西游記讀后感700字左右(通用13篇)
西游記讀后感700字左右 篇1
西游記是一部神話小說,它栩栩如生的描寫了一批具有特色的人物形象:愛抱打不平的孫悟空:好吃懶做的豬八戒:生性豁達的沙僧:濟世為懷的唐僧:行善濟貧的觀音:法力無邊的如來佛祖:
其中我最喜歡里面的孫悟空,它是一個驚天地,泣鬼神的人,它敢作敢當,敢愛敢恨,又不失機靈可愛,我可喜歡他了!
其中我最喜歡的一章就是:第十八章,真假孫悟空。有幾個強盜,想搶錢,可唐僧沒有錢,悟空看見了就去打他們,可被兩個強盜擋住了,孫悟空把他們打死了,結果悟空被唐僧趕走了,過來一會悟空打暈了唐僧,回到了花果山,發現居然出現了兩個孫悟空,兩個人打了幾場,誰也奈何不了誰,于是便道了佛祖哪里,想讓佛祖分出真假,佛祖不服眾望把假的那個孫悟空給收了。
這本書我看的非常入迷,我吃飯前看,睡覺前看,有時媽媽叫我三四遍我才過去吃飯,有次走路時候看還不小心撞到了頭。
我家里有許許多多的書,可我最喜歡看的就是這本中國燦爛文化中的一顆明珠西游記,它充滿幻想、富有傳奇色彩,給我一種身臨其境的感覺,百讀不厭。
我一定會好好閱讀的,我要好好向唐僧師徒四人學習,不怕苦不怕累,讓我明白了做事要有耐心。
西游記讀后感700字左右 篇2
我最喜歡的書是《西游記》它是明代作家吳承恩的著作,是根據唐代的玄奘到遙遠的古印度天竺去講述佛教的事而改編的。里面又加上了機智靈巧,能七十二變的孫悟空;懶惰貪吃、忠心耿耿的豬八戒;任勞任怨、一心向佛的沙和尚。他們共同保護他們的師傅—唐僧去印度取得真經,在我國佛教史上寫下了輝煌的篇章。
豬八戒本為神,在天宮貴為天蓬元帥,掌管了十萬天兵天將,可謂要風得風要雨得雨,但卻因醉酒而誤打誤撞的來到了廣寒宮,因對嫦娥有冒犯之意,被玉皇大帝貶下凡間,卻錯投豬胎,一失足鑄成千古大恨。貶下凡的豬八戒好吃懶做,貪圖女色,愛占小便宜,愛搬弄是非,在三打白骨豬八戒雖然也不是對大師兄孫悟空言聽計從,但也算是百依百順,對師父是忠心耿耿。在取經路過云棧洞,豬八戒被收服后,八戒從此才稍歸正道,成為孫悟空的好幫手,一同保護唐僧西天取經精的時候,正是因為他的讒言饞語,才讓唐僧把孫悟空逐走。說到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠了,更談不上什么光輝高大,但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象,他憨厚老實,有力氣,也敢與妖魔作斗爭,是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢,塞在耳朵里。他的毛病實在多,這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的,但又是善意的。他并不是一個被否定的人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實可愛。
我一定要好好的學一學書中的師徒四人,悟空的機智,唐僧的仁慈,豬八戒的憨厚老實,沙僧的任勞任怨。更要學習他們在途中不怕困難,不畏艱險,鍥而不舍的精神。
西游記讀后感700字左右 篇3
讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節和唐僧師徒們的離奇經歷給我留下了深刻的印象。
《西游記》是一篇神話故事,塑造了四個鮮明人物形象:唐僧誠心心向佛、頑固執著,孫悟空正義大膽、本領高超是妖怪們的克星,豬八戒貪財好色,但又不缺管善心,沙僧心地善良、安于天命。這四個人物形象各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他精妙之處。其中我最喜歡的是孫悟空,因為他神通廣大在、技藝高超,一路保護唐僧成功地取得了真經,他就成了我心目中的英雄。讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節和唐僧師徒們的離奇經歷給我留下了深刻的印象。以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧徒經歷了八十一個磨難,讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,不要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了而且堅持到了最后。
西游記讀后感700字左右 篇4
經的無聊生活變得多姿多彩,可是要有四個豬八戒,那可就完蛋了,他們都懶得打妖怪,都直接奔回高老莊去了。
沙和尚是一個默默無聞、勤勞吃苦的典型代表,但要有四個沙和尚也不是上策,因為他們太勤勞了,擔子都要求自己挑,結果就打起來了。
白龍馬絕對是天底下最好的馬,但要是只有四匹白龍馬也是個問題,它們由于沒有人來騎乘它們,絕對會跑回自己的故鄉DD龍宮,再也不供任何人騎乘了。
他們是一個好的團體,五個人缺一不可,缺少了唐僧,剩下的三個徒弟和龍馬就都沒有奮斗的目標;缺少了孫悟空,他們就都會被怪物吃掉;缺少了豬八戒,這冒險就沒有趣味了;缺少了沙和尚,就沒有人來背擔子了;缺少了白龍馬,就沒有了交通工具供弱不禁風、慈眉善目的唐僧騎了。
由此看來,在現實生活中,我們不僅需要孫悟空,需要唐僧,也需要沙和尚、豬八戒、白龍馬,在我看來,他們是一個戰無不勝的團隊,也是一個不懼艱險的團隊,更是一個值得我們學習的成功的團隊。
現在我們要取的真經就是社會主義現代化建設的成功,而在這“取經”路上就要消滅大大小小的“妖精”——吸、販毒,地方保護主義,……我們要利用手中的金箍棒――法律來打擊這些妖精。但有時卻像孫悟空那樣:眼看就要將妖精消滅了,卻被它們的“主子”救走了。比如說地方保護主義,再厲害的“金箍棒”對它也無能為力,因為總有當地一些有權力的部門來干涉、庇護。
所以,這條金箍棒就得更堅決的打下去,不論誰來庇護。我們要用它掃清改革路上的一切障礙,像唐僧師徒一樣,歷盡千辛萬苦,最終取得“真經”。
西游記讀后感700字左右 篇5
《西游記》是明代小說家吳承恩寫的長篇神魔小說,它講述了唐僧以及他的三個徒弟去西天取經的故事,雖然他們師徒四人在路上遇到了種種困難,但是并沒退縮,經過十幾年的努力,他們終于取得了真經,實現目標,取得了成功。
在《西游記》這本書里,令我印象最深的人物是唐僧,他雖然在他們四個人當中是最沒有本領的一個,但是他那種在取經路上的不達目標不罷休的堅定意志是在四個人中最強的一個。在第55回“色邪淫戲唐三藏,性正修持不壞身”,女妖怪把唐僧用風卷去后,想逼他成親,面對女妖怪甜言蜜語,我想,唐僧應該會對去取經的想法有所動搖。但是,他不但沒有動搖,還更堅定了自己取經的理想。
在第49回“三藏有災沉水宅,觀音救難現魚籃”,唐僧因為急于取經,而被妖怪誘惑,沉到了水底。在妖怪要吃掉自己時,唐僧并沒有害怕,不被困難所屈服,而堅持自己的理想,為實現目標不怕犧牲,表現出了頑強的意志。最后唐僧經歷了九九八十一個難,終于取得了真經。
讀完了這本書,我覺得只有具有堅定的意志人才能取得成功。就像愛迪生一樣,他為了發明電燈,投資了幾千美元,工作了幾千個小時,經歷了一次次的失敗,他并沒有退縮,反而越干越有勁了,用他堅定的意志成功發明了電燈。
我們平常學習也一樣,取得好成績,需要我們一天天的堅持努力,日積月累,遇到困難我們應該去多思考,不退縮,更不應該半途而廢。
唐僧的堅持不懈讓我明白,要想取得成功必須要有堅定的意志。
西游記讀后感700字左右 篇6
讀了《西游記》我深有感慨,文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心,致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象:唐僧—誠心向佛、頑固執著,孫悟空—正義大膽、本領高超是妖怪們的克星,豬八戒—貪財好色,但又不缺乏善心,沙僧—心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因為他神通廣大、技藝高超,一路保護唐僧成功地取得了真經,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功!因為我去做了,而且堅持到了最后。那四本厚厚的名著,是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗,刀光劍影,勾心斗角,愛恨纏綿,都不適合此時閱讀,于是再次翻開了《西游記》,進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。
這是一部所有人都愛讀的經典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人干脆把它當作道德修養小說或政治寓言。但在我看來,它什么都不是,它只是“游戲之作”,是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時經常有一種共鳴感,想必這是我內心深處對于自由的欲望在呼喊吧!一、自由在經歷了又一個個性受制約的學期后,孫悟空這個形象完全激發了我內心潛在的,但根深蒂固的向往,對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出,“不優麒麟轄,不優鳳凰管,又不優人間王位所拘束”,闖龍宮,鬧冥司,在花果山安閑稱王,可以說已經達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身,他的品質中最突出的特點就是向往自由,他始終在追求自由,他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。
總之,我覺得現代人對于自己的生存狀態,尤其是精神方面較為安于現狀,缺乏一種開拓進取,尋找更大自由的精神。
西游記讀后感700字左右 篇7
西游記》是明朝著名小說家吳承恩寫的一部古老的神話小說。從我閱讀它的第一天開始,它就像磁鐵一樣把我深深地吸引住了。在今年的暑期,我又懷著好奇的心情重新看了一遍《西游記》,收獲頗豐。
《西游記》 中的唐僧、孫悟空 、豬八戒和沙和尚形象逼真,惹人喜愛。其中,我最喜歡是就是孫悟空哪。因為他總是聰明過人,助人為樂,還有他的火眼金睛能夠在關鍵時刻分辨良民妖精,忠貞奸臣,來保護唐僧和兄弟們。他就像我們現在的人民警察一樣,懲奸除惡,時時刻刻像守護神一樣保護著我們。或許我唐僧有時候在遇到壞人的時候總是不愛動腦筋,盲目地接收別人的幫助或者幫助別人的緣故吧,很多時候冤枉了孫悟空的一片良苦用心,結果陷入了妖怪的圈套和陷阱。這充分告訴我們大家遇到了麻煩的事情要動腦筋、想辦法,如果聽憑自己的想象,就會上壞人的當。同時,我們還要做個誠實、懂禮貌的孩子。更不能學習孫悟空偷吃蟠桃,搶太上老君的仙丹,那樣做只會招人恥笑的。
我也超喜歡豬八戒啦。他是個個性直率但是很可愛的人物。雖然他在遇到問題的時候,想不出好的辦法來,但是卻很有正義感。在三打白骨精和借芭蕉扇這些家喻戶曉的故事中,豬八戒的表現也很有意思。讓我們見識了豬八戒的貪吃、貪睡、貪玩,但是呢,在遇到妖怪的時候又會奮不顧身地保護師傅的安全。雖然從外表看上去,他不愛動腦筋,顯得呆頭呆腦的,但是其內心善良,處處充滿正義感。我今后要就像他一樣,遇到事情奮不顧身,努力向前,同時也要開動腦子,分清敵我。
我再想到自己在學習過程中的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功啊!
總之,《西游記》 中的唐僧、孫悟空 、豬八戒和沙和尚師徒四人每人都有自己的長處和短處,正所謂“三人行,必有我師焉” 。
我們應當學習他們每個人身上的長處,做任何事情都要三思而后行。
西游記讀后感700字左右 篇8
這個寒假我讀了四大名著之一《西游記》,故事精彩,人物形象,生動,栩栩如生,是一部百看不厭的神話小說,它的作者是吳承恩,他是中國一位杰出的小說家。
《西游記》講述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧以及白龍馬師徒五人歷經千辛萬苦,跋山涉水,經過九九八十一難,終于取得真經。
雖說有九九八十一難,其中最有趣的要數三打白骨精了,白骨精為吃唐僧肉從而長生不老,使出渾身解數。首先扮一位貌美如花的女子,孫悟空拿出金箍棒把她們打倒在地,唐僧卻看不出來,以為是在濫殺無辜,把孫悟空趕走回了花果山。要不是及時發現,也許現在他們已經身處險境,兇多吉少了?梢哉f唐僧可以平安的取得真經,幾乎靠的都是孫悟空。
從《西游記》這本書中,我了解了一個道理:人做事一定要堅持到底,不能因為遇到一點點挫折,就半途而廢了,那樣是永遠不會成功的。我們都應該學習唐僧師徒,為了取得真經,走了十萬八千里,經歷九九八十一難,他們都沒有退縮。
看完這本書我聯想到我自己,記得我學擊劍的時候,擊劍跟所有運動一樣,首先需要練基本功,我去的第一天,教練就指導我做基本功訓練。無非就是壓腿,增加腿部的柔韌性;之后就是蹲跳,增加我的肺活量;再往后就是步伐移動訓練,每次去就是這些,我心里想著拿劍的那一刻是多么帥氣啊!可是遲遲達不成心愿,每次訓練除了腰酸腿痛便是大汗淋漓,我真的堅持不下來了,每當這時我就想想我心目中的英雄孫悟空,便有了力量,現如今我堅持了三年終于帥氣的拿上劍了,我的路還很長,他們歷經九九八十一難我這才哪到哪,我一定要堅持努力,練好基本功,練好體能,希望自己能在擊劍運動上取得不錯的成績!
西游記讀后感700字左右 篇9
《西游記》是中國四大名著之一,美猴王從小就在的電視節目里伴隨我們成長,同學們一定都不陌生吧!段饔斡洝吩诿耖g流行了幾百年,是一部老百姓和文人創作相結合的作品,是我國最優秀的神話小說!段饔斡洝返淖髡邊浅卸,字汝忠,號射陽山人,淮安府山陽(今江蘇省淮安市)人。
《西游記》第一部分主要描寫了石猴出世、孫悟空渡海拜師學藝、到東海龍王那里尋得兵器“定海神針”,又大鬧天宮,這里是全書最精彩的章節,熱鬧非凡,孫悟空上天入地鬧龍宮好一頓折騰,將他的反抗性格表現得淋漓盡致。孫悟空那種不屈不撓的斗爭精神,奮起千鈞金箍棒,橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概,反映了人民群眾的斗爭愿望和要求。也代表了一種正義的力量,表現出人民群眾戰勝一切艱難困苦的必勝信念。
第二部分,主要寫了唐僧的出身以及取經的緣由。唐朝第一高僧,所以被人們稱為唐僧。西行取經時,唐朝太宗皇帝李世民賜法名三藏。唐僧十八歲出家皈依佛門,經常青燈夜讀,對佛家經典研修不斷,而且悟性極高,二十來歲便名冠中國佛教,倍受唐朝太宗皇帝厚愛。后來被如來佛祖暗地選中去西天取經,并賜寶物三件,即袈裟、九環錫杖、金箍咒。唐僧身材高大,舉止文雅、性情和善,佛經造詣又極高。
第三部分主要寫唐僧西天取經,路上先后收了孫悟空、豬八戒和沙和尚三個徒弟,在取經途中《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界,人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學作品都是有一定社會現象的反映,作為神魔小說的杰出代表《西游記》不僅內容深刻,在藝術上也大獲成就,它想象豐富、情節生動,一個個神魔人物被刻畫的栩栩如生,從而構造了精美的藝術特色。通過《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現實社會中的投影。唐僧師徒歷經了九九八十一難,終于走到了天竺國(印度),在西天取得真經,修成了正果。
唐僧取經是歷史上一件真實而偉大的事實。唐太宗貞觀元年,年僅25歲的青年和尚玄奘從京城長安出發,只身到天竺(印度)游學。他途經敦煌、高昌國,穿越沙漠、走過雪山;面對死亡的威脅經中亞、阿富汗、巴基斯坦,歷盡艱難險阻,最后終于到達了印度。他在那里學習了兩年多,并在一次大型佛教經學辯論會任主講,受到了贊譽。玄奘在貞觀十九年回到了長安,帶回佛經657部。他這次西天取經,前后歷時十九年,行程幾萬里,是一次傳奇式的萬里長征。
后來玄奘口述西行見聞,由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了玄娤路上所見各國的的風土人情、歷史、地理以及交通,沒有什么故事,是一部重要的文件記載。及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》,則為玄奘的西域經歷增添了許多神話色彩,從此唐僧取經的故事便開始在民間廣為流傳。吳承恩正是在這些民間神話的基礎上進行了大幅度創作,完成了這部令中華民族自豪的偉大文學巨著。
通過閱讀《西游記》我們中學生要學習孫悟空不怕天不怕地,面對妖魔鬼怪英勇無畏、不屈不饒戰斗的精神。在學習中我們要奮發向上,勇敢拼博,正如六小齡童所說:“苦練七十二變,笑對八十一難!”
西游記讀后感700字左右 篇10
“混沌未分天地亂,茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙,開辟從茲清濁變。欲知造化會元功,須看《西游釋厄轉》……”這是《西游記》中的一首詩。今天,我看了《西游記》這本書。
在傲來國花果山上,有一個仙石。 日久天長,石中蹦出了一只石猴,吸天地之靈氣,收日月之精華,他就是----“齊天大圣”---孫悟空。大鬧天宮以后,被如來佛祖壓在五行山下,收觀音菩薩的旨意,和唐僧、豬八戒、沙僧一起踏上了西天取經的路程。。。。。。。
悟空,神通廣大。七十二變,聰明伶俐,總是斬妖除魔,保護唐僧;唐僧,是三個徒弟之師,很容易聽信八戒對悟空的胡言亂語;八戒,貪圖女色,妒嫉悟空的能力;沙僧,為這個團隊任勞任怨。正因為四個人的團結,才能到西天取得真經。
看了《西游記》我想起一次和同學們玩撕名牌的游戲。我們分好隊,每個隊商量好策略,便開始玩了。我沖上去當“誘餌”,徐意在暗中“偷襲”,而木林在后面與敵人贏戰。我面對兩個對手,心中不免有些寒意。他們兩人向我沖來。我被壓制在墻上,徐意鬼鬼祟祟的出來。兩手各撕一個,將兩個“敵人“殲滅。最后一個敵人呢?不用說,一定已經落荒而逃了,我們高興的一起擊掌。
看了《西游記》我感受到生活中、學習中,很多事都需要大家共同合作、團結一心才會起到更好的作用,更好的結果。相信自己,相信朋友!
西游記讀后感700字左右 篇11
在四大名著中,《西游記》比較受小孩子的歡迎。小時候讀《西游記》時,只顧看它有趣的故事情節,而現在看,就有完全不一樣的體驗了。
這是一部所有人都愛讀的經典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感受:有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的故事內容;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來,那曲折的情節中暗藏人們可望而不可及的生活理想和追求,那就是——自由。
在經歷了日復一日個性受約束的日子,二十一世紀的人們都格外的向往自由,向往那個自由的化身:孫悟空。孫悟空破石而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不為人間王位所約束!标J龍宮,鬧冥司,在花果山上自在稱王?梢哉f已達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身,它的品質中最突出的就是向往自由,它始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由的力量和勇氣。
然而,每個人都明白,在現在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。
雖然,目前社會上許多人都多多少少被世俗的東西所束縛,但有些人在束縛中卻自得其樂,這便是一種豁達和樂觀。
在歷盡時間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更加明白為什么它能夠傳承至今了。
西游記讀后感700字左右 篇12
人們對『西游記』中的唐僧評價不一,有的說他“懦弱”。但,我認為他特別堅定,內心特別強大,只不過是從外表看來舉止文雅、性情和善而已。不是嗎?
唐僧十八歲出家皈依佛門,晝夜刻苦讀書,精研佛家經典,二十多歲便名冠中國佛教,倍受唐朝太宗皇帝厚愛。后來被如來佛祖暗中選中,受大宗皇帝李世明的派遣去西天取經。
取經路上,他不忘初心,矢志不渝,累經九九八十一難,卻從來沒有放棄過取經的信念,從來沒有后悔過受命于太宗皇帝的取經派遣,從來也沒有因困難重重而后退半步;他慈悲為懷,普渡眾生,包容收留了“膽大包天”的孫悟空,“好色如命”的豬八戒,“殺人如麻”的沙悟凈,“放蕩不羈”白龍馬,在他的人格魅力和堅定意志的感召下,這些徒弟和小白龍不管受到多大誤會或挫折,都與他不棄不離,伴隨左右,幫他排除萬難,保護他一路前行;他的精神撼動了玉帝,撼動了如來佛祖,撼動了觀音菩薩,在他們師徒走投無路時,得到了神仙的庇護,助他們終于完成了使命,修成正果!
唐僧這種精神和堅強,不正是鄭板橋這首詞:“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風”的真實寫照嗎。這難道還不足以說明我對唐僧的評價嗎?
。≡谖覀兊娜松髮W的道路上,又何嘗不是與唐僧取經的道路相同呢?這不僅僅有來自自身的缺陷、懦弱、怕苦、貪玩的影響;也有來自學習積累知識過程中固有的枯燥無味的難題;更有來自現實社會的各種不良誘惑和艱難險阻。我們只要有唐僧師徒這樣的堅強,學習他們堅韌不撥的精神,樹立戰勝千難萬險的意志,百拆不撓,就一定能夠達到成功的彼岸!
西游記讀后感700字左右 篇13
是善哉?還是惡呼?
——從《西游記》人物說開去
在這大千世界上真的存在著絕對的善與惡嗎?我想,應該是不存在的吧。那么,何為善?何又為惡呢?
《西游記》中有一件頗有意義的事,不知各位是否發現?話說三藏等人一路西行時,在經歷了九九八十一難后,終于取得了真經、修成了正果。然而在遇上的諸多妖精中,有的被孫悟空一棒打死了,有的卻只是有驚無險。我總結了一下,發現凡是那些“有驚無險”的妖精都有著“后臺”,而那些被孫悟空一棒打死的妖精,則是一些背后沒人撐腰的“無名小卒”。
都說神仙有未卜先知的本領,不管什么事,掐指一算就明白了。例如:有些妖精正要被孫悟空打死時,他的主人都會準時跳出來,擋住悟空,請他網開一面。每當讀到這里,我心中就會產生一個大大的問號:那些神仙既然能算到自己的部下會有“血光之災”,那么也應該能算到自己的部下正在為非作歹,可是他們好像從來都不去阻止,試問這樣的神仙、菩薩真得很“善良”嗎?
而一向被評為“本性雖壞,但其心乃善”的孫悟空,他真得很善良嗎?佛有八大戒,頭一戒便為不可殺生,而像孫悟空這樣一個手上沾滿了鮮血的“人”,如來居然還封他為佛!佛曰:“救人一命勝造七級浮屠”,面對各種妖魔,他老人家理應慈悲為懷,一勸再勸,畢竟苦海無邊,回頭是岸。無論如何,也不能大開殺戒啊!退一萬步來說,就算妖魔當誅,可是,他們的手下也有許多無辜之人,用現在的話說,應該分別量刑才對啊,但孫悟空等人就喜歡一網打盡,把事做絕了。
我們再站在那些在一般人眼中被視為“十惡不赦”的妖魔的角度上想一想。人們為了獲得美食,不惜屠殺野獸,而妖又由獸化。因此,以他們的角度來看,人類就是他們的生死大敵,既是生死大敵,那么又有何不可殺呢?
現如今,人類的餐桌上,好像除了“自己”以外,天上飛的,地上跑的,水里游的……好像全齊了吧?
再看看那些所謂的惡人。其實在他們當中,除了少數一些罪大惡極的人應當得到法律的懲罰外,大多數人都是由于這個或那個的種種原因才被逼上絕路的!端疂G傳》里面的一百零八條好漢,不就是一個個鮮明的例子嗎?
正因如此,所以我想,再這三千大世界上,應該沒有絕對的善與惡吧!老子曾說:“福兮,禍之所伏;禍兮,福之所依。”既然禍?梢曰ハ鄵Q,那么善惡又何嘗不可呢?畢竟,有時善惡只是在一之念間。隨著環境的變化,善有時會變成惡,而惡有時也會變成善。人們常說的“浪子回頭金不換”不就是說的這個道理嗎?
同學們,其實真正的善與惡呀,就在我們的心中,讓我們去把“善”找出來吧,然后在把“惡”深深的埋起來吧!讓真善美之花開遍全國!