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《格列佛游記》的讀后感

發(fā)布時(shí)間:2022-11-22

《格列佛游記》的讀后感(精選17篇)

《格列佛游記》的讀后感 篇1

  寒假里,我讀了《格列佛游記》。小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛,四處周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。

  游記中的大人國(guó)、小人國(guó)的離奇故事深深吸引了我,然而給我印象最深的1710年格列佛泛舟北美,巧遇了荒島上的慧因國(guó),結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)美德的慧因國(guó)國(guó)王的故事。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字樣,人們更不懂他們的含義。他們不懂什麼是“懷疑”,什麼是“不信任”。在他們的國(guó)度中,一切都是真實(shí)的、透明的。

  我很羨慕格列佛能有幸到慧因國(guó),那里是我們所追求和向往的理想境地,在這里你不需要顧慮別人說(shuō)話的真假。而在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢;有人謀取暴利;有人甚至為了金錢而拋棄自己的親生父母……

  我也盼望著有一天我們的社會(huì)也能像慧因國(guó)那樣,孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此努力,也希望大家一起,從我做起,從身邊做起,讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng),少一點(diǎn)虛偽。

《格列佛游記》的讀后感 篇2

  《格列佛游記》是美國(guó)文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說(shuō),據(jù)說(shuō)伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著魯迅,他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進(jìn)的方向,于是我便朝著那個(gè)方向,看上了《格列佛游記》--愛(ài)屋及烏。但是看過(guò)之后,大呼“上當(dāng)”也于事無(wú)補(bǔ),唯一值得安慰的是可以問(wèn)問(wèn)別人對(duì)斯威夫特怎么看,來(lái)顯示自己是“文學(xué)青年”,更實(shí)際地是寫一篇不倫不類的讀后感交上去湊數(shù)。

《格列佛游記》的讀后感 篇3

  這個(gè)寒假,我讀了由英國(guó)作家喬納森·斯威夫特所著的《格列佛游記》,剛翻了幾頁(yè),便被作者的描寫所吸引。作者以辛辣的諷刺與幽默,離奇的想象與夸張,將我深深帶入主人公格列弗的奇遇之中。

  格列弗一共游歷了四個(gè)國(guó)家:小人國(guó)、巨人國(guó)、飛鳥(niǎo)國(guó)和慧骃國(guó)。他在小人國(guó)里成了身材龐大的巨人,在小人們看來(lái)似乎擁有神力,刀槍不入,一連吃幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國(guó)里,他卻成了巨人們的玩具,身型不占優(yōu)勢(shì)的他,是那么的渺小而脆弱,稍不留神就有喪命的危險(xiǎn);后來(lái),他去到了神秘的飛鳥(niǎo)國(guó),那里的人們利用鳥(niǎo)和海底磁鐵的力量,可以隨心所欲地移動(dòng);最后,他去了慧骃國(guó),那是一個(gè)美好的國(guó)度,他在那里生活得十分快樂(lè)滿足……讀著,讀著,我仿佛身臨其境,跟著格列弗一起展開(kāi)了冒險(xiǎn)。

  在我看來(lái),格列弗落入的四個(gè)不同國(guó)家,正是作者想要道出的四種不同人生境地。我們總是被逼迫到某一境地之中,也許會(huì)無(wú)奈,也許會(huì)辛酸,但這中間的苦痛滋味只有自己才明白。很多時(shí)候,我們都只是渺小的個(gè)體,往往身不由己,但還是要努力散發(fā)自己的光芒。在不同的境地中,人也會(huì)發(fā)生變化,有些人變得狡猾、貪婪、攀附權(quán)勢(shì),有些人則變得瀟灑、堅(jiān)強(qiáng)、恬淡坦然。

  格列弗在慧骃國(guó)度過(guò)了一段美好的時(shí)光,他覺(jué)得十分幸福和愉悅,這與和前面小人國(guó)的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差。因?yàn)橐偸且詰岩傻难酃饪创窳懈サ恼\(chéng)實(shí),使格列弗因不被信任而感到十分失落。

  慧骃國(guó)是我所追求和向往的社會(huì)。在那里,人們可以不需要對(duì)人有所猜忌,不用處處提防著周遭的人和事。而現(xiàn)在的社會(huì),有著太多令我們不安的因素,好像隨時(shí)都有可能被小偷搶劫,被黑心商欺騙,被人販子拐賣。有時(shí)候靜下心來(lái)想一想,現(xiàn)在到底是怎么了?我們變得越來(lái)越多疑,伸手幫助一下別人都會(huì)猶豫:他是真的需要幫助,還是說(shuō)對(duì)我另有企圖?我們?yōu)槭裁淳筒荒馨阉讼氲脝渭円稽c(diǎn)呢?

  《格列弗游記》告訴我,我們應(yīng)該生活得純粹一點(diǎn),不要因?yàn)樯鐣?huì)的殘酷,而患上了“疑心病”,失去最真實(shí)的自己。我們都是這個(gè)社會(huì)中的一員,我們一起構(gòu)成了社會(huì)這個(gè)整體。我們是什么,社會(huì)便是什么。

《格列佛游記》的讀后感 篇4

  前幾天,我看了《格列佛游記》,收獲頗豐,現(xiàn)在來(lái)分享一下它的內(nèi)容和我的感想。

  這本書的主人公是萊繆爾·格列佛,他從十四歲開(kāi)始在英國(guó)與荷蘭的大學(xué)中念書,后來(lái)以外科醫(yī)生的身份到船上工作。一次,他乘的船不幸在塔斯馬尼亞島遇難,他漂流到利立浦特島上。島上居民身高竟然都只有六寸左右!可以想像在島上的生活很奇特。回家兩個(gè)月后,他再次起航,很不幸,他們又遇上了風(fēng)暴,這次到達(dá)的竟是巨人島。船員們下船尋找淡水,格列佛獨(dú)自參觀這個(gè)島。那里的居民身高有六十尺!

  接著,他又展開(kāi)了第三次航行遇到了海盜,海盜將他放在獨(dú)木舟上自生自滅,后來(lái)他漂流到了飛島國(guó),那是個(gè)與世隔絕的世界,人們的觀念非常封閉。在島上住了五年六個(gè)月后,他回到了大陸。格列佛最后航行到一個(gè)叫慧骃國(guó)的地方,那里的主人是馬,是具有高度的智慧、自制力和禮節(jié)的馬。在那個(gè)世界里,沒(méi)有貪婪,沒(méi)有欺騙,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),沒(méi)有陷害,就像生存在幻境中似的。他們就是慧骃族。

  他們?nèi)︷B(yǎng)一種叫做“耶胡”的人形怪物,讓他們?yōu)樽约簞谧鳌R驗(yàn)槿祟惖耐庑慰崴埔謴母窳蟹鹂谥械弥祟愑幸恍┧麄兯豢衫碛鞯?ldquo;撒謊”、“貪婪”等邪惡行徑,所以慧骃族的首領(lǐng)對(duì)人類十分排斥。在島上生活了一陣子后,他就被首領(lǐng)放逐了。在海上漂泊之時(shí),格列佛被一個(gè)商人救起,最后終于回到了英國(guó)。但是回到家中后,格列佛因?yàn)橐呀?jīng)習(xí)慣了慧骃族良好的品質(zhì),而不能容忍家人的氣味,便買了兩匹馬,天天與他們談心,安度晚年。

  在讀這本書之前,我就已經(jīng)被它深深地吸引了。小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)、慧骃國(guó),格列佛去過(guò)的這幾個(gè)島國(guó)和那些獨(dú)特的文化引起了我濃厚的興趣。我也喜愛(ài)旅行,讀著讀著,仿佛我自己也置身于那些奇風(fēng)異俗之中,隨著作者的經(jīng)歷或喜或驚,或樂(lè)或悲。作者生動(dòng)的描述經(jīng)常讓我忍俊不禁,反復(fù)閱讀,不能罷手。

  然而,看完之后,我覺(jué)得這本書不僅僅內(nèi)容引人入勝的,更是針砭時(shí)弊,諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)狀。并且用不同的角度來(lái)闡述人類和動(dòng)物的關(guān)系,如慧骃國(guó)里把馬作為高等動(dòng)物,而人是低等動(dòng)物,從這個(gè)特別的角度來(lái)提醒人們不能和耶胡一樣粗俗、無(wú)禮。書中多次用人(馬)或物來(lái)暗指當(dāng)時(shí)英國(guó)的情況。作者用心良苦,希望人們看完他的書后能夠多思考,并引以為戒,避免重蹈覆轍。

《格列佛游記》的讀后感 篇5

  前兩天,我和媽媽一起閱讀了一本名為《格列佛游記》的書,書中一個(gè)個(gè)離奇、荒誕而又滑稽的故事讓我們愛(ài)不釋手,我相信全世界的孩子都會(huì)非常喜歡它,沒(méi)有幾個(gè)孩子不知道小人國(guó)和大人國(guó)的傳奇故事。英國(guó)外科醫(yī)生格列佛航海遇險(xiǎn),淪為小人國(guó)的俘虜,被當(dāng)成“巨人山”,成為戰(zhàn)爭(zhēng)的工具;后來(lái)他又誤闖飛島國(guó),聽(tīng)到許多當(dāng)?shù)鼐用癞愊胩扉_(kāi)的發(fā)明,經(jīng)歷了種種奇異的冒險(xiǎn)。

  古人云:讀萬(wàn)卷書不如行萬(wàn)里路。例如我國(guó)古代的《徐霞客游記》、英國(guó)的《魯賓遜漂流記》都充分證明了這個(gè)道理。

  一本好書,就是一輪太陽(yáng)。一千本好書,就是一千太陽(yáng)。燦爛千陽(yáng),會(huì)照亮我們前進(jìn)的方向,也會(huì)讓這個(gè)世界所有的秘密在我們面前一覽無(wú)余地展開(kāi)。養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,會(huì)讓人受益終身。

《格列佛游記》的讀后感 篇6

  《格列佛游記》主要寫的是格列佛是一個(gè)船上的醫(yī)生,他幾次出海探險(xiǎn),卻每次都遇到了意外。出意外之后,格列佛本以為活不下去了,卻發(fā)現(xiàn)了許多稀奇古怪的國(guó)家:大人國(guó),小人國(guó),飛鳥(niǎo)國(guó),慧馬國(guó)等等。而在這些國(guó)家里,格列佛都有不同的遭遇。

  格列佛因?yàn)樵诤I嫌龅搅舜箫L(fēng),從此開(kāi)始了各種稀奇古怪的遭遇,這便是英國(guó)杰出的諷刺小說(shuō)家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》的內(nèi)容。

  這部小說(shuō)通過(guò)格列佛到小人國(guó),大人國(guó),飛鳥(niǎo)國(guó)等國(guó)家的離奇旅行種種遭遇,集中反映了8世紀(jì)前半期英國(guó)社會(huì)和種種矛盾。

  格列佛每到一個(gè)國(guó)家,都受到了不同待遇,無(wú)奇不有。作者對(duì)每一種情景都做了細(xì)致的描寫,讓人有一種身臨其境的感覺(jué),想象豐富,構(gòu)思巧妙,讀起來(lái)妙趣橫生。

《格列佛游記》的讀后感 篇7

  暑假里,我讀了英國(guó)作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》,重讀之后,發(fā)現(xiàn)諷刺是這篇小說(shuō)的精髓與靈魂。

  小說(shuō)第一卷是小人國(guó)。文中描寫的小人國(guó)其實(shí)就是舊時(shí)期英國(guó)的縮影,當(dāng)時(shí)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)當(dāng)政,看似繁榮的大不列顛帝國(guó)實(shí)則風(fēng)雨飄渺,現(xiàn)實(shí)還原到小說(shuō)中,小人國(guó)亦是如此。印像深刻的是小人國(guó)通過(guò)結(jié)繩取悅國(guó)王來(lái)選拔官員,小說(shuō)中將官員像小丑一般表演的丑態(tài),描寫的淋漓盡致,強(qiáng)有力的諷刺了英國(guó)的官員行政不作為的現(xiàn)象,實(shí)則抒發(fā)對(duì)英國(guó)當(dāng)下社會(huì)制度的強(qiáng)烈不滿。

  小說(shuō)發(fā)展到第二卷大人國(guó),在大人國(guó),格列佛十分渺小,我印像深刻的有一段,格列佛作為玩物被賣進(jìn)皇宮,成為皇后的玩物,皇后的仆從因此失寵,便開(kāi)始陷害格列佛,他將格列佛丟進(jìn)皇后的湯里,格列佛差點(diǎn)淹死;他還將格列佛塞進(jìn)空心粉內(nèi),差點(diǎn)被皇后吃下去。事后我認(rèn)為仆從會(huì)被賜死,可皇后只是把仆從送人一個(gè)貴婦以作懲戒。當(dāng)格列佛被國(guó)王召見(jiàn),格列佛驕傲的談?wù)撝膰?guó)家議會(huì)制度、法律,卻讓國(guó)王嗤之以鼻。而小說(shuō)也從暗諷為明諷,沒(méi)有繞彎子,直接諷刺英國(guó)的社會(huì)制度。

  小說(shuō)的第三卷飛島國(guó),剛諷刺了發(fā)展科技這一現(xiàn)象。當(dāng)今人們提倡科技改變生活,若真的沒(méi)有了科技,反而平凡的生活更安逸。

  到了終章慧煙國(guó),作者描繪了一個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),只有聰明的馬與善良的人的國(guó)度。我認(rèn)為這是將慧煙國(guó)與當(dāng)時(shí)的英國(guó)相對(duì)比,突顯人性的貪婪、嫉妒、丑陋。同時(shí),我也認(rèn)為,這則諷刺小說(shuō)到了結(jié)尾,是一種憧憬,可以說(shuō)這時(shí)的喬納森與陶淵明一樣,是在憧憬一處世外桃源,而慧骃國(guó),就是喬納森心中的桃花源。

  讀完后,我吁了口氣,輕輕地合上了書,回味著……

《格列佛游記》的讀后感 篇8

  長(zhǎng)假里,我讀了英國(guó)作家喬納森·斯威夫的《格列佛游記》。小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛,四處周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。

  游記中的大人國(guó)、小人國(guó)的離奇故事深深吸引了我,然而給我印象最深的1720xx年格列佛泛舟北美,巧遇了荒島上的慧因國(guó),結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)美德的慧因國(guó)國(guó)王的故事。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字樣,人們更不懂他們的含義。他們不懂什麼是“懷疑”,什麼是“不信任”。在他們的國(guó)度中,一切都是真實(shí)的、透明的。

  我很羨慕格列佛能有幸到慧因國(guó),那里是第一范文網(wǎng)所追求和向往的理想境地,在這里你不需要顧慮別人說(shuō)話的真假。而在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢;有人拐賣兒童謀取暴利;有人甚至為了金錢而拋棄自己的親生父母……難怪,我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕,小心上當(dāng)受騙。

  我也盼望著有一天我們的社會(huì)也能像慧因國(guó)那樣,孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此努力,也希望大家一起,從我做起,從身邊做起,讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng),少一點(diǎn)虛偽。

《格列佛游記》的讀后感 篇9

  當(dāng)我聽(tīng)到格列弗游記這個(gè)名字時(shí),我以為這會(huì)是一本像《魯濱孫漂流記》那樣的小說(shuō)。而當(dāng)我翻書,看了前言才知道了,原來(lái)這是一部充滿童彩色彩的諷刺小說(shuō)。

  他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn):“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。他挖苦地描述了人獸顛倒的現(xiàn)象:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物野胡。他大談人的天性,就是心甘情愿被金錢所奴役,不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。作者不僅諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的種種,我認(rèn)為更重要的是否定了整個(gè)人類社會(huì)。野胡代表人類,而主人公卻是如此厭惡野胡。

  另一方面,主人公在慧馬國(guó)里與慧馬的生活是最令他難忘的。他們的國(guó)家不會(huì)出現(xiàn)表示罪惡的字眼,像:欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。所以他們的社會(huì)不會(huì)有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……那個(gè)世界才是一個(gè)真正充滿幸福和

  快樂(lè)的地方。以至于當(dāng)主人公離開(kāi)那里時(shí)隨處流下了悲傷的眼淚。

  我希望我們的社會(huì)能在我們一代一代的努力下,成為像慧馬國(guó)那樣的社會(huì)。我愿為此付出,從我做起,從現(xiàn)在做起,讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)陽(yáng)光,少一點(diǎn)污染。

《格列佛游記》的讀后感 篇10

  《格列佛游記》總共有四個(gè)章節(jié),分別為《小人國(guó)游記》、《大人國(guó)游記》、《飛行島(磁浮宮)、巫師國(guó)、長(zhǎng)壽國(guó)、日本國(guó)游記》以及《慧骃國(guó)游記》。書中的“我”極力贊美慧骃們,同時(shí)也暗暗諷刺了飛行島的人們的一些荒唐可笑的規(guī)定。

  “我”在書中提到,飛行到人的種植方式是獨(dú)特的,其衡量土地價(jià)值的觀念也大不同我們:土地越荒蕪越好。以致“我”在初見(jiàn)這番荒涼景象時(shí)大為驚奇。只有一個(gè)飛行島居民按照老方法耕種,他所管轄的土地卻美得令人震驚。他告訴“我”,人們都按照新的耕種方法去管理自己的田地,他自然被排斥在外,如果不能統(tǒng)一耕種方法,朝廷就會(huì)大發(fā)雷霆。我想,或許在當(dāng)時(shí)的英國(guó),國(guó)家的格局就大致如此吧,民眾的自由被掌握在最具權(quán)威的人手中。一部分人用可笑的法律統(tǒng)治民眾,即使為了控制百姓思想,也想要力求無(wú)謂的“革新”,卻舍棄了舊時(shí)合理的法制規(guī)定。

  “我”身處大人國(guó)時(shí),常與國(guó)王聊天,也常被國(guó)王要求介紹英國(guó)。“我”把英國(guó)夸贊得近乎完美,大人國(guó)國(guó)王卻總能從雞蛋里挑骨頭,找出英國(guó)目前存在的種種問(wèn)題,大肆嘲諷英國(guó)荒唐的法制與統(tǒng)治者的好戰(zhàn)。其實(shí)這是作者借大人國(guó)國(guó)王之口,揭露了英國(guó)統(tǒng)治者的愚昧,以及民眾深受戰(zhàn)爭(zhēng)侵害的痛苦。“我”在書中不斷提到自己是如何熱愛(ài)英國(guó)的,不能忍受對(duì)其的一切不正當(dāng)評(píng)價(jià)和辱罵。作者表面上是表達(dá)自己對(duì)英國(guó)的熱愛(ài)之情,實(shí)則是掩人耳目,借大人國(guó)國(guó)王之口,吧英國(guó)當(dāng)時(shí)的黑暗面揭露并諷刺個(gè)透。大人國(guó)國(guó)王犀利的語(yǔ)言讓人不知所措,更讓人對(duì)作者巧妙的諷刺手法贊嘆不已。

  小人國(guó)中對(duì)朝廷大臣的荒唐可笑的選舉方式也令“我”不甚滿意。小人國(guó)國(guó)王根據(jù)誰(shuí)跳得高而決定其當(dāng)選的職位,正因如此,常常有人會(huì)摔斷了腿甚至丟了性命。誰(shuí)又敢說(shuō)英國(guó)對(duì)于朝廷官員的選舉不是同樣荒唐呢?會(huì)否有一些才華橫溢之人不得不失去為國(guó)效力的機(jī)會(huì)?會(huì)否有一些大臣都是名存實(shí)亡的愚昧之輩?也許正是這個(gè)原因,才使得當(dāng)時(shí)英國(guó)的朝廷管轄混亂不堪。

  作者有時(shí)借“我”之口諷刺他人的國(guó)家,實(shí)際上是在諷刺英國(guó)的一些不公制度,有時(shí)又化作島國(guó)的居民,對(duì)英國(guó)進(jìn)行直接批判。作者將暗諷和明諷兩種手法相融合,其寫作手法實(shí)在是巧妙至極。

《格列佛游記》的讀后感 篇11

  看完《格列佛游記》之后,我們不能不審視自己,我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。

  我們的社會(huì)雖然不像當(dāng)時(shí)英國(guó)那樣敗落,但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是我們身邊隨處可見(jiàn)的事。殺人放火、販毒、殘暴瘋狂。也是我們?cè)陔娨曋薪?jīng)常見(jiàn)到的事,都已經(jīng)不足為奇了。

  這么一個(gè)渾濁的社會(huì),是要靠我們來(lái)澄清的。現(xiàn)在的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來(lái),但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾,寫一篇環(huán)保文章,號(hào)召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。

《格列佛游記》的讀后感 篇12

  在許多人眼中,《格列佛游記》這部書也許僅僅只是一部異想天開(kāi)的幻想書,但我卻認(rèn)為這部書實(shí)際上暗暗涵蓋著對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的諷刺與批判,盡管這層意思也許并不明顯,但我卻確確實(shí)實(shí)地感受到了它的存在。

  在小人國(guó),小人國(guó)國(guó)王在認(rèn)為格列佛有用處時(shí),對(duì)他盡己所能地提供生活條件,花多少錢也不認(rèn)為可惜,只因?yàn)楦窳蟹鹂梢詭椭騽僬蹋梢员K麌?guó)家的安全,幫他侵略他國(guó)。但當(dāng)格列佛由于仁慈之心拒絕了他要消滅其他國(guó)家的無(wú)理要求時(shí),他就認(rèn)為格列佛對(duì)他已無(wú)用,雖然沒(méi)有立即將格列佛趕走,但他對(duì)格列佛的態(tài)度明顯冷淡了許多。更可恨的是以弗林奈普為首的朝廷權(quán)臣,他們因嫉妒格列佛的官位,所以百般刁難他,在國(guó)王面前惡意詆毀,誹謗他,甚至向國(guó)王獻(xiàn)計(jì)要?dú)⑺栏窳蟹稹R皇莾?nèi)務(wù)大臣萊瑞索好意冒險(xiǎn)提醒他,真不敢想格列佛會(huì)怎樣。

  格列佛在大人國(guó)的經(jīng)歷與小人國(guó)的十分相似。在大人國(guó)里,他遇到了如小人國(guó)國(guó)王一樣對(duì)有用之人奉承,對(duì)無(wú)用之人厭棄的農(nóng)民,也遇到了如佛林奈普般陰險(xiǎn)狡詐的小人,那就是王后的矮子,總之,這次歷險(xiǎn)也并非十分稱心。

  最引人深思的是在慧骃國(guó)的經(jīng)歷,在這里,慧骃們擁有所有人們所崇敬的高尚品德,它們善良、樸實(shí)、勤勞、勇敢、誠(chéng)實(shí)、守信、樂(lè)于助人,相互之間沒(méi)有任何欺騙、隱瞞,在這里我看到的是一個(gè)正義,純真的世界。而格列佛在這樣純潔的生物面前顯得那樣卑微、丑惡,當(dāng)他在向主任談?wù)搰?guó)家政策時(shí)連自己都覺(jué)得羞恥得難以開(kāi)口。盡管他竭力想要幫國(guó)家進(jìn)行辯護(hù),但他無(wú)法找到充分的理由去駁回那公正的評(píng)價(jià),因?yàn)槭聦?shí)本就如此。

  這本書以格列佛的眼光看到了外面的世界,那是幾個(gè)對(duì)英國(guó)社會(huì)的縮影:小人國(guó)國(guó)王與大人國(guó)農(nóng)民的無(wú)恥,小人國(guó)弗林奈普與大人國(guó)王后的矮子的陰險(xiǎn)狡詐,飛島國(guó)學(xué)院人們的不切實(shí)際的荒謬追求……這些都是集中反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的黑暗、腐朽。又以各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)者的評(píng)價(jià)客觀地反映了他人對(duì)英國(guó)社會(huì)的看法,尤其是慧骃對(duì)英國(guó)制度的評(píng)判也是十分公正、嚴(yán)謹(jǐn)、深刻,它幾乎將社會(huì)制度的失敗毫不保留地完全暴露在讀者的眼中,這也更加凸顯了作者對(duì)英國(guó)制度的諷刺與批判。

  《格列佛游記》描繪了一個(gè)怪誕夸張的奇異世界,也展露了一個(gè)無(wú)奈的社會(huì)生活,也許乍一看,它的韻味并不深刻,但若細(xì)細(xì)品味,其中所描繪出的那個(gè)復(fù)雜、勢(shì)力、黑暗的英國(guó)社會(huì),著實(shí)發(fā)人深省。

《格列佛游記》的讀后感 篇13

  英國(guó)著名作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛,四度周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。

  小人國(guó)里面的人只有6英寸高;大人國(guó)里面的人有40英尺高;飛島能飛起來(lái),這些光怪離奇的故事深深地吸引了我。然而給我印象最深的是年8月格列佛泛舟北美,巧訪了荒島上的慧骃國(guó),結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧骃(馬)。在慧骃國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼。它們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在它們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。

  我很羨慕格列佛能有幸到慧骃國(guó),那里是我們所追求和向往的理想境地。那里沒(méi)有謊話,不必考慮話語(yǔ)的真假。然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,偷盜、搶劫、詐騙、殺人放火、拐賣兒童、走私販毒,也是我們?cè)陔娨曋谐R?jiàn)到的事,都已經(jīng)不足為奇了。

  我希望我們的社會(huì)能在我們一代一代的努力下,成為像慧骃國(guó)那樣的社會(huì)。我愿為此付出,從我做起,從現(xiàn)在做起,讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)陽(yáng)光,少一點(diǎn)污染。

《格列佛游記》的讀后感 篇14

  這個(gè)學(xué)期我讀了江夸生·斯威夫特撰寫的《格列佛游記》,主人公格列佛自述他數(shù)次航海,分別漂流的國(guó)家由四部分組成:

  第一卷:利立浦特(小人國(guó))游記。敘述格列佛在小人國(guó)的游歷見(jiàn)聞。這里的人,身長(zhǎng)不滿六英寸,他置身其中,就象巍巍的大山一般。小朝廷里充斥陰謀詭計(jì)、傾軋紛爭(zhēng)。穿高跟鞋的一派與穿低跟鞋的一派互相攻擊,誓不兩立。

  第二卷:布羅卜丁奈格(大人國(guó))游記。格列佛在利立浦特人的心目中是個(gè)寵然大物,但一到布羅卜丁奈格,他就象田間的鼬鼠一般小了。格列佛被當(dāng)作小玩藝裝入手提箱里,帶到各城鎮(zhèn)表演展覽。后來(lái),國(guó)王召見(jiàn)他,他慷慨陳辭,夸耀自己的祖國(guó)的偉大,政治的賢明,法律的公正,然而均一一遭到國(guó)王的抨擊與駁斥。

  第三卷:“飛島”、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本游記。主要描述格列佛在“飛島”和巫人島”的游歷。飛島上的人長(zhǎng)得畸形怪狀,整天擔(dān)憂天體會(huì)發(fā)生突變,地球會(huì)被彗星撞擊得粉碎,因而惶惶不可終日。在科學(xué)院里,設(shè)計(jì)家們正在從事研究如何從黃瓜中提取陽(yáng)光取暖,把糞便還原為食物,繁殖無(wú)毛的綿羊,軟化大理石等課題。在巫人島上,島主精通巫術(shù),擅長(zhǎng)招魂,他們博覽古今,發(fā)現(xiàn)歷史真相被權(quán)貴歪曲,娼妓般的作家在哄騙人世。

  第四卷:慧骃國(guó)游記。敘述格列佛在慧骃國(guó)的游歷。在這個(gè)國(guó)度里,居主宰地位的是有理性的公正而誠(chéng)實(shí)的智馬,供智馬驅(qū)使的是一種類似人形的畜類--耶胡,后者生性淫蕩、貪婪、好斗。

  幾個(gè)童話式國(guó)家的遭遇和見(jiàn)聞,摻入了英國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。其中“大人國(guó)”和“慧骃國(guó)”。社會(huì)理想雖然保存了宗法社會(huì)的原始特點(diǎn),但卻包含著啟蒙主義的社會(huì)原則和價(jià)值觀。作者把嘲諷對(duì)象夸張變形到殘酷甚至荒唐的地步,與現(xiàn)代的“黑色幽默”素有相通之處。

  《格列佛游記》這本書每一章從中透露著不同的思想,令人深思,令人了解許多當(dāng)時(shí)社會(huì)存在的問(wèn)題。這本書無(wú)論從內(nèi)容還是寫法上,都很棒!

  夕陽(yáng)欲墜,一群圣潔的白鴿襯托著粉色的霞暈在云層重疊時(shí)真時(shí)幻。我對(duì)著蒼穹,回憶著《格列佛游記》,更是回憶古樓蘭!

《格列佛游記》的讀后感 篇15

  這個(gè)暑假,我讀了一本書,名叫《格列佛游記》。這本書的作者是英國(guó)十八世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺專家和政治家——江夸生·斯威夫特。

  《格列佛游記》敘述的是主人公——里梅爾·格列佛的四次航海經(jīng)歷,格列佛四次航行,第一次他遇到了暴風(fēng)雨,暴風(fēng)吹翻了航船,格列佛飄到了利立浦特(小人國(guó))后來(lái)逃出,回到了英國(guó);第二次格列佛又出門航行,又遇上了暴風(fēng),于是格列佛與船員想在一座小島上拋錨,格列佛一人劃著救生艇準(zhǔn)備靠岸,當(dāng)他呼叫同伴時(shí),同伴竟被一個(gè)巨人追趕拋棄了格列佛,后來(lái)格列佛走上小島,被巨人捉住。最后逃出。第三次,格列佛在航行時(shí)遇上了海盜,并被海盜拋棄到一個(gè)小島上去,在那里,格列佛遇到了飛行島,這里的人相貌異常,衣飾古怪,整天沉思默想。

  離開(kāi)該國(guó)后,格列佛來(lái)到印度,然后乘船回到英國(guó)。第四次,格列佛在航行時(shí)遇到了水手叛亂,被放逐到慧骃國(guó),這兒馬是該國(guó)有理性的居民和統(tǒng)治者。在那里,格列佛被稱為他們那里的一種畜牲——“野胡”,格列佛的舉止言談在“慧駰”國(guó)的馬民看來(lái)是一只有理性的“列胡”。在“慧骃”各種美德的感化下,格列佛一心想留在“慧骃”國(guó)。然而“慧骃”國(guó)決議要消滅那里的列胡。所以格列佛的愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)。無(wú)奈之下,格列佛只好乘小船離開(kāi)該國(guó)打道回府。

  讀完這本書,我也希望自己能到小人國(guó)去看一看,如果我到了那里,我會(huì)幫助小人國(guó)的居民蓋房子,如果哪里有犯罪者,我會(huì)立馬跑過(guò)去捉拿他,我相信,在我和小人國(guó)居民的共同努力下,他們的國(guó)家會(huì)越來(lái)越繁榮!

  《格列佛游記》不但給了我知識(shí),還讓我體驗(yàn)了一個(gè)個(gè)奇妙世界,也使我懂得了一個(gè)深刻的道理。這本書,沒(méi)白讀!

《格列佛游記》的讀后感 篇16

  下雨天讀書是最愜意的,上次買的一本書還放在抽屜里,書名是《格列佛游記》,書很新,還透著油墨香味。《格列佛游記》的作者是江奈生·斯威福特,是英國(guó)十八世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺家、作家和政論家。《格列佛游記》寫的是一名醫(yī)生,名叫格列佛,他曾去過(guò)許多與世隔絕的地方。

  在小人國(guó)里,他成了龐然大物,刀槍不入,一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國(guó)里,他變成了巨人們的玩偶,被玩弄于手掌間,并與蒼蠅和蜂子展開(kāi)斗爭(zhēng);后來(lái),他來(lái)到神秘的飛島國(guó),這里的人利用島下部的天然磁鐵和海底下磁鐵的力量,隨心所欲地移動(dòng),這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙研究的離奇國(guó)家;還有令人深感汗顏的慧骃國(guó),在這個(gè)人馬顛倒的世界里,度過(guò)三年奇妙的生活并經(jīng)過(guò)多次冒險(xiǎn),回到英國(guó)的經(jīng)歷。

  這本書讀來(lái)讓人愛(ài)不釋手。作者的想象,作者的文采,都令人拍案叫絕。可是,這只是表面的局部特征;尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。《格列佛游記》中的諷刺是一把多刃的利劍,首當(dāng)其沖被評(píng)點(diǎn)和挖苦的,即是當(dāng)日之英國(guó)。那時(shí),英國(guó)政府專制黑暗,目中無(wú)人。人們都奢侈浪費(fèi)或貪婪無(wú)厭。富人享受著窮人的勞動(dòng)成果,而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此人民大多過(guò)著悲慘的生活,斯威福特看到上上下下的人都如此心甘情愿的被金錢所奴役驅(qū)使,不由要對(duì)人的本性生疑。

  小說(shuō)第二卷更是指名道姓地批評(píng)了英國(guó)。格列佛長(zhǎng)篇大論的向大人國(guó)國(guó)君介紹英國(guó)的歷史、制度和現(xiàn)狀,以及種種為國(guó)家為自己“掙面子”的事。不過(guò),用大人國(guó)的眼光看,英國(guó)是利立浦特般的蕞爾小國(guó),它的歷史充斥著貪婪、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心所產(chǎn)生的惡果。斯威福特的諷刺還橫掃了英國(guó)社會(huì)其他許多重要方面。

  第三卷里對(duì)拉格多科學(xué)院人士描寫是直接針對(duì)英國(guó)皇室學(xué)會(huì)的,表達(dá)了對(duì)現(xiàn)代科技的種種憂慮;有關(guān)勒皮他飛島一段則影射英國(guó)對(duì)愛(ài)爾蘭的剝削壓迫。總之,在十八世紀(jì)早期,秩序更替、工商繁榮、物欲張揚(yáng)、政界腐敗及對(duì)外擴(kuò)張等構(gòu)成了英國(guó)生活的主旋律;而斯威福特則敏銳抓住了時(shí)代的特點(diǎn)和弊病,痛下針砭。

  這部小說(shuō)不但抨擊社會(huì)現(xiàn)狀,還有意識(shí)地模仿了某些語(yǔ)言和文體。格列佛在抄下“領(lǐng)土廣被”一語(yǔ)后,還在括號(hào)里不動(dòng)聲色地解釋道:“周界約十二英里”。他似乎并無(wú)評(píng)論,只是在忠實(shí)客觀地為我們解釋利立蒲特的尺度。然而,隨著這句解釋,那“直抵地球四極”的無(wú)邊領(lǐng)土就陡然縮為周長(zhǎng)不過(guò)十余英里的彈丸之地,諷刺鋒芒脫影而出。

《格列佛游記》的讀后感 篇17

  《格列佛游記》這本小說(shuō),是以其杰出的諷刺而名垂世界文學(xué)史的。首先,斯威夫特利用虛構(gòu)情節(jié)和幻想手法刻畫了當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)。同時(shí),他也是根據(jù)當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)才創(chuàng)造出一個(gè)豐富多彩的童話般的幻想世界。在當(dāng)中有“宮廷游戲”和“語(yǔ)言的妙用”兩小節(jié),我最為喜歡。

  在“宮廷游戲”那些正在候補(bǔ)朝廷中的重要官職和希望得到皇帝寵幸的人才來(lái)表演這種技藝。舉行這種游戲時(shí)往往發(fā)生致命的意外事件。“我”親眼看見(jiàn)三個(gè)候補(bǔ)人員跌斷了胳膊和腿。還有一種游戲是在特別重大的節(jié)日專門表演給皇帝皇后和首相看的。皇帝把三根六英尺長(zhǎng)的絲線放在桌上。兩根藍(lán)的一根紅的還有一根綠的。他們?cè)谝粋(gè)與地面平行的棍子上面或下面挑來(lái)爬去。第一名是藍(lán)絲線,第二名是紅絲線,第三名是綠絲線,他們把這些絲線纏兩道在腰間。

  本章與格列佛所描述的利立浦特小人國(guó)的游戲,利立浦特用比賽繩技的方法來(lái)選拔官員,候選人中必須冒著跌斷脖子的危險(xiǎn)來(lái)表演繩技,以達(dá)到爬上去的目的。爬上去以后他們的所作所為也就可想而知了。朝廷官員也時(shí)常奉命在皇帝面前表演,按照技術(shù)高低獲得各種絲線,小人國(guó)里的官員腰上幾乎沒(méi)有不纏絲線的。這只能說(shuō)明他們?nèi)羌樨I(xiàn)媚的小人。斯威夫特借此抨擊了英國(guó)宮廷和大臣們的旨聵無(wú)能,無(wú)情地諷刺了高管厚爵獲得者們阿諛?lè)畛械某髳鹤炷槨?/p>

  在“語(yǔ)言的妙用”中作者本來(lái)是反對(duì)設(shè)計(jì)家廢除口語(yǔ),以物示意的辦法的,但是,他卻一憤慨的心情談到了婦女怎樣和俗人文育聯(lián)合起來(lái)反對(duì)取消日常的語(yǔ)言。他分明是在批評(píng)英國(guó)的殖民統(tǒng)治政策,卻偏偏要聲明這和大不列顛民族無(wú)關(guān)。作者巧妙地用反語(yǔ)進(jìn)行諷刺,使讀者能更深刻地體味到作者的本意。作品的主人公格列佛是8世紀(jì)一個(gè)普通的英國(guó)人,同時(shí)他也是一個(gè)不尋常的魯濱遜。與魯濱遜不同的是,格列佛每漂流到一個(gè)地方,必然去認(rèn)識(shí)那里的社會(huì),種種形式的政治生活。

  《格列佛游記》比較完美的藝術(shù)形式表達(dá)了作者的思想觀念。作者用豐富的諷刺手法虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié),深刻的剖析了當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作品熔現(xiàn)實(shí)與幻想于一爐,將兩者進(jìn)行對(duì)比,用虛實(shí)的反差來(lái)完善諷刺的藝術(shù)效果,具有強(qiáng)烈的感染力。

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