老舍中篇小說《月牙兒》讀后感（通用3篇）

老舍中篇小說《月牙兒》讀后感 篇1

　　老舍先生的《月牙兒》是很少的、我看了又看的作品，小說主要是講一對相依為命的母女倆為了生活不得不相繼成為暗娼的故事。用主人公的話說，她的母親為了養活她不得不用這種方法，最后，她長大了又用同樣的方法來贍養媽媽。第一次接觸作品是在高中時期，那時候不能理解為什么這個女孩子上了學，讀了書，受了新思想的感化，還要這樣做呢?在她接受胖校長的侄子時，她其實就已經開始走向墮落了。最后，她一步步，從風塵場所的招待到淪為暗娼，大概都是她不想受苦而得來的結果。那時候這篇小說只是給我講了一個情節簡單的故事。

　　到了現在重新讀文本，我看到了自己之前忽略掉了的細節。在韓月榮的父親去世的時候，她只有七歲。文中說月容在八歲的時候學會了當東西，對于沒有什么生活技能的大小兩個女人，要在城市中生活下去有多艱難，小說也有交代。母親為了掙錢給鋪子里的伙計們洗襪子，又臟又臭的襪子把她惡心得吃不下飯。即使是這樣，母親也養不起那個只有兩口人的家。

　　所以，月容有了新爸爸。為了讓自己和孩子有好的生活，至少不要吃了上頓沒有下頓，再嫁應該是最好的辦法。在連生存都無法做到的時候，倫理道德和禮教、抑或是貞節牌坊都不能當飯吃，活下去才最重要。這時候，月容對媽媽來講還是希望，有了新爸爸，孩子可以上學，或許會擁有和自己不一樣的生活。事實是，如果新爸爸沒有消失的話，媽媽并沒有做白日夢，因為月容確實過了幾年好日子，上了學，讀了書。

　　問題辯證的看，受了教育對月容來講是幸還是不幸呢?或許不知道所謂的“自由戀愛”、“婚姻自由”等等觀念，月容后來會不會麻木一些、也好受一些呢?

　　內心的孤寂、無助和生活的艱難，再加上自己受過的新式教育，夢想和現實之間巨大的差距，月容要怎么活下去。幸好有月牙兒，最后，在監獄中久違的月牙兒出現，月容內心安慰自己說，這就是自己最好的結局，是好朋友也認同的結局。

老舍中篇小說《月牙兒》讀后感 篇2

　　我國著名的藝術大師老舍先生的中篇《月牙兒》，以高懸于空中的月牙兒為主旋律，通過主人公對它的不同感受，譜寫了一曲天上人間哀怨的悲歌。其情之感人，藝術技巧之精湛都令人嘆為觀止。

　　月牙兒本是自然之物，然而在作家筆下它卻成了主人公孤獨寂寞時唯一而又不可缺少的伴侶，成了主人公向黑暗社會控訴的代言人。總之，它變成了有血有肉有感情的人。全文中月牙兒出現了達十幾次之多，其中有三處是說沒再看見月牙兒，而這又恰恰劃清了主人公性格發展的三個不同時期。

　　“那第一次帶著寒氣的月牙兒確是帶著寒氣”，“它那一點點微弱的淺金光兒照著我的淚”。小說中此時的主人公還只是個七歲的孩子，這時她感覺到那月牙兒是帶著寒氣的是因為饑寒和喪父的巨大不幸正降臨到這個只知道冷、餓和沒人理是悲慘的事的女孩子身上。或許此時她還不懂得那裝著爸爸的木匣被埋到城外的哪個地方是件多么值得悲哀的事，她只是因為冷、餓和沒人理而感覺到那月牙兒是帶著寒氣的diyifanwen.com。接下來作家又寫了月牙兒的第二、三、四次出現以及它在不同情境下出現時帶給小主人公的不同感受，進一步揭示了她的內心世界和悲慘命運。當“我”拿著媽僅剩得惟一不可當的東西——銀簪，坐在那嚴嚴關閉著的大門前時，月牙兒在天空中歪歪著照著“我”的淚，當媽哼哧哼哧給人洗臟衣服時“我”更愛這個月牙兒，愛它給地上的那點小影子。

　　由上可見，此時的主人公還只是個孩子，她是那么的天真、可愛、孤獨、寂寞、可憐和不幸，她對自己所遭遇的不幸還沒有任何準備和認識，每當她孤獨寂寞時，她便去看月牙，因為只有它還能給她些許的安慰。

　　“我”再一次看見月牙兒是在“媽坐了一乘紅轎”，“被抬到城外去”，一個陌生的男人扯著“我”走時，此時的月牙兒“象個要閉上的一道大眼縫”。這時，媽為了不餓死“我”再嫁了，她不知等待她的會是什么，此時她的腦海里一片迷茫混沌，這個世界也是迷迷朦朦看不清楚的，這月牙兒的形象恰是“我”心靈的折射，至此作家已完成了對主人公童年形象的塑造。

　　接下來文中寫道“我”在三四年里似乎沒再看見月牙，這是文中第一次提到“我沒看見月牙”，此時她有了她的小屋，好久沒去當當，有吃有喝甚至還上了學，生活似乎變得美好了，她已不再需要月牙的陪伴與安慰了，因而這次月牙的出現成了主人公性格發展過渡期的標志，從此作家便進入了對少年主人公心理的揭示。

　　“它無倚無靠的在灰藍的天上掛著，光兒微弱，不大會兒便被黑暗包住”，這是“我”在三四年后再一次見到的月牙。因此時“新爸爸忽然走了”，之后“媽”屋里常有男人來，盡管她還不大懂這些事，但已是“要在小學畢業”的她已猜到那不是好事，因此她不得不恨媽。可后來媽也走了，只剩下了她自己，在這種無倚無靠的情況下，她又看到了月牙，感覺到它是那樣“無倚無靠的在灰藍的天上掛著”，它“只能亮那么一會兒，而黑暗是無限的。”月牙兒的形象正是主人公心里的感受，此時的她孤苦無助，但她還是努力地同命運抗爭著，沒有喪失做人的尊嚴，她不愿象媽那樣，雖然她也理解媽。然而將來對她來說是渺茫的。“我又老沒看月牙了，不敢去看，雖然想看。”從此作家又開始了對主人公由掙扎到最終被黑暗的社會吞噬的敘述。

　　畢業后她只能自己掙飯吃了，她懷著希望四處奔波，然而沒有事情給她做。“我的心就好像在月光下的蝙蝠，雖然是在光的下面，可是自己是黑的”，她沒有了任何希望，可是她要活著，終于她認識到“羞恥不是我造出來的”，殘酷的現實已把她純凈的心靈無情地涂上了污點，竟致使她在黑暗中看到那“月牙是清亮而溫柔的，它把一些軟光輕輕送到柳枝上”，并感到“這個月牙是希望的開始”，于是善良、單純和美好的希望使她陷入了愛的迷夢，她從“他的笑”“他的頭發”上看到了那也在微笑的月牙，使她忘了自己、沒了自己，而當月牙兒忽然被云遮住時，她也失去了自己，她的精神即將崩潰了，然而此時的她還善良，還有同情心，直到為了別人，她又沒飯吃了。

　　“我早知道我沒希望，一點云便能把月牙遮住，我的將來是黑暗”。果然，為了活著，她曾努力找事做，可最終殘酷的現實使她徹底絕望了，尤其是她還得養活已完全失去了掙錢能力的媽。媽的失而又歸無疑給她的心靈以更沉重的打擊，她從媽的身上看到了自己的將來，“我至好不過將變成她那樣，賣了一輩子肉剩下的是一些白頭發和抽皺的黑皮”，是無情的現實使她“不愿為誰負著什么道德責任”而墮落下去，就這樣一個曾經純潔善良、正直倔強的女性失去了自己，然而不幸的命運也使她對這個地獄般的世界有了清醒的認識，“我所做的并不是我自己的過錯”，這是對自己行為的最好詮釋，更是對黑暗社會的無情揭露。

　　然而更為耐人尋味的是文章的結尾，正當她打算嫁人不再繼續墮落時卻被送到了監獄里。此時在心靈經歷了長期的摧殘后，她深刻地認識到“獄里是個好地方，世界比這并強不了許多”，于是她甘愿在此了結一生，也就是在這種心境下她又看見了她的好朋友——月牙兒。

　　縱觀全篇可知，女主人公有文化，有個性，善良正直，聰敏倔強，不遺余力地執著著飄渺的希望，她本該有著美好的一切，然而最終她還是被黑暗的社會吞噬了。

　　總之，全文“我”與月牙兒形影相吊，構成了小說中的景與情，使作品具有詩一般的意境和低回婉轉的抒情性。首先用月牙兒為題象征女主人公那只能亮那么一小會兒而黑暗是無限的生命，而作品前半部分月牙的頻繁出現暗示著主人公雖屢遭不幸的打擊，但其生命還有希望存在，盡管那希望渺茫的象月牙的微光;而后半部分月牙的不再出現卻暗示了主人公已被黑暗的社會吞沒了。至此，中國文壇乃至世界文學長廊中一個不朽的藝術形象便誕生了。

老舍中篇小說《月牙兒》讀后感 篇3

　　老舍先生的《月牙兒》，是一部借女性命運以探索當下社會人類求生存的悲苦實質的中篇小說。行文采用倒敘的手法，重現了一個身陷獄中的女人——“我”對自己一生經歷的回憶。而這番心路歷程，月牙兒，作為“我”命運的象征和見證，貫穿始終，它是“我”爸死時的那個月牙兒，是媽再嫁時轎子前的那個月牙兒，也是“我”挨餓受凍被迫為娼時的那個月牙兒。總之，月牙兒是“我”苦難命運的象征，每當“我”潦倒困頓的時候，總能看見它，以及它那冷冷的月光。正如文中所說，“我心中的苦處，假若可以用個形狀比喻起來，必是個月牙兒形的。”作者不僅賦予了月牙兒特殊的意味，而且實際上月牙兒已經成為探析主人公命運的線索和挖掘更深層社會人性的切入口。因而在這里，月牙兒已經具有了的雙重性和意蘊的豐富性。

　　(一)苦難命運的象征

　　如前所述，月牙兒是“我”苦難時候的“好伙伴”，正因為每當“我”受苦的時候總是看見了月牙兒，才讓“我”和月牙兒之間有了某種聯結的意味，這種人與自然惺惺相惜的巧妙互通正是小說設置第三方月牙兒的需要，其用意在于借助月牙兒來剖析人物內心世界和暗示人物的命運未來。所以當媽再嫁過上好日子后，“我在這三四年里想不起曾經看見過月牙兒”。實際上不是“我”沒有看見，而是看見了卻不記得了，因為那時的“我”和月牙兒之間已經暫時中斷了“苦難”的共通點。

　　(二)黑暗社會的對抗者

　　“一個春天的月牙在天上掛著，我看出她的美來……顯出難以想到的純凈”，從中可以看出，月牙兒其實也象征了黑暗社會微弱的希望，是這個逼良為娼的社會的小小的對抗力量，只不過，作品中呈現出的結局是小小的希望依舊抵抗不了社會的黑暗。這樣，月牙兒便具有了極大的藝術張力。一方面，它是“我”苦難的象征，另一方面，它更是“我”借以向命運提出反抗卻不得的希望。“我”所遭遇的生活是這個社會小小的縮影，“我”的命運同樣也是社會上同類女性的命運。在這里，“我”就是對這個男權社會控訴的代表者。是黑暗的社會逼著“我”選擇了當初自己都以之為恥的事情，這是種屈于命運的悲哀，而回到“我”最初的本衷，“我”只是想“不要餓肚子”而已。

　　(三)探析命運合理性的手段

　　生活若始終顛沛流離，并不會使人變得堅強。相反的，在越來越重的壓力下，人會變得越來越沒有骨氣，沒有生活下去的勇氣。可能作者想借由《月牙兒》傳達的就是這么一種人類命運的循環往復和求生存下人類內心境況的時代命題。從一對母女，一對女性一生命運的視角挖掘到舊社會下小人物無法掌握自己命運的悲哀。在這“生”不由己的社會形勢下，這對母女先后走上了暗娼之路，作品也借由“月牙兒”將這種無奈隱隱地透露出來了。

　　“窮”可以說是“我”和母親兩代人面對的共同的問題，當最基本的生存需要都無法滿足時，談何人生的價值，談何愛情，談何女性的尊嚴呢?母女兩人在痛苦追求人類維持自身生存最基本的過程中也遭受到不盡的挫折，難怪“我”不相信愛情了，難怪“我不想把自己專賣給一個男人了，我決定玩玩了”，因為“肚子餓是最大的真理”。而也正是在這當中，我看到了中國女人特有的隱忍，她們有過微弱的抗爭，有過少女單純的情意，卻最終無力把握自己的命運，母女二人先后命運的輪回和循環不禁讓人掩卷嘆息。

　　讀到這里，我好像能理解為什么當初“我”視暗娼為自己“絕不肯做的事”而后來自己也淪為和母親一樣的女人了。如果一個人連自己生存下去最基本的需求都達不到的話，哪有資格去追求身為人的尊嚴?因為人的發展需求總是建立在生存需求滿足的基礎之上的。

　　脫離文本，回歸到作者的創作意圖上。其實，作品中有些許材料是以作者的真實經歷為模本的。如文中媽媽給別人洗衣裳的片斷——“有時月牙兒已經上來，她還哼哧哼哧地洗。那些臭襪子，硬牛皮似的，都是鋪子里的伙計們送來的。媽媽洗完這些‘牛皮’就吃不下飯去”。在老舍的兒子舒乙看來，這文中的母親幾乎就是以他的祖母即老舍先生的母親為原型的。這跟老舍的生平經歷有極大的關系，老舍的父親在八國聯軍侵華戰爭中喪生，留得老舍的母親和幾個孩子相依為命，可能就是這番遭遇，才使得老舍筆下的母親不自覺地帶上了自己母親的影子。同時也將底層勞動人民的苦難和女性的堅忍自強表現得淋漓盡致，豐富了老舍刻畫社會底層人民生活現狀的寫作題材。(舒乙《我的父親老舍》)

　　在這一意義上，《月牙兒》是老舍融入了自己真實的生活體驗，借以傳達底層人民生活的艱苦和無力把握自身命運的無奈。文中有多處對月牙兒的描寫，都是和“我”當時的心理處境聯系起來的。只是有一處我無法理解，在<四>中“媽!你看這個月牙;爸死的那天，它就是這么歪歪著。為什么她老這么斜著呢?”。那么，月牙兒到底為什么是“斜斜的”呢?