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《遇見未知的自己》讀后感

發(fā)布時(shí)間:2022-12-20

《遇見未知的自己》讀后感(精選13篇)

《遇見未知的自己》讀后感 篇1

  初讀張德芬的這本書,我一頭霧水,是小說,卻沒有故事情節(jié),穿插的人物也是個(gè)模糊的影子。是訪談,卻感覺是自話自說,是傳說,卻只有個(gè)神秘的老人,說的話卻全是現(xiàn)實(shí)生活。就這么囫圇吞棗了粗讀一遍,回頭細(xì)細(xì)回味,才發(fā)現(xiàn),是通過敘事,在講一個(gè)淺顯易懂的處世方式,是主人感悟多年來的收獲,是給讀者的心靈雞湯。

  張德芬曾經(jīng)是中國臺(tái)灣著名的美女主播,臺(tái)大畢業(yè),有豪宅名車,一定社會(huì)地位的老公,可她不覺得自己活得快樂。后來,她離婚,去美國讀了MBA,有了一個(gè)新好男人,二個(gè)可愛的孩子,在北京住著別墅,有三個(gè)幫傭,一個(gè)專職司機(jī),自己在很大的國際公司做培訓(xùn)經(jīng)理,薪水很高,在外人眼里應(yīng)該是世界上最幸福的女人了,可她依然不快樂。追其根源,她發(fā)現(xiàn),讓人快樂的不是那些外在的東西,房子車子工作老公孩子服飾發(fā)型,這全是外在的東西,你想抓住的更多卻離自己的內(nèi)心越遠(yuǎn),自己內(nèi)心的真我,愛,喜悅,和平,需要靜下心來修煉。對(duì)待負(fù)面情緒的辦法也不是一味的抗拒,當(dāng)悲傷,憤怒,絕望面臨時(shí),只能臣服,接受然后等待消散,如能量的轉(zhuǎn)換,你越抗拒,力量越強(qiáng)大。

  “親愛的,外面沒有別人,所有的人事物都是你內(nèi)在的投射,就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候,記得,要往內(nèi)看。看著自己那個(gè)地方的舊傷又被碰觸了,看看自己有那些陰影還沒有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的不可改變、不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理,然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。”

  當(dāng)我再次反復(fù)讀這些文字時(shí),我發(fā)現(xiàn),我明白了。一個(gè)人要快樂,首先不要率性而為,要管理好自己的思想和情緒,不要擔(dān)憂未來的,無知的,不確定的事,要學(xué)會(huì)享受當(dāng)下。好多讓自己不快樂的情緒,其實(shí)是自己潛意識(shí)里編出來的故事,并不存在。當(dāng)然,說起來容易,做來不容易,作者說好的習(xí)慣要堅(jiān)持21天。就真成了習(xí)慣(無意識(shí)的),這需要長時(shí)間的定靜,所謂定靜,就是修身養(yǎng)性了吧? 雖說,我亦然似是而非,似懂非懂,但感覺對(duì)自身目前思想狀況能有所幫助吧,可以緩解杞人憂天來帶來的壓力,讓自己有忍耐力,有包容心,笑對(duì)生活中的一切好與壞,幸與不幸。所以推薦大家也看一看這本書。

《遇見未知的自己》讀后感 篇2

  來到爸媽在線工作不久,對(duì)心理學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣,同事給我推薦了一些心理學(xué)的專業(yè)書籍。當(dāng)聽到《遇見未知的自己》這個(gè)書名的時(shí)候,內(nèi)心頓感新奇,單是書名就深深吸引了我。工作閑暇間,我迫不及待的打開了這份神奇的禮物,開始了內(nèi)在心靈成長的漫漫旅程。

  《遇見未知的自己》是中國臺(tái)灣女作家張德芬的成功力作,于20xx年6月在中國臺(tái)灣出版,是一本有關(guān)身心靈成長的小說。張德芬以其深入淺出的筆觸揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因,以明線暗線雙線結(jié)合的形式講述了主人翁心靈成長的歷程,以通俗易通、平實(shí)樸素的言辭解讀了深刻的人生道理,讓我們一同走進(jìn)張德芬,品讀 《遇見未知的自己》,搭乘心靈成長的列車,達(dá)成身心靈的和諧統(tǒng)一。

  腦海里一直有個(gè)念頭兒,總覺得《遇見未知的自己》是上帝送來的禮物,在打開禮物的過程中我收獲了許多許多……

  《遇見未知的自己》,讓我知道世上只有三件事:老人的事,他人的事,自己的事。

  所謂的三件事,不只是單純的三件事,而是看問題的三種視角。老人的事指的是老天爺安排好的、人力無法改變的事實(shí)。對(duì)待這樣的事,我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律,不與之抗衡,內(nèi)心平和,要淡然悅納。他人的事,不是發(fā)生在自己身上的事情,即使是自己的家人,那也是別人的事。人一生中最重要的事情就是管好自己的事情,覺察自己的心聲,修心養(yǎng)性,尋找內(nèi)在的真我。

  管好自己的事情,看似是自私的,實(shí)則是大愛無私的。管好自己,包括管理好自己的情緒、語言、行動(dòng)、習(xí)慣等等,管好了自己就不會(huì)給別人添麻煩,就是愛別人,更是愛自己。管好自己的事情,才有能力去管別人的事。

  《遇見未知的自己》,告訴我外面沒有別人,只有自己。

  外面沒有別人,所有外在的事物都是你內(nèi)心投射的結(jié)果。所以,當(dāng)你論斷時(shí),或許你只看到了片面。所有讓外面心理上受苦的不是事件本身,而是我們對(duì)事件的想法 ,和圍繞這個(gè)事件所編造的故事。很多憂慮和焦躁都是自己編造的,把別人強(qiáng)加到自己的故事里,制造麻煩。有時(shí)候換個(gè)角度想一下,事情就會(huì)有另一個(gè)表情。如果非要編故事的話,為何不編一些美好的情節(jié)呢?讓生命溫馨一點(diǎn)吧。

  《遇見未知的自己》,幫我重拾了積極樂觀的生活態(tài)度。

《遇見未知的自己》讀后感 篇3

  平靜,是我讀這本書時(shí)一直保持的心情。這本書教會(huì)我學(xué)習(xí)內(nèi)在思維,在日常的工作和生活中,我們會(huì)被很多東西所影響,從而心情或好或壞。雖說情緒的轉(zhuǎn)變是我們內(nèi)在真實(shí)的心情寫照,但是細(xì)想下,心情的好和壞都是表示我們對(duì)某件事情是否在乎。我們常常感到越是在乎的事情,就越容易失去。其實(shí)在很大程度上,我們僅僅看到了成與否這兩個(gè)簡單的結(jié)果。殊不知,我們已經(jīng)忽略了這件他們的本質(zhì),那些我們忽略的才是真實(shí)的體現(xiàn)。當(dāng)事情發(fā)生的時(shí)候,我們有沒有先沉下心來,冷靜地看待這件事情,然后才決定要以何種態(tài)度來對(duì)待這件事情。

  在《遇見未知的自己》這本書中,女主人公通過無意間遇見的一位神秘老人,進(jìn)行了一系列貌似離奇的探尋真我的路程。這段旅途一路走來,有痛苦也有失去,但是女主人公最終找尋到了自己真正要走的路。現(xiàn)在的我們還年輕,正是汲取知識(shí)和塑造發(fā)展自己的最佳時(shí)間,但此時(shí)的我們也因此顯得不夠安定。我們有著很多很多的理想渴望去實(shí)現(xiàn),但是卻太多、太雜,不經(jīng)意間,就悄然迷失了自己。我經(jīng)歷過,我迷失過,我也有不知道自己想要什么,想干什么的時(shí)候。或者說,我都想要,都想做,結(jié)果卻不知道該怎么做了。魚和熊掌不可兼得,漸漸地我學(xué)會(huì)了選擇和放棄。我開始思考自己真正想要什么,做什么才能使自己安定、成長。現(xiàn)在的我明白了,遇事先擺正自己的位置,然后再將要全力以赴的事情做好,活在當(dāng)下,一步一個(gè)腳印,這或許就是一種提升。

  一本好書,需要反復(fù)品讀。她給我?guī)砹巳松恼芾恚I(lǐng)我走過了一段人生必經(jīng)的心路歷程。感激這本書,也感謝公司在生日之時(shí)將她贈(zèng)與了我。

《遇見未知的自己》讀后感 篇4

  最近看了張德芬的暢銷書——《遇見未知的自己》,在看這本書之前,我先看了作者寫的序——你想要的人生,文章以一位都市白領(lǐng)階級(jí)的女性為主角,經(jīng)由每天都可能遭遇的種種事件,逐漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向我們內(nèi)在的世界,進(jìn)而發(fā)先我們大多數(shù)人竟然都不是自己生命的主人,更糟的是我們是思想和情緒的奴隸。一個(gè)不經(jīng)遇的機(jī)會(huì)下遇到一位老者,老者就像一位智者,女主人公在一位老者的指引下,改善內(nèi)在的狀態(tài),進(jìn)而改變了外在的世界。最終尋得內(nèi)心的平和,就像春繭破繭而出,迎風(fēng)飛揚(yáng)。

  〈遇見未知的自己〉這是一本關(guān)于都市身,心,靈修行的書。看后很受啟發(fā)。這本書告訴了我們什么是小我,什么是真我。所謂的小我,就是受外界的一切而影響的自己,什么是外界的一切呢,也就是說金錢,名利,地位,權(quán)勢(shì),以及一切身邊發(fā)生的事情,包括別人對(duì)自己的看法,自己的虛榮,這些都是小我的表現(xiàn),小我會(huì)被身體里的潛意識(shí)所控制,也就是說時(shí)候有些事情你會(huì)不由自主的去想,去爭。而做到了也未必就會(huì)得到真正的快樂,即使是快樂,也是來自外界的,一旦外界的讓你感覺快樂的源頭不在了,自己會(huì)很痛苦的。而身體里的那個(gè)真我呢?那個(gè)真我不會(huì)隨著一切的改變而改變,甚至于有一天我們離開了,這個(gè)真我也不會(huì)消失!而通常能做到真我的人我想是沒有吧!

  令我印象深刻的一點(diǎn)是,書中一直在強(qiáng)調(diào)尋找真實(shí)的自我,確實(shí)我相信大多數(shù)人對(duì)于“我是誰”這個(gè)問題的回答都停留在名字這個(gè)代號(hào)上,我也是這樣認(rèn)為的,我很少去認(rèn)識(shí)真我是怎樣的,事實(shí)上每當(dāng)我想去想這個(gè)問題的時(shí)候內(nèi)心是茫然的,就連自己也不知道真正的自己是怎樣的,我發(fā)現(xiàn)認(rèn)清自我也是一件很難的事,像書中所說那有一個(gè)很長的過程,外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界,我們所處的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸?shí)的自我,人所有受苦的根源就是來自于不清楚自己是誰,而盲目的去攀附、追求那些不能代表我們的東西。在我讀書的城市,那是一個(gè)節(jié)奏步劃都很快的城市,稍不留神就會(huì)被落下,那里交通格外擁擠,速食店到處都是,人人都生活在名利角逐戰(zhàn)中。是一個(gè)躁動(dòng)的城市,真的是:忙碌,忙碌,每個(gè)人都忙碌;追求,追求,每個(gè)人都追求。為了生活,為了夢(mèng)想,我們每個(gè)人天天都在演戲,扮演好員工,好朋友,好妻子,好媳婦,好父母,甚至是好人!有些是心甘情愿的,能夠從中獲得快樂,然而在不愿意的時(shí)候,為了演好這些戲份,我們每個(gè)人都要因時(shí)因地的戴上一些面具,正是這些面具遮住了真實(shí)的自我。當(dāng)然還有我們那種小我的虛榮心也會(huì)讓我們失落自我。然而也不是說生活在這樣的社會(huì)就很難找會(huì)真我了,書中介紹了一些實(shí)用性和靈性的生活指南,我們可以通過觀察我們周圍朋友,同事來初步認(rèn)識(shí)自我,因?yàn)槲覀冎車齺淼娜撕褪挛铮麄兊乃枷牒颓楦袔е欢ǖ哪芰空饎?dòng)和我們的震動(dòng)頻率相近。

  這本書讀了之后讓我受益頗深,以前我總是說自己的心態(tài)有多么的好,其不然,我的心態(tài)沒有自己想的那么好,我會(huì)為外界的事或喜或悲的,而且有些事情我沒有真正的看開,也沒有學(xué)會(huì)放下,對(duì)思想方面,更是不會(huì)考慮,對(duì)于以發(fā)生的事情不會(huì)學(xué)著接受,更別得什么與身體聯(lián)結(jié)了!我要試著看開看淡一切,學(xué)著清心,靜心,修心,做個(gè)小小的真我!

《遇見未知的自己》讀后感 篇5

  這本書雖然是在我急需的時(shí)刻買的,但買來之后,未敢急著去讀,怕這一頓溫馨柔情的盛宴被饕餮得杯盤狼藉;或者僅是草草吃完,勉強(qiáng)充饑。我不是想用來充饑的,而是想從中吸取豐富的營養(yǎng),受益一生。想使自己這“無心”之人,讀完后,能夠?yàn)樽约赫一匾活w鮮活的“心”。

  發(fā)現(xiàn)這本書是作者20xx年秋完成的,20xx年1月出版。所幸在我迫切需要成長,需要破繭而出的20xx年,有朋友推薦給我,感覺自己真的很幸運(yùn)!

  它以小說的形式,講述女主人公經(jīng)過偶遇的一位老人的指點(diǎn),從煩惱的工作生活中找到快樂,并取得生活事業(yè)雙豐收的故事。它通俗易懂,少了純心理學(xué)書籍的深?yuàn)W枯燥,講解和詮釋一個(gè)個(gè)耐人尋味又貼近生活的道理。

  生活中,我們會(huì)遇到許多煩惱,比如對(duì)某人的討厭、對(duì)工作的煩惱、對(duì)待遇的不滿等等,都是我們自己人為地在放大。沒有任何事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是來自你對(duì)事情的解釋。痛苦是你創(chuàng)造出來的,因?yàn)槟莻(gè)是你對(duì)事情的解釋。

  這本告訴我們:我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l,而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!我們?yōu)槭裁床豢鞓?那是因?yàn)槲覀兪淞苏鎸?shí)的自己。學(xué)會(huì)用潛意識(shí)的方式去處理情緒。

  我們所背負(fù)的一切都是我們自己帶來的,別人是無法強(qiáng)壓給我們的,因?yàn)槲覀兛梢圆唤邮堋?偸钦J(rèn)為自己的苦惱時(shí)因誰或其他什么而帶來的,其實(shí)不然,真正讓自己苦惱的是我們自身,過于看重那些會(huì)讓自己苦惱的事。

  我們多少人是因?yàn)榕c別人攀比而疲于奔波,為財(cái)富為地位,可一旦擁有了所追求的財(cái)富地位卻并沒有感到幸福反而有些人更懷念以前清苦的日子。因?yàn)槟遣皇钦嬲约簝?nèi)心想要的東西,那是外在的東西。就象作者在書中所談到的快樂和喜悅的區(qū)別,快樂是取決于外在的東西,一旦那個(gè)令你快樂的情境或事物不存在了,你的快樂也隨之消失了。而喜悅是由內(nèi)向外的綻放,從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它,外界是奪不走的。所以因與別人攀比去追求財(cái)富地位過程會(huì)帶來快樂,但一旦實(shí)現(xiàn)了快樂也就消失了。而如果是自己真正想擁有財(cái)富和地位且明確擁有了財(cái)富和地位就會(huì)造福社會(huì)讓更多人幸福那就不一樣了,那就達(dá)到了喜悅的境界。

  每個(gè)人都有自己的最頂端,不要為虛榮追求那遙遠(yuǎn)的不現(xiàn)實(shí),自己會(huì)被自己活活壓垮。是你的終究是你的你逃也逃不掉,不是你的得到了也會(huì)失去至少失去原有的光澤。那么你得到的意義又是什么呢?

  外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界,我們所處的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸?shí)的自我;認(rèn)識(shí)真我,從自身做起。因?yàn)橥饷鏇]有別人。這本書讀了之后讓人受益頗深,要試著學(xué)會(huì)放下,當(dāng)我們真正放開的時(shí)候,你就會(huì)覺得一切都是另外一種結(jié)局,要試著看開看淡一切,學(xué)著清心,靜心,修心,做個(gè)小小的真我!

《遇見未知的自己》讀后感 篇6

  近兩周來,通過在寧靜中的思考和對(duì)一些零散記憶的回憶聯(lián)想,我心里如釋重負(fù)的同時(shí)還油然升起了一種仿若新生感。早先就一直聽說這本書,但卻在最近兩周才開始閱讀。

  開始我用了一周時(shí)間只讀了50頁,我把自己對(duì)書中文字的理解,加上了一些對(duì)自己以往回憶碎片的串聯(lián)和反思,使用辯證的思考方法和對(duì)以往閱讀過的一些書籍、看過的一些電影等等之類的聯(lián)想,沒想到我在一周內(nèi)就把自己在以往一直沒想明白的一些事情想通了,使我有一種如釋重負(fù)的輕松愉悅感。

  再次拿起這本書時(shí),用了一個(gè)晚上看完了剩下的150頁,發(fā)現(xiàn)剩下的內(nèi)容竟然和我這一周心里想的東西不謀而合,這種驚喜使我在半個(gè)月中一下成長了很多,我開始變得輕松自信,也不會(huì)再以取悅別人而生活。感謝這本書讓我找回了自己在童年時(shí)那個(gè)簡單快樂的自己,也感謝曾經(jīng)傷害過我和曾經(jīng)愛過我的人,因?yàn)樾腋:蛡炊甲屛页砷L。傷痛是一把通往成熟的直梯,可以直接戳到我內(nèi)心深處,進(jìn)而使我在逆境和孤獨(dú)中學(xué)會(huì)反思和覺悟。痛苦,未必是永久的,我相信迎接我的將會(huì)是一種成熟和幸福。

  剛剛讀完第一本就已經(jīng)有這么多的感悟,還有剩下的四本,我準(zhǔn)備在未來三個(gè)月內(nèi)讀完。第一次,我感到了一種自己對(duì)未來生活的期待和向往,我已經(jīng)在迫不及待中期盼著遇見“未知的自己”那天的來臨。

  最后還要感謝,去年在我生命里最脆弱和迷茫時(shí)期,出現(xiàn)的那些人和事。很多人想教我的,和書中很多東西歸屬同宗,只因當(dāng)時(shí)自己的執(zhí)迷和一種慣性思維把自己包裹的太厚,沒能看到自己內(nèi)心深處的訴求。現(xiàn)在我向大家推薦這本書,我覺得這本書需要一頁一頁反復(fù)琢磨,如果沒經(jīng)歷過一些人生中的痛苦,可能很那領(lǐng)悟書中講述的那些東西,不過至少可以使我們對(duì)生命有些釋然。

  人生其實(shí)就是一場戲,白天我們扮演各種角色應(yīng)付各類人群,可是我們知道自己其實(shí)并不快樂。只有在夜幕降臨一個(gè)人靜坐在電腦前時(shí),那種迷茫的失落,才讓我們開始反思,人生到底是什么?我們是不是都在取悅別人而生活?外物并不能讓我們幸福,想擁有的那些東西,其實(shí)也都是給外人看的,其實(shí)我們并不快樂。有很多東西,擺著沒有任何意義,用過才算是擁有,做過才是得到。

《遇見未知的自己》讀后感 篇7

  昨晚到今天早上,花了兩三個(gè)小時(shí),一口氣把這本書看完了。當(dāng)然只是浮光掠影,快速閱讀了一番,很多內(nèi)容還有待空閑時(shí)細(xì)細(xì)理解,深入領(lǐng)會(huì)。本書不似其他艱澀難懂,但是要完全理解并執(zhí)行,還是有一定的難度。

  《遇見未知的自己》是一本心靈修行書,一個(gè)都市白領(lǐng)的故事穿起了一個(gè)個(gè)我們未曾覺察的真相。我們是誰?我們需要什么?我們要如何面對(duì)或者得到?每個(gè)人都在追去快樂,但是快樂的人那么少,我們?cè)谧非笾惺欠衩允Я朔较颍芏鄷r(shí)候我們沒有去檢閱自己的內(nèi)心、思想。從而阻礙了我們的心靈成長,心智成熟。

  看完此書,有幾點(diǎn)觀點(diǎn)讓我特別產(chǎn)生共鳴。

  ----"既然快樂取決于外在的東西,那么一旦那個(gè)令你快樂的情境或者事物不存在了,你的快樂也隨之消失了。而喜悅不同,它是由內(nèi)向外的綻放,從你的內(nèi)心深處油然而生的,所以你一旦擁有了它,外界是奪不走的。"

  書中把人生所追求的東西歸為:愛、喜悅、平和。而我們之所以得不到,是因?yàn)?quot;失落了真實(shí)的自己".以我自己淺顯的理解來說,就是:"自己能制造跟別人給"這個(gè)意思。如果我把我的快樂和幸福通通都建立在別人身上,那么這種快樂是不穩(wěn)定及不確定的,但我能夠自己讓自己快樂,這種快樂會(huì)來得持久且穩(wěn)定,人終究還是要自己對(duì)自己負(fù)責(zé)。

  就像有時(shí)候,有些人一停下來就會(huì)胡思亂想,各種無聊,四處約人外出熱鬧;或者把自己的幸福和快樂都放在某個(gè)人身上,如果他今天對(duì)我笑一下,一天都陽光燦爛,如果他不理不睬,那么我一天都是烏云密布。這種由外而內(nèi)引起情緒上波動(dòng)的人,通常過得很辛苦,基本也沒什么快樂可言。

  而自己對(duì)自己情緒負(fù)責(zé)的人,任何時(shí)候都能把自己的人生安排的豐富多彩而不受外界干擾。我的好朋友嘉曾對(duì)我說過:一個(gè)人能把自己過得不無聊,那也是能力的一種。這句說對(duì)我影響很深,每當(dāng)我獨(dú)處無聊的時(shí)候我就會(huì)想:我能做點(diǎn)什么改變一下這種狀態(tài)?讓自己此刻開心點(diǎn)?當(dāng)漸漸擺脫"由外向內(nèi)"時(shí),我有機(jī)會(huì)審視自己,知道什么是自己需要的,以期獲得"由內(nèi)向外"的力量。

  ----我們因?yàn)榕c自己生命的源頭沒有聯(lián)結(jié),失去了能量的來源,所以不停的向外求取,以獲得能量。更糟糕的是,和我們的同胞---其他的人,爭奪能量。

  而能量爭奪,書中的解釋是:控制他人,用權(quán)力凌駕于他人之上,獲得別人的關(guān)注、認(rèn)可、喜愛,或證明自己是好的、對(duì)的、高人一等……

  宇宙萬物皆有某種有特定震動(dòng)頻率的能量,無論我們看的見看不見它都在我們周圍。每個(gè)人都有自己的能量,無形中影響著周邊的人、事、物。同樣,我們也會(huì)吸引這些同頻震動(dòng)的人、事、物在我們身邊。換句話說就是:我們身邊所有的人、事、物都是我們選擇的結(jié)果,影響我們選擇的是我們從小接受到的觀念、標(biāo)準(zhǔn)、信念、價(jià)值觀等,

  我覺得我此刻需要做的,可能就是不要被別人的負(fù)能量影響。雖然還不明白怎樣和生命源頭產(chǎn)生聯(lián)結(jié),獲得能量來源。但這些年自身特定震動(dòng)頻率的能量,吸引過來的人、事、物中,有好也有不好,總的還是快樂多于痛苦。

  ----A(事件)àB (信念、想法)à C (結(jié)果)

  沒有任何事情可以造成心理上的痛苦,痛苦時(shí)來自于你對(duì)事情的解釋。痛苦時(shí)你創(chuàng)造出來的,是你對(duì)事情的解釋造成了痛苦。

  這個(gè)觀念不是在這本書上獲得,而是我訂閱的一門心靈課程上。本書要求我們"覺察和定靜".當(dāng)我第一次聽到這個(gè)理念時(shí),真的有一種醍醐灌頂?shù)母杏X。很多時(shí)候令我們傷心難過氣憤的事情,其實(shí)不是由事情本身引起,而是由我們的看法。我們對(duì)這件事的看法直接導(dǎo)致了我們是快樂,開心,難過。

  你掉了100塊錢,如果你覺得無所謂啊,只是損失了兩天的菜錢,影響不到你的生活,那么你就不會(huì)因?yàn)檫@100塊錢去痛苦。

  換一種心態(tài),你覺得你接受不了,那么掉錢這個(gè)行為就會(huì)讓你煩惱,影響到你的心情。

  這種ABC的看法,可以用在生活中的方方面面,很多時(shí)候,我們只需要轉(zhuǎn)變一下思路,或者觀念,就可以帶給我們截然不同的感受。當(dāng)我們面對(duì)痛苦時(shí),這個(gè)方法是非常有效的。

  記住一點(diǎn),讓我們痛苦不是事情,而是對(duì)事情的看法。

  以上幾點(diǎn),是對(duì)《遇見未知的自己》一點(diǎn)感悟。篇幅有限,看書也只是囫圇吞棗,書中有很多觀點(diǎn)我是很認(rèn)可的。比如:無條件接納孩子的情緒,愛護(hù)關(guān)注我們的身體,健康飲食,能量震動(dòng)創(chuàng)造了我們的世界。

  還有一個(gè)特別重要的,就是:只要改變自己,改變自己的心境,所有的外境,包括人、事、物都會(huì)境由心轉(zhuǎn)地隨之改變。

  以前,我們總覺得,改變一定是要兩個(gè)人一起,找出問題,共同解決。但事實(shí)上,真的不需要。只要我們先邁出那一步,就會(huì)發(fā)現(xiàn):很多事情都會(huì)隨著你的變化而變化。

  力量在我們手中!

《遇見未知的自己》讀后感 篇8

  書中講解我們?nèi)祟愐簧非蟮臇|西,也不過五個(gè)字就可以表達(dá),那就是愛!喜悅!和平!為什么我們這么努力還追求不到自己想要的幸福?真我和愛,喜悅,和平之間又有什么樣的關(guān)系?為什么我們會(huì)遠(yuǎn)離真我呢?我們每個(gè)人不都是天天在演戲?扮演各種角色,然而在戲份中,有多少是我們心甘情愿演出的?為了演好這些人生大戲的不同角色,我們每個(gè)人都要因地因時(shí)地戴上一些面具,難道這就是我們看不見真我的原因之一? 我想是,我也認(rèn)同這樣的觀點(diǎn)。

  所有的人事物都是你內(nèi)在的投射,就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在,當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候,記得要往內(nèi)看,看看自己哪個(gè)方又被觸碰了,看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的,不可改變,不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理,然后再集中精力去應(yīng)會(huì)付外在可以改變的部分。 因?yàn)槲覀內(nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l,而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!” 快樂是取決于外在的東西,那么一旦那個(gè)令你快樂的情境或事物不存在了以后,你的快樂也隨之消失了。而喜悅不同,它是由內(nèi)向外的綻放,從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它,外界是奪不走的。

  所以如果一個(gè)人充滿了快樂、正面的思想,那么好的人、事、物都會(huì)和他起共鳴,而且會(huì)被他吸過來。同樣的,如果一個(gè)人老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率,那么難怪這個(gè)人常有倒霉的事發(fā)生在他身上了!這大概就是書中提到的臭味相投、物以類聚的道理!

《遇見未知的自己》讀后感 篇9

  很偶然的機(jī)會(huì)接觸了這本書,只是單純地喜歡它的封面。沒帶太多的興致,因?yàn)樾南胍膊贿^是一本很普通的關(guān)于勵(lì)志心理的書籍……

  上了大學(xué)后,很少有機(jī)會(huì)坐下來靜靜地看書,不是沒有時(shí)間,只是少了那份心境,淡淡地,淡淡地,如同手擎一樽美酒,細(xì)細(xì)品味,沁入心脾。校園里刮起了一陣讀書月的風(fēng)潮,于是整個(gè)校園沉浸在了這片書的海洋中。。。。。我,慢慢地讀著這本書,發(fā)現(xiàn)它與我以往接觸的這類型書是那么不同。

  《遇見未知的自己>這本書主要是環(huán)繞了女主人公白領(lǐng)李若菱與智者老人的一次次對(duì)話,揭示了人身心靈的奧秘。這本書突破了大多數(shù)傳統(tǒng)書籍對(duì)這方面心理理論知識(shí)的直接論述,采用了講故事的方式,一步步的引導(dǎo)讀者走進(jìn)作者論述的觀點(diǎn)里,進(jìn)而走進(jìn)了自己內(nèi)心中真實(shí)的自己。

  女主角李若菱的生活是不幸的,雖然她有美麗的外貌,在公司里身居要職,擁有高質(zhì)量的生活,但她并不開心,由于婚后多年不孕,遭到了婆婆小姑的嘲諷和丈夫的不理解,在公司里又有小人的爾虞我詐。。。。。她腦海里時(shí)刻都閃過輕生的念頭,在一次和丈夫吵架離家出走后她遇到一個(gè)老人,在與老人的一次次智慧的交流后,她終于找到自己生命的價(jià)值,找到自己人生的定位……

  “你是誰?”這是第一次見面時(shí)老人問李若菱的第一個(gè)問題,“我叫李若菱!”“我問的不是這個(gè),名字只是個(gè)代號(hào)。”“我在一家外企計(jì)算機(jī)公司上班,我是負(fù)責(zé)軟件產(chǎn)品的營銷經(jīng)理”“那也不能代表你是誰,如果你換了工作,這個(gè)‘你是誰’的內(nèi)容不就要改了嗎”。。。。。很多時(shí)候,我們都會(huì)忘記自己是誰?我們很多人每天生活的都不開心,即使我們擁有了很多財(cái)富、金錢、美色。。。。我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l,而盲目地去攀附,追求那些不能代表我們的東西,以為我們就是財(cái)富、金錢、美色。。。。。的代表。我們追求的到底是什么?什么是世界上所有的人都想要的東西呢?我們總是習(xí)慣地去觀察模仿別人,卻忘記了自己到底最希望擁有什么。很多時(shí)候,我們大多數(shù)人尋找的地方,表面看起來好像比較容易讓我們找到我們需要的東西,所以我們費(fèi)勁地在別人身上,在這個(gè)外在的物質(zhì)世界中尋找解答和快樂,結(jié)果都是徒勞無獲的,主要是我們找錯(cuò)了方向,找錯(cuò)了位置。

  在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里,我們很多人都習(xí)慣戴上了很多面具,每天每天都在不停地更換著,最后失落了真實(shí)的自己,當(dāng)哪一天,我們逐漸的把目光從外界世界轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)心世界時(shí),我們會(huì)可悲地發(fā)現(xiàn),其實(shí)我們很多人都不是自己生命的主人,更糟的是。我們是自己思想和情感的奴隸,它時(shí)刻束縛著我們,使我們生活在了不快樂中……

  《遇見未知的自己》我們應(yīng)該給自己一個(gè)機(jī)會(huì),讓自己和自己的內(nèi)心情感交流一下,看看自己真正需要的是什么,自己的人生位置到底在哪里,我們每個(gè)客體其實(shí)都是“李若菱”,我們都迷茫過,我們都徘徊過,但請(qǐng)給自己一個(gè)機(jī)會(huì),和“智者”來番對(duì)話吧……

《遇見未知的自己》讀后感 篇10

  嘿嘿。最近看了一本書叫做《遇見未知的自己》。好想得到了一個(gè)珍寶一樣,原來剛拿到這本書的時(shí)候沒想到它會(huì)這樣的好。看完了這本書讓我了解到我為什么有這么多的不好的想法。也讓我了解到這么樣才能把這不好的想法去除掉。雖然現(xiàn)在心里面還是有很多的不愉快。。但是已經(jīng)真的這么去排解自己了。告訴我自己應(yīng)該這么去做。

  最近跟任姐和褚哥挺好的。他們總帶我出去吃飯。還帶我一起出去買東西。好想自己的哥哥姐姐。哈哈· 現(xiàn)在開始不僅僅是領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系了。而是那種我真的出自內(nèi)心的去相信他們。我真的覺得身邊有他們就有希望,看見他們就像看見家人一樣。特別的親切。雖然還有一點(diǎn)恐懼感。但是已經(jīng)好多了。希望我以后轉(zhuǎn)外勤的時(shí)候他們還能跟現(xiàn)在一樣的對(duì)我好。哈哈···真的很愛他們,好想象他們一樣。。。我一定會(huì)努力加油,不讓他們失望的。。。

《遇見未知的自己》讀后感 篇11

  看完《遇見未知的自己》,很多自己很有感受而平常無法用語言描述的感想,心情或者說一些迷惑都被這本書一一地表現(xiàn)出來了,這是一本修身養(yǎng)性而又富有人生哲學(xué)的書。看完后深有啟發(fā)。

  書中指出快樂是由外在事物引發(fā)的,它的先決條件就是一定要有一個(gè)使得我們快樂的事物,所以它的過程是由外向內(nèi)的,這樣一來,就有了一個(gè)問題啦:既然快樂是取決于外在的東西,那么一旦那個(gè)令你快樂的情境或事物不存在了,你的快樂也隨之消失了。而喜悅不同,它是由內(nèi)向外的綻放,從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你援用了它,外界是奪不走的

  《遇見未知的自己》告訴我們,生命的困頓轉(zhuǎn)折是建立內(nèi)在力量的最好時(shí)機(jī)。問題和困境不是來找你麻煩,而是來幫助你,幫助你找到你自己,幫助你內(nèi)在成長,變成一個(gè)更接近你自己本質(zhì)的人。而大部分的人碰到困境時(shí),都有很多的埋怨、躲避、壓抑,但真正有智慧的人會(huì)從中找到成長的契機(jī)。曾幾何時(shí),內(nèi)心的能量被消耗殆盡,取而代之的是消極和抱怨。常常覺得自己很倒霉,社會(huì)不公,《遇見未知的自己》在帶我尋找真我的過程中讓我更清楚的認(rèn)識(shí)了自己,消極抱恨的我不是真正的我,真我應(yīng)該是樂觀向上、祥和快樂的我。于是我卸掉身上背負(fù)的消極的東西,努力獲得心靈內(nèi)在的力量,重拾積極樂觀的生活態(tài)度。

  所以我們可以從很多角度來看待自己。就像若菱一樣,她可以把自己認(rèn)同為一個(gè)不行的人,是不幸的命運(yùn),不公的待遇和他人的錯(cuò)誤行為的受害者,可以把造成這一切的原因都?xì)w咎給別人。她也可以把自己認(rèn)同為一個(gè)優(yōu)秀的,事業(yè)有成,才華橫溢的人。這一切都和看待自己的角度有關(guān)。即然這樣,那么為什么我不能從正面的角度去看待自己呢。是的,我經(jīng)常會(huì)覺得自己弱小,無力,沒有自信心,但是想想也有許多可取之處啊。誠實(shí),善良,在一所不錯(cuò)的學(xué)校讀書,衣食無憂,身體健康,家人們都很關(guān)心和疼愛我,和許多人比起來我并不差。在生活中發(fā)生過很多不如意的事情,既然已經(jīng)發(fā)生了就臣服它吧,已經(jīng)不可改變了。能夠改變的就只有對(duì)待事情的態(tài)度,然后再把這種態(tài)度轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的行動(dòng),那樣才是行之有效的解決辦法。

《遇見未知的自己》讀后感 篇12

  第一次看到這本書是在網(wǎng)上,勵(lì)志的書看過不少,靈修的書卻從沒涉及過,總覺得所謂靈修總有些玄學(xué)的味道,看上去似乎有些“唯心”。然而,一次偶然的機(jī)會(huì)看到了這本書的作者張德芬的介紹,從一個(gè)光鮮亮麗的新聞主播到一位為追求自我真相不辭艱辛跋山涉水的心靈修行者的蛻變,讓我對(duì)所謂“靈修”有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。從關(guān)注這個(gè)人,進(jìn)而關(guān)注起她的作品來。而關(guān)于張德芬的作品,首推的應(yīng)當(dāng)就是這本《遇見未知的自己》,據(jù)說這是華語世界第一部身心靈小說,她用一個(gè)深入淺出的故事把多年來靈修的心路歷程分享給大家。

  這本書教會(huì)我們?nèi)绾慰鞓返厣睿叱隼Ь常绾窝驖u進(jìn)地改變生活,使之更加美好。她以小說的形式來向人們講解和詮釋一個(gè)個(gè)耐人尋味又貼近生活的道理,感覺很特別。人生,在瑣碎的細(xì)節(jié)中,讓天性的純真蒙塵,不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個(gè)世界。競爭和自由主義經(jīng)濟(jì)模式,極大地放任了人性私欲的膨脹,于是,人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中,正如書中主人公若菱所言“活著好累!”,以至于漸漸累到失去自我,以至于連“我是誰”這個(gè)基本問題都看不起清楚的地步。正因?yàn)槭チ苏鎸?shí)的自我,追求的是內(nèi)心真實(shí)需要以外的東西,所以,占有得越多,迷失得越嚴(yán)重,內(nèi)心就更加迷茫痛苦。所以,不管是在工作中,還是家庭中,壓力越來越大,失望越來越多,因此越來越多的人常常困惑——我為什么常常不快樂?

  書中一位老者給出答案:那是因?yàn)槲覀兪淞苏鎸?shí)的自己,沒有學(xué)會(huì)用潛意識(shí)的方式去處理情緒。記得老人的教導(dǎo):“你不是你的工作,你不是你的表現(xiàn),你不是你的成功,你不是你的失敗。這些外在的東西,絲毫動(dòng)搖不了你那個(gè)內(nèi)在的真我,看清楚小我的虛假認(rèn)同。”我們常常用許多的信念、價(jià)值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn),來約束自己,也來衡量、批判他人。這些就是我們每日所想的基礎(chǔ),可是我們從來不去檢測我們思想的基礎(chǔ),從來不去檢測我們思想的正確性。生活中發(fā)生的一些事情,我們會(huì)根據(jù)我們的經(jīng)驗(yàn)和掌握的知識(shí)去判定它,不管它帶給我們的是快樂還是痛苦,其實(shí)大多數(shù)是因?yàn)槲覀兊乃枷雽?dǎo)致的。很多事情,并不是它自然的發(fā)生,是我們自己的選擇,是我們自己選擇他們這樣的或那樣的發(fā)生。就像書中所說的,事件本身都是中立的,因?yàn)橥瑯拥氖虑榘l(fā)生在不同人的身上,就會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果。

  當(dāng)情緒不好時(shí),請(qǐng)默念:“我看見我尋求被虐待的痛苦感受,我全心地接納這種感受,并且放下對(duì)它的需要。我們?nèi)耸芸嗟淖畲蟮脑颍褪强咕苁聦?shí)。臣服的第一步,就是要先看到自己的抗拒,而且看到自己的抗拒是徒勞無功,無濟(jì)于事的。所以,我不會(huì)繼續(xù)在上面撒鹽。我會(huì)努力讓傷口好好愈合,使自己的情緒和心靈恢復(fù)健康。”快樂不快樂決定權(quán)在自己,事情的最后結(jié)果也是自己的選擇,和別人無關(guān)。不停地向外界抓取,去抓本不屬于我們的東西,當(dāng)然會(huì)痛苦,當(dāng)然會(huì)失落。要正視自己的想法,真正的快樂是自己給予自己的,別人給不了,也無法給予,不要找錯(cuò)了方向。想要快樂,首先要平靜的接受生活中的不快樂,正視我們的不幸,學(xué)會(huì)“臣服”于自己不完美的人生事實(shí),甘心地去接受,慢慢找到一條可以使自己喜悅的路,不在以前,只在當(dāng)下。

  當(dāng)然,快樂不等于膚淺,恰恰相反,真正的幸福,來源于對(duì)生命深刻的認(rèn)識(shí)和理解。從這個(gè)意義上說,思考、孤獨(dú)、痛苦、彷徨、堅(jiān)持、執(zhí)著,就是獲得人生幸福的必由之路。只不過,要有技巧,能夠使自己在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候,陷入沉思,感受孤獨(dú);又可以在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候,打開心懷,投入生活,變得真正的開心快樂

  書中給我感觸最深的一句話是“親愛的,外面沒有別人,只有你自己”。沒有人能知道自己最終會(huì)走到哪里,但是總可以確定想去的方向。無論身處力爭上游的快跑階段,或逢人生變故減速慢行的彷徨時(shí)刻,或是看盡千山萬水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭,面臨著其中許許多多的喜怒哀樂,唯有保持關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài),一切才會(huì)走向完美。

  這本書里有很多很棒的提示、指引、提問和探索。如果你的人生正在不知何去何從,不如拿起《遇見未知的自己》,它將成為你的一份人生地圖。

《遇見未知的自己》讀后感 篇13

  不是每個(gè)人的成長歷程都沐浴著溫暖的陽光,不是每一段心路都會(huì)有貴人為你撥開云霧,通達(dá)了悟。那些遺留在心里的困惑和陰暗,揮之不去,凝結(jié)成黑壓壓的烏云,遮蓋住我們?cè)久髁翢o染的心空。

  前一段日子,外表的平靜下,實(shí)則一直很痛苦,度日如年。在家里的時(shí)候,我知道我是誰,我是爸爸媽媽的女兒,是他們的希望。在中學(xué)的時(shí)候,我知道我是誰,我是老師眼里的好學(xué)生,精益求精是我們奮斗的口號(hào)。而在大學(xué),衡量一個(gè)人得標(biāo)準(zhǔn)變得多元,再想為自己標(biāo)記一個(gè)閃亮的標(biāo)簽很難,人外有人,天外有天。我隨著人潮不自覺的走著,解開各種身份的束縛,我一時(shí)間不知道自己是誰了。

  我想,也許我的外表可以代表我,于是開始關(guān)注自己的著裝;也許我的工作可以代表我,于是積極參加社團(tuán),想在忙碌中體會(huì)自我的存在;也許成績可以代表我,于是勤啃書本,為成績單上的分?jǐn)?shù)下力氣。可是當(dāng)我閑下來,獨(dú)處時(shí),還是會(huì)感到空虛撲面而來,我不快樂,這是為什么?伸出雙手想去抓住自己卻落空,我到底是誰?

  “我有一副身體,但我并非自己的身體。我可以看見并感覺到我的身體,然而凡是可以被看見以及被感覺到的,并不是真正的觀者。我的身體也許疲憊或興奮,生病或健康,沉重或輕松,但這與內(nèi)在的真我全然無關(guān)。我有一副身體,但我并非自己的身體。

  我有情緒,但我并非自己的情緒。我能覺察出我的情緒,然而凡是可以被覺察的,并不是真正的覺者。情緒反反復(fù)復(fù),卻影響不到內(nèi)在的我。我有情緒,但我并非自己的情緒。

  我有思想,但我并非自己的思想。我可以看見與知曉自己的思想,然而那可以被知曉的并不是真正的知者。思想來來去去,卻影響不了內(nèi)在的我。我有思想,但我并非自己的思想。

  我就是那僅存的純粹的覺知,是所有思想,情緒,感覺與直覺的見證。”

  這是曾經(jīng)臺(tái)視知名女主播張德芬《遇見未知的自己》書中的一段話。對(duì)于有宗教信仰的人來說,你可以理解為你是一個(gè)歷經(jīng)幾世輪回的古老靈魂與肉體精神的融合;對(duì)于更多的人來說,我們可以知道,我們是可以感受,觀察,檢驗(yàn)自己思想情緒的一種覺知,我們擁有身體,身份,甚至思想,可我們不是他們。這其實(shí)是換了一種更高的觀點(diǎn)來看待自己。當(dāng)我把自己定位為駐扎在身體里的覺知,借助身體,身份等來體驗(yàn)這個(gè)世界,突然發(fā)現(xiàn)以前的一些問題不再是問題,只需正確對(duì)待自己的得與失,不因?yàn)橥饨绲陌H而喪失對(duì)自己的信心。有錯(cuò)改錯(cuò),就事論事,絕不將對(duì)事情的看法變成對(duì)自己的人身攻擊。因?yàn)槿魏我环N身份都代表不了我自己。

  書中還講到,每個(gè)人在剛剛出生時(shí),都擁有喜悅平和的心境,偶爾會(huì)有情緒,會(huì)哭會(huì)鬧,可是情緒來得快走得也快,不久又會(huì)回到喜悅的狀態(tài)。這就是我們最初的模樣,是我們最真實(shí)的自我。沒有吃過糖的孩子不會(huì)留戀糖的甜蜜,正是因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)喜悅滿足,長大后就不停的抓取外在的事物,抓的盆滿缽滿,擺到自己面前,試圖讓自己快樂滿足。然而我們的心就像一系列同心圓,我們的真我是最中間的那個(gè)圓,而身份,情緒等等,是外面的同心圓,將我們與真我的喜悅平和層層隔離。我們太執(zhí)著于外物,反而遠(yuǎn)離了真正的快樂。

  其實(shí)錯(cuò)不在我們追求外物,不是要我們不食人間煙火,而是不要過于追求。太執(zhí)著于外物,對(duì)事物就會(huì)起分別心,對(duì)于那些我們認(rèn)為極好的就有了強(qiáng)烈的欲望,將自己的情感全然寄托在外物上,患得患失,找不到真正的喜悅和平,也看不到生命的豐滿充盈。并且學(xué)會(huì)傾聽自己內(nèi)心的聲音,感受到生命的重心,有強(qiáng)烈的方向感,不至于在高度繁華的世界里,淪落為一個(gè)不知道自己是誰,要干什么,要到哪里的窮忙族。

  寫的這些,其實(shí)只是書中內(nèi)涵的冰山一角。我在書店看到時(shí),以為它只是空講道理的勵(lì)志書,然而翻開書,卻是一個(gè)充滿驚喜的精彩世界。它解開了我的很多困惑,讓我相信,與它的相遇,實(shí)在是一種美好的緣分。

  沒有人可以給我們一個(gè)完美的解決方案,也沒有道理可以徹底讓我們覺悟。因?yàn)檫@個(gè)相對(duì)的世界,沒有絕對(duì)的道理。但是,對(duì)于初入心理學(xué)、心靈修正的人,把這本書比作靈修地圖,是不過分的。只是每個(gè)人可能選擇不同的主干道。另外,覺得原來很多宗教里的東西,被越來越明確的證明為是合乎科學(xué)的,比如說,心想事成,臣服態(tài)度,祈禱時(shí)的能量場變化……

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