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資本論讀后感800字

發(fā)布時(shí)間:2022-11-19

資本論讀后感800字(通用4篇)

資本論讀后感800字 篇1

  許多年前,我們?cè)诟咧袝r(shí)代聽老師講過剩余價(jià)值學(xué)說,但從沒讀過《資本論》的原著。我想即便那時(shí)讀,也不會(huì)理解的,因?yàn)槲覀儧]見過或者說沒有親身體驗(yàn)過資本主義社會(huì)。自從馬克思主義誕生以來,一直都是西方資本主義不歡迎的人物。在中國(guó),近三十年也倍受冷落,《資本論》很少有人去讀了。

  我以前一直以為《資本論》是純經(jīng)濟(jì)學(xué)著作,光那么厚,就讓人望而卻步。不久前,從新聞得知,在此次金融危機(jī)的影響下,在許多人特別是西方國(guó)家的人們當(dāng)中,掀起了一股重讀《資本論》的小熱潮。我很好奇,為什么那么多長(zhǎng)期接收西方教育的人們會(huì)重新審視這部革命著作?我順手拿起那本靜躺在我書柜上許久的《資本論》,隨便打開一頁(yè)翻看,第一眼,就深深吸引了我。《資本論》并不是深?yuàn)W難懂的經(jīng)濟(jì)理論,是平常易懂的 ,更是無比貼近現(xiàn)實(shí)社會(huì)的,書中引用的事件,無不在真實(shí)生活中得到應(yīng)驗(yàn)。于是,我立馬沏茶,在新居的書房里匆匆讀了起來。

  《資本論》在我心中掀起巨大波瀾,他真的是一部底層工農(nóng)群眾的《圣經(jīng)》。他帶給我的第一感受是:毛澤東是對(duì)的!我明白了他為什么堅(jiān)決不讓走資本主義道路,把資本主義消滅在萌芽狀態(tài)。《資本論》不僅總結(jié)了分析了資本主義的性質(zhì)和一般規(guī)律,而且揭露了許多血淋淋的事實(shí)。讀著那一件件具體的事件,我在想,這是一百多年前的英國(guó)嗎?這分明就是近30年的中國(guó)。馬克思寫《資本論》的目的,就是希望以后的國(guó)家避免那樣血腥的事情發(fā)生。我現(xiàn)在把我感受最深的幾段話抄在這里,希望能對(duì)大家有所啟示:

  “資本主義生產(chǎn)的自然規(guī)律,引起社會(huì)的對(duì)抗。這種對(duì)抗已經(jīng)發(fā)展到什么程度,更高或更低,就它本身來說,并不是我們這里的問題。這里的問題是這各種規(guī)律本身,是這各種以鐵的必然性發(fā)生作用并且貫徹下去的趨勢(shì)。工業(yè)比較發(fā)展的國(guó)家,不過為那些更不發(fā)展的國(guó)家,顯示出它們自己未來的形象。”

  “本書的最終目的,是揭露近代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律。一個(gè)社會(huì)即便已經(jīng)發(fā)現(xiàn)它的運(yùn)動(dòng)的自然規(guī)律,它還是既不能跳過,也不能用一個(gè)法令來廢除自然的發(fā)展階段,但是它能夠把生育的痛苦縮短并且減輕。”

  類似的章句還有許多,一下子不能如數(shù)摘抄,我會(huì)在回帖中貼出那些振聾發(fā)聵的語句和結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)的感想。

  如今,資本家們?cè)诨袒滩豢山K日,瘋狗般反對(duì)國(guó)進(jìn)民退之時(shí)。猛然想起早在一百多年前就有一個(gè)叫馬克思的德國(guó)猶太人預(yù)言了他們的埋骨之所!

  于是,政要顯貴們也紛紛捧起《資本論》,迎接革命導(dǎo)師在當(dāng)今世代的華麗出場(chǎng)!

資本論讀后感800字 篇2

  馬克思在《資本論》中指出:“如果整個(gè)過程從其結(jié)果的角度,從產(chǎn)品的角度加以考察,那么勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象表現(xiàn)為生產(chǎn)資料,勞動(dòng)本身則表現(xiàn)為生產(chǎn)勞動(dòng)。”他之后說,“這個(gè)從簡(jiǎn)單勞動(dòng)過程的觀點(diǎn)得出的生產(chǎn)勞動(dòng)的定義對(duì)于資本主義生產(chǎn)過程是絕對(duì)不夠的。馬克思指出,“隨著勞動(dòng)過程本身的協(xié)作性質(zhì)的發(fā)展,生產(chǎn)勞動(dòng)和它的承擔(dān)者即生產(chǎn)工人的概念也就必然擴(kuò)大。為了從事生產(chǎn)勞動(dòng),此刻不必須要親自動(dòng)手,只要成為總體工人的一個(gè)器官,完成他所屬的某一種職能就夠了。”馬克思又同時(shí)指出,“但是,另一方面,生產(chǎn)勞動(dòng)的概念縮小了。資本主義生產(chǎn)不僅僅是商品的生產(chǎn),他實(shí)質(zhì)上是剩余價(jià)值的生產(chǎn)。”上面論述證明:馬克思關(guān)于生產(chǎn)勞動(dòng)范疇的也是隨其研究問題的發(fā)展而不斷擴(kuò)大的,生產(chǎn)勞動(dòng)這一概念的含義不侍定不變的。在社會(huì)化大生產(chǎn)總體勞動(dòng)中,生產(chǎn)勞動(dòng)的范圍不只是直接生產(chǎn)物質(zhì)產(chǎn)品的勞動(dòng),還包括不必須要自己動(dòng)手的科研、管理工作等。

  馬克思認(rèn)為,“生產(chǎn)勞動(dòng)和非生產(chǎn)勞動(dòng)的這種區(qū)分本身,即同勞動(dòng)獨(dú)有的特殊性毫無關(guān)系,也同勞動(dòng)的這種特殊性借以體現(xiàn)的特殊使用價(jià)值毫無關(guān)系。”馬克思在考察服務(wù)勞動(dòng)時(shí),曾明確指出,服務(wù)是“以勞務(wù)形式存在的消費(fèi)品”,“服務(wù)有必須的使用價(jià)值(想象的或現(xiàn)實(shí)的)和必須的交換價(jià)值。”在這天社會(huì)主義條件下,隨著第三產(chǎn)業(yè)大力發(fā)展,社會(huì)主義生產(chǎn)勞動(dòng)的含義也應(yīng)當(dāng)有所發(fā)展和變化,務(wù)必探討和重新認(rèn)識(shí)服務(wù)性勞動(dòng)在價(jià)值創(chuàng)造中的作用。

  就這部書的歷史好處,恩格斯曾說:“自地球上有資本家和工人以來,沒有一本像我們面前這本書那樣,對(duì)于工人具有如此重要的好處。資本和勞動(dòng)的關(guān)系,是我們現(xiàn)代全部社會(huì)體系所賴以旋轉(zhuǎn)的軸心,這種關(guān)系在那里第一次作了科學(xué)的說明,而這種說明之透徹和精辟,只有一個(gè)德國(guó)人才能做到,這個(gè)人就是馬克思,他攀登到最高點(diǎn),把現(xiàn)代社會(huì)關(guān)系的全部領(lǐng)域看得一覽無遺”。

  《資本論》是一百多年前的著作,當(dāng)今世界的形勢(shì)已發(fā)生巨大的變化,但它的基本理論仍然是這天的人們寶貴的精神財(cái)富。馬克思的思想已經(jīng)獲得全人類的好處,他不僅僅為19世紀(jì)的人類所擁有,為20世紀(jì)的人類所重視,而且,作為人類的一筆寶貴的思想遺產(chǎn),在以后人類各個(gè)世紀(jì)中,它都將被繼承、被發(fā)揚(yáng)光大。

資本論讀后感800字 篇3

  偶然的機(jī)會(huì),在一個(gè)網(wǎng)站里發(fā)現(xiàn)了《資本論》的電子書,于是便把它保存到了自己的電腦中。我喜歡這種閱讀方式,多讀點(diǎn)書總沒有什么壞處。兩周之后,我把它大致讀完了,感覺這本書不適合在這樣寒冷的季節(jié)里研讀。其間一些黑暗面的描述真的能夠讓人不寒而栗。盡管如此,我還是從中學(xué)到了不少東西,起碼明白了,原先錢能夠是那么復(fù)雜的東西!以后的幾天,我一向試圖把我從它那里得到的知識(shí)整理出來,好讓自己的頭腦中有個(gè)比較直觀、清晰的印象,便于記憶和思考。我不打算專業(yè)研究資本和經(jīng)濟(jì),所以只要有個(gè)印象就足夠了。

  從《資本論》里,我似乎能夠看出一個(gè)古怪的植物狀社會(huì)體系來。這個(gè)體系的頂端是些厚厚的葉子,遮蔽了所有的陽(yáng)光和清新的空氣,投下無盡的陰影在根部。占整個(gè)體系絕大部分的根盤在深深的泥漿中,拼命地吸收可供系統(tǒng)利用水分和養(yǎng)料,透過枝桿送至葉片上,而葉片將它們幾乎全部用于再生產(chǎn),于是植物體便不斷長(zhǎng)大。

  無需解釋,根代表的就抒大的勞動(dòng)人民,他們不停地把各種自然資源轉(zhuǎn)化成社會(huì)財(cái)富,透過市場(chǎng)交換或租金――枝或桿,財(cái)富最終落到資本家――葉子――的手里,財(cái)富變成了資本,被重新投入再生產(chǎn)過程。為了吸取更多的養(yǎng)料和水分,根只有往地下越扎越深;葉子要得到充分的陽(yáng)光和空氣,也只好拼命向上伸展;枝桿亦隨之長(zhǎng)粗,變長(zhǎng)。原本小小的丑陋植物逐漸成為一棵棵參天大樹!植物不能沒有根也不能沒有葉,社會(huì)不能失去上層的資本階級(jí),更不能失去下層勞動(dòng)大眾。問題在于,植物是一體的而人不是,由人構(gòu)成的社會(huì)不可能像植物那樣安靜地生長(zhǎng)。社會(huì)要發(fā)展,方向是平等,但照這種模式下去是行不通的!差距只能越拉越大。怎樣辦?不明白。由科技發(fā)展帶動(dòng)的社會(huì)生產(chǎn)力是社會(huì)關(guān)系發(fā)展的基礎(chǔ)推動(dòng)力,生產(chǎn)力的提高意味著產(chǎn)品的增多,不能作為再生產(chǎn)原料的產(chǎn)品就務(wù)必被消耗掉。但勞動(dòng)人民無力消耗太多的奢侈品,而資產(chǎn)階級(jí)為了盡量提高社會(huì)的再生產(chǎn)率也不倡導(dǎo)鋪張浪費(fèi),植物形的社會(huì)其實(shí)就是節(jié)約的社會(huì)。

  但是,科技的發(fā)展不會(huì)因此止步,生產(chǎn)效率的升級(jí)也是必然,若不思考自然資源的枯竭及大規(guī)模毀滅性的戰(zhàn)爭(zhēng)或?yàn)?zāi)難,這個(gè)社會(huì)體系早晚要被自己生產(chǎn)的產(chǎn)品撐死!樹木不可能無限制地長(zhǎng)高,并非因?yàn)闀r(shí)間不夠;相似結(jié)構(gòu)的社會(huì)體系也不能永久存在,不是由于敵人太強(qiáng)!

資本論讀后感800字 篇4

  資本主義社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,同時(shí)也使唯物史觀得到了科學(xué)的驗(yàn)證和進(jìn)一步的豐富和發(fā)展。《資本論》發(fā)現(xiàn)了人類社會(huì)的進(jìn)化規(guī)律,是馬克思一生所作出的兩大貢獻(xiàn),即歷史唯物論和剩余價(jià)值理論的完美的統(tǒng)一。它的出版豎際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上的一件重要大事,這一巨著的問世,不僅僅實(shí)現(xiàn)了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的偉大革命,標(biāo)志著馬克思主義政治學(xué)的誕生,而且對(duì)馬克思主義理論體系進(jìn)行了最為全面的科學(xué)論證,它宣判了資本主義制度的末日,為無產(chǎn)階級(jí)革命指明了正確的方向,迎來了無產(chǎn)階級(jí)的新的斗爭(zhēng)歷程,因此具有劃時(shí)代的重要好處。

  《資本論》武裝了無產(chǎn)階級(jí),成為無產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行革命斗爭(zhēng)的強(qiáng)有力的理論武器。是馬克思“整個(gè)一生科學(xué)研究的成果”,它是人類歷史上經(jīng)驗(yàn)和智慧的結(jié)晶,是對(duì)國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。是他獻(xiàn)給全世界無產(chǎn)階級(jí)的一部最重要的科學(xué)文獻(xiàn)。它在世界各國(guó)廣泛流傳,成為工人階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的強(qiáng)大思想武器。

  客觀上促進(jìn)了資本主義在自身范圍內(nèi)的進(jìn)一步發(fā)展。閉理論。他同時(shí)還是第一個(gè)將經(jīng)濟(jì)和歷史聯(lián)系在一齊的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,而《資本論》就是他這種創(chuàng)舉的體現(xiàn)。同時(shí)《資本論》也沒有簡(jiǎn)單地把精神生活、政治生活和社會(huì)生活的一般過程歸結(jié)為它們的共同基礎(chǔ)——物質(zhì)生產(chǎn)過程,而是從物質(zhì)生活的生產(chǎn)和再生產(chǎn)中引出了全部社會(huì)生活和精神生活的資料和形式。

  《資本論》的方法的最大特色,就是把邏輯、辯證法和認(rèn)識(shí)論有機(jī)地結(jié)合起來,融為一體。正如列寧所說:“在《資本論》中,唯物主義的邏輯、辯證法和認(rèn)識(shí)論都應(yīng)用于一門科學(xué)”。馬克思使用從抽象上升到具體的方法、邏輯與歷史一致的方法,對(duì)資本主義社會(huì)矛盾運(yùn)動(dòng)的辯證分析,豐富和發(fā)展了馬克思主義辯證法。馬克思在《資本論》第一卷中,系統(tǒng)全面地闡述了資本主義基本矛盾的產(chǎn)生、發(fā)展和克服的過程,從而透徹詳盡地闡明了唯物辯證法關(guān)于對(duì)立面的統(tǒng)一和斗爭(zhēng)的學(xué)說,闡明了唯物辯證法的實(shí)質(zhì)。在《資本論》中是對(duì)唯物辯證法的豐富和發(fā)展,正如恩格斯指出的,《資本論》的方法不亞于歷史唯物主義基本觀點(diǎn)的發(fā)現(xiàn)。書中一個(gè)重要的理論,就是“剩余價(jià)值”學(xué)說,馬克思指出,干活付錢,這是錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),就是說工人干活,資本家付給他錢,看來這并沒有什么不對(duì),但是實(shí)際上,這不是“等價(jià)交換”,工人為資本家勞動(dòng)所創(chuàng)造的財(cái)富遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于自己所得的報(bào)酬,克思把這個(gè)“帳”算清以后,資本家剝削工人的本質(zhì)、手段、訣竅就給暴露出來了,這使廣大工人階級(jí)更認(rèn)清了資本家的剝削方法,從而為自己爭(zhēng)取更高的待遇準(zhǔn)備了充足了條件。在這部書中,馬克思透過超多事實(shí),詳細(xì)而深刻地分析了資本主義的發(fā)展歷史,揭穿了資本主義迅速發(fā)展的“秘密”,暴露了資本主義殘酷剝削工人階級(jí)的丑惡本質(zhì),也指出了工人階級(jí)之所以極其貧困的原因。

  馬克思在《資本論》中斷然指出,資本主義必然滅亡和無產(chǎn)階級(jí)的必然勝利都是不可改變的,是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì),這就為無產(chǎn)階級(jí)的革命斗爭(zhēng)帶給了理論武器,增強(qiáng)了無產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)的決心和信心。

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