愛(ài)和自由的讀后感2000字作文（精選4篇）

愛(ài)和自由的讀后感2000字作文 篇1

　　看了孫瑞雪的著作《愛(ài)與自由》，什么是愛(ài)?什么是自由?相信我們成年人很清楚，可是又有多少家長(zhǎng)認(rèn)真的想過(guò),考慮過(guò)愛(ài)的含義,愛(ài)的表達(dá)方式,應(yīng)該給孩子什么樣的自由,家長(zhǎng)們一直在給孩子策劃未來(lái),大到前途,小到吃穿,從孩子出生的那一刻起,開(kāi)始為他設(shè)計(jì)他的人生,他要走的路.以為那就是對(duì)孩子表達(dá)愛(ài)的最好方式。其實(shí)對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),我們所理解認(rèn)為的愛(ài),那不是愛(ài),是殘酷,是毀滅。我們束縛了孩子的心、行動(dòng)、自由,還有可能親手毀滅了孩子的幸福。

　　雖然我還沒(méi)有做媽媽，可是每每聽(tīng)到同事說(shuō)雙休日都沒(méi)休息，要送女兒上輔導(dǎo)班、補(bǔ)習(xí)班、興趣班，不光孩子累，自己也累的夠嗆。我不禁會(huì)想以后我也會(huì)加入到這個(gè)行列中去嗎?我也會(huì)讓我的孩子去上那么多的“班”嗎?沒(méi)有快樂(lè)的童年?沒(méi)有休息天?可是同事又會(huì)說(shuō)：“人家的孩子會(huì)優(yōu)雅的彈著鋼琴，會(huì)一口流利的英文，會(huì)跳著優(yōu)美的舞蹈你愿意自己的孩子落后與人家嗎?你想讓孩子在老師眼里是個(gè)一般般的“差生”嗎?現(xiàn)在的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力越來(lái)越大，我們已經(jīng)飽嘗了競(jìng)爭(zhēng)之苦。誰(shuí)還愿意讓孩子重蹈自己的覆轍呢?”可是這樣做孩子真的喜歡嗎?真的開(kāi)心嗎?真的愿意嗎?

　　現(xiàn)代教育背景下的兒童，往往失去了本身屬于他們的時(shí)間與自由，大人們對(duì)于孩子的一些“專制”與“越權(quán)”，使得孩子不得不“被逼”著去做自己不喜歡甚至討厭做的事情，只是為了達(dá)到家長(zhǎng)的虛榮心。家長(zhǎng)認(rèn)為，孩子就是孩子，必須要按照自己的要求去做，才能達(dá)到自己理想中的效果。然而，他們卻不知道，這樣做恰恰違背了孩子發(fā)展的程序和心理，蒙臺(tái)梭利認(rèn)為：孩子6歲前，其成長(zhǎng)更倚靠自我教育，而不是來(lái)自成人。成人更多的，就是給孩子營(yíng)造一個(gè)積極的信息環(huán)境，讓孩子接收積極信號(hào)。在6歲前，給孩子充分的自由，孩子并不會(huì)因?yàn)檫@些自由而變得毫無(wú)組織與紀(jì)律，相反，自由到極致，他就變得自律與順從。孩子在一個(gè)充分自由與愛(ài)的環(huán)境里，認(rèn)知的是真理，而不是畏懼強(qiáng)權(quán)，迷失真正的自我。而迷失了真正的自我，人的一生，都不可能幸福。

　　作為教師的我，往往也會(huì)“剝奪”孩子們的“自由”，對(duì)孩子有太多過(guò)分的“呵護(hù)”，例如看到孩子自己吃飯吃的慢又到處都是;穿衣服慢慢吞吞我就

　　會(huì)“一手包辦”，這些好意的“呵護(hù)”往往限制了孩子的自由。甚至有的家長(zhǎng)怕孩子在做事情時(shí)弄臟或遇到危險(xiǎn)，也為了自身的方便，甚至不準(zhǔn)孩子自己動(dòng)手吃飯、穿衣，迅速地“幫助”孩子完成任務(wù)，而同時(shí)口中永遠(yuǎn)在喋喋不休“不行”二字，這樣的行為無(wú)意間剝奪了孩子成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)，而孩子最終要么變得不知天高地厚，自己瞎闖，不懂得保護(hù)自己，要么變得懶惰和膽小，喪失了自身獨(dú)立的人格。那么我們?cè)撊绾握�確的愛(ài)孩子，理解孩子，給孩子自由呢?

　　首先，我覺(jué)得不論是家長(zhǎng)還是老師一定要改變自己想要駕馭孩子的想法，同時(shí)要把孩子的一言一行認(rèn)為是有原因的行為。現(xiàn)在家庭很重視孩子的教育，家長(zhǎng)們總在思考應(yīng)該怎樣教育自己的孩子，然而，在日常生活中，我們卻忽略了一點(diǎn)，自己的一言一行無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著孩子，孩子就是一面折射自己的鏡子，你在孩子面前是什么樣子，孩子將毫無(wú)保留的將你的樣子在同伴或他人面前折射出來(lái)。老師亦是如此，在幼兒面前的一舉一動(dòng)也會(huì)全部在家長(zhǎng)面前折射出來(lái)。幼兒很愛(ài)模仿，家長(zhǎng)、老師正是他們?cè)敢饽７碌膶?duì)象。因此，在日常生活中，家長(zhǎng)和老師不僅僅要重視孩子的學(xué)習(xí)教育，也要注意自己的言行舉止，不要讓自己的言行影響孩子。只有這樣我們才能看到一個(gè)在愛(ài)和自由里健康成長(zhǎng)的孩子。

　　其次，給幼兒犯錯(cuò)的自由空間，比如：孩子不小心打碎了東西，有的家長(zhǎng)見(jiàn)情況便會(huì)不問(wèn)青紅皂白的批評(píng)孩子，一味的職責(zé)他，會(huì)讓他覺(jué)得自己要小心翼翼的做事，要提起心來(lái)做事，而且不能犯錯(cuò)，一旦犯錯(cuò)就會(huì)遭到家人的批評(píng)。這樣，孩子一直生活在提心吊膽中，他失去了犯錯(cuò)的自由。孩子難免會(huì)犯錯(cuò)，即使是大人，誰(shuí)能保證自己不犯錯(cuò)呢?作為家長(zhǎng)和教師，我們應(yīng)該正確的引導(dǎo)孩子面對(duì)自己的錯(cuò)誤，告訴他，應(yīng)該怎樣解決自己犯下的錯(cuò)，在今后怎樣避免再發(fā)生類似的錯(cuò)誤，這樣，孩子的內(nèi)心得到了很好的教育，孩子不再自卑，也有了自由!

　　最后，我覺(jué)得真正的愛(ài),應(yīng)該是無(wú)私的,包容的,源源不斷的，而愛(ài)的發(fā)展軌道就是這個(gè)孩子必須擁有了自由,這個(gè)自由是心靈、行動(dòng)、空間和時(shí)間的自由。每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立存在的個(gè)體,都有自己獨(dú)立的思想,孩子雖然小,但他也是以一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體存在的,我們應(yīng)該尊重他,給他自由的權(quán)利，讓孩子真正的成為自己的主人。

愛(ài)和自由的讀后感2000字作文 篇2

　　這是第一本讓我這么靠近兒童的書，它讓我看到了關(guān)于兒童內(nèi)心世界的種種，從書中的每個(gè)事例中都能讓我真真切切的感受到那些孩子們的生命狀態(tài)，能看到在愛(ài)和自由這個(gè)環(huán)境中成長(zhǎng)的兒童的專注和認(rèn)真，能看到在成人們以“愛(ài)”的名義壓制下的兒童的痛苦和無(wú)助，這些都是我之前從未看見(jiàn)過(guò)但卻真實(shí)存在的兒童心理。

　　從書中得到一個(gè)很重要的觀點(diǎn)就是，我們真正愛(ài)孩子，就做孩子精神上的支持者、服務(wù)者，沒(méi)有毀滅，沒(méi)有必須，讓孩子自己的想法、語(yǔ)言、動(dòng)作得到釋放，這些行為無(wú)關(guān)對(duì)錯(cuò)，是孩子們與生俱來(lái)的表達(dá)方式。我們只需要保護(hù)這些純粹的天分，而非去干涉兒童的本性。每個(gè)孩子從出生的那一刻開(kāi)始，都已然蛻變成了一個(gè)獨(dú)立的整體，有自己的靈魂，自己的思想動(dòng)作，自己的存活方式，我們愛(ài)他們，愛(ài)的是當(dāng)下的他們，而不是把我們思想里所認(rèn)為的“為孩子好”強(qiáng)加給他們。孩子有他自己的成長(zhǎng)，他是自然的一部分，希望不要讓兒童的天分在我們的強(qiáng)制過(guò)程中喪失殆盡。每個(gè)孩子的本性都是自然而生，而成人所謂的道德理論對(duì)錯(cuò)與孩子本身并沒(méi)什么關(guān)系，但成人卻時(shí)常拿著自己的經(jīng)驗(yàn)去干涉孩子的自然秉性，而沒(méi)有人想著讓孩子去做他自己，成人們大概都不覺(jué)得孩子也是有感知力、創(chuàng)造力、有自己思想的獨(dú)立的人。

　　不過(guò)只說(shuō)要給孩子愛(ài)和自由很簡(jiǎn)單，要做到確實(shí)是件不太容易的事情。畢竟都是在中國(guó)式家庭中長(zhǎng)大的孩子，我們大都被傳統(tǒng)的教育文化所局限，那些根深蒂固的教育方式讓我們大多時(shí)候沒(méi)辦法真正做到給孩子愛(ài)，我們大都以為管教孩子那就是愛(ài)，強(qiáng)制孩子學(xué)各種知識(shí)那就是愛(ài)，甚至打罵都變?yōu)閻?ài)的表達(dá)……沒(méi)有誰(shuí)去在意孩子的內(nèi)在需求和想法。在接觸這本書之前我也是其中之一，用著強(qiáng)壓管制的方式去對(duì)待我的弟弟妹妹，我一直認(rèn)為他們小孩子什么都不懂，就是該說(shuō)教他們才會(huì)變的更好，看這本書我邊讀邊內(nèi)疚我給他們帶來(lái)的傷害，現(xiàn)在我有必要向我的弟弟妹妹深深地道個(gè)歉，我愿此刻開(kāi)始用我滿滿的愛(ài)和溫暖補(bǔ)償他們!

　　也有很多家長(zhǎng)打著愛(ài)的名義讓孩子學(xué)習(xí)好一點(diǎn)，學(xué)的多一點(diǎn)，是為孩子好嗎?還是滿足成人的虛榮心呢?在外人面前說(shuō)：看啊，這就是我的孩子，他懂得那么多知識(shí)，他多棒啊!是真的棒嗎?如果孩子成績(jī)差一點(diǎn)，或者某方面不如其他孩子，有些家長(zhǎng)就開(kāi)始念叨了：你看人家那孩子怎么就那么優(yōu)秀……我從小就有一個(gè)對(duì)手，而且是我永遠(yuǎn)也比不上的對(duì)手，就是“人家那孩子”。其實(shí)孩子不用每件事都比別人做得好，他可以沒(méi)那么棒!孩子并沒(méi)什么錯(cuò)，他就是他自己。

　　給孩子足夠多的自由，才能讓孩子最大限度的了解一切事物的規(guī)律，孩子才有機(jī)會(huì)深入的去認(rèn)知，這就是充分發(fā)展?jié)撃艿淖杂?當(dāng)然世界上不存在絕對(duì)的自由，自由是建立在一定的規(guī)則的基礎(chǔ)上的。然而，在蒙氏教育理念里：紀(jì)律必須是建立在自由的基礎(chǔ)上的。因?yàn)槭亲约旱闹魅耍��?dāng)你是自己的主人的時(shí)候，當(dāng)你自動(dòng)遵循某種生活準(zhǔn)則的時(shí)候，那你就有了自我控制能力了，人的這種自我控制能力稱之為紀(jì)律。但在現(xiàn)實(shí)生活中，大部分人理解的守紀(jì)律，就是聽(tīng)爸媽或者老師的話，很乖很安靜地坐在那里。其實(shí)兒童是非常愿意遵守規(guī)則的，他們常常在游戲中自發(fā)的約定一些規(guī)則并且很好的遵守它，但這些規(guī)則都必須是和兒童的內(nèi)在發(fā)展和諧的，是兒童在生活中、在與同伴游戲中自己建立的，是和幼兒的內(nèi)在需求沒(méi)有沖突的。對(duì)待孩子最好的態(tài)度就是讓孩子按照自然的狀態(tài)去發(fā)展，給孩子足夠的空間和理解，讓孩子能在自由中發(fā)現(xiàn)規(guī)則，他們會(huì)自然的把規(guī)則帶進(jìn)自己的生活里，在自然中與生活和平相處。這時(shí)候規(guī)則對(duì)孩子來(lái)說(shuō)大概不是一個(gè)約束，是大家一起建立起來(lái)的平等基礎(chǔ)。

　　曾經(jīng)在微博中看到過(guò)一個(gè)故事，在一所幼兒園里，老師在和孩子玩扔球的游戲，老師扔了一個(gè)球給孩子，孩子沒(méi)接住，這時(shí)老師說(shuō)：“笨死了，連個(gè)球都接不住!”接著是孩子把球扔給老師，結(jié)果，老師也沒(méi)接住。于是老師就說(shuō)：“笨死了，連個(gè)球都不會(huì)扔!”這個(gè)故事一直記在我心里，看過(guò)之后心疼了很久，心疼故事里的那個(gè)孩子。我不知道該怎么樣才能拯救那些在被成人各種壓制的孩子，在這個(gè)環(huán)境里，孩子有什么錯(cuò)?愛(ài)、自由、規(guī)則、平等，在這里孩子什么都沒(méi)有，長(zhǎng)大后讓他怎么做一個(gè)平等的正常的人。真心的希望每一個(gè)孩子都能快樂(lè)的成長(zhǎng)。

　　我們要真正的學(xué)會(huì)愛(ài)，就要先放下心中的假設(shè)和期待。沒(méi)有你的預(yù)料，事情按照它的發(fā)展軌道去發(fā)展，不要在孩子還沒(méi)摔倒的時(shí)候，你就一下把孩子抱到一個(gè)安全區(qū)域去，并吵罵他不讓他去危險(xiǎn)的地方玩。所以我們需要不斷的用生命去感知，知道孩子的內(nèi)在想法，給孩子他真正需要的愛(ài)，讓孩子在愛(ài)的環(huán)境中健全的成長(zhǎng)。愛(ài)本身就是一種巨大的寬容和理解。

　　作為一名剛剛踏進(jìn)幼教領(lǐng)域的工作者，遇見(jiàn)這本書對(duì)我來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一個(gè)特大的幸運(yùn)，它讓我得到的不僅是固有觀念的轉(zhuǎn)化，更多的是讓學(xué)會(huì)了該如何去愛(ài)。愛(ài)你如是，非我所愿。

愛(ài)和自由的讀后感2000字作文 篇3

　　上周買了這本書，說(shuō)看了后給博友一個(gè)交待，現(xiàn)在看來(lái)當(dāng)時(shí)是給自己出了個(gè)難題。從書中確實(shí)收獲不少啟發(fā)，改變了我的一些看法，但也混亂了我的育兒觀，不知道是否應(yīng)該采納它的觀點(diǎn)，不知道如何實(shí)踐它的理論，很是矛盾。我已經(jīng)感覺(jué)到，你要選擇并執(zhí)行他的理論是需要智慧、勇氣和毅力的。

　　這是一本理論多于操作技巧的書。作者是一位蒙氏幼兒園的園長(zhǎng)，曾經(jīng)作過(guò)大量關(guān)于蒙氏育兒的演講，后將演講稿系統(tǒng)整理成此書。書中主要宣講蒙氏育兒理論，一些具體事例也僅是作為論據(jù)，數(shù)量并不多。雖然很好的解釋了諸如孩子重復(fù)簡(jiǎn)單行為的原因、不順從的原因、背唐詩(shī)對(duì)智力的作用等，但整體來(lái)說(shuō)偏重于理論。如果說(shuō)這本書是個(gè)引子的話，后續(xù)所需要了解和掌握的東西才是正文，還有很多事情要做啊。正如此書對(duì)一些蒙氏育兒原則的看法所說(shuō)的，將這些原則熟記于心也是不頂用的，即使受過(guò)三年正式蒙氏育兒培訓(xùn)的老師實(shí)際操作起來(lái)也不一定到位。

　　這是一本徹底顛覆傳統(tǒng)育兒觀的書。自己還是孤陋寡聞，以前聽(tīng)說(shuō)過(guò)蒙氏育兒，但從沒(méi)有專門了解過(guò)，以為也是親子教育、鼓勵(lì)教育、使用新穎教具之類，看了之后才發(fā)現(xiàn)是一套系統(tǒng)理論，并且是顛覆性的。朋友的孩子也有上蒙氏幼兒園的，前天專門問(wèn)了一下，朋友對(duì)此也不清楚，看來(lái)是偽蒙氏班，因?yàn)闀�中說(shuō)這絕對(duì)需要家長(zhǎng)全力配合的。先摘錄歸納幾點(diǎn)蒙氏理論(大意，書不在手邊)：1。現(xiàn)在正常的大人已很少見(jiàn)，正常的孩子就更少見(jiàn)了，正常的孩子應(yīng)該是沉靜而安詳?shù)摹?。正常的孩子是有個(gè)性的，平常所認(rèn)為的調(diào)皮淘氣就有個(gè)性就聰明是完全錯(cuò)誤的，有個(gè)性應(yīng)該是具有想象力、有創(chuàng)造性的思想。3。孩子不是大人教出來(lái)的，是孩子按照自己的“精神密碼”自行發(fā)展的，大人只不過(guò)是這個(gè)過(guò)程中的觀察者、提醒者和環(huán)境(氛圍)保護(hù)者。4。孩子的“精神密碼”只有自己才能掌握，通過(guò)一個(gè)個(gè)不同的“敏感期”去探索掌握事物的規(guī)律并遵循它，大人的說(shuō)教、約束、強(qiáng)加的是非判斷是一種干擾，甚至可能中斷孩子某一方面的發(fā)展。5。通常大人對(duì)孩子的愛(ài)主要反映在物質(zhì)方面，并自覺(jué)不自覺(jué)地以大人的方便來(lái)開(kāi)展教育(如不讓孩子自己吃飯，怕摔東西，覺(jué)得孩子懶不愿抱等)，應(yīng)該是站在孩子的立場(chǎng)上，因愛(ài)而給孩子充分的自由，最大限度滿足孩子的需要，不受干擾地發(fā)展。6。通常所認(rèn)為孩子喜歡編故事(不是指說(shuō)謊，就是指編故事)是有想象力的表現(xiàn)，實(shí)際上恰恰是有問(wèn)題，原因是孩子某些方面需求未被滿足，發(fā)展被打擾中斷，只能沉浸在編故事中，實(shí)際獨(dú)立能力較差……我這只是想到哪兒寫到哪兒，你所想不到理論還有更多。我現(xiàn)在猶豫不決的狀態(tài)，對(duì)照蒙氏理論，屬于兒時(shí)沒(méi)有發(fā)展好，對(duì)事物把握性差，判斷不夠果斷，是不正常成人。把孩子培養(yǎng)成正常人，處在不正常人的包圍之中，也夠玄的啊，呵呵。

　　這是一本實(shí)踐它需付出巨大努力的書。雖然目前這本書我不能完全接受，但我認(rèn)為它有一套能自圓其說(shuō)的理論，能給人不少啟迪，還是一本不錯(cuò)的書，至少解釋了我許多疑惑，如孩子為什么重復(fù)簡(jiǎn)單動(dòng)作、為什么不愿走路非讓大人抱、為什么突然會(huì)應(yīng)用很久以前提到的概念、為什么會(huì)不專注等等，而且讓我探究到孩子的一些心理，豐富了認(rèn)識(shí)孩子的角度。研讀中，我將書中一些觀點(diǎn)和事例念給室友聽(tīng)(不過(guò)他還沒(méi)孩子)，他基本上不贊成或覺(jué)得難以實(shí)施。我認(rèn)為實(shí)施蒙氏理論需要解決好幾個(gè)問(wèn)題，一是如何讓全家人認(rèn)可并積極配合，再是如何減少社會(huì)環(huán)境的干擾，三是如何認(rèn)識(shí)并克服自己不適當(dāng)?shù)牧?xí)慣性意識(shí)和行為，四是如何認(rèn)識(shí)自由和溺愛(ài)、放縱的關(guān)系和把握尺度。最關(guān)鍵的是要找一些蒙氏教育技巧，這本書只有理論啊!比如，作者的幼兒園規(guī)定干擾其他孩子工作(她們把操作教具稱為工作)的行為必須嚴(yán)格禁止。老師們是如何“嚴(yán)格”呢，比如一個(gè)孩子干擾另一個(gè)孩子工作，老師就對(duì)這個(gè)孩子客氣地說(shuō)我們?nèi)ネ鎰e的吧，呵呵。給孩子以自由同時(shí)，大人并沒(méi)有得到自由，而是責(zé)任和任務(wù)更大了。你要盡可能站在孩子的角度思考問(wèn)題，要作為一個(gè)細(xì)致的觀察者，要掌握何時(shí)給予提示而不是干擾，要知道如何保護(hù)孩子發(fā)展的環(huán)境，要不怕孩子帶來(lái)的麻煩，要學(xué)會(huì)控制自己的情緒，要抵御自己的虛榮心，要坦然面對(duì)聰明孩子好孩子的普遍標(biāo)準(zhǔn)對(duì)孩子的不利評(píng)價(jià)，要耐心等待孩子成就的出現(xiàn)(沒(méi)有背唐詩(shī)那樣立竿見(jiàn)影的效果)，要堅(jiān)持不懈持之以恒至少到孩子6歲……總之，你所付出的努力會(huì)比大包大攬時(shí)更多。

　　有這么大困難嗎，如果真正按此書的理論實(shí)施，我想是這樣的。所以，我打算先搞個(gè)拿來(lái)主義，選取盡可能站在孩子角度看問(wèn)題、盡可能給孩子自己動(dòng)手的自由等，并再找一些蒙氏育兒技巧的書，提高實(shí)際操作性，逐漸豐富，逐步實(shí)施吧。

愛(ài)和自由的讀后感2000字作文 篇4

　　孫瑞雪的《愛(ài)和自由》好多年前讀過(guò)一次，但已經(jīng)漸漸忘記，這次重新拜讀再加上結(jié)合多年來(lái)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行思考，別有一番感悟和滋味。

　　一、正常的兒童總在“思考”，而且兒童思維需要時(shí)間，因此正常的兒童是沉靜而安詳?shù)模�甚至顯得“傻呆呆”的，這是他進(jìn)入了“沉思”狀態(tài)。這一點(diǎn)出乎我的意料，結(jié)合書中描述“正常兒童”的其他論述，著實(shí)反傳統(tǒng)。傳統(tǒng)中人們眼中的孩子尤其是聰明孩子應(yīng)該是“活潑機(jī)靈”的。面對(duì)陷入沉思的孩子，很多成人會(huì)打斷他，叫他的名字，企圖將其“喚醒”，抱怨其“反應(yīng)遲鈍”。如此一來(lái)，反倒寬心了。

　　二、兒童只對(duì)能夠成長(zhǎng)自己的工作感興趣，而對(duì)純粹的玩具沒(méi)有興趣。這也是為什么很多小孩子會(huì)舍棄“高檔”玩具，而選擇沙、水、小盒子和小瓶子的原因吧。文中有個(gè)孩子希希自小喜歡形體富于變化，玩法多樣的玩具，如小熊換衣、磁鐵拼圖、立體造型組、磁鐵釣魚組、積木等，對(duì)毛絨玩具、電動(dòng)玩具卻反應(yīng)平平。有次媽媽出差沒(méi)有給希希買毛絨玩具，而是買了個(gè)“魔板”，希希很喜歡，反復(fù)擺弄，在變化中尋求快樂(lè)和成就感。兒童是最明白自己的，他會(huì)根據(jù)內(nèi)在成長(zhǎng)的需要選擇玩具，成就工作。

　　三、完成一項(xiàng)工作后，孩子會(huì)對(duì)自己的成果進(jìn)行觀察和思考，大人需要保持沉默，不要急于提醒孩子“歸位”。的確如此，結(jié)合我園的魔力猴操作，我想孩子應(yīng)該也是需要一點(diǎn)時(shí)間來(lái)思考和回味剛才的操作的。

　　四、“兒童認(rèn)識(shí)成人不以成人的語(yǔ)言和表情來(lái)衡量和判斷，兒童用心靈感受，虛假的信息兒童用心靈馬上能感覺(jué)出來(lái)。”

　　五、國(guó)際上，幼兒教育觀念在本世紀(jì)初已經(jīng)發(fā)生了巨大變化，人們包括非洲的一些國(guó)家不再用口授形式給兒童進(jìn)行“教育”，兒童不斷通過(guò)行動(dòng)來(lái)構(gòu)建自己。國(guó)際上幼兒教師的收入和律師、牙醫(yī)的收入一起位居社會(huì)前三，很多博士畢業(yè)后就去幼兒園帶孩子，因?yàn)?—6歲是一個(gè)人最重要的階段，整個(gè)社會(huì)都將最好的資源提供給了這個(gè)階段。

　　六、愛(ài)是什么呢?“愛(ài)是忍耐，愛(ài)是慈祥，愛(ài)是不嫉妒，愛(ài)是不自夸，不張狂，不做無(wú)禮的事，不求己益，不動(dòng)怒……只喜歡真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，愛(ài)是永不止息的等待。”書中是這樣定義“愛(ài)”的。“不動(dòng)怒、相信、盼望、永無(wú)休息的等待”是打動(dòng)我最深的字眼。

　　整本書最令我目瞪口呆的是關(guān)于“順從”的論述，這一點(diǎn)書中出現(xiàn)多處，第一句是“當(dāng)一個(gè)人真正成熟的時(shí)候，他會(huì)對(duì)愛(ài)人順從。什么是順從?在感情上，在生活中，意志的升華就是順從。”這個(gè)順從的含義比較深刻，不僅僅是我們傳統(tǒng)中所理解的。那種感覺(jué)就像熱戀中的戀人，如果一方請(qǐng)另一方幫忙做一件合理的事情，那么這一方一定會(huì)很順從地去做，順從中充滿了愛(ài)戀、自豪和激情。正常的兒童和成人表現(xiàn)出來(lái)的就應(yīng)該是順從。當(dāng)我看到“一個(gè)快樂(lè)的孩子不會(huì)搞破壞，一個(gè)快樂(lè)的成人也不會(huì)去破壞。快樂(lè)的人類不會(huì)去毀壞財(cái)富、破壞環(huán)境、發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，他們只會(huì)有建設(shè)性的行為”時(shí)，我感動(dòng)得淚流滿面。

　　七、關(guān)于神游。比如一個(gè)人下崗了，他明白自己需要重新鼓足勇氣，經(jīng)過(guò)在培訓(xùn)，重新找到一份工作，甚至他明白自己今天做什么，明天做什么。但是，實(shí)際中他每天只會(huì)在家里唉聲嘆氣，一邊想著上述的種種計(jì)劃和過(guò)程。這個(gè)人的心和力被分開(kāi)了，蒙特梭利稱之為“神游”。看來(lái)，這種狀態(tài)在很多成人身上明顯存在著。

　　那么，回歸到兒童時(shí)代呢?兒童是最明白自己需要什么的，當(dāng)他依照精神胚胎中密碼的指引去做一件事情卻備受阻礙的時(shí)候，兒童智能通過(guò)幻想來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的需要，解除痛苦，久而久之的心力分離，神游就此形成。仍是書中的例子：孩子玩水玩沙被禁止，他開(kāi)始想象玩水玩沙;孩子坐在教室里憑借老師講述的植樹(shù)過(guò)程來(lái)構(gòu)思一篇植樹(shù)的作文時(shí)，神游就此開(kāi)始。而這些，不是應(yīng)該被反思的嗎?

　　孩子真的值得成人仰視，養(yǎng)育一個(gè)正常的孩子，需要我們成人反思自己，成長(zhǎng)自己，首先做一個(gè)正常的成人。“兒童是成人之父，兒童是人類之父，兒童是文明之父”這句話太好了!