上下五千年讀后感（精選8篇）

上下五千年讀后感 篇1

　　上下五千年，中國一路風塵仆仆走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天，一提及中國傳統禮儀，大多數人并沒有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統禮儀人化是過時的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。

　　然而，中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關系的實踐結晶，是人與人之間行為規范的準則。

　　楊時與他的學友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢先生坐在路旁打坐養神，楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從窗口發現侍立在風雪中的楊時，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

　　禮儀是律己，進人是一種規范，是表現了對他人的尊重。古人云“不學禮，無以立”文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。

　　東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴寒之時，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請父母安寢;在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。

　　近百年來，由于種種原因，一些優秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經有了較之過去更為雄厚的經濟基礎來孝敬老人，心已經沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。

　　唐朝貞觀年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗，唐代宗并沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開來。

　　中國傳統禮儀，應是體現精神價值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發揚光大。

　　傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱為是一個現代國，而不能稱其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我;沒有它，中國便只剩下一個空殼。

　　縱觀古今中外各國發展，世上沒有一個民族失否定自身傳統禮儀的，沒有任何一個民族會認為自己的優秀的傳統禮儀是過時的，有害的。而傳來中國傳統禮儀文化。是每個華夏兒女的責任，只有這樣，我們才能無愧地大聲說：“我是中國人!”

上下五千年讀后感 篇2

　　我竟沒想到一本《中華上下五千年》讓我癡迷了一整個下午，從中午到傍晚，一發不可收拾。

　　這本書主要記載的是有關于中華民族的五千年的歷史。它凝聚了各個時期的故事，將它們編成一本具有歷史價值的書——《中華上下五千年》。讀完這本書，讓我對“歷史”充滿了興趣。

　　書中的歷史故事我們很多都耳熟能詳，例如大禹治水，陳勝吳廣起義，赤壁之戰，鄭成功收復臺灣等等。其實我覺得，作者在寫此書的時候不僅是想讓讀者了解歷史事實，而且還想讓我們體會古代人們的智慧與勤勞。其實每個故事的發生一定會有它的起因，而有些歷史典故還會讓現代人贊嘆不已，甚至作為借鑒，在當今社會還有著同樣顯著的效果。這些，無不證明古代人們的智慧。

　　在這本書中，最讓我難以忘懷的是公元前283年藺相如完壁歸趙。當時，趙王有一塊價值連城的“和氏璧”，而秦王愿意用十五座城來換。趙國十分樂意，但又怕被欺騙，頓時束手無策。為了以防萬一，趙王派藺相如去保護“和氏璧”。但是，當秦王拿到“和氏璧”后卻毫無拿城換壁之意，見大事不妙，藺相如急中生智，說：“這璧有點瑕疵。”于是秦王信以為真把“和氏璧”給藺相如看，秦王上了當，沒辦法，只好拿出地圖把交換的城指給藺相如看。這次藺相如為了不再上當，在舉行換璧儀式之前，藺相如叫人偷偷地把“和氏璧”送回了趙國。最終藺相如戰勝了秦昭襄王，成功地完璧歸趙。

　　從這個故事可以看出古代人們的智慧結晶，藺相如在如此不利的情況下，急中生智，轉危為安。這除了要有良好的心理素質和扎實的基礎，還要臨危不亂，學會觀察別人。而這些都是現代人難以實現的，要不遇到挫折就不再前進，要不就膽小如鼠，看見大場面就緊張，語無倫次。所以我們要從別人的成功中獲取經驗，擇善而從，勇于挑戰自己。

　　自古以來，多少以弱勝強的故事，像官渡之戰，赤壁之戰這些都證明了弱者對強者不一定是以慘敗告終，很多時候，決定戰爭勝負的不是兵力的多少，而是比拼將領的智慧。

　　慢慢地閱讀完最后一頁，一個個歷史故事猶如放電影般的在我的腦海中不停地浮現。《中華上下五千年》讓我了解了歷史，體會到古代人的智慧與辛勤，更促使我努力學習。

上下五千年讀后感 篇3

　　在書的海洋中，我最喜歡讀的就是《上下五千年》了。它帶給我的不僅僅是扣人心弦的歷史故事，更多的是一種為人處事的道理。其中，我最喜歡讀的要數《楚漢相爭》和《三顧茅廬》了。

　　秦末，秦始皇極其殘暴，秦二世更是腐敗無能，天下群雄紛紛拿起武器。其中，最強大的要數楚漢兩軍了。我被故事中項羽偉大的英雄氣概深深地吸引住了。雖然他因懷婦人之心，終被害死，未能完成大業，但在我的心中仍然留下了英勇的身影。我認為：在現今這個社會，勇敢不僅僅代表勇猛，而是面對困難時不回避，迎接他。如果你有了這種不畏困難的精神，還有什么困難克服不了。

　　三國時期，天下大亂，英雄輩出。賢明的劉備，唯才是舉，脫穎而出。他聽說諸葛亮神機妙算，便三顧茅廬，終于打動了諸葛亮。諸葛亮忠心地為劉備嘔心瀝血，打出一片天下。我認為劉備值得我們學習，為了賢人，放下身份與平民百姓平起平坐，并堅持不懈，使得孔明自愿出山，為自己打天下。事實都是如此，只要堅持不懈，就能獲得成功。陽光穿過層層迷霧，河水奔向遙遠的大海，正所謂精誠所至，金石為開。

　　《上下五千年》這本書不僅是本歷史書，更是一本催人向上的立志書。

上下五千年讀后感 篇4

　　今年寒假，我讀了一冊書，名字叫《上下五千年》。這本書記載了中華民族五千年的光輝歷史和輝煌成就。讀它的時候的我仿佛穿梭時光隧道，看到了飲毛如血的遠古時代和極度繁榮的明清時代，我被中華民族的悠久文化深深地吸引和感動。

　　我清晰地記得“神農氏勇嘗百草”這個小故事，遠古時代，人們只食用動物，不吃植物，飲食單一，結果病魔肆虐侵襲人們的身體，神農氏看到這種情況，就想著要改變人們的這種狀況，他看到山上長滿的草，忽然想到：為什么人們不試著吃植物呢?于是神農氏鼓起勇氣，嘗遍了山上所有的植物，邊品嘗邊記錄邊總結：發現有些植物味道甜美，非常好吃;有些植物味道不錯，但吃后嘔吐腹瀉，身體有不適反應;而有些又難以下咽。他把這些都一一記下來并告訴大家。他又想：“為什么大家要大老遠的去采集食物呢?而不在家門口種植呢?于是他又摸索總結植物的生長規律，教人們種地種莊稼，開辟了中華農耕文化的源頭。從此，人們的食物更加豐富了，生活也更穩定了。

　　神農氏的故事讓我明白了一個道理：“在生活中只要仔細觀察，認真思考，勤于實踐，善于總結，就會取得新發現。運用到生活中，小則幫助家庭，大則幫助社會進步。

上下五千年讀后感 篇5

　　我讀了《上下五千年》這本書，里面有許多小故事都深深地吸引了我：有的故事驚心動魄，有的故事感人肺腑，有的故事回味無窮。在那么多的小故事中，有幾個故事我印象最深。

　　讀完《中華上下五千年》的第四章：先秦重要歷史紀事，不得不動容于中國古代的文明與發展，以及那時古人的高尚品德，當然，還有對于昏君的那種無奈與氣憤。

　　你可以想像早在一萬八千年前的山頂洞人能用獸牙，魚骨，石珠……制成漂亮的裝飾品嗎?你能想像的到原始藝術其實也是豐富多彩，歌舞樂器在氏族部落簡直就是一應俱全嗎?恐怕你們連做夢都不可能知道我們的老祖先，其實也有愛美的觀念和習俗。不要把他們想成全是一幫形似猿的，還沒進化完善的“大老粗”。你瞧!擺在我們面前的是只紅底白花的彩陶盆。盆中畫著人頭像，兩旁繪有魚紋圖案。人像胖胖的圓臉，雙眼瞇成一條細縫，“瞇瞇眼”，咧著嘴巴笑瞇瞇的樣子，足以叫你愛不釋手，非常惹人喜歡。如此多姿多彩的原始藝術，叫人大開眼界，叫我們對原始人群佩服得五體投地。它折射出我們祖先的無窮智慧，凝聚著中國史前社會的精神文明。

　　大禹治水，這個故事我想大家對它再是熟悉不過了吧!傳說堯舜時，黃河泛濫，洪水沖毀了房屋，淹沒了稻田，拔倒了大樹，卷走了人畜。叫老百姓們苦不堪言，活不下去了。于是，在舜主持的議事會上，人們一致選舉禹領導治水。禹不敢稍有一點怠慢，努力工作，勘察山川地勢。終于，禹不負眾望，用了十三年的時間，終于把洪水馴服，治理得地平天升了。從這個說小也小，說大也不過分的故事來看，我們可以深刻的體會到禹的品德是怎樣一種的高尚，“三顧家門而不入”傳進千家萬戶的俗語。依次禹經過家門口，妻子剛生了兒子不到十天，鄰里鄉親的去看看兒子，可他此時卻倔得像頭牛，說現在治水剛開始，沒有工夫回去看。這是怎樣的一種對自己工作負責的態度啊!我們也說，禹回去看一眼也費不了他多少時間，自個兒的親生兒子親骨肉啊!可禹為了全身心的投入工作，寧愿放棄去看兒子的機會，還要惜時如金的去治水，不辜負老百姓對他的期望。

上下五千年讀后感 篇6

　　“人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛哪復計東西。”像飛鴻一樣，我們都多多少少在歷史的雪泥地上留下自己的爪印。雖然爪印對于飛鴻自己沒有任何作用，可是對于“后鴻”卻起著不可思議的作用，它告訴了鳥兒們下一步要飛向哪里。所以，人們將歷史記錄下來，撰成史書。

　　《中華上下五千年》就記錄了從商朝到新中國，從皇上到百姓的372個生動故事。其中，我對石崇王愷斗闊印象尤為深刻。石崇在家中造了一個玲瓏的小樓，斗拱、瓦片上都涂滿了香料，里面還有幾個用五斗珍珠買來的歌女在跳舞！王愷則更過分，他每天用糖水洗鍋，還用珍貴的絲線編成五光十色的屏風。讀到這個故事時，我并不羨慕他們窮奢極侈的生活，只是不解為何這樣荒淫腐化的人物也可以被史書記載。也許，作者是希望后人可以看到那些在歷史的玉璧上留下的污點，避免重復他們的錯誤吧。

　　但是，“歷史留名”真可能成為一個黑洞，用逃不脫的吸引力抓住人們的心，誘惑他們不計一切千古留名。比如書里記載的荊州刺史桓溫，他手握大權，三次北伐兩次成功，卻企圖篡位。他曾說過一句話：男子漢哪怕不能流芳百世，又何妨遺臭萬年？他這種想法和西方的黑若斯達特斯不謀而合。黑若斯達特斯為了被后人記住而火燒阿爾忒彌斯神廟。他們都成功了，成功地被后人唾罵了幾千年。可是，這種留名千古卻損害了他人。石崇除了自己搜刮民脂民膏外，還縱容部下到處敲詐。桓溫則辜負了一向信任他的皇帝。黑若斯達特斯把精美的建筑化成了讓人心碎的廢墟。

　　其實，許多流芳百世的人卻并不是為了歷史留名。那只是后人對他們的獎勵。孔子就是很好的例子。他認為我們是為自己而活，做了好事就是好事，不需要別人來評頭論足，所以他說“古之學者為己，今之學者為人。”在他看來，為了在他人那里留下好名聲去做好事是很好笑的事情。如果孔子一昧地追求“流芳千古”的話，人們還會稱他為圣人么？

　　因此，歷史的雪泥上留下爪印固然很好，可是，我們不應該一昧追求“名聲”，否則，我們不但會活得很累，還容易成為歷史的污點。這就是上下五千年告訴我的。

上下五千年讀后感 篇7

　　中國，這個文明古國有著悠久的歷史文化，這是炎黃子孫五千年的智慧結晶，是任何人都抹殺不掉的。下面讓我們來看看，所謂的“國學”究竟都是些什么東西。

　　第一是文房四寶，即筆、墨、紙、硯。它們的歷史都很悠久。在兩千多年前，中國人就發明了毛筆，隨后，墨、紙、硯也應運而生。人們用這“文房四寶”創造出了一幅又一幅美輪美奐的書法作品。

　　其次是四大發明，即造紙術、印刷術、火藥、指南針。歐洲人利用這四大發明開發出了一條條新航線，造福了世界人民。

　　然后是戲曲，戲曲是中國傳統的戲劇形式，其種類竟達到了三百六十種之多。比較著名的有：昆曲、越劇、豫劇、粵劇、黃梅戲和評劇等等。

　　還有中草藥。中草藥在上古時期就被聰明的中國人發現了，中國人對其進行了加工后，就變成了現在我們在藥店里看到的中藥。更重要的是，五百多年前，有一個人對這些中草藥進行了歸納和總結，并寫了一本書，這本書成為了中國人的驕傲，流芳千古。這本書的名字叫做《本草綱目》。

　　最后是文學名著。在中國五千年的歷史當中，涌現出了一大批優秀的作家，如曹雪芹、施耐庵、羅貫中等。他們的著作是我國文學藝術的瑰寶，尤其是《紅樓夢》被認為是“無人可望其項背”。還有《論語》、《中庸》、《大學》……

　　但是，我認為最珍貴的是中華民族的民族精神。

　　當年，日本向中國開戰時，全都認為不可能輸。因為當年的日本比中國有錢、士兵比中國精銳、武器比中國先進。中國內地四處是軍閥混戰、老百姓大多不認字還怕死、重工業基本談不上、飛機能數的出來、幾條破船在長江里晃來晃去且人心惶惶，一盤散沙。但是，日本人打了八年，還是輸了。

　　因為他們不懂中國人。這是一個有著無數缺點，無數不良行為的民族，卻也是一個有著無數獨特的優點，無數先進性的民族。所以，堅強、勇敢、聰明、無畏成就了中華民族的民族精神。

　　我眼里的國學就是中國學問，就是中國精神，民族精神！

上下五千年讀后感 篇8

　　中華？中華，一個多么偉大的名字啊！身為炎黃子孫的我們無不為此而感到驕傲，中華從古至今的歷史長河，都是由那些卓爾不群的人構造。

　　從小，懂事的我便對中華民族的歷史感興趣，一直想著刨根問底。于是，趁著假期我閱讀了《中華上下五千年》這本書。

　　翻開這本中華民族的傳奇，便感到一股神奇的力量注入我的興壇，我好像穿越了時空的隧道，看到了中華民族五千年的輝煌，一幅幅景象歷歷在目，躍然紙上。各路神仙各顯神通，無不令我敬佩。

　　堅強剛毅的成吉思汗，讓我贊嘆。曾經的蒙古草原有許多統治集團，占地為王。鐵木真少年歷盡艱辛，坎坷磨難，之后擁有了自己的地盤，東征西戰，逐步占領各地，國立鼎盛，他被人們譽為“一代天驕”。“一代天驕”是容易的嗎？從小開始，父親也速該被殺，自己勤奮學習，刻苦練功。那額頭上豆大的汗珠，那平日里坎坷的道路，那風雨中佇立的身姿，我們有嗎？難道我們不應該好好學習嗎？這便是精神動力的可貴之處，我們不該擁有嗎？學習上的我們一直不肯吃苦，不吃苦哪有輝煌？他不屈不撓，是我心目中的大英雄。

　　滿腹經綸的管仲，讓我崇拜。自古以來，戰爭不斷。齊國曾與山戎有一戰，齊國大軍進入了敵人的埋伏，茫茫無痕的黃沙，讓人看不清東南西北，機智的管仲便對齊桓公說：“馬也許可以認識路，如若讓當地的老馬在前面帶路，興許便可出去。”齊桓公將信將疑的做了，結果走出了迷宮，而管仲的機智令人敬佩。“老馬識途”是今天才知道的道理，那么機智的管仲是如何得之？探索！創新！才能提升我們的專業技術和自我素質。在學習中更是如此，做題時老是使用老方法，在這個瞬息萬變的社會中有的題你便會束手無策，應該尋找新的方法，不應拘泥于老路子，要有“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”的感覺，你便成功了。

　　足智多謀的諸葛亮，讓我崇拜。曾幾何時，諸葛亮被攻打。城中士兵沒多少，大多出去征戰。聰明絕頂的諸葛亮能夠在敵軍當下之時安然無恙的聽著琴瑟之聲，顯得胸有成竹。最后，敵人因懼怕圈套，撤退不攻。諸葛亮也因此有了“空城計”這招。這便是遇事不緊張，胸有成竹。需要極高的人生境界方能做得到這一點，仿佛耳濡目染一般。生活中的我們往往會因遇事而驚慌失措，整個人陰陽怪氣。諸葛亮這種沉著穩重正是需要我們學習的，將事做到塞翁失馬，將事辦的大刀闊斧。

　　一則則歷史故事與一個個歷史英雄，不但能讓我們增長知識，廣博見聞，更像一面鏡，照著成功與失敗，榮譽與恥辱，讓后人引以為鑒。

　　這部書斐然成章，與大多書籍迥乎不同記錄著中華民族的風風雨雨，現在的我們，缺少了許多。古人的智慧，我們失去了；古人的毅力，我們失去了；古人的禮儀，我們更失去了。讀史可以明智，了解歷史對于我們是非常重要的。

　　了解歷史，不僅僅是為了重溫歷史，更重要的是吸取經驗，實踐運用，去創造未來！”少年強則國強做為炎黃子孫的我們，更應該傳承并弘揚源遠流長的中華民族靈魂，勿忘昔日中華之輝煌與痛苦。為了發展自己，更為了振興中華而奮斗！