高老頭讀后感1500字（通用7篇）
高老頭讀后感1500字 篇1
高老頭》讀后感 《高老頭》是法國(guó)作家巴爾扎克的代表作，這本書的精妙之處在于，作者把這個(gè)龐大的社會(huì)納入小說(shuō)的狹小框架中，并使現(xiàn)實(shí)世界復(fù)雜紛紜的面貌井然有序地從整體上得到再現(xiàn)，《高老頭》讀后感。 故事的是主人公拉斯蒂涅，講述的是他步入社會(huì)后闖蕩的經(jīng)歷，以及心理思想的變化。在主人公思想性格的發(fā)展中，對(duì)他產(chǎn)生決定性影響的是三個(gè)人：鮑賽昂夫人，伏脫冷，還有那個(gè)被女兒榨干了財(cái)產(chǎn)，然后像檸檬一樣被扔出門外的高老頭。
氣概非凡，才情過(guò)人的鮑賽昂夫人，因敵不過(guò)二十萬(wàn)法郎年息的陪嫁的競(jìng)爭(zhēng)，而不得不悄然退隱。她的失意與退隱，使主人公看到了金錢的威力，也看到了愛(ài)情、友誼的虛偽。“一切都是虛情假意，只有錢才是真正的、無(wú)敵的。” 高老頭之死對(duì)作者來(lái)說(shuō)是最深刻的一課，也是全書情節(jié)的高潮。在高老頭奄奄一息之際，被他一直溺愛(ài)的兩個(gè)女兒一個(gè)也沒(méi)來(lái)，直到他去世也只是派來(lái)兩個(gè)空車隨著靈柩到墓地，。這幕慘劇再形象不過(guò)地印證了“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的金錢關(guān)系。” 伏脫冷代表的并不是正義，他只是對(duì)社會(huì)的非正義有極透徹的了解。他用赤裸裸的語(yǔ)言為主人公揭露了社會(huì)的真相。雖然這使主人公嚇得膽戰(zhàn)心驚，但他講的卻是真情實(shí)理。使讀者更加深刻地了解到當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象：錢是一切之關(guān)鍵。
經(jīng)歷了這樣的現(xiàn)實(shí)，對(duì)社會(huì)還能存有什么幻想呢?主人公再自己周圍看見(jiàn)的，只是人世的殘酷和人心的墜落。有多少人為了金錢而犯罪，又有多少人由于欲望而出賣人格和良心。金錢的魔力是無(wú)止境的享樂(lè)與欲望，摧毀了一切人類的感情，毒化了人與人之間的關(guān)系，甚至使人變得連禽獸不如。 除了這幾個(gè)主要人物外，作者還為讀者展現(xiàn)了一個(gè)令人眼花繚亂的巴黎社會(huì)。從貧窮寒酸的小街陋巷，到富麗堂皇的貴族府邸。巴黎社會(huì)各個(gè)階層、各種身份的人物，帶著各自的獨(dú)特風(fēng)貌紛紛出場(chǎng)，為這部小說(shuō)組成了一個(gè)喧鬧的、真實(shí)的全景畫卷。 伏蓋公寓的眾房客雖然大多著墨不多，但也各有特點(diǎn)，言談舉止都脫不開(kāi)多年形成的習(xí)慣、職業(yè)和身份的影響。
伏蓋太太并不是書中的主要人物，但這個(gè)形象從頭到腳都透著吝嗇、貪婪和勢(shì)利，連她的房屋和陳設(shè)也處處體現(xiàn)著她的性格。由于這個(gè)人物的刻畫，才把高老頭從富到貧過(guò)程中，在伏蓋公寓的地位一落千丈表現(xiàn)得分外強(qiáng)烈。使資產(chǎn)階級(jí)中以“財(cái)”取人的狀況表現(xiàn)出來(lái)。 當(dāng)時(shí)的巴黎社會(huì)是被金錢和欲望所充實(shí)的最惡的深淵。在那個(gè)社會(huì)中，只要有錢你就可以平步青云，無(wú)人可擋。無(wú)論你的出身如何，干過(guò)何等惡事，錢就是你的通行證。 現(xiàn)在的社會(huì)雖然較為和諧，但并不是不存在這種現(xiàn)象。其實(shí)當(dāng)我們步入社會(huì)之初，也會(huì)像主人公一樣，但隨著周圍環(huán)境的影響，心理也將隨之變化。 人人應(yīng)保有一份良知。即使社會(huì)再黑暗復(fù)雜，也是存在光明的。正如顧城的詩(shī)句“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。
高老頭讀后感1500字 篇2
《高老頭》，這部小說(shuō)出自19世紀(jì)法國(guó)偉大的批評(píng)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克。理所當(dāng)然的，這部小說(shuō)也屬于批評(píng)現(xiàn)實(shí)小說(shuō)的范疇。“人間的真情，美好的愛(ài)情，父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無(wú)力。”書本后面的這幾句話給我留下了深刻的印象。
《高老頭》以巴黎社會(huì)為背景描繪出一幅資本主義的金錢社會(huì)百丑圖。破落貴族子弟拉斯蒂涅來(lái)到巴黎上大學(xué)，住在偏僻的伏蓋公寓里。他經(jīng)不起上流社會(huì)燈紅酒綠的誘惑，通過(guò)遠(yuǎn)房表姐鮑賽昂夫人踏入貴族沙龍，先后結(jié)識(shí)了兩位少婦。拉斯蒂涅克在舞會(huì)上才真正看到，什么才是名門顯赫，什么才是華麗、富有……他與紐沁根夫人交談了兩個(gè)多小時(shí)，似乎感到已攀上了通往上流社會(huì)的階梯，他感到飄飄然了。正當(dāng)他得意之時(shí)敲開(kāi)了高老頭的房門，在看到房間的那凄涼的景色，一股寒氣讓他清醒了：房間內(nèi)簡(jiǎn)陋不堪：窗上沒(méi)有窗簾，床上只有薄薄的棉毯，那還是用伏蓋太太的舊長(zhǎng)裙改做的，柜子已經(jīng)掉漆了，沒(méi)有柜門，一張不成樣的寫字臺(tái)上放著舊草帽。這冷冰冰的房間看著讓人揪心，酷似監(jiān)獄里的一間凄慘的牢房。讓你無(wú)法想象的是這樣的“家”是兩位貴族小姐父親的住所，它與王公貴族們奢侈、華麗、體面的生活形成了多么鮮明的對(duì)比呀!高老頭看到拉斯蒂涅克，急忙問(wèn)他兩個(gè)女兒的情況，還問(wèn)兩個(gè)女兒對(duì)自己有什么看法。拉斯蒂涅克望著這個(gè)好老頭兒，真覺(jué)得他可笑、可憐!他的女兒過(guò)慣了體面、奢侈的生活早已忘記了這個(gè)整日思念自己的老父親。此時(shí)的他能說(shuō)出真象嗎?能讓這個(gè)可憐的老人再次心碎嗎?他的鼻子一酸，強(qiáng)忍著淚水編造出一些安慰他的話。他的語(yǔ)調(diào)很低，當(dāng)他抬頭看看高老頭時(shí)，發(fā)現(xiàn)他容光煥發(fā)，很激動(dòng)。他能說(shuō)什么呢?這個(gè)好老頭平時(shí)就受別人玩弄、嘲笑，難道讓他知道，他在女兒眼里是那么渺小，一文不值，成了她們的眼中釘，讓他那僅有的一些希望與寬慰也要隨之而去嗎?讓他在女兒面前的一點(diǎn)點(diǎn)尊嚴(yán)感也要化為恥辱嗎?
然而這兩個(gè)自私的女兒為了滿足自己的物質(zhì)需求，將他們的父親榨干，直至父親臨終時(shí)，也遲遲不肯來(lái)看望自己的父親。直到她們的生活也接近絕望時(shí)才來(lái)。可是這位無(wú)私的父親早已氣絕了。而她們淌出的淚水仍是虛假的。就算她們表現(xiàn)的如何真實(shí)。可是旁人仍是清楚的探清其中的虛假。高老頭離開(kāi)人世了。拉斯蒂涅克這位年輕人也完成了巴黎社會(huì)的啟蒙教育，大徹大悟，然后向這個(gè)邪惡的社會(huì)發(fā)起挑戰(zhàn)。故事結(jié)束。起于這個(gè)簡(jiǎn)陋的公寓，終于這個(gè)簡(jiǎn)陋的公寓。
有人說(shuō)，高老頭的女兒太可惡了。但我認(rèn)為，悲劇導(dǎo)致的原因也有高老頭的錯(cuò)誤。他太過(guò)溺愛(ài)他的女兒。沒(méi)有約束，沒(méi)有責(zé)罵，盡由著他的女兒們?nèi)涡浴Ｒ虼耍呐畠翰艜?huì)變得如此熱愛(ài)物質(zhì)享受，卻永遠(yuǎn)也不能體味到她們父親深切的愛(ài)，和無(wú)私的偉大。這種無(wú)私的溺愛(ài)，究竟是種悲哀。得不到回報(bào)也耗盡了自己的生命，也鑄成了悲劇。但是釀就這悲劇到底還是那個(gè)彌漫奢靡之氣的浮華巴黎，那個(gè)殘酷冷漠的巴黎社會(huì)。如果高老頭對(duì)女兒的愛(ài)轉(zhuǎn)化為教育而不是寵愛(ài)，那么女兒現(xiàn)在應(yīng)該懂得珍惜父愛(ài)，應(yīng)該懂得如何善良、真誠(chéng)待人。然而，許多人忽視了一點(diǎn)，那就是一個(gè)心地善良、毫無(wú)城府的人能在上流社會(huì)中立住足嗎?在那個(gè)年代，特別是在巴黎——那個(gè)似乎是大浪淘沙、充滿殺氣的社會(huì)中，引用文中一少婦的話——“善良、純潔就是上流社會(huì)中致命的殺手”。如果想在上流社會(huì)穩(wěn)住腳根，你必須學(xué)會(huì)察言觀色，任何事情的發(fā)生都絕不能寫在臉上。你必須去奪取權(quán)力，爭(zhēng)奪金錢，這樣，別人才能投靠你。讀完這一段，你也許會(huì)覺(jué)得少婦的話太嚴(yán)重了，但當(dāng)時(shí)的情況確實(shí)如此。一個(gè)成功的人實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)在權(quán)力與金錢的決戰(zhàn)中取勝的人。這樣的人肯定是一個(gè)心狠手辣的人。我不禁這樣想：在那個(gè)年代中，有多少善良人會(huì)被貴族們利用、踐踏，從而他學(xué)會(huì)了不露聲色，會(huì)捧會(huì)拍。他們本質(zhì)的善良就會(huì)埋在心靈深處不能揮發(fā)出來(lái)。歸根結(jié)底，讓巴黎的人們?cè)诋?dāng)時(shí)能成為那樣，毀壞者應(yīng)該是這個(gè)社會(huì)，這個(gè)社會(huì)潮流。
文字里的歲月是短暫的。卻濃縮了時(shí)代色彩。極力表現(xiàn)了一個(gè)奢靡浮華的社會(huì)。刻畫了許多鮮活的人物，他們虛偽，狡詐，虛榮……巴爾扎克用他文字的藝術(shù)給我們展現(xiàn)了一個(gè)令人眼花繚亂的社會(huì)，活動(dòng)的，喧鬧的，真實(shí)的社會(huì)。是當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)真實(shí)的寫照。人們只為金錢而活的殘酷。親情，愛(ài)情，友情所有美好的情感在當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不金錢，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上上流的地位。人們之間的維系僅僅只有金錢。多么令人悲傷，多么讓人痛斥，這個(gè)殘酷而虛偽的社會(huì)。高老頭的遭遇是許多當(dāng)時(shí)社會(huì)中人們的一個(gè)最真實(shí)的縮影。他的結(jié)局是法國(guó)貴族社會(huì)失去人性的一種殺戳。他生前的光輝帶著痛苦與回憶，永遠(yuǎn)藏在那座孤獨(dú)的墳?zāi)怪?hellip;…
這本書使我真正了解到：擁有權(quán)力獲得利益只能帶來(lái)片刻的歡愉，不是永久。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主宰金錢而不是被金錢主宰。并且，在做每一件事前，都問(wèn)問(wèn)自己的良心，因?yàn)槿绻阋徊恍⌒某鲑u了他，那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場(chǎng)。
高老頭讀后感1500字 篇3
細(xì)細(xì)品讀著巴爾扎克的語(yǔ)言，這部跨越時(shí)代的作品令我產(chǎn)生了對(duì)人性，對(duì)社會(huì)深刻的思考。作者筆下，社會(huì)仿佛成為了人格的戰(zhàn)場(chǎng)，人人都為生存爭(zhēng)上游而不擇手段。貪婪、暴戾和冷酷呈現(xiàn)在書中，我便會(huì)被深深觸動(dòng)，思考并追尋著道德與金錢的天平到底傾向何方。
《高老頭》背景是十九世紀(jì)初的波旁復(fù)辟時(shí)期的法國(guó)社會(huì),資本主義思想開(kāi)始默默覆蓋西方社會(huì)，但同時(shí)封建思想也存在于百姓心中。《高老頭》便描寫了這一時(shí)期封建貴族在權(quán)力與金錢中掙扎，封建思想者在之間痛苦，終被金錢吞沒(méi)的過(guò)程。小說(shuō)主要講述了主人公高老頭將全部感情放在女兒身上，為她們付出了巨大的金錢，卻最終得不到女兒尊重愛(ài)護(hù)，郁郁而終。我感到十分的悲哀，這一種父女關(guān)系竟然是在金錢的基礎(chǔ)上來(lái)建立的，這種關(guān)系隨著高老頭的錢袋被榨干，親情也就脆弱的瓦解了，我想這是作者對(duì)金錢的諷刺，對(duì)社會(huì)的諷刺：人性與親情在金錢面前還是如此脆弱啊!
小說(shuō)主人公高老頭是封建宗法思想被資產(chǎn)階級(jí)金錢至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史悲劇的一個(gè)縮影。高老頭具有一份特別的父愛(ài)。他把女兒當(dāng)作天使，竟然樂(lè)于犧牲自己來(lái)滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面，他停止生意，只身搬進(jìn)伏蓋公寓;為了替女兒還債，他當(dāng)賣了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養(yǎng)老金，身無(wú)一文;最后，仍然是為了給女兒弄錢，他甚至放棄了自尊，他竟想去“偷”去“搶”，去代替人家服兵役。巴爾扎克都曾贊嘆“他無(wú)異于一個(gè)基督教神圣的殉道者”。事實(shí)上，高老頭的父愛(ài)并不單純，而帶著階級(jí)的復(fù)雜性，他的父愛(ài)是交織著封建宗法觀念和資產(chǎn)階級(jí)的金錢法則的。他既希望著女兒幸福快樂(lè)，卻又希望女兒可以帶給他更多的榮譽(yù)，更高的地位。讓我感受到的是，高老頭在這樣資本主義思想張揚(yáng)，金錢至上的社會(huì)中也被腐蝕，成為了地位與金錢的犧牲品。他用金錢去買女兒的“愛(ài)”，而女兒除了要錢卻從來(lái)不看望他，這種“愛(ài)”注定是短暫的，不得不說(shuō)，高老頭對(duì)女兒是真正付出真心，含著淚水去愛(ài)女兒的。但在這種“吃人的社會(huì)”中，一切都拜倒在金錢下，他也敗倒在了金錢的無(wú)情戲弄中。當(dāng)他臨終時(shí)，臥在病榻上，一邊嗚咽，一邊喃喃：“我就要死了，在瘋狂中，瘋狂中死去!我氣上心頭來(lái)了!我現(xiàn)在才看清了我的全部生活。我上當(dāng)了!她們不愛(ài)我，從來(lái)沒(méi)有愛(ài)過(guò)我!”高老頭死前的長(zhǎng)篇獨(dú)白是一份深沉有力的控訴書，“我上當(dāng)了”的吶喊讓人感到潸然淚下，讓人為高老頭的悲慘結(jié)果而感到悲哀，不得不讓人對(duì)現(xiàn)存的社會(huì)赤裸裸的金錢關(guān)系發(fā)出岔怒的譴責(zé)。作者對(duì)高老頭的執(zhí)迷不悟，對(duì)女兒的拜金冷酷，對(duì)社會(huì)的冷眼相視進(jìn)行了無(wú)情的批判和諷刺。在這樣的社會(huì)，人與人的關(guān)系被扭曲，就連真情實(shí)感也被吞沒(méi)這不禁讓我也感到迷茫，身處如此冷淡而悲哀的社會(huì)應(yīng)該如何面對(duì)。這也許就是作者所考慮的吧，于是有了拉斯蒂涅這個(gè)角色。
拉斯蒂涅從外省來(lái)到巴黎，是個(gè)涉世未深、未被污染的青年，抱著理想與熱血，想在巴黎重振家業(yè)，不幸的是，一來(lái)到這繁華的巴黎，便目睹了花錢如雨，燈紅酒綠的生活。面對(duì)金錢與地位的壓迫，他在多次的投降與反抗中“不幸地”明白了在這“文明的戰(zhàn)場(chǎng)”，他需要更強(qiáng)有力的武器。于是她選擇了一條社會(huì)上最最“正確”的道路，攀上一位貴婦，作為自己的靠山，從最低層開(kāi)始，學(xué)習(xí)各種卑鄙的手段，利用她們往上爬。拉斯蒂涅深深受益于鮑賽昂子爵夫人和強(qiáng)盜“伏脫冷”的教導(dǎo)，在他們的教唆下，拉斯蒂涅逐漸喪失了正直的心，出賣靈魂以換取金錢。社交皇后教導(dǎo)他這個(gè)社會(huì)又卑鄙又殘忍，要他以牙還牙去對(duì)付這個(gè)社會(huì)，拉斯蒂涅明白了在這個(gè)社會(huì)上越?jīng)]有心肝的人爬的越快。這是怎樣的悲劇，不僅僅是一個(gè)純凈善良的靈魂受到金錢與地位的侵蝕，更是身處這個(gè)社會(huì)最高層的人竟然都知道這個(gè)社會(huì)的卑鄙卻又以更卑鄙的手段來(lái)對(duì)付它。“伏脫冷”曾對(duì)他說(shuō)：“在這個(gè)互相吞噬的社會(huì)里，清白老實(shí)是一無(wú)用處的。”于是，他的野心開(kāi)始膨脹，即使兩個(gè)教導(dǎo)他的人都以悲劇收?qǐng)觯罱K還是加入了追逐金錢與地位的隊(duì)伍中，因?yàn)楦呃项^的遭遇證明了崇高斗不過(guò)金錢利己拜金的原則充斥整個(gè)社會(huì)。讓我感觸良深的是，他埋葬高老頭流下的最后一滴眼淚似乎是他內(nèi)心道德最后完全的泯滅。作者并未寫出拉斯蒂涅的結(jié)局，但卻暗中諷刺著這社會(huì)對(duì)所有人的腐蝕。我想，這種社會(huì)下，人人都會(huì)感到無(wú)法改變的無(wú)奈，于是隨波逐流，麻痹自我。“真的勇士敢于直面慘淡的現(xiàn)實(shí)”，在這種環(huán)境下，真的君子應(yīng)該堅(jiān)定自己的信念，不與他們同流合污。推廣至現(xiàn)實(shí)社會(huì)，我們要抵抗住權(quán)力地位金錢等等誘惑，在品物流形的社會(huì)中保持著善良與關(guān)愛(ài)，這樣才能不斷影響社會(huì)，是社會(huì)階段向“大同”前進(jìn)。
高老頭的故事真實(shí)的影射到現(xiàn)實(shí)中，作者批判了建立在金錢基礎(chǔ)上的親情與愛(ài)情，透過(guò)高老頭與拉斯蒂涅的悲劇，向我們揭露了資本主義社會(huì)拜金主義的丑惡現(xiàn)實(shí)，抨擊了統(tǒng)治者金錢至上的道德原則，展示了人性與社會(huì)的密切聯(lián)系。這部傳世之作帶給了我對(duì)自身，對(duì)社會(huì)的深刻思考。這是個(gè)悲哀的故事，卻讓我們真正感受到社會(huì)的悲哀。
高老頭讀后感1500字 篇4
巴爾扎特以自己的生活體驗(yàn)，通過(guò)細(xì)致描寫，入木三分地刻畫了資本主義社會(huì)里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。讀了以后，不禁使人掩卷沉思。
《高老頭》是一部批判現(xiàn)實(shí)主義的時(shí)代小說(shuō)，它濃縮了時(shí)代色彩，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這部小說(shuō)最成功之處，我認(rèn)為是作者形象地描寫了主人公高老頭的兩個(gè)女兒。她們?cè)诟笎?ài)的滋潤(rùn)下，從小過(guò)著奢華的生活，長(zhǎng)大后貪圖富貴、追求名利，便都帶著父親精心準(zhǔn)備的巨額嫁妝，嫁給了有錢有權(quán)之士，進(jìn)入了夢(mèng)寐以求的上流社會(huì)之中。從此，便拋棄父親，讓他孤苦一人過(guò)著寒酸的生活……直至高老頭臨死前哭天喊地想見(jiàn)她們最后一面，都感化不了她們的鐵石心腸，最終只能帶著遺憾離開(kāi)人間。巴爾扎克用他那鋒利的筆，把這兩個(gè)女人卑鄙的心理、虛偽的面孔、慘無(wú)人道的行為揭露得淋漓盡致。這兩個(gè)女人簡(jiǎn)直就是當(dāng)時(shí)社會(huì)中無(wú)數(shù)婦人的縮影，巴爾扎克這一以小見(jiàn)大之筆，真是恰到好處。
從小說(shuō)的字里行間，無(wú)不流露著高老頭那深沉的父愛(ài)。但這無(wú)私的愛(ài)在金錢社會(huì)里是一文不值的，幾乎淪落為女兒們索錢的工具。兩個(gè)女兒殘忍不已，雖然拋棄了父親，但一需要錢就馬上想到了父親。她們一而再、再而三地利用父親善良的心、無(wú)私的愛(ài)，從而奪取大量金錢。之后，又狠狠地把父親踢開(kāi)。這時(shí)，高老頭就如同從天堂掉進(jìn)地獄，心痛得無(wú)法言喻。雖然他知道女兒們的心思，但只要看到女兒們的笑容，就毫無(wú)怨言，而且還非常樂(lè)觀，總安慰自己：女兒是愛(ài)自己的，她們這樣做也是迫不得已的……但高老頭只能以一次次的希望換來(lái)一次次的失望。這是無(wú)私的父愛(ài)!他只懂得付出、給予，卻不曾索取過(guò)、抱怨過(guò)。這是偉大的父愛(ài)!他只要看到女兒們快樂(lè)，自己也就跟著快樂(lè)。他的呼吸與女兒們同步，至死為止……
高老頭為女兒們獻(xiàn)出了一切，乃至自己的生命。其實(shí)，他所做的這一切，只是想女兒們快樂(lè)地生活著。就是這樣一個(gè)小小的、單純的愿望而己，這也是現(xiàn)實(shí)生活中許多父母的共同心愿。父母對(duì)孩子傾注了一生的心血，讓孩子茁壯成長(zhǎng)……到頭來(lái)，孩子長(zhǎng)大了，成人了，父母也沒(méi)有多大的期望，也只是希望孩子快樂(lè)。父母對(duì)我們付出了這么多，處處為我們著想，而我們有時(shí)卻不能理解父母的良苦用心，有時(shí)甚至是誤解。現(xiàn)在想想，我們真的很不懂事，所以以后我們要多體諒父母、理解父母。在這里，請(qǐng)記住一句話：“你的笑容，永遠(yuǎn)是父母最大的安慰。”我們要經(jīng)常在臉上掛著心中的笑容，讓父母與我們同樂(lè)。
讀了這部小說(shuō)，使我不得不感嘆金錢社會(huì)的殘酷無(wú)情：錢可以買到一切，但買到的都只是表面的東西。親情在金錢社會(huì)中淪落，友情、愛(ài)情當(dāng)然也不例外。可憐的人們，都被金錢、名利沖昏了頭。人性早已泯滅，良心早己丟失……
前車之覆，后車之鑒。有了這個(gè)經(jīng)典的故事作為教訓(xùn)，我們要引以為戒。不要太看重金錢、名利、地位之類，這一切將使我們迷失方向，以至人性泯滅。我們要多關(guān)心身邊的人，希望不會(huì)再出現(xiàn)第二個(gè)可憐的“高老頭”!
高老頭讀后感1500字 篇5
讀完《高老頭》這本書，我的第一感觸是：多么可憐的父親啊，多么可悲的現(xiàn)實(shí)啊!而書后的幾句話給我留下了深刻的印象。它是——“人間的真情，美好的愛(ài)情，父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無(wú)力。”是的，在19世紀(jì)上半期的巴黎社會(huì)中，人與人的那種金錢關(guān)系實(shí)在是太普遍了。這令我們感到多么的悲哀啊!
《高老頭》這本書，以巴黎社會(huì)為背景描繪出一幅資本主義的金錢社會(huì)百丑圖，是資本階級(jí)的真實(shí)寫照。書中寫出了這么一個(gè)故事——一個(gè)父親(高老頭)高里奧把畢生的心血傾注在了兩個(gè)女兒身上，但最終卻因?yàn)樨毟F，被女兒拋棄，直到臨死兩個(gè)女兒誰(shuí)也不愿來(lái)看自己的父親，帶著遺憾病死在醫(yī)院黑暗的病房里。在父親下葬那天，連塊埤也是兩個(gè)大學(xué)生當(dāng)了手表資助的。他以前是那么富有，可結(jié)局卻如此的悲慘。
高老頭的父愛(ài)，讓兩個(gè)女兒踏入上流社會(huì)，卻也正是由于他的溺愛(ài)，使兩個(gè)女兒拋棄了他。“6點(diǎn)鐘，高老頭遺體下了墓穴，周圍站著女兒家中的管事。拉斯蒂涅出錢買來(lái)的簡(jiǎn)短祈禱詞剛念完，那些關(guān)事便與神父消失得無(wú)影無(wú)蹤。”即使在高老頭的葬禮上，他的女兒也沒(méi)來(lái)看他一眼。可憐的高老頭!還有他那可憐的父愛(ài)，在燦爛奪目的金錢面前，實(shí)在是太微不足道了，最終也只能折服在金錢腳下。
有人說(shuō)，高老頭的女兒太可惡了。但我認(rèn)為，如果高老頭對(duì)女兒的愛(ài)轉(zhuǎn)化為教育而不是寵愛(ài)，那么女兒現(xiàn)在應(yīng)該懂得珍惜父愛(ài)，應(yīng)該懂得如何善良、真誠(chéng)待人。然而，許多人忽視了一點(diǎn)，那就是一個(gè)心地善良、毫無(wú)城府的人能在上流社會(huì)中立住足嗎?
高老頭的遭遇是許多當(dāng)時(shí)社會(huì)中人們的一個(gè)最真實(shí)的縮影。他的結(jié)局是法國(guó)貴族社會(huì)失去人性的一種殺戳。他生前的光輝帶著痛苦與回憶，永遠(yuǎn)藏在那座孤獨(dú)的墳?zāi)怪?hellip;…
而文章的另一位主人公，高老頭唯一的朋友，那個(gè)原本正直善良的拉斯蒂涅，后來(lái)也因禁不住上流社會(huì)和金錢的誘惑，蛻化成不顧一切去弄錢的野心家。“他看著墳?zāi)梗瑸⑾铝四贻p人最后一滴眼淚。這是神圣的感情在一個(gè)純潔心中逼出來(lái)的眼淚，一滴剛落地便立即飛到天上的眼淚。”這滴眼淚在那個(gè)金錢社會(huì)中是多么難能可貴。可是在這滴真誠(chéng)的眼淚過(guò)后，“他貪婪的目光停留在旺多姆廣場(chǎng)的柱子和安伐里特宮的穹頂之間，那里便是上流社會(huì)的區(qū)域。面對(duì)這個(gè)喧囂的蜂窩，他眼中熠熠放光，似乎要把那里的蜜汁一口吮盡。”即將上演的又是金錢之間的交易和為了金錢不顧一切出賣自己的種種悲劇。對(duì)于現(xiàn)在，過(guò)去的那個(gè)巴黎社會(huì)已不復(fù)存在。但其實(shí)，它那時(shí)種種的一切，仍潛伏在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)中。對(duì)于拉斯蒂涅，我不禁感嘆：人啊，為什么那么經(jīng)不起誘惑呢?我想這與人的本性有關(guān)吧!
《高老頭》這本書使我真正了解到：擁有權(quán)力獲得利益只能帶來(lái)片刻的歡愉，不是永久。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主宰金錢而不是被金錢主宰。并且，在做每一件事前，都問(wèn)問(wèn)自己的良心，因?yàn)槿绻阋徊恍⌒某鲑u了他，那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場(chǎng)。再者，作為父母，對(duì)兒女的愛(ài)要適當(dāng)，不能過(guò)分寵愛(ài)。
高老頭讀后感1500字 篇6
拉下晚霞的簾，推開(kāi)黃昏的窗，深吸一口氣，感慨人生滄桑。
偉大的父愛(ài)在金錢下是那般一文不值。
在那個(gè)年代，金錢是資本主義新時(shí)代的標(biāo)記，而父愛(ài)只是過(guò)了時(shí)的宗法制殘留的感情。
對(duì)于金錢所腐蝕的父愛(ài)，剩下些什么?嘆息……
“已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨”。我未嘗想過(guò)，在金錢與父愛(ài)的抉擇中她們毅然選擇的是金錢。極端利己主義淹沒(méi)了一切道德原則。高老頭的財(cái)物被榨干，終被拋棄，落得家破人亡。原來(lái)，金錢下的溺愛(ài)如此令人心碎。
他生前的光輝帶著痛苦與回憶，永遠(yuǎn)藏在那座孤獨(dú)的墳?zāi)怪小?/p>
一味的順從只是悄然的放縱，換回的也終究只是背叛。
高老頭依舊堅(jiān)持著，堅(jiān)持一如既往愛(ài)著她們，沒(méi)有理由，也不存在是否值得，也許，在他心中，這便是愛(ài)。
故事發(fā)生在過(guò)去，而卻影響著未來(lái)。
放眼看看現(xiàn)在，都是獨(dú)生子女的我們，又何嘗不是在父母的溺愛(ài)下長(zhǎng)大?同樣是愛(ài)，詮釋在不同的年代，又有何差異?同樣是子女，接受著相同的呵護(hù)，又有何分別?同樣是父母，給予這無(wú)私的關(guān)懷，又何異于高老頭的“執(zhí)迷不悟”?
人們常說(shuō)，這是社會(huì)風(fēng)氣的產(chǎn)物。是呵，社會(huì)源于人，用于人，歸根到底這依然是人自身的問(wèn)題!人性在某個(gè)方面的缺失，才是導(dǎo)致一切社會(huì)問(wèn)題的罪魁禍?zhǔn)住?/p>
父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。
我曾在雜志上看過(guò)這樣一個(gè)故事：
金某出生在一個(gè)同齡人羨慕的富裕家庭中。父母前些年開(kāi)金礦，積攢了萬(wàn)貫家財(cái)，成為村里的首富。父親開(kāi)的是奧迪A6，母親開(kāi)的是捷達(dá)王，出門到村里哪家去玩都駕車。家庭的富有，使金某從小嬌生慣養(yǎng)，同時(shí)養(yǎng)成了好逸惡勞、任性不羈的性格。她學(xué)會(huì)了抽煙、喝酒，并大把大把花錢，在農(nóng)村，她的月開(kāi)銷是兩千元，讓別的孩子望塵莫及，。沒(méi)有錢，便找父母要，少則幾千，多則上萬(wàn)。一次，她撒謊買東西，向父親開(kāi)口要錢，父親順手便給了她一疊百元鈔票，數(shù)了數(shù)足足有兩萬(wàn)多塊，不到兩個(gè)月，她便花得精光。母親多次為此訓(xùn)斥她，她變因此懷恨在心。可后來(lái)要不到錢了，她竟伙同男友殘忍地用鐵錘將母親砸死。
直到現(xiàn)在，我仍心有余悸。作為子女，對(duì)養(yǎng)育自己十多年的母親是如何下的了手?人性真的缺失到了如此地步么?我想這便是悲哀的“高老頭”在當(dāng)今社會(huì)的真實(shí)寫照吧?
也許大家都在感慨當(dāng)今社會(huì)的美好，社會(huì)的進(jìn)步。可有誰(shuí)思忖過(guò)，為何這樣的現(xiàn)代化社會(huì)所發(fā)生的慘劇比那最混亂最黑暗的舊社會(huì)更可怕?
我想，社會(huì)，這兩個(gè)普通的字眼，不該是那黑暗的替罪羊，是那悲慘的墊腳石!
還記得那年我七歲。周末如往常一樣，去姥姥家看望。也許小孩子畢竟幼稚，我匆匆吃完午飯，趕著下樓和小朋友們做游戲。當(dāng)時(shí)一樓有位爺爺，在自己的小院子里養(yǎng)了許多花卉，那時(shí)又恰值春季，可謂“繁枝容易紛紛落，嫩蕊商量細(xì)細(xì)開(kāi)”。花兒鮮艷得刺眼，早已無(wú)心再游戲的我，湊到花兒邊，感受著淡淡的花香，細(xì)數(shù)泥土的芬芳。
不知為何，占有欲瘋狂充斥著我的內(nèi)心。心頭幾番波瀾，終究沒(méi)有戰(zhàn)勝心中那個(gè)貪婪的惡魔。不再猶豫，不再膽怯，我不以為然地伸出了雙手，托住那最耀眼的一朵，一點(diǎn)一點(diǎn)地用力，生怕觸破花兒那層薄薄的肌膚。看著花蕊漸漸脫落，絲絲喜悅掙扎在“罪惡”的雙手中，伴隨著最后一縷花絲的斷裂。
躡手躡腳回到家，怎料這異常的舉動(dòng)更像是欲蓋彌彰。迫于母親的嚴(yán)厲，幾番回避后，還是一五一十道出了整件事。本以為即將到來(lái)的世界末日卻被母親片刻的沉默所取代。她起身拉我，隨后便往那位爺爺家走去。我當(dāng)時(shí)真想雙腳灌滿鉛，不再有片刻的移動(dòng)。但對(duì)于母親的堅(jiān)決，怎樣賴著不走都顯得無(wú)濟(jì)于事。她輕敲開(kāi)那為爺爺家門，把事情完完整整說(shuō)給了他聽(tīng)。我一直沒(méi)抬頭，我呆呆望著手心間散落的花粉，不知為何，心中竟還有點(diǎn)點(diǎn)竊喜!?一番交涉，母親讓我想爺爺認(rèn)了錯(cuò)。我沒(méi)想到，爺爺只是摸了摸我的頭，輕輕笑了笑，便轉(zhuǎn)身進(jìn)屋了。
回家的路，似乎格外漫長(zhǎng)。一路上，母親對(duì)我說(shuō)了好多，我不停點(diǎn)著自己的小腦袋，其實(shí)心里想的，還是那花兒妖嬈的身子。我只依稀記得母親說(shuō)過(guò)這樣一句話：做人要誠(chéng)實(shí)，要有有責(zé)任心;不可貪，不可虛。
后知后覺(jué)，我才明了，這句話的意味深長(zhǎng)。比起“高老頭”的兒女們，我是幸運(yùn)的。當(dāng)我在走向歧路的前奏里，被母親的孜孜教誨喚醒。而沒(méi)有被一味的溺愛(ài)，一味的縱容，落得愈發(fā)墮落，愈發(fā)沉淪。
也許，這是愛(ài)。
愛(ài)與被愛(ài)，始終微妙地并行著。錯(cuò)誤的給予，將永遠(yuǎn)無(wú)法收獲真切。當(dāng)愛(ài)與被愛(ài)真正協(xié)調(diào)統(tǒng)一時(shí)，你才會(huì)明了親情的滋長(zhǎng).
何苦握住不放，而一味放縱換得曲終人散的惆悵?
高老頭讀后感1500字 篇7
讀完《高老頭》，不禁讓人感嘆當(dāng)時(shí)巴黎上流社會(huì)中人與人之間淡漠的關(guān)系。父母兒女間的親情，本是世界上最純潔美好的感情。然而在那個(gè)時(shí)代，連親情都被金錢所玷污，實(shí)在是一種悲哀。
《高老頭》這本書是巴爾扎克對(duì)拜金主義最深刻的描述及抨擊，亦為《人間喜劇》系列的代表作之一。小說(shuō)以十九世紀(jì)初的巴黎為背景，揭露批判了資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。小說(shuō)主人公高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典范意義的人物形象之一，他是封建宗法思想被資產(chǎn)階級(jí)金錢至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史悲劇的一個(gè)縮影。他是法國(guó)大革命時(shí)期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛(ài)都傾注在兩個(gè)女兒身上，對(duì)女兒的任何要求都一一滿足。他給了兩個(gè)女兒每人八十萬(wàn)做嫁妝，讓她們嫁入豪門。然而他還是被女兒趕出了家門，最終悲慘地死在伏蓋公寓。
在《高老頭》中，巴爾扎克無(wú)情地批判了那個(gè)道德淪喪，物欲橫流的社會(huì)。金錢和物欲膨脹帶來(lái)的人性異化和種種社會(huì)問(wèn)題，都在這部作品中得到體現(xiàn)。
高老頭最初在兩個(gè)女兒家受到尊重，“我受到好款待：好爸爸，上這兒來(lái);好爸爸，往那兒去。她們家永遠(yuǎn)有我的一份刀叉。我同她們的丈夫一塊兒吃飯，他們對(duì)我很恭敬。”為什么?“因?yàn)槲疑獾牡准?xì)，我一句沒(méi)提。一個(gè)給了女兒八十萬(wàn)的人是應(yīng)該奉承的。”高老頭自己這樣說(shuō)到。不久兩個(gè)女兒便嫌這樣的父親有損她們的面子，狠心將父親趕出了家門。
高老頭對(duì)女兒的愛(ài)是一種溺愛(ài)，是一種病態(tài)的愛(ài)。他為女兒可以付出一切。他無(wú)比珍惜妻子的遺物，然而卻因女兒需要用錢而不得不變賣掉;他花掉身上的最后一點(diǎn)錢，只為女兒能有一件漂亮的禮服去參加舞會(huì);他為了女兒的體面不再做生意，但得知女兒缺錢時(shí)又想著重操舊業(yè)，甚至去“偷”、去“搶”、去代替人家服兵役，去“賣命”、“殺人放火”。
而兩個(gè)女兒對(duì)父親的愛(ài)是建立在金錢之上的，他有錢時(shí)她們假裝愛(ài)他，偶爾還會(huì)去看他，說(shuō)一些甜言蜜語(yǔ)哄他開(kāi)心。但在外面她們不愿承認(rèn)自己有一個(gè)丟臉的父親，一個(gè)做父親的竟要偷偷地去看女兒!她們?nèi)タ锤赣H，同他說(shuō)話也全都是為了錢。臨死前高老頭已經(jīng)沒(méi)有錢了，于是她們?nèi)螒{父親在病床上受苦，請(qǐng)也請(qǐng)不來(lái)。高老頭死前終于醒悟過(guò)來(lái)，“一切都是我的錯(cuò)，是我縱容她們把我踩在腳下的。”他感嘆到：“錢可以買到一切，甚至能買到女兒。”高老頭在病床上說(shuō)的那些話，是對(duì)那個(gè)社會(huì)最猛烈最無(wú)情的批判。
在那個(gè)時(shí)代，金錢取代一切成為人們的上帝，人與人之間的關(guān)系變得淡漠、虛偽。不止是高老頭的女兒，其他人都是一樣。泰伊番小姐的父親為了保全財(cái)產(chǎn)，將全部財(cái)產(chǎn)傳給兒子，而將女兒趕走;特·阿瞿達(dá)侯爵為了二十萬(wàn)法郎的陪嫁拋棄了高貴的鮑賽昂夫人;而鮑賽昂夫人與特·朗日公爵夫人看似情同姐妹，其實(shí)一見(jiàn)面就互相譏諷。
鮑賽昂夫人這樣對(duì)拉斯蒂涅說(shuō)到：“這社會(huì)不過(guò)是傻子和騙子的集團(tuán)，要以牙還牙來(lái)對(duì)付這個(gè)社會(huì)。你越?jīng)]心肝就越升得快。你毫不留情地打擊人家，人家就怕你，只能把男男女女當(dāng)做驛馬。把他們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來(lái)。這樣，你就能到達(dá)欲望的最高峰。”
金錢這樣影響著人們，整個(gè)社會(huì)陷入道德淪喪的泥潭中。高老頭的悲劇不僅是他一個(gè)人的悲哀，更是整個(gè)社會(huì)的悲哀。
人與人之間的感情本是寶貴的，也正因有了感情，人類才不同與飛禽走獸。但在金錢和物欲的刺激下，人性變得扭曲，親情、愛(ài)情、友情都因此被玷污了。在小說(shuō)的最后，拉斯蒂涅埋葬了高老頭，也埋葬了最后一滴溫情的眼淚。在高老頭的那個(gè)時(shí)代，是沒(méi)有溫情可言的，幸而我們沒(méi)有生活在那個(gè)時(shí)代，我們也更應(yīng)該珍惜、保護(hù)人與人之間的溫情。
高老頭的錢雖然讓他買到了女兒偶爾的看望，但最終沒(méi)有買到女兒的愛(ài)。金錢確實(shí)可以買到很多東西，但它并不是世上最珍貴的，畢竟它永遠(yuǎn)也買不到真情。