身處異國時(shí),經(jīng)常會讓你覺得孤獨(dú)。而在那時(shí),卻有一位老師喚醒你的靈魂,給予你關(guān)愛和鼓勵。

  魯迅先生從他父親的病中受到了影響,從而去東京留學(xué)。他從為父親看病的中醫(yī)身上,看到了那些人的自私自利,甚至為了錢財(cái)利益,不惜草菅人命!這讓他覺得失望,從而踏上了東京留學(xué)之旅!

  但是,到了東京以后,他看到了那些清國留學(xué)生不務(wù)正業(yè),醉生夢死,不顧國家民族危亡,而追逐風(fēng)雅的丑陋行為!

  從而,魯迅毅然離開了東京,前往仙臺。

  藤野先生,一個(gè)生活簡樸,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),待人熱情誠懇,對學(xué)生嚴(yán)格要求,沒有狹隘的民族偏見的學(xué)者,他就是魯迅在仙臺學(xué)醫(yī)的老師。在他的教導(dǎo)下,魯迅受益匪淺。從他添改講義中,看到了他工作認(rèn)真負(fù)責(zé),沒有民族偏見;從糾正解剖圖中,看到了他對學(xué)生的嚴(yán)格要求;從關(guān)心解剖實(shí)習(xí)中,看到了他的熱情誠懇;從了解女生裹腳中,看到了他可貴的求實(shí)精神!

  雖然魯迅在他的指導(dǎo)下懂得了許多。但從之后的匿名信和看電影事件中,他選取了棄醫(yī)從文這條道路!

  人的一生中會面臨許多選取,可能有的選取會從此改變你的人生!而魯迅在看電影事件中,被深深地刺痛了,他看到了一群思想不覺悟,麻木無知的國民。從而他意識到醫(yī)學(xué)救國是行不通的,只有文藝救國、科學(xué)救國才是根本治國的方法!

  于是他選取了棄醫(yī)從文,而這也為他以后的文學(xué)道路立了一個(gè)新起點(diǎn),也是他人生的一次轉(zhuǎn)折點(diǎn),同時(shí)也成就了他的文學(xué)歷史!

  從這課當(dāng)中,我們不難知道,魯迅他所表達(dá)的是要想真正的救國,就務(wù)必先改變?nèi)嗣竦乃枷?

  確實(shí),一個(gè)人如果頭腦簡單,四肢發(fā)達(dá),那根本達(dá)不到國家的人才標(biāo)準(zhǔn)。相反的一個(gè)人如果勤奮好思,求知欲強(qiáng),那必定會為祖國的建設(shè)增添光彩!

  在教師人格魅力的感召下,和諧的師生一旦建立,很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂其教。韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士,他聽得個(gè)性認(rèn)真,感覺"真。個(gè)性,這天聽講我會都懂,他講的似乎挺容易,挺容易"。在莎利文的愛心感召下,失聰又失明的海倫最后明白了抽象的"愛",突破了認(rèn)識上由具體到抽象的瓶頸。

  想想自己和身邊的惡人,是否也是這樣。有強(qiáng)壯的身體,但思想?yún)s愚昧無知。為什么我們不發(fā)奮學(xué)習(xí)呢?學(xué)習(xí)能充實(shí)自覺的知識,開闊自己的眼界!為什么我們要放下學(xué)習(xí)的機(jī)會,而整天碌碌無為得生活呢?那只會讓你的人生顯得淡漠平庸;為什么我們把握此刻,珍惜眼前呢?有的東西一旦失去就沒有了,而失去后才知道珍惜還有什么意思呢?

  把握此刻,發(fā)奮學(xué)習(xí),你就會感受到世界的精彩,人生的美妙!

藤野先生讀后感 篇5

  他是生長在荒郊野嶺里的一株藤蔓,順著秀木纏縛,攀延,到達(dá)那個(gè)最耀眼的高點(diǎn)無疑是他畢生的夢想。于是他努力變得堅(jiān)韌,頑強(qiáng),甚至有些頑固,縱然外界再荒涼,無盡的風(fēng)不斷的在打壓著他,他卻還是,也將永為向上的啊。

  他,便是藤野先生,人如其名,而他所攀附的那棵樹便是他所深愛的醫(yī)學(xué),他不斷擴(kuò)開自己的枝丫,想讓更多的人領(lǐng)略其魅力。于是,兢兢業(yè)業(yè)已是稀松平常,每一個(gè)血管都了然于心,每一個(gè)場景都在腦子無限次回放。從此,他的人生似乎就只有兩件事,教學(xué)和科研,世界的嘈雜慢慢黯淡,均化為烏有,趨于黑白。他是一個(gè)奔跑者,也是一個(gè)領(lǐng)路人,他從未停息,從未放棄過一個(gè)可造之材。

  慢慢的,忘帶領(lǐng)結(jié),衣服隨便套上一件……已全是小事一樁了。他的愛不可否認(rèn),是大愛,或許是愛屋及烏,國界又是什么,中國學(xué)生又怎樣?一心教學(xué),無理那些是非與謠言,他的心,是篤定的。他充滿了對醫(yī)學(xué)的敬畏,和為人師表的本能。

  無疑,藤野先生是執(zhí)著的,屬于他的大樹一直在那里,不曾動搖。大樹沒有盡頭,便只顧往高處慢慢爬好了,教書,科研,他的熱情絲毫不減。魯迅先生要走了,當(dāng)然于心不忍,對喜得愛徒的喜悅還尚未完全發(fā)酵,便又要失去了。他們之間,不僅是師生情誼,更是跨越年齡,跨越民族的友情,沒有任何雜質(zhì),純真而簡單。

  他是可憐的,直到終了,也未曾收到魯迅的一封來信。一天天的反復(fù)查看信箱,信好像是有的,卻又似從未抵達(dá),一次次的失望。眼前所展現(xiàn)出的魯迅那張臉,早已被歲月腐蝕的模糊不清,心里是對知音的無限掛念。他看著滿滿的信箱,卻沒有一封來自他。默默的,他流淚了,竟無半點(diǎn)聲息……

藤野先生讀后感 篇6

  《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭,"每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光下瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加了勇氣了,于是點(diǎn)上一枝煙,再繼續(xù)寫些為‘正人君子‘之流所深惡痛疾的文字。"藤野先生影響了魯迅的一生,一個(gè)重要原因就是藤野對魯迅傾注了無私的愛。他平等公正、一絲不茍的為一個(gè)清國留學(xué)生改作業(yè),連一根畫錯(cuò)位置的血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過來;他關(guān)心學(xué)生的個(gè)體差異,聽說中國人敬鬼,擔(dān)心魯迅不肯上解剖課;他尊重學(xué)生,盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜,但理解魯迅這位弱國子民的強(qiáng)國夢,臨別還贈與題寫了"惜別"二字的相片。這些對一個(gè)受盡了歧視和污辱的清國留學(xué)生是多么大的鞭策和鼓舞啊。熱愛學(xué)生、理解學(xué)生,使藤野具有了強(qiáng)大的人格魅力,以至于影響學(xué)生的一生。

  因此,作為教師,高尚的人格魅力有利于建立和諧的師生關(guān)系,促進(jìn)教學(xué)上的師生互動,為學(xué)生的終生發(fā)展打下精神的底子在學(xué)校人際關(guān)系中,居首位的是師生關(guān)系。美國羅杰斯的"人際關(guān)系"理論、前蘇聯(lián)的"合作教育學(xué)",都把師生關(guān)系提到辦學(xué)水平的高度來認(rèn)識。良好的師生關(guān)系必須依靠深厚的師生情感來維系,教師對學(xué)生的關(guān)心和熱愛、學(xué)生對教師的敬佩和愛戴,是產(chǎn)生師生情感的源泉,也是和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。蔡云芝先生與學(xué)生的關(guān)系就十分和諧,他愛學(xué)生,教學(xué)生唱歌跳舞,和學(xué)生打成一片,關(guān)心愛護(hù)弱勢學(xué)生,為受到不公平待遇的學(xué)生"打抱不平",難怪學(xué)生做夢都想到他,幾十年以后仍然惦念著他。

  在教師人格魅力的感召下,和諧的師生一旦建立,很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂其教。韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士,他聽得特別認(rèn)真,感覺"真奇怪,今天聽講我會都懂,他講的似乎挺容易,挺容易"。在莎利文的愛心感召下,失聰又失明的海倫終于理解了抽象的"愛",突破了認(rèn)識上由具體到抽象的瓶頸。

  對學(xué)生而言,教師一般都具有天然的影響力,,如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的,那是不穩(wěn)固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的,那就相當(dāng)持久而且強(qiáng)大了,這種影響甚至強(qiáng)大到足以影響學(xué)生的一生,教師高尚的德行和追求,深入學(xué)生心田,為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。魯迅就是時(shí)時(shí)受著藤野先生的鞭策,幾十年過去了,仍不敢有絲毫懈怠,他堅(jiān)韌的斗爭著,為民族的覺醒和解放而奮斗。在魯迅的精神家園里,有藤野播下的種子。

  桃李不言,下自成蹊。教材中出現(xiàn)的教師形象以他們獨(dú)特的人格魅力影響著他們的學(xué)生,也啟發(fā)著我們當(dāng)代教師:提高自身修養(yǎng),增強(qiáng)人格魅力,努力提高教學(xué)質(zhì)量,給學(xué)生以影響一生的精神食糧。

藤野先生讀后感 篇7

  《藤野先生》回憶魯迅在仙臺留學(xué)時(shí)期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處,離別的過程和對他的懷念。

  魯迅初到東京時(shí),看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺,在那與藤野先生相識。

  藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實(shí)習(xí),他了解中國女人裹腳。

  在這一個(gè)個(gè)片斷中,我看到了那個(gè)對學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,那個(gè)對魯迅關(guān)愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個(gè)對科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。

  這樣一位有著高貴人格的老師,也難怪魯迅說:“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑,給我鼓勵的一個(gè)。”

藤野先生讀后感 篇8

  前天開學(xué)發(fā)了新書,第一篇課文就是魯迅的《藤野先生》,為此有點(diǎn)感興趣就讀了一邊,感覺到有一股對老師的親切和尊敬。

  藤野先生是魯迅的老師是一位日本人,那時(shí)的魯迅是“留學(xué)生”,可是和他們一起的留學(xué)生,都是以吃喝玩樂生活的,國家給他們最好的條件,但是有的學(xué)生是在那日本的櫻花爛漫下度過的。魯迅對此做了諷刺,我也很憤怒,所以我已經(jīng)和這篇文章合為一體。

  藤野先生是教醫(yī)學(xué)的,知道日本的老師工資都是很高,但是藤野先生的生活很樸素,他的穿著、及他的一切都是那末簡單隨意?墒巧铍S意的藤野先生,教學(xué)的責(zé)任是那么的細(xì)致,兩種很矛盾的事情,成了鮮明的對比。

  記得書上是這樣說的,魯迅的畫圖很好但是他畫的血管偏移了,藤野先生給他的講義做了左左右右的批注,對此事認(rèn)真負(fù)責(zé)魯迅也銘記在心,也看到藤野先生但是對中國人的看法。

  讀了《藤野先生》讓我知道了老師的職責(zé)和老師的生活,也深有感悟,所以我們中學(xué)生要尊敬老師,對老師的看法也要改變,也對魯迅回憶藤野先生做了最大的總結(jié)。

藤野先生讀后感 篇9

  藤野先生是一位對魯迅很用影響力的人,他是一個(gè)很友善很和藹的人。作為日本人,他并沒有對來自弱國的魯迅加以嘲諷和嘲笑,反而是加以細(xì)心關(guān)照,對他的講義都要用紅筆認(rèn)認(rèn)真真的批改一番,連語法錯(cuò)誤都要批改出來,甚至講義上的一個(gè)圖里的一根血管移了一點(diǎn)點(diǎn)的位置都要跟學(xué)生講明。他對魯迅十分關(guān)心,以至于中國人的迷信,藤野先生也要為魯迅考慮?傊拖袷呛苁煜さ呐笥巡畈欢,在與魯迅離別的時(shí)候還送了照片,背后還寫了惜別兩個(gè)字。可見他對魯迅的感情十分濃厚。

  每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了,于是點(diǎn)上一支煙,在繼續(xù)寫些為?正人君子?之流所深惡痛疾的文字。?看這段話,可看出藤野先生對于魯迅來說,也是一名很好的朋友,也可看出藤野先生對魯迅的影響有多大。在魯迅過世后,藤野先生還寫了一篇《謹(jǐn)憶周樹人君》來紀(jì)念魯迅。

藤野先生讀后感 篇10

  人的一生面臨著很多的選取,在無數(shù)的選取中,生命長河也源源不斷地流過。每一次選取都像從河岸邊拾起一只貝殼,你會有所感悟。

  《藤野先生》中魯迅的棄醫(yī)從文固然是令人為難的選取,陶淵明的歸隱山林也是他的選取……。在我的生活中也存在著許多的選取。

  幼年時(shí)的玩具的選取對于我來說就是天大的事,每每從玩具店經(jīng)過,我便要求爸媽給我買玩具,可只能選取一樣,我瞧瞧著,瞧瞧那,再瞅瞅那,實(shí)在難以選取。著番情景唯有用”魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也”來形容,而偏偏”兩者不可兼得。我雖無”舍生取義”的斷然。但也終究選取了自己的最愛。我學(xué)會了選取也無非從著開始。

  稍大寫后,上了學(xué),難免回遇到選取題,選取,選取,其基本但是是像這些選取題一般。滿眼的A,B,C,D就等著你如何選取。應(yīng)對這種選取,憑你的不再是自己的最愛,它靠的是運(yùn)用知識,思想,用智慧,遇到這種選取,唯好好的動一番腦子才是上策。

  平時(shí)常說”機(jī)會靠自己機(jī)把握”著著實(shí)不錯(cuò),上次有個(gè)語文作文競賽,老師要求想?yún)⒓拥陌盐恼陆唤o他,我一向在猶豫,交?還是不叫交,不交了有太可惜,著但是一個(gè)大好機(jī)會,可我又怕丟人現(xiàn)眼,念頭一向在不交與交的海岸邊徘徊。直到最后,我爺沒交,應(yīng)對參加與不參加,我選取了放下這個(gè)機(jī)會,著純屬我頭腦發(fā)熱,做了錯(cuò)誤的選取………

  在生活中,還需要選取如何交朋友,所謂:近朱者赤,近墨者黑”,因此,要慎重選取,若為以后想想,等到中考,那又是一次超難的選取……人生總有許多的選取,記住必須慎重,理智,做出最好的選取!

藤野先生讀后感 篇11

  在讀完《藤野先生》后,沒有像大多數(shù)人一樣,對魯迅先生無限吹捧,更多的是對現(xiàn)在社會上種種現(xiàn)象的思考。

  在現(xiàn)實(shí)社會中,在本應(yīng)充滿陽光的青春校園中,那大多數(shù)學(xué)生,用著國家免費(fèi)提供的桌椅.書本.甚至免費(fèi)的住宿,每天念著“為中華之崛起而讀書”,將校規(guī)班規(guī)背得滾瓜爛熟,背地里,卻從不把學(xué)習(xí)當(dāng)回事,吃喝玩樂,攀比成風(fēng)。

  更令人匪夷所思的是:學(xué)生成群結(jié)隊(duì),以打架為樂。甚至將談戀愛常掛于嘴邊,拿出來炫耀。

  十五六歲的年紀(jì),本應(yīng)無憂無慮,一心為未來奮斗,打下堅(jiān)實(shí)的知識基礎(chǔ),結(jié)下莫多的真摯朋友,收獲最純真的友誼。

  十五六歲的年紀(jì),是人生中最美好最輕松的時(shí)代,是一個(gè)人展望未來,目空一切,不斷攀爬的時(shí)代。

  然而,又有多少人為了明天會挨打而擔(dān)憂,為了失戀而痛苦,為了顯示自己多么美麗富有而惆悵。那是他們本不該有的。

  想一想魯迅先生當(dāng)初為了中華民族毅然棄醫(yī)從文的壯舉,想一想無數(shù)革命先烈的犧牲,他們做著不同的事,卻有同一個(gè)理想----中國有一個(gè)嶄新的明天!為了這個(gè)理想,他們奉獻(xiàn)了自己的一切,將青春年華送給了祖國母親!

  同學(xué)們,醒醒吧,當(dāng)你們學(xué)習(xí)有關(guān)革命先烈的文章時(shí),請想一想,我們在他們用一生換來的美好生活中成長,卻做著這樣那樣的齷齪事,對得起他們的犧牲嗎?

  當(dāng)初,在那樣艱苦的條件下,眾多的中國人民萬眾一心,從未有一個(gè)人喊過苦,說過累。當(dāng)面對死亡的時(shí)候,沒有一個(gè)人畏懼,縱使知道前面危險(xiǎn)重重,縱使自己有機(jī)會可以逃掉且毫發(fā)無損,但沒有人那樣做。即使七八十歲的老人,也愿意用鮮血去喚醒中國。

  為什麼?因?yàn)樗麄兪侵袊耍麄冇幸活w愛國心。

  我相信,無論同學(xué)們平日多么放蕩,在在內(nèi)心深處,一定有一處最美的地方,那里裝著一顆心,一顆愛國心。給你也給我一個(gè)機(jī)會,給你也給我一個(gè)理由,因?yàn)槲覀兪侵袊,所以為了祖國的明天,請放下那些本不?yīng)出現(xiàn)在我們生活中的事,讓我們一起努力翱翔!

  革命前輩為中國鋪好了道路,是需要我們用心去走出明天的!

  對學(xué)生而言,教師一般都具有天然的影響力,如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的,那是不穩(wěn)固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的,那就相當(dāng)持久而且強(qiáng)大了,這種影響甚至強(qiáng)大到足以影響學(xué)生的一生,教師高尚的德行和追求,深入學(xué)生心田,為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。魯迅就是時(shí)時(shí)受著藤野先生的鞭策。,幾十年過去了,仍不敢有絲毫懈怠,他堅(jiān)韌的斗爭著,為民族的覺醒和解放而奮斗。在魯迅的精神家園里,有藤野播下的種子。

  桃李不言,下自成蹊。教材中出現(xiàn)的教師形象以他們獨(dú)特的人格魅力影響著他們的學(xué)生,也啟發(fā)著我們當(dāng)代教師:提高自身修養(yǎng),增強(qiáng)人格魅力,努力提高教學(xué)質(zhì)量,給學(xué)生以影響一生的精神食糧。

藤野先生讀后感 篇12

  人的一生將會遇見許許多多的老師。

  老師的一生總是倒持自己,使自己大量燃燒滴下些蠟油,再以哪些蠟油將燭身固定,然后便慢慢地放出光亮,并在光亮跳動時(shí)剪短燭芯,接受一次又一次的訓(xùn)練,貢獻(xiàn)一分又一分的生命。然后便淡淡地消逝,熄滅……

  這已經(jīng)是一個(gè)非常老套的比喻了,只要是老師我相信這些一定很準(zhǔn)確。藤野先生也擁有,但他獨(dú)有的是沒有民族偏見的高尚品格。世界上永遠(yuǎn)不會有在各方面大公無私的人,藤野先生已經(jīng)很了不起,因?yàn)樗麑?ldquo;學(xué)術(shù)”大公無私。他的生活如此奔騰不息,又如此清澈。因此他成了魯迅的“第一老師”,他給了魯迅勇氣,讓他煽動自己的羽翅飛向自己的天空,鼓勵著他的愛國精神。

  作為教師,高尚的人格魅力有利于建立和諧的師生關(guān)系,促進(jìn)教學(xué)上的師生互動,為學(xué)生的終生發(fā)展打下精神的底子在學(xué)校人際關(guān)系。中,居首位的是師生關(guān)系。美國羅杰斯的"人際關(guān)系"理論、前蘇聯(lián)的"合作教育學(xué)",都把師生關(guān)系提到辦學(xué)水平的高度來認(rèn)識。

  藤野先生的生命是一把燃燒的火,有熱、無熱地去溫暖人的甘田。

  藤野先生的生命是一片碧綠的草,有生、無生地去堅(jiān)定人心的動搖。

  最后魯迅留下的還是遺憾,但我覺得這也很好不是嗎?我憧憬完美,也欣賞遺憾,因?yàn)樗械耐昝浪坪醵贾赶蜻z憾,而那么遺憾卻常常能映現(xiàn)完美。

藤野先生讀后感 篇13

  魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。

  但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。

  這個(gè)對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。

  恩師是讓人懷念的,特別是當(dāng)你身處異國時(shí),經(jīng)常會讓你覺得孤獨(dú)。而在那時(shí),卻有一位老師喚醒你的靈魂,給予你關(guān)愛和鼓勵。

  魯迅先生從他父親的病中受到了影響,從而去東京留學(xué)。他從為父親看病的中醫(yī)身上,看到了那些人的自私自利,甚至為了錢財(cái)利益,不惜草菅人命!這讓他覺得失望,從而踏上了東京留學(xué)之旅!

  但是,到了東京以后,他看到了那些清國留學(xué)生不務(wù)正業(yè),醉生夢死,不顧國家民族危亡,而追逐風(fēng)雅的丑陋行為!

  從而,魯迅毅然離開了東京,前往仙臺。

  藤野先生,一個(gè)生活簡樸,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),待人熱情誠懇,對學(xué)生嚴(yán)格要求,沒有狹隘的民族偏見的學(xué)者,他就是魯迅在仙臺學(xué)醫(yī)的老師。在他的教導(dǎo)下,魯迅受益匪淺。從他添改講義中,看到了他工作認(rèn)真負(fù)責(zé),沒有民族偏見;從糾正解剖圖中,看到了他對學(xué)生的嚴(yán)格要求;從關(guān)心解剖實(shí)習(xí)中,看到了他的熱情誠懇;從了解女人裹腳中,看到了他可貴的求實(shí)精神!

  雖然魯迅在他的指導(dǎo)下懂得了許多。但從后來的匿名信和看電影事件中,他選擇了棄醫(yī)從文這條道路!

  人的一生中會面臨許多選擇,可能有的選擇會從此改變你的人生!而魯迅在看電影事件中,被深深地刺痛了,他看到了一群思想不覺悟,麻木無知的國民。從而他意識到醫(yī)學(xué)救國是行不通的,只有文藝救國、科學(xué)救國才是根本治國的方法!

  于是他選擇了棄醫(yī)從文,而這也為他以后的文學(xué)道路立了一個(gè)新起點(diǎn),也是他人生的一次轉(zhuǎn)折點(diǎn),同時(shí)也成就了他的文學(xué)歷史!

  從這課當(dāng)中,我們不難知道,魯迅他所表達(dá)的是要想真正的救國,就必須先改變?nèi)嗣竦乃枷?

  確實(shí),一個(gè)人如果頭腦簡單,四肢發(fā)達(dá),那根本達(dá)不到國家的人才標(biāo)準(zhǔn)。相反的一個(gè)人如果勤奮好思,求知欲強(qiáng),那必定會為祖國的建設(shè)增添光彩!

  在教師人格魅力的感召下,和諧的師生一旦建立,很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂其教。韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士,他聽得特別認(rèn)真,感覺"真。奇怪,今天聽講我會都懂,他講的似乎挺容易,挺容易"。在莎利文的愛心感召下,失聰又失明的海倫終于理解了抽象的"愛",突破了認(rèn)識上由具體到抽象的瓶頸。

  想想自己和身邊的惡人,是否也是這樣。有強(qiáng)壯的身體,但思想?yún)s愚昧無知。為什么我們不努力學(xué)習(xí)呢?學(xué)習(xí)能充實(shí)自覺的知識,開闊自己的眼界!為什么我們要放棄學(xué)習(xí)的機(jī)會,而整天碌碌無為得生活呢?那只會讓你的人生顯得淡漠平庸;為什么我們把握現(xiàn)在,珍惜眼前呢?有的東西一旦失去就沒有了,而失去后才知道珍惜還有什么意思呢?

  把握現(xiàn)在,努力學(xué)習(xí),你就會感受到世界的精彩,人生的美妙!

藤野先生讀后感 篇14

  上周,我們學(xué)習(xí)了《藤野先生》這篇課文,它選自于魯訊先生的回憶性散文《朝花夕拾》。這篇課文寫的是:青年時(shí)期的魯迅先生去日本留學(xué),當(dāng)他來到東京時(shí),卻失望至極,他看到清國留學(xué)生生活的污濁,失望以及不滿。當(dāng)他來到仙臺時(shí),受到了特殊的待遇,那里的學(xué)校對自己不收學(xué)費(fèi),還為自己食宿操心。之后,魯迅便遇見了改變自己一生的老師—藤野先生,在那里作者又與藤野先生之間發(fā)生了幾件事情使魯迅學(xué)醫(yī)的信心轉(zhuǎn)變了。第一件是先生為“我”添改講義,這件事表現(xiàn)了藤野先生對工作的認(rèn)真態(tài)度。第二件事是藤野先生為“我”糾正解剖圖,而魯迅只將解剖圖中的一條血管移了一點(diǎn)位置,藤野先生就給改正好了,這表現(xiàn)了先生的細(xì)心與認(rèn)真和對學(xué)生嚴(yán)格的品質(zhì)。之后,藤野先生又關(guān)心起“我”的解剖實(shí)習(xí),表現(xiàn)了他的熱情與誠懇。之后,藤野先生又了解女生裹腳的事,這又表現(xiàn)了先生的求實(shí)精神。

  在魯迅身上有兩件事真正使他改變志向。一件是匿名信事件,另一件是看電影事件。“中國是弱國,因此中國人當(dāng)然是低能兒,分?jǐn)?shù)在六十分以上,便不是自己的潛質(zhì)了:也無怪他們疑惑。”這句話是魯迅先生擅長的反語,表達(dá)了自己的自尊心所受到的挫傷,思想上受到的極大震動,以及改變志向,棄醫(yī)從文的決心。從這以后,魯迅覺得醫(yī)學(xué)并非一件要緊事,作者認(rèn)為就應(yīng)從精神上救國民,即使身體再健壯,也改變不了愚昧的思想,只有從精神上喚起國民的覺醒,才能救國。

  從這篇文章中,我學(xué)到了魯迅先生的愛國思想,也知道了人一生中不能沒有導(dǎo)師。

藤野先生讀后感 篇15

  我很喜歡看書,且特別喜歡魯迅先生寫的《朝花夕拾》這一本書。它使我獲益良多,其中,《藤野先生》這個(gè)故事令我感慨萬千。

  《藤野先生》主要描述了作者在日本留學(xué)的一個(gè)過程。中國的那些虛偽的庸醫(yī),不知被他們敗了多少條中國命,以及作者父親病故的原因,他便懷著一顆赤子之心到日本仙臺下定決心學(xué)醫(yī)去,我為之感動。他有幸遇到一位好老師,便名叫“藤野先生”。藤野先生他生活自理有許些馬虎,比如作者所聞的:這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了有時(shí)竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的,有一回上火車去,致使管車疑心他是扒手,叫車?yán)锏目腿舜蠹倚⌒男。我讀到這里,心里也沒敢取笑藤野先生,所謂:“智者千慮,必有一失”嘛!

  但我所佩服他的點(diǎn)兒真正在于他的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),使我的心不由得為這個(gè)榜樣澎湃。但那時(shí)作者比較任性,當(dāng)他的講義被被藤野先生收去檢查時(shí),發(fā)來的時(shí)候,便讓作者不由得吃了一驚,同時(shí)感到不安和刺激——那正是因?yàn)橹v義上所有錯(cuò)漏的地方都被藤野先生一一訂正了!看到藤野先生對學(xué)生的細(xì)心和責(zé)任心,我為之動容。還有一次作者被他叫去研究室,藤野先生說的那一句句話,我永遠(yuǎn)也忘不了:“你看,你將這條血管移了一點(diǎn)位置了。——自然,這樣一移,的確比較的好看些,然而解剖圖不是美術(shù),實(shí)物是那么樣的,我們沒改換它,現(xiàn)在我給你改好了,以后你要全照著黑板上那樣的畫。”多么偉大的老師啊!多么偉大的園丁啊!多么偉大的人類建筑工程師啊!

  司馬光說過:“經(jīng)師易遇,人師難遇”。那位日本教師的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、平易近人、沒有民族偏見的高尚品德,深深地感動了我,更感動了中國靈魂!

藤野先生讀后感 篇16

  藤野先生作為一位日本的醫(yī)學(xué)教授,表現(xiàn)出來平等待人的態(tài)度,因?yàn)殛P(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè),偉大的人格令人很敬佩。

  藤野先生是一個(gè)生活簡樸,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),待人熱情,誠懇,對學(xué)生嚴(yán)格正直,沒有狹義的民族偏見,是一位特別好的老師,對工作也盡職盡責(zé),藤野先生是十分重師生情義的。魯迅先生不想學(xué)醫(yī)學(xué)的時(shí)候,藤野先生有些嘆息,但在臨走的時(shí)候送魯迅先生一張照片,上面寫著惜別。

  在教導(dǎo)魯迅醫(yī)學(xué),解剖學(xué)的時(shí)候,藤野先生很認(rèn)認(rèn)真真的去教導(dǎo)魯迅學(xué)乃至魯迅血管劃偏一點(diǎn)都不行,這就是對工作的人認(rèn)真。

  在求學(xué)上如果有位這么好的老師,是多么的幸福,關(guān)心你,照顧你,重視你,這樣好的老師可真不多見,希望現(xiàn)在也能遇上這樣一個(gè)好老師教教我書畫。

藤野先生讀后感 篇17

  《藤野先生》回憶魯迅在仙臺留學(xué)時(shí)期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處,離別的過程和對他的懷念。魯迅初到東京時(shí),看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺,在那與藤野先生相識。

  藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實(shí)習(xí),他了解中國女人裹腳。在這一個(gè)個(gè)片斷中,我看到了那個(gè)對學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,那個(gè)對魯迅關(guān)愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個(gè)對科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師,也難怪魯迅說:“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑,給我鼓勵的一個(gè)。”

藤野先生讀后感 篇18

  在讀完《藤野先生》后,沒有像大多數(shù)人一樣,對魯迅先生無限吹捧,更多的是對此刻社會上種種現(xiàn)象的思考。

  在現(xiàn)實(shí)社會中,在本應(yīng)充滿陽光的青春校園中,那大多數(shù)學(xué)生,用著國家免費(fèi)帶給的桌椅。書本。甚至免費(fèi)的住宿,每一天念著“為中華之崛起而讀書”,將校規(guī)班規(guī)背得滾瓜爛熟,背地里,卻從不把學(xué)習(xí)當(dāng)回事,吃喝玩樂,攀比成風(fēng)。

  更令人匪夷所思的是:學(xué)生成群結(jié)隊(duì),以打架為樂。甚至將談戀愛常掛于嘴邊,拿出來炫耀。

  十五六歲的年紀(jì),本應(yīng)無憂無慮,一心為未來奮斗,打下堅(jiān)實(shí)的知識基礎(chǔ),結(jié)下莫多的真摯朋友,收獲最純真的友誼。

  十五六歲的年紀(jì),是人生中最完美最簡單的時(shí)代,是一個(gè)人展望未來,目空一切,不斷攀爬的時(shí)代。

  然而,又有多少人為了明天會挨打而擔(dān)憂,為了失戀而痛苦,為了顯示自己多么美麗富有而惆悵。那是他們本不該有的。

  想一想魯迅先生當(dāng)初為了中華民族毅然棄醫(yī)從文的壯舉,想一想無數(shù)革命先烈的犧牲,他們做著不一樣的事,卻有同一個(gè)理想----中國有一個(gè)嶄新的明天!為了這個(gè)理想,他們奉獻(xiàn)了自己的一切,將青春年華送給了祖國母親!

  同學(xué)們,醒醒吧,當(dāng)你們學(xué)習(xí)有關(guān)革命先烈的文章時(shí),請想一想,我們在他們用一生換來的完美生活中成長,卻做著這樣那樣的齷齪事,對得起他們的犧牲嗎?

  當(dāng)初,在那樣艱苦的條件下,眾多的中國人民萬眾一心,從未有一個(gè)人喊過苦,說過累。當(dāng)應(yīng)對死亡的時(shí)候,沒有一個(gè)人畏懼,縱使知道前面危險(xiǎn)重重,縱使自己有機(jī)會能夠逃掉且毫發(fā)無損,但沒有人那樣做。即使七八十歲的老人,也愿意用鮮血去喚醒中國。

  為什麼?正因他們是中國人,他們有一顆愛國心。

  我堅(jiān)信,無論同學(xué)們平日多么放蕩,在在內(nèi)心深處,必須有一處最美的地方,那里裝著一顆心,一顆愛國心。給你也給我一個(gè)機(jī)會,給你也給我一個(gè)理由,正因我們是中國人,因此為了祖國的明天,請放下那些本不應(yīng)出此刻我們生活中的事,讓我們一齊發(fā)奮翱翔!

  革命前輩為中國鋪好了道路,是需要我們用心去走出明天的!

  對學(xué)生而言,教師一般都具有天然的影響力,如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的,那是不穩(wěn)固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的,那就相當(dāng)持久而且強(qiáng)大了,這種影響甚至強(qiáng)大到足以影響學(xué)生的一生,教師高尚的德行和追求,深入學(xué)生心田,為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。魯迅就是時(shí)時(shí)受著藤野先生的鞭策。,幾十年過去了,仍不敢有絲毫懈怠,他堅(jiān)韌的斗爭著,為民族的覺醒和解放而奮斗。在魯迅的精神家園里,有藤野播下的種子。

  桃李不言,下自成蹊。教材中出現(xiàn)的教師形象以他們獨(dú)特的人格魅力影響著他們的學(xué)生,也啟發(fā)著我們當(dāng)代教師:提高自身修養(yǎng),增強(qiáng)人格魅力,發(fā)奮提高教學(xué)質(zhì)量,給學(xué)生以影響一生的精神食糧。

藤野先生讀后感 篇19

  周末讀了魯迅的《朝花夕拾》里的前幾篇文章,其中我感觸最深的是《藤野先生》。

  藤野先生是魯迅在日本的醫(yī)學(xué)老師,他對魯迅十分關(guān)心。藤野先生在生活上不是很講究,但他卻為人誠懇公正,對自己的學(xué)生誨人不倦,對研究一絲不茍。他糾正魯迅筆記上的錯(cuò)誤;知道中國人很敬重鬼,特別擔(dān)心魯迅不肯解剖尸體。

  看了這個(gè)故事,使我想到了一個(gè)故事:在中國抗日戰(zhàn)爭以前,有一位加拿大大夫白求恩來到了中國。他兢兢業(yè)業(yè)地工作,“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對快爆發(fā)的戰(zhàn)爭時(shí),他毫不退縮,絲毫沒有回國的意愿,而是堅(jiān)持留在中國,最終因?yàn)椴∪耸中g(shù)時(shí)不小心被感染,不久便離開了人世。

  藤野先生和白求恩先生,他們都為了自己的使命奮斗著,我被他們的精神感動了,我想,作為一名小學(xué)生,學(xué)習(xí)就是我們的使命,我們也應(yīng)該向他們那樣為了自己的使命努力奮斗。

藤野先生讀后感 篇20

  周末讀了魯迅的《朝花夕拾》里的前幾篇文章,其中我感觸最深的是《藤野先生》。

  藤野先生是魯迅在日本的醫(yī)學(xué)老師,他對魯迅十分關(guān)心。藤野先生在生活上不是很講究,但他卻為人誠懇公正,對自己的學(xué)生誨人不倦,對研究一絲不茍。他糾正魯迅筆記上的錯(cuò)誤;知道中國人很敬重鬼,特別擔(dān)心魯迅不肯解剖尸體。

  看了這個(gè)故事,使我想到了一個(gè)故事:在中國抗日戰(zhàn)爭以前,有一位加拿大大夫白求恩來到了中國。他兢兢業(yè)業(yè)地工作,“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對快爆發(fā)的戰(zhàn)爭時(shí),他毫不退縮,絲毫沒有回國的意愿,而是堅(jiān)持留在中國,最終因?yàn)椴∪耸中g(shù)時(shí)不小心被感染,不久便離開了人世。

  藤野先生和白求恩先生,他們都為了自己的使命奮斗著,我被他們的精神感動了,我想,作為一名小學(xué)生,學(xué)習(xí)就是我們的使命,我們也應(yīng)該向他們那樣為了自己的使命努力奮斗。

  把握現(xiàn)在,努力學(xué)習(xí),你就會感受到世界的精彩,人生的美妙!

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  • 藤野先生讀后感200字作文(通用6篇)

    《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭,每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光下瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加了勇氣了,于是點(diǎn)上一枝煙,再繼續(xù)寫些為正人君子之流所...

  • 藤野先生讀后感精選作文(通用30篇)

    我看了魯迅先生的許多文章,每一篇都有一些不同的道理要告訴我們,每一篇都有一些不同的精神要傳達(dá)給我們。我最喜歡看魯迅先生的一本散文集《朝花夕拾》。其中我已經(jīng)學(xué)過了《從百草園到三味書屋》和《阿長與山海經(jīng)》。...

  • 藤野先生讀后感作文(通用28篇)

    藤野先生作為一位日本的醫(yī)學(xué)教授,表現(xiàn)出來平等待人的態(tài)度,因?yàn)殛P(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè),偉大的人格令人很敬佩。藤野先生是一個(gè)生活簡樸,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),待人熱情,誠懇,對學(xué)生嚴(yán)格正直,沒有狹義的民族偏見,是一位特別好的老師,對工作也盡職...

  • 藤野先生讀后感作文(通用28篇)

    《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭,每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光下瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加了勇氣了,于是點(diǎn)上一枝煙,再繼續(xù)寫些為正人君子之流所...

  • 藤野先生讀后感800字作文(通用18篇)

    《藤野先生》是魯迅先生1920xx年所寫的一篇回憶性散文,是他眾多文學(xué)著作中較為知名的一篇文章,為后人所推崇,并成為人們描述人生導(dǎo)師的范文之一。...

  • 《藤野先生》讀后感范文(精選25篇)

    藤野先生是一位對魯迅很用影響力的人,他是一個(gè)很友善很和藹的人。作為日本人,他并沒有對來自弱國的魯迅加以嘲諷和嘲笑,反而是加以細(xì)心關(guān)照,對他的講義都要用紅筆認(rèn)認(rèn)真真的批改一番,連語法錯(cuò)誤都要批改出來,甚至講義上的一個(gè)圖里的...

  • 藤野先生讀后感600字(精選29篇)

    周末讀了魯迅的《朝花夕拾》里的前幾篇文章,其中我感觸最深的是《藤野先生》。藤野先生是魯迅在日本的醫(yī)學(xué)老師,他對魯迅十分關(guān)心。藤野先生在生活上不是很講究,但他卻為人誠懇公正,對自己的學(xué)生誨人不倦,對研究一絲不茍。...

  • 藤野先生讀后感1500字作文(通用5篇)

    魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的。但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的,他把我的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。...

  • 《藤野先生》讀后感1000字作文(精選25篇)

    《藤野先生》回憶魯迅在仙臺留學(xué)時(shí)期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處,離別的過程和對他的懷念。魯迅初到東京時(shí),看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。...

  • 讀后感
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