和朋友分享讀書經(jīng)驗（精選19篇）
和朋友分享讀書經(jīng)驗 篇1
外面下著淅淅瀝瀝的小雨,已經(jīng)沒有了清脆的鳥叫聲,也沒有孩子們玩耍時童真的笑聲,有的就是從屋檐滴下的水珠打在窗戶上的響聲,"滴答,滴答........"顯得單調(diào)而乏味，而這時我還沉醉在一個感人肺腑的故事中.心里此起彼伏,時而像大海洶涌澎湃,時而又像湖面的風(fēng)平浪靜.
今天上午,我翻出了一本被我遺忘在角落很久的書籍---<<感動你的一生一世>>.也許是長時間沒碰它的緣故,它像老鼠吸引貓一樣吸引著我,彈彈上面的灰塵,抹平書角的褶皺,聞聞它發(fā)出淡淡的書香,便邁進(jìn)了書的海洋.
翻開第一頁,從目錄中找到了我感興趣的文章---<<鄉(xiāng)郵員,王福喜>>,看看頁數(shù),便熟練而又笨拙的翻到了它~~~.
在山東省唐山市一個不知名的小山村,有著一位默默無聞為人民服務(wù)的鄉(xiāng)郵員,他便是王福喜.年過半百的年齡,可他從不對時間服輸,他仍然為人民服務(wù),翻山岡,渡河流,他不收人們的一點好處,心甘情愿的為人民服務(wù),一個月,他幾乎要穿破兩雙鞋,不管山路再險,再陡,不管天氣再冷,再熱,他仍然監(jiān)守自己的職責(zé).在人們心中,他是上帝,在他心中,他愿意為人民作牛作馬.但最終他還是倒下了,在一次雨加雪的天氣中,他倒下了,倒在了雪地里,再也沒有爬起來,他去世時還帶著和藹的微笑.誰也不知道,他來回走在山村與縣城之間的路,足足可以繞唐山市一圈多.
讀完這篇文章,我哭了.....
仔細(xì)想想,這些城里的大款,越有錢,就越貪婪,天天生活在無硝煙的戰(zhàn)場上,生活是多么的空虛,沒有價值.
老天是公平的,他給了你生命,但以后的路要靠自己去走,要想自己的生活有價值,有意義,必須要為他人想得多,而為自己想得少,忘掉金錢,忘掉名利,踏踏實實做一個平凡的自己.可悲的有錢人啊!趕快醒醒吧,走出生活的陰影,走出貪戀的誘惑!
和朋友分享讀書經(jīng)驗 篇2
公元20xx年，諸侯并起，天下紛爭。山清水秀的竹林間，茅舍內(nèi)，一位中年男子頭戴綸巾，手握羽扇，身在茅舍，心系天下，看興亡成敗，胸中盡萬點河山，道：“人和者，得天下也。”于是三顧茅廬的佳話造就了一代偉人，軍事家——諸葛亮。諸葛亮謙虛、謹(jǐn)慎、認(rèn)真又盡職，或許談不上雄才大略，但在實務(wù)管理上幾乎是第一流的，人格、擔(dān)當(dāng)、技巧也的確無懈可擊，也可稱得上是中國史上杰出的政治人物，諸葛亮以其卓越的政治軍事才干，建蜀國，興漢業(yè)，歷經(jīng)圖治，嘔心瀝血。以其智，以其情，以其義，展現(xiàn)了一代蜀相偉大的胸襟氣魄，令天下人為之敬仰。
羅貫中筆下的諸葛亮有通天徹地的才干，深謀遠(yuǎn)慮，有扭轉(zhuǎn)乾坤的力量，呼風(fēng)喚雨。他神機(jī)妙算，料事如神。諸葛亮在益州從無到有，不但建立了整個法令制度，也能發(fā)揚賞善懲惡的正名上下的王道，使整個社會公平正直，明察秋毫。有益于國家，雖然是仇家，也會賞賜;違法犯紀(jì)，雖是至親，也會處罰。刑罰雖嚴(yán)峻，但是沒有人因此而埋怨，這種公平的統(tǒng)治，很難有人能相提并論。
草船借箭，三氣周漁，借東風(fēng)赤壁之戰(zhàn)。六出祁山，七擒孟獲，司馬面前擺空城。威鎮(zhèn)八方，“真乃神人也。”他調(diào)兵遣將，知人善用。赤壁之戰(zhàn)中，明知關(guān)羽乃情義深重，知恩必報者，亦派其扼守要道，結(jié)果華容道上關(guān)羽顧念舊恩，寧舍己而放走了勁敵曹操。有人說，此乃孔明之過也，錯失良機(jī)。然而卻不盡然。因為劉備急切地加以阻止：“云常乃性情中人，必放曹操，賢相怎可讓其扼守要道?”時，孔明聽罷曰：“此乃天意，天不滅曹。若魏國亡，東吳勢必崛起，此乃一勁敵，又占地利只勢，蜀國必難與其相抗衡，勢必亡矣。今三分天下，呈三足鼎立之勢，我等趁此良機(jī)，興農(nóng)業(yè)，固糧倉，養(yǎng)精蓄銳，方可破敵。而云常經(jīng)此一戰(zhàn)，必更忠心效蜀，此乃臣之大計也!”由此看來，放走曹操絕非偶然，亦非孔明之?dāng)」P，實乃形勢所逼，無奈之舉也。是為劉備的漢室興亡著想。
諸葛亮不但具有“大公無私，令人欽佩’的人格和政風(fēng)，而且他謙虛下人，廣納各方意見，對人才的培養(yǎng)更實不遺余力。
在《出師表》中，諸葛亮特別強(qiáng)調(diào)“斟酌損益，進(jìn)盡忠言，裨補(bǔ)缺漏，有所廣益”。另一篇《視聽》中更表示：“為政之道，務(wù)在多聞，是以聽察采納士下之言，謀及庶士則萬目當(dāng)其目，眾音住其耳。”“故人君以多見為智，多聞為神。”是以“人君拒諫，則忠臣不敢進(jìn)其謀，而邪臣專行其政，此為國之害也。”
諸葛亮不但說，而且也徹底地去作。出任宰相后，他特別在丞相府中，成立“參署，’的機(jī)構(gòu)，其目的在于“集思廣益”以采納更多人的意見。他客氣地表示，自己“資性鄙暗”，所以有時無法完全理解和采用，溫他和查和、徐庶、崔州平及胡濟(jì)四人的關(guān)系始終和好，因此相當(dāng)鼓勵大家不疑于直言的精神。
最令人感動的是第一次北伐失敗，諸葛亮在漢中前線向北征軍團(tuán)公布的檄文，公開表示希望今后請將士能勤于攻擊諸葛亮的缺點，才算忠于國家的人。他曾聽從楊洪的建議，急速派兵馳援在漢中和曹操陷人苦戰(zhàn)的劉備，以穩(wěn)定北方防務(wù);征求鄧芝和孫權(quán)的策略;遵從馬稷“攻心為上”戰(zhàn)略，以為南征蠻夷的主要精神指導(dǎo)。或許這些也是他個人心中早作的決定，但他絕不居功，讓優(yōu)秀的部屬不要被自己的光芒所掩蓋，使每個人才都能樂于發(fā)揮自己的智慧，用心于公事。三國鼎立中，蜀漢力量最小，但人才最多，所以才有力量屢次向曹魏攻擊。這些優(yōu)異的人才，的確都是因諸葛亮“不居功、不情才;虛心納諫.的作風(fēng).才能獲得。北宋大政治改革家王安石在《諸葛亮詩》中便寫道：“區(qū)區(qū)庸蜀文吳魏，不是虛心豈得賢廣。”明代大儒方孝孺也評論道：“諸葛孔明之為相，敏然虛己，以求問己之示，秦漢以下為相者皆不及也。”
諸葛亮不僅在培養(yǎng)人才上有一套，在馭用人方面也是值得我們共同學(xué)習(xí)的。如用魏延。其時三足鼎立，蜀國力量較為弱小，諸葛亮苦撐危局，自然注重網(wǎng)羅人才。蜀中名將除關(guān)張趙馬黃外，還有一位就是魏延。諸葛亮在對其的使用上可謂煞費苦心。魏延也算能夠驍勇善戰(zhàn)，屢建功勛。但此人頭后有“反骨”，不夠忠誠，諸葛亮料定他日后定會謀反，但國家正值用人之際，此人不可不用，尤其在關(guān)張趙馬黃等人凋零之后。況且你如不用，就有可能為敵所用。諸葛亮一邊用他，一邊又防范著他。待到諸葛亮操勞過度，病危之際，密令魏延斷后。當(dāng)夜魏延忽作一夢，夢見頭上長出二角，得知乃大吉之兆，遂起兵謀反，果應(yīng)孔明之言。還是諸葛亮早有安排，并留下錦囊妙計，才有馬岱砍下魏延首級之舉。知道其有謀反之心，還要用之，如走鋼絲一般，諸葛亮成竹在胸，自己在世其有懼怕之心還不敢公然造反，不用可惜。在其造反之前殺之，又讓將士們寒心。只有在其身邊埋下伏兵，待其反時一舉殺之，一般而言，用人不疑，疑人不用，但在特定形勢下，如何變通的取得最佳之效，實乃大智慧也。
魯迅在評價諸葛亮?xí)r認(rèn)為他太神而近乎于“妖”。對前人的評價，我不能深入領(lǐng)會。在我看來，即為“妖”，那意味著貶義。我以為不然，盡管諸葛亮的才智近乎神話，但稱其為“妖”不免過于尖酸刻薄，他只是一個人，一個有血有肉的人，一個重情義的人。
街亭之戰(zhàn)中，馬謖爭先，一再狂言不休，沒有引起他的注意，這是他的失察。派王平，豈知馬謖怎肯聽王平之言，這是再度失察。結(jié)果失去戰(zhàn)機(jī)，失去所的之地，失去了將得的勝利，失去了銳氣，失去了滅魏興漢的大業(yè)，失去了政治家、軍事家所應(yīng)有的明智，可謂“一失足成千古恨”。此乃孔明人生的一大敗筆。這當(dāng)中固然有孔明失察之過，卻也不盡其然。看，馬謖請兵時，孔明雖有疑慮，但因素對其有好感，抹不開面子，故委以重任，究其根源，乃一“情”字。事后孔明揮淚曰“吾與汝義如兄弟，汝之子即吾之子也，不必多囑。”這一哭，一揮手之間，深深的自責(zé)，貽誤戰(zhàn)機(jī)，用人不當(dāng)，也害了馬謖，累及其全家，可見其“情”之深。對馬謖家屬的安置照顧，又可見其“義”之重�？酌鞫蓿�(dāng)參軍蔣琬求情時，孔明流涕而答曰：“惜孫武所以能制勝于天下者，用法明也。今四方分爭，兵戈方始，若復(fù)廢法，何以討賊耶?合當(dāng)斬之。“這一哭，又交織著多少情感。馬謖將斬，雖心中不忍，奈執(zhí)法嚴(yán)明，為不得不斬而哭，恨自己知人不能善用而哭。街亭失守，戰(zhàn)局不能扭轉(zhuǎn)，興漢渺茫，于是悲從中來，怎不流涕?馬謖斬畢，孔明又大哭不已，蔣琬問曰”今幼常得罪，既正軍法，丞相何故哭耶?“孔明曰：“吾非為馬謖而哭，吾想先帝在白帝城臨危之時，曾囑吾曰：‘馬謖言過其實，不可大用。’今果應(yīng)其言，乃深恨己之不明，追思先帝之言，因此痛哭耳!”大小將士，無不流涕。這一哭，多少悲憤涌上心頭，眼前曾經(jīng)的茅林溪水;沙場點秋兵;與先帝縱馬與廣袤的田天地之間，談古論今往事歷歷在目。思舊恩，悔自己不聽先帝之言，枉費先帝一片苦心。深恨己之不明，失去了興漢大業(yè)，對不起先帝的知遇之恩，一片深情，又是一個“情”字。
說孔明不“明”，我認(rèn)為只有一點。先帝白帝城托孤之時曾說：“幼主劉禪昏庸無能，貪圖享樂，萬不得已之時，丞相可取而代之，興我漢室。”然盡管先帝如此之說，孔明決不違“情”犯上，依舊忠心耿耿，一生為蜀國鞠躬盡瘁，死而后已。此怎可“情義”二字所能盡表?“了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生!”
對于歷史人物，由于立場的不同，后代的評價帶有高有低、有好有壞、有正有邪，但數(shù)千年來，人們對諸葛亮的評價卻都是正面的，或許有程度的高低，但基本立場則是清一色的贊揚、欽敬及仟念。
和朋友分享讀書經(jīng)驗 篇3
《老人與�！肥乾F(xiàn)代美國小說作家海明威創(chuàng)作于92年的一部中篇小說，也是作者生前發(fā)表的最后一部小說。
小說描寫了一位老漁夫在海上捕魚，經(jīng)過了8天，他還沒有捕到一條魚，大家都說他運氣不好，不吉利，等到第8天，他決定去漁夫們從未去過的深海去打魚，以證明自己的能力和勇氣。在海上，老人發(fā)現(xiàn)了一條很大的馬林魚，它克服了重重困難，經(jīng)過艱難的搏斗，終于在第三天早晨，把魚叉刺進(jìn)了馬林魚的心臟。在返回的途中，老人與到了鯊魚的五次襲擊，他用魚叉、船槳和刀子勇敢反擊。當(dāng)他駕駛小船回到港口時，馬林魚只剩下一幅巨大的白骨架。
《老人與海》的內(nèi)容很簡單，海明威選用了簡單的詞匯，簡單的句型結(jié)構(gòu)和簡單的句間邏輯關(guān)系，顯示出一種樸素的尊嚴(yán)。“一個人可以被消滅，可你就是打不敗他”。初讀起來十分簡單明了，但是細(xì)究下去，會發(fā)現(xiàn)簡單的故事具有難以窮盡的內(nèi)涵，具有極其獨特的表現(xiàn)手法。下面談點自己的粗淺認(rèn)識：
永不屈服的靈魂——《老人與海》賞析
風(fēng)吹向空寂的海面，一個孤獨的老人拖著疲憊不堪的身子漂泊在茫茫的海面上活像個大戰(zhàn)后的勇士。為了治服那條龐大的馬林魚，他已經(jīng)費下了自己近乎所有的力氣。而今，他帶著自己捕獲的大魚航行回家，他希望運氣的眷顧，可那些不斷襲來的鯊魚卻讓這個老人在疲累中一次又一次的奮力作戰(zhàn)。他什么也顧不得了，他只是想保住他的魚，哪怕剩下的再少。
海明威讓這個老人具有了一種不可征服的精神力量。他一次又一次地用他那雙傷痕累累的手將粗陋的武器刺進(jìn)鯊魚的頭顱。即使最終的結(jié)果仍是只剩下那十八英老人與海》是現(xiàn)代美國小說作家海明威創(chuàng)作于92年的一部中篇小說，也是作者生前發(fā)表的最后一部小說。
小說描寫了一位老漁夫在海上捕魚，經(jīng)過了8天，他還沒有捕到一條魚，大家都說他運氣不好，不吉利，等到第8天，他決定去漁夫們從未去過的深海去打魚，以證明自己的能力和勇氣。在海上，老人發(fā)現(xiàn)了一條很大的馬林魚，它克服了重重困難，經(jīng)過艱難的搏斗，終于在第三天早晨，把魚叉刺進(jìn)了馬林魚的心臟。在返回的途中，老人與到了鯊魚的五次襲擊，他用魚叉、船槳和刀子勇敢反擊。當(dāng)他駕駛小船回到港口時，馬林魚只剩下一幅巨大的白骨架。
《老人與海》的內(nèi)容很簡單，海明威選用了簡單的詞匯，簡單的句型結(jié)構(gòu)和簡單的句間邏輯關(guān)系，顯示出一種樸素的尊嚴(yán)。“一個人可以被消滅，可你就是打不敗他”。初讀起來十分簡單明了，但是細(xì)究下去，會發(fā)現(xiàn)簡單的故事具有難以窮盡的內(nèi)涵，具有極其獨特的表現(xiàn)手法。下面談點自己的粗淺認(rèn)識：
永不屈服的靈魂——《老人與�！焚p析
風(fēng)吹向空寂的海面，一個孤獨的老人拖著疲憊不堪的身子漂泊在茫茫的海面上活像個大戰(zhàn)后的勇士。為了治服那條龐大的馬林魚，他已經(jīng)費下了自己近乎所有的力氣。而今，他帶著自己捕獲的大魚航行回家，他希望運氣的眷顧，可那些不斷襲來的鯊魚卻讓這個老人在疲累中一次又一次的奮力作戰(zhàn)。他什么也顧不得了，他只是想保住他的魚，哪怕剩下的再少。
海明威讓這個老人具有了一種不可征服的精神力量。他一次又一次地用他那雙傷痕累累的手將粗陋的武器刺進(jìn)鯊魚的頭顱。即使最終的結(jié)果仍是只剩下那十八英尺的魚骨架。從老人的身上，我們不難看出海明威想要傳達(dá)給我們的那種靈魂的尊嚴(yán)。
書中的老人曾說：“人不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不能給打敗。”這正是海明威借老人的口告訴讀者的本書的主題吧，我想，從此看來這本書并不是什么寓言而是一部令人折服的現(xiàn)實主義佳作。
當(dāng)我們翻開書的扉頁，就好像打開一個塵封已久的木箱，里面盡藏著珍貴的古器，訴說著曾經(jīng)的偉岸勇毅，使靈魂洗禮在充滿力與美的殿堂中。
《老人與�！穼懙氖且粋�老人,卻展現(xiàn)了一個世界。小說內(nèi)容十分豐富,含義深刻,是一部現(xiàn)實主義的杰作,讀后令人回味
我不知道未來會怎樣，我的航行究竟結(jié)果如何，但作為一個不被擊敗的人，你看那太陽總是要落下去的，但是明天——太陽照常升起!
一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟，旗幟上，舞動著云龍一般的四個字閃閃發(fā)光——超越極限!”作者海明威是這樣評價他的作品《老人與海》的。
信仰可以是一個人，如同《幻城》;信仰亦可以是一句托付，如同母親對你的關(guān)照。我們曾有那么多的理想像吹泡泡一樣接連破滅，但仍剩下對生活與生命的信念。去相信吧，如同沒有被欺騙過一樣。
縱使老人一次次失敗，他從沒有絕望過，那份淡定，平息了一切波濤。老漁夫，雖然老了，倒霉、失敗;但他仍舊堅持努力，而能在失敗的風(fēng)度上贏得勝利。這部小說表現(xiàn)了一種奮斗的人生觀，即使面對的是不可征服的大自然，但人仍然可以得到精神上的勝利。也許結(jié)果是失敗的，但在奮斗的過程中，我們可以看到一個人如何成為一個頂天立地的大丈夫。
海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢?用小說中老人的話來說：“一個人并不是生來就要被打敗的”，“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗。”這就是《老人與�！废虢沂镜恼芾�。不可否認(rèn)，只要是人就都會有缺陷。當(dāng)一個人承認(rèn)了這個缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時候，無論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架，這都已經(jīng)無所謂了，因為一個人的生命價值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過、奮斗過，難道他不是一個勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因為盡管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者�？墒牵诶硐胫髁x者眼里，老漁夫就是勝利者，因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀，但我不能被征服”。
人性是強(qiáng)悍的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。因為，他帶給我們的是人類最為高貴的自信!
人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠(yuǎn)是一個真正的勝利者尺的魚骨架。從老人的身上，我們不難看出海明威想要傳達(dá)給我們的那種靈魂的尊嚴(yán)。
書中的老人曾說：“人不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不能給打敗。”這正是海明威借老人的口告訴讀者的本書的主題吧，我想，從此看來這本書并不是什么寓言而是一部令人折服的現(xiàn)實主義佳作。
當(dāng)我們翻開書的扉頁，就好像打開一個塵封已久的木箱，里面盡藏著珍貴的古器，訴說著曾經(jīng)的偉岸勇毅，使靈魂洗禮在充滿力與美的殿堂中。
《老人與海》寫的是一個老人,卻展現(xiàn)了一個世界。小說內(nèi)容十分豐富,含義深刻,是一部現(xiàn)實主義的杰作,讀后令人回味
我不知道未來會怎樣，我的航行究竟結(jié)果如何，但作為一個不被擊敗的人，你看那太陽總是要落下去的，但是明天——太陽照常升起!
一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟，旗幟上，舞動著云龍一般的四個字閃閃發(fā)光——超越極限!”作者海明威是這樣評價他的作品《老人與�！返摹�
信仰可以是一個人，如同《幻城》;信仰亦可以是一句托付，如同母親對你的關(guān)照。我們曾有那么多的理想像吹泡泡一樣接連破滅，但仍剩下對生活與生命的信念。去相信吧，如同沒有被欺騙過一樣。
縱使老人一次次失敗，他從沒有絕望過，那份淡定，平息了一切波濤。老漁夫，雖然老了，倒霉、失敗;但他仍舊堅持努力，而能在失敗的風(fēng)度上贏得勝利。這部小說表現(xiàn)了一種奮斗的人生觀，即使面對的是不可征服的大自然，但人仍然可以得到精神上的勝利。也許結(jié)果是失敗的，但在奮斗的過程中，我們可以看到一個人如何成為一個頂天立地的大丈夫。
海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢?用小說中老人的話來說：“一個人并不是生來就要被打敗的”，“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗。”這就是《老人與�！废虢沂镜恼芾�。不可否認(rèn)，只要是人就都會有缺陷。當(dāng)一個人承認(rèn)了這個缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時候，無論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架，這都已經(jīng)無所謂了，因為一個人的生命價值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過、奮斗過，難道他不是一個勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因為盡管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者�？墒�，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀，但我不能被征服”。
人性是強(qiáng)悍的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。因為，他帶給我們的是人類最為高貴的自信!
和朋友分享讀書經(jīng)驗 篇4
在《閱讀》中，有不少優(yōu)美的文章，可我最最喜歡的還是《少年筆耕》，因為它讓我深受感動。
《少年筆耕》的主人公是一個十二歲小男孩，他的名子叫敘利亞。敘利亞生活在一個貧困的家庭中，他的父親是一位鐵路工人，同時靠為人打零工來維持家庭生計。雖然生活貧困，但他們卻以苦為樂，一家人過的很快樂。平靜的生活在前不久的一天被打破了。當(dāng)敘利亞得知父親在夜間為雜志社寫封條時，便萌發(fā)了幫助父親寫的想法。當(dāng)他把這個想法告訴父親時，卻遭到了父親的拒絕。因為父親認(rèn)為這樣做會影響他的學(xué)習(xí)。遭到拒絕后，他并未放棄這個想法，而是趁父親睡覺后，自己偷偷地起來寫。當(dāng)他自己看到自己父親在數(shù)紙時發(fā)現(xiàn)低張比平常多了三分之一，并認(rèn)為自己還沒老，能在一夜之間寫這么多，敘利亞得知后，暗暗地笑了，并決定就這么寫下去。漸漸的，由于敘利亞每天都睡的很晚，他的身體也慢慢地吃不消了。無論什么時候，敘利亞是副倦容，他的學(xué)習(xí)成績也在慢慢下滑。父親見這情形，便屢次注意他，還經(jīng)常指責(zé)他�？蓴⒗麃啿⒉辉诤�，而是拼了命地寫……
紙終究是包不住火的。二、三個月后的一個深夜，敘利亞習(xí)慣地坐在了桌子前，點著了燈，不知不覺中又寫了起來。忽然他的手把一冊書碰落到地上，他將書撿起來后，又寫了起來。其實他的父親在書落地時就已經(jīng)醒了，敘利亞突然覺得有人挽住了他的脖子，他回頭一看：是父親。敘利亞哭了，父親咽了淚吻著兒子的臉，然后把他抱回了房間，讓母親吻他。然后父親把敘利亞抱回自己床上后，他替敘利亞整好枕頭，蓋上棉襖，唱起了動聽的搖籃曲，勞累了一天的敘利亞就這樣在父愛的籠罩下睡著了。
讀完這篇文章后，我深深地感受到天下所有父母對自己孩子無私的愛和望子成龍的心情;同時令我們感動的是主人公年紀(jì)雖小但急于為家庭分擔(dān)壓力的行為。
我想對敘利亞說：“敘利亞，你真棒，你是我們學(xué)習(xí)的榜樣。”
和朋友分享讀書經(jīng)驗 篇5
“好書是一味心靈良藥”，曾在瀏覽網(wǎng)頁時看到這樣一句話，當(dāng)時只覺得這是一句不錯的話，看了作者寫的故事稍稍感動了下，覺得他這句話確實很有道理。
還記得暑假看過的《教育先鋒者檔案》這本書，封面是淡黃的，上面有很多教育先鋒者的名字，顯得很嚴(yán)肅，那題目也讓人覺得書的內(nèi)容學(xué)術(shù)性很強(qiáng)。雖然也是教育者，可看到純理論，學(xué)術(shù)性很強(qiáng)的書還是會覺得頭疼。輕輕的翻開書本，看著“行走在守真歸本的路上”韓軍老師的“新語文教育”;“從批判到課堂教學(xué)重構(gòu)”的韓興娥老師的新閱讀實踐;“搭建通向生活的橋梁”的張曉梅老師及其大語文教學(xué)圈;等等生動的例子，我被吸引住了。更讓我驚訝的是沈紅旗老師和蘇靜老師。
古人說“不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。”今也有云“厚積薄發(fā)”。沈紅旗老師中學(xué)時期就閱讀大量的名著，并硬性規(guī)定每天有一定的熟讀背誦量。因為書難買還抄了不少書，直到現(xiàn)在依然保存著《西方名詩選》《普希金抒情詩選》《杜甫詩選》《李賀詩選》《蘇東坡詩詞選》等的手抄本。高二暑期狂讀《辭�！贩謨岳锏�“文學(xué)”、“藝術(shù)”、“中國古代史”等部分。大一年級時，背熟一本成語詞典。大學(xué)年，鐘愛于中國古典文學(xué)的同時，開始拜讀弗洛伊德、尼采、孔子、老子和莊子等大家的哲學(xué)書。他有句話正說明了他教學(xué)成功的關(guān)鍵：用一生的儲備激活每一次教學(xué)。年僅歲的蘇靜老師，在青島市新教師比武課中，她輕取一等獎第一名，展示了“腹有詩書氣自華”的獨特素養(yǎng)與潛在能力。探因：問渠哪得清如許，為有源頭活水來。在校讀書時，蘇靜老師連任了五年文學(xué)社社長，同時擔(dān)任青島市中學(xué)生記者團(tuán)團(tuán)長。中師二年級時，參加了山東大學(xué)古代藝術(shù)專業(yè)的全國高等自學(xué)考試，并且對古典詩詞創(chuàng)作、古代建筑藝術(shù)、甲骨文、音樂學(xué)等古代文化藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣。三年參加科考試，都是一次性通過，而且門門成績優(yōu)秀。在大學(xué)�？茖W(xué)校一年級就讀時，蘇靜老師成為惟一的雙專學(xué)歷生�？粗麄冚x煌的過去，不禁覺得自己如此渺小，但這不是最終的目的。優(yōu)秀的他們?nèi)〉贸晒笕栽谂�，那么渺小的我怎么還有唉聲嘆氣的時間呢。那么從現(xiàn)在開始積跬步、積小流吧。
好書確實是一味心靈良藥，它會教會我們，面對生存、發(fā)展的問題，面對人生的困難挑戰(zhàn)，將幫助你仰頭挺胸走出心靈困境。
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此刻的我們，這種“有書即是沒書”的現(xiàn)象是歷歷在目，也就是不會念書。就說語文課本，各人都認(rèn)為沒什么看頭;這樣一來，把握的常識也相對付較為浮淺。因此更何況是其他書呢?我們念書倡導(dǎo)：拳不離手，曲不離口。面對此刻激烈競爭的社會，實習(xí)周記，更需要我們的善讀。
高爾基說過：人的常識愈廣，人的自己也就愈接近完美。
所謂“循序漸進(jìn)”，就是學(xué)習(xí)、事情等憑據(jù)必然的步調(diào)逐漸深入或提高。也就是說我們并不要求書有幾千甚至幾萬，底子的目的在于對本身的書要層層深入，點點把握，關(guān)鍵還在于掌握本身的念書速度。至于“熟讀”，顧名思義，就是要把本身看過的書在看，在看，看的倒背如流，，能活學(xué)活用。而“精思”則是“循序漸進(jìn)”，“熟讀”的一定成果，也一定是念書的要決。有了細(xì)致、精練的思索才氣更高一層的理解書所要講的原理。
書是燈，念書照亮了前面的路;書是橋，念書接通了相互的岸;書是帆，念書敦促了人生的船。念書是一門人生的藝術(shù)，因為念書，人生才更出色!
莎士比亞說過：書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就仿佛天空中沒有陽光一樣。
培根說過：歷史使人智慧，詩歌使人富于想象，數(shù)學(xué)使人精確，自然哲學(xué)使人深刻，總之，念書能陶冶本性。
念書是一種充分人生的藝術(shù)。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財產(chǎn)。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書本，是為了讓他們記�。簳臼翘鸬�，要讓甜蜜布滿人生就要念書。念書是一本人生最難得的存折，一點一滴地積累，你會發(fā)明本身是世界上最富有的人。
念書是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領(lǐng)悟官場的腐-敗，讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感想未來的但愿。每一本書都是一個伴侶，教會我們?nèi)绾稳Υ松�。念書是人生的一門最不缺傲幽功課，閱念書籍，感悟人生，助我們走大好人生的每一步。
念書是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生“好念書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”。當(dāng)你枯燥愁悶，念書能使你表情愉悅;當(dāng)你蒼茫難過時，念書能安靜你的心，讓你看清前路;當(dāng)你表情愉快時，念書能讓你發(fā)明身邊更多美好的事物，讓你越發(fā)享受生活。念書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”
對付書，只有善讀，才氣像蠶一樣，吃進(jìn)去的是桑葉，吐出來的是絲。
念書是一種提升自我的藝術(shù)。“玉不琢不成器，人不學(xué)不知道。”念書是一種學(xué)習(xí)的過程。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生折射一個世界。“讀萬卷書，行萬里路”說的正是這個原理。讀詩使人雅致，讀史使人明智。讀每一本書城市有差異的收獲。“吊頸刺股”、“螢窗映雪”，自古以來，勤奮念書，幼兒園工作計劃，提升自我是每一小我私家的畢生追求。念書是一種最優(yōu)雅的素質(zhì)，能塑造人的精神，升華人的思想。
念書，是好事;讀大量的書，更值得傳頌。但念書還要有技巧，不是說讀多就好，要精通所讀之書，而不是讀死書，只會“依葫蘆畫瓢”。朱熹說過：“念書之法，在循序漸進(jìn)，熟讀而精思。
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“讀書的孩子最好”，我一百次用這句話來鼓勵女兒讀書，也會經(jīng)常抽空和她一起讀書。女兒上四年級了，家里屬于她的藏書已經(jīng)有三百多本了，占了大半個書柜。從起初以圖片為主的漸漸轉(zhuǎn)變成了拼音讀物，到現(xiàn)在的全文字(插圖較少)，書本從薄博的一二百頁到現(xiàn)在的三四百頁，書的類型也從《淘氣包馬小跳》、《皮皮魯傳》增添到《曹文軒純美文學(xué)》、《冰心寄語》、《世界兒童文學(xué)典藏》、《少年文藝》、《閱讀》等。
每天我要求女兒做完作業(yè)，看40分鐘左右的課外書。書籍的選擇面要廣，盡量挑選她自己喜歡的書籍，像一些名著之類的購買兒童版的，最好還有些彩圖，以提高孩子的閱讀興趣，便于理解，關(guān)于一些歷史內(nèi)容，比較枯燥的，孩子也難懂，我和她會一起收聽《百家講壇》的，我稱之為“有聲小說”。睡覺前5分鐘，我會和女兒一起背誦一些宋詞和三字經(jīng)之類，朗朗上口，易于記憶的。給女兒買的很多書往往我是第一讀者，因為女兒每次看完一本書或者其中一個精彩的章節(jié)，總是迫不及待的想告訴我，同時會說出一些她的想法和看法，和我分享她的收獲，其中一些優(yōu)美的節(jié)段，哲理的詞句她會畫出來，或者摘錄在本子上，還振振有詞的告訴我：“毛主席讀書就喜歡在書本上做記號，我是向主席學(xué)習(xí)!”我也會及時鼓勵她，幫助她，那些特別好的書女兒會拿到學(xué)校個同學(xué)們看，《小王子》、《窗邊的小豆豆》都深受同學(xué)們喜愛。
讀書成為了生活的一部分，和孩子一起讀書，營造書飄逸的氛圍，首先父母要有一個好的表率。我已經(jīng)不記得上次打開電視的時間，每晚女兒在認(rèn)真的做作業(yè)，我也會在一旁看書，其實很多童話的也是寫給成人的，孩子們看到的和我們并不一樣。曹文軒優(yōu)美的文筆，童話生活的描述感染了我，那群孩子們樸實、勇敢、堅強(qiáng)……讓我相信人性的善良，在這一刻心是寧靜的、純潔的。很多時候當(dāng)我心情浮躁，猶豫不決之際，坐下來讀一些書，慢慢的會理出些頭緒，書籍也是我最好的朋友。
在電視、電腦普及的今天，希望我們還能靜下心來和孩子們一起讀書，休息日還能和孩子一起逛書店，圖書館。讓更多的家庭充滿書香情趣!
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這是一篇極為杰出的短篇小說，文章雖短卻寓意深刻，在簡樸的文字背后蘊(yùn)涵著許多道理。作者海明威以此獲得了諾貝爾文學(xué)獎，而這可以算是他一生的簡介，一生的縮影。在小說主人公圣地亞哥的身上，我們發(fā)現(xiàn)了許多隱藏在英雄，生命與命運背后的點滴，發(fā)現(xiàn)了一種敢于追求夢想，敢于面對挫折的勇氣，現(xiàn)在，讓我們一起來品讀這篇文章。
人的一生從娘胎里降生到離開這個人世，命運只不過是一個圓圈，有些人走了一輩子也沒有走出命運所畫出的圓圈，其實他們都不知道，圓上的任何一點都是一條騰飛的切線，而怕風(fēng)怕浪的人是永遠(yuǎn)走不出命運的悲慘，只有在海上堅持戰(zhàn)風(fēng)斗浪，尋覓生存武器，具有任何風(fēng)浪都打不垮的勇敢精神的人，才可以走出自己的人生之圈。
《老人與海》中的老漁夫圣地亞哥就是具有這樣的精神品質(zhì)。在小說開頭，作者便以這樣的一段文字描述了主人公“老人消瘦而憔悴，脖頸上有些很深的皺紋。腮幫上有些褐斑，那是太陽在熱帶海面上反射的光線所引起的良性皮膚癌變。褐斑從他臉的兩側(cè)一直蔓延下去，他的雙手常用繩索拉大魚，留下了刻得很深的傷疤。但是這些傷疤中沒有一塊是新的。它們象無魚可打的沙漠中被侵蝕的地方一般古老。他身上的一切都顯得古老，除了那雙眼睛，它們象海水一般藍(lán)，是愉快而不肯認(rèn)輸?shù)摹?rdquo;在我看來，他手上的傷疤是英雄的傷疤，象征著與命運的對抗及永不屈服的決心。這傷疤象沙漠中被侵蝕的地方一般古老更是表現(xiàn)了老人歷盡滄桑后的容顏。然而，老人的眼睛卻是如海水一般藍(lán)，是愉快而不肯認(rèn)輸?shù)�，這眼睛在沒有遇到那條大馬哈魚時從來沒有絕望過，即使貧窮、饑餓、寒冷與孤獨接踵而至，他也仍信心百倍地去接受，去期待。就在這位老人圣地亞哥的夢中：“夢見童年的非洲，夢見沙灘海岸、夢見褐色的大山和高聳的海岬”，夢見在海灘上像小貓一樣嬉笑玩耍的獅子。八十四天未釣到魚的失落依然無法掩蓋老人對生活的夢想與追求，在老人眼睛里，心中，又暗藏了怎樣的熱血，怎樣的夢?
就在第85天，老人生命中不平凡的一天里，在別的漁民的奚落聲中，老人決定第85次出海，去尋找他自己的幸運之神。憑著多年的捕魚經(jīng)驗，他獨自來到了魚兒成群，但極其遙遠(yuǎn)的海域。在海風(fēng)中，小船飛速地前進(jìn)著，他發(fā)現(xiàn)了一條重量超過1500磅的大麻哈魚，并開始了長達(dá)3天3夜的搏斗。他用他的背部和左右手，輪換著拉住釣索，太緊了就放出去一些，松了就拉緊釣索，餓了、渴了，就吃生魚、喝少量的水。他的背部和左右手都被釣索勒破了，他用海水清洗后，還是繼續(xù)拉著;左手抽筋了，就用右手。老人是那樣的無助、無力。他的臉上劃破了許多口子，手也開始不停地抽搐，而且他已兩天兩夜沒有合過眼了，他—顯得那樣疲憊不堪，但是他始終都沒有放開手上的那張網(wǎng)，堅持到底，終于，將那強(qiáng)悍的鯊魚制服了。他與大魚搏斗了三天，大魚才終于筋疲力盡浮上水面，被他殺死。他終于以他自己非凡的自信和勇氣，悍衛(wèi)了自己勝利的果實，成為了一切惡戰(zhàn)的勝利者。
在老人的眼中，這是一場英雄與英雄之間的較量。他對每一條魚談話，對每一朵浪花談話，海就是他生命中的一部分，而這條魚，在他眼中，也理所當(dāng)然地成了英雄。他有惻隱之心，他甚至在同情自己奮力捕捉的魚，可是出于職業(yè)習(xí)慣和自尊心，他又不得不去與魚抗?fàn)帲c他眼中的英雄抗?fàn)�。這兩種彼此矛盾的觀念皆源于圣地亞哥一人——一種出于人的本性，一種則出于人的社會性。某些時候可以協(xié)調(diào)，某些又不得不互相抵礪，他在征服魚的3天里也征服了自己、主宰了自己。
在老人辛辛苦苦抓到了魚之后，考驗卻并沒有結(jié)束。魚有18英尺，比他的小船還長，他只好將魚綁在船的一邊�？苫睾綍r，大魚的血腥味，一再引來鯊魚的襲擊。于是，他用盡一切手段來反擊。他用魚叉叉，魚叉被鯊魚帶走了;他把小刀綁在槳把上亂扎，刀子折斷了;他用短棍，短棍也丟掉了;他用舵把來打。上天似乎就不曾憐惜過這樣一位偉大的老人，他將厄運一次又一次降在老人身上，圣地亞哥沒有屈服，他用一切他可以運用的方式來與命運反抗。但是，隨著時間的推移及勢力的增強(qiáng)，老人最終放棄了——僅僅希望能夠平安地回到岸上，回到家里，美美地睡上一覺，和孩子聊會兒天。在一次又一次與鯊魚的搏斗過程中，老人終于意識到了這一點：“我出海太遠(yuǎn)了。我把你和我都?xì)Я恕?rdquo;老人依舊是英雄，因為他敢于與命運做斗爭。但這句話在有意無意之間將其生命奮斗的過程體現(xiàn)，老人終于失敗了。因為上天的作弄而敗，也因為他自己而敗，他有能力抓到魚，卻無法將魚平安地帶回港灣。
最終他的頑強(qiáng)意志卻并沒能得到好的結(jié)果，回港時只剩下魚頭魚尾和一條脊骨�？衫先俗詈笳f：“不過人不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不可以被打敗。”這句話在26個字間闡述了英雄?含義，生命的意義，也在剎那間烘托了全文，點明了文章主旨：人要勇敢地面對失敗。
在小說的結(jié)尾，作者海明威又這樣寫到：“那天下午，露臺飯店來了一群旅游者，有個女人朝下面的海水望去，看見在一些空氣酒聽和死梭子魚之間，有一條又粗又長的白色脊骨，一端有條巨大的尾巴，當(dāng)東風(fēng)在港外不斷地掀起大浪的時候，這尾巴隨著潮水瓶落、搖擺。
“那是什么?"她問一名侍者，指著那條大魚的長長的脊骨，它如今僅僅是垃圾，只等潮水來把它帶走了。
“Tiburon，"侍者說，"Eshark。"他打算解釋這事情的經(jīng)過。
“我不知道鯊魚有這樣漂亮的尾巴，形狀這樣美觀。”
“我也不知道，"她的男伴說。在大路另一頭老人的窩棚里，他又睡著了。他依舊臉朝下躺著，孩子坐在他身邊，守著他。老人正夢見獅子。”在這段話里，作者通過老人的夢含蓄的表明，老人依舊有夢想，依舊有熱血及與生活抗?fàn)幍挠職�，他沒有倒下，沒有失敗。游客的無知也說明了一點：或許英雄會不為人知，但只要有與命運斗爭的勇氣，人人皆是英雄。
《老人與海》也教會了我很多。什么是失敗，失敗的真正意義是在遭遇了挫折之后沒有勇氣爬起，失去了再來一次的勇氣，失去了對生活的希望，失去了自己人生的夢想。什么是英雄，英雄就是敢于面對挫折，挑戰(zhàn)挫折，戰(zhàn)勝挫折的人，他們有勇氣完成自己也許失敗了很多次的夢想，這才算得上是英雄。
一切大風(fēng)大浪都已經(jīng)過去了，老人渾身被海水打濕，臉上充滿了疲憊，被劃破的口子還滴著血，然而所有一切都無法改變的是那雙充滿自信的眼睛。正是它，給了老人出海的信心，正是它，支撐著老人在大海中整整搏斗幾天幾夜，發(fā)揮出在他生命中的所有極限。一個人生來不是總是失敗的，就算失敗也并非絕望，一個人可以被滅亡，但是他的精神是打不敗的，是永存的，只有戰(zhàn)勝自己一切的不可能，才能獲得勝利。
生活中，能壓倒一切的不算是強(qiáng)者，但不被一切所壓倒的人才是真正的強(qiáng)者。拿破侖曾經(jīng)說過：“默認(rèn)自己的無能，無疑是給失敗制造機(jī)會!”所以，人最先應(yīng)當(dāng)戰(zhàn)勝自我。有很多人常常把自己的失敗歸結(jié)于才能的有限，真實，才能往往得力于自我競爭。自我競爭，就是以最快的速度，拿出最好的成績超過自己原先所創(chuàng)下的“最好成績”。人要逾越自己過去的最高度的確是一件很難的事，但是只要你跨過這極難的一步，你就再一次戰(zhàn)勝了自己，你跨過這極難的一步，你就會更上一層樓。在現(xiàn)實生活中，人和自然是對立的，人總是要受到大自然的磨練，只有能夠堅持進(jìn)行堅強(qiáng)不屈的斗爭的人，才能獲勝。雖然有時人們會戰(zhàn)勝自然，有時會被自然所打敗乃至于被毀滅，但是最重要的是,當(dāng)自己被自然所打敗的同時，自己能否使自己的意志不消沉，重新回復(fù)自信，以更高的熱情去迎接大自然的挑戰(zhàn)。
和朋友分享讀書經(jīng)驗 篇9
借此機(jī)會我與大家分享《正能量》讀后感，談?wù)勛约旱?a href="http://www.jcsycorp.com/fanwen/xindetihui2/">心得體會，感謝黨總支對年輕人的關(guān)心，為我們訂閱了《正能量》這樣一本排除負(fù)面情緒、傳遞正向能量的心靈成長之書。工作之余，懷著激動的心情抓緊拜讀完這本鮑耶所著，從蘇格拉底到喬布斯一直受用的六度空間，心中感慨無限。
閱讀這本書，是從疑惑、好奇和心中無限的期待中開始的，還沒開卷，便被書名所打動——《正能量》，到底什么是正能量?怎樣獲得正能量?又怎么樣才能運用正能量打造全新的自己?隨著閱讀的一點點深入，跟隨著作者的文字，內(nèi)心仿佛也變得越來越光明與積極起來。
書中所說的正能量，就是一切予人向上和希望、促使人不斷追求，讓工作、生活變得圓滿幸福的動力和感情。通過種種實驗和數(shù)據(jù)，鮑耶嚴(yán)謹(jǐn)又趣味十足地向我們闡釋了偉大的“六度空間”原理，實現(xiàn)能量突破的“六度空間”，從失敗中走出，下一站就是成功。運用“六度空間”原理激發(fā)出的正能量，可以使我們產(chǎn)生一個新的自我，讓我們變得更加自信、充滿活力，破除了我們過去秉持的“性格決定命運”、“情緒決定行為”等認(rèn)知，更好地去指導(dǎo)我們的工作與生活。
工作中，我們需要正能量來不斷激勵自己。盡管有時辛苦，有時沮喪，但是我們不得不承認(rèn)，工作是實現(xiàn)自身價值的一個重要方面。而如何在工作中最大限度發(fā)揮自我的正能量，實現(xiàn)自身價值，每個人都有自己的體會。就拿自己來說，在后勤服務(wù)的崗位上工作一年多時間，感受頗多。后勤服務(wù)工作瑣碎且繁雜，集廣泛性、服務(wù)性、時效性、協(xié)調(diào)性于一體。需要時刻繃緊神經(jīng)，花費大量的精力與時間去完成，不能耽誤，更不能有差錯。壓力當(dāng)然是有，責(zé)任也很重大。正因如此，就更需要自己抱著如履薄冰、如臨深淵的緊迫感與使命感，不斷學(xué)習(xí)各方面知識，不斷總結(jié)工作規(guī)律，不斷向自己提出更高地要求，夙夜在公，勤勉工作。只有抱著這樣的態(tài)度，才能促使自己不斷地進(jìn)步。這中間必定會經(jīng)歷痛苦，如果把工作的壓力和挫折，轉(zhuǎn)變成了負(fù)能量，經(jīng)常抱怨，越說心情越差，負(fù)面的情緒堆積最終會爆發(fā)，耗盡身體的正能量，負(fù)能量蔓延開直至影響到周圍的同事和家人，如同病毒傳播一樣。但要是換個視角，當(dāng)看到自己的勞動收獲成果，看到每一項工作任務(wù)的圓滿完成，看到每一點一滴進(jìn)步的不易取得，都激勵著自己用更昂揚的斗志，更飽滿的精神去迎接下一個更大的挑戰(zhàn)。我想，這也就是一個不斷積聚正能量來激勵自己更好工作的過程。
生活中，我們亦需要正能量。正能量的傳染力就像磁場，可以向外輻射積極和樂觀。不論遇到任何事情，都要往好的方面去想，無論經(jīng)歷怎樣坎坷的生活，內(nèi)心始終保持對生活的熱愛，始終用一顆溫暖的心去面對人生。積極、樂觀、豁達(dá)、從容、樸素、簡單、寬容、善良……這些都是生命的正能量，當(dāng)你調(diào)整心態(tài)，用昂揚積極的姿態(tài)迎接初升的太陽，擁有正能量的你就是自信、值得信賴的，用自己的灑脫和熱情影響身邊的人與事，正能量幫你建立了良好的人際關(guān)系，你也能用自己的正能量去塑造一個良好的氛圍，這是你擁有的無形的巨大財富。
人心中的“能量場”存在著正、負(fù)這兩種能量，當(dāng)正能量不斷被激發(fā)時，負(fù)面情緒會逐漸被取代，人的幸福感也會慢慢增加。在工作中，重視用積極的心態(tài)調(diào)整自己，摒棄負(fù)面的思想，遠(yuǎn)離消極，堅持正向能量，持之以恒，還有什么困難會困擾我們呢?每天給人一個微笑、一個握手，傳遞的便是樂觀和積極，轉(zhuǎn)發(fā)一條溫馨、積極向上的微博，也是向朋友傳達(dá)了正能量的價值，促使社會風(fēng)氣向著積極健康的方向前行。“每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負(fù)”，只有我們每一個人學(xué)會堅持正能量、充滿正能量，讓正能量幫助我們實現(xiàn)向上的人生路，改變我們的人生。我們的社會才會充滿正能量，國家才會充滿正能量，公司才會充滿正能量，讓我們緊密圍繞在黨總支及公司領(lǐng)導(dǎo)周圍，凝心聚力，干事創(chuàng)業(yè)，為實現(xiàn)服裝城又好又快發(fā)展，貢獻(xiàn)自己的一份正能量。
點燃正能量，你的改變從現(xiàn)在開始!
和朋友分享讀書經(jīng)驗 篇10
學(xué)習(xí)是科技工作者創(chuàng)新研究方法、擴(kuò)大研究視野、提高個人修養(yǎng)的重要基礎(chǔ)。高爾基說，"書籍是人類進(jìn)步的階梯"。選擇學(xué)習(xí)就是選擇了進(jìn)步，選擇讀書就是選擇了睿智。作為一名共產(chǎn)黨員，面對學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建和諧社會的形勢和任務(wù)，應(yīng)自覺把學(xué)習(xí)作為一種追求，把讀書作為一種責(zé)任。這次利用全院組織讀書活動機(jī)會，我廣泛涉獵，開闊了專業(yè)視野，凈化了心靈，促進(jìn)我對科研和人生有了更深入的思考。我在初步的實踐和探索中主要有三點體會：
體會之一：讀書應(yīng)該"志存高遠(yuǎn)"，方能持之以恒。"有志始知蓬萊近，無為總覺咫尺遠(yuǎn)。"凡勤于讀書者，都是志存高遠(yuǎn)者。周恩來曾教導(dǎo)我們，"為中華之崛起而讀書!"。循著古人的足跡，聆聽偉人的教誨，如沐春風(fēng)，我深深認(rèn)識到，只有把個人志向和國家命運結(jié)合起來，讀書才能有不竭的動力;只有把學(xué)習(xí)當(dāng)作提高修養(yǎng)、升華人格、增長見識、啟迪智慧的必要手段，才能在社會建設(shè)中有真知灼見，始終走在時代前面。相反，有些科技工作者認(rèn)為自己已是"車到馬頭船到岸"，生活目標(biāo)缺失，精神空虛，失去了學(xué)習(xí)動力。即便偶爾讀書，也是淺嘗輒止、隔靴搔癢。既不能解決科學(xué)研究中的實際問題，也不能樹立正確的社會主義核心價值觀。因此，多讀書、讀好書，既是勵志需要，更是做人的良師益友。清代學(xué)者陸隴其說過："讀書做人，不是兩件事。將所讀之書，句句體貼到自己身上來，便是做人的法則。"可見讀書對人的世界觀、人生觀的影響之大。在全院近期組織的活動中，我先后讀了《美國大城市的死與生》、《蘇菲的世界》、《中國漢文學(xué)史納》、《中國小說史略》、《麥田里的守望者》、《工作就是責(zé)任》、《動植物入侵生態(tài)學(xué)》等書籍，盡管內(nèi)容各不相同，但都能從不同角度提高我對生活的感知，提升我對人生的定位，提煉我對工作的感悟，確實是我的良師益友。讀書進(jìn)一步堅定了我做科研工作的志向，也讓我深深感受到了本領(lǐng)恐慌和能力危機(jī)，不斷鞭策我多讀書、常讀書、讀好書。
體會之二：讀書應(yīng)該"學(xué)習(xí)致用"，方能活學(xué)活用。讀書的目的是學(xué)以致用。讀書應(yīng)該解決科研中的實際問題，把握生活中的幸福感覺。因此讀書應(yīng)該與實際工作結(jié)合起來，隨時發(fā)現(xiàn)科研選題、試驗設(shè)計、項目推進(jìn)、技術(shù)總結(jié)中的不足之處，多積累資料，多讀一些科技前沿書籍，及時解決工作中遇到的問題。攀登科技高峰的道路上充滿荊棘，但知識猶如推土機(jī)，耕耘出一條踐行的路。作為一名農(nóng)田草害領(lǐng)域的科研新兵，讀書不僅能讓我漸入佳境，時常也能帶給我花開有聲的驚喜。當(dāng)然，讀書也要增強(qiáng)生活的幸福感，要重視閱讀人文、法律、社會科學(xué)等方面書籍的閱讀，這類書籍解構(gòu)社會、剖析心靈、指引生活方向，使我從思考中認(rèn)識了自我，從領(lǐng)悟中增長了知識，從追求中獲得了力量，從實踐中體現(xiàn)了價值。但學(xué)海無涯，"路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索"，我將以更加飽滿的熱情，投入到讀書活動中去，讓讀書之花永遠(yuǎn)芬芳綻放!
體會之三：讀書應(yīng)該"深入思考"，方能融會貫通。"學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。"讀書重在讀、貴在思。讀書者，應(yīng)該常思考工作廉潔，控制欲望、抵制誘惑，以平常心，做老實事，爭做優(yōu)秀共產(chǎn)黨員;讀書者，應(yīng)該常思考工作進(jìn)展，細(xì)心觀察，見微知著，創(chuàng)新方法，做好團(tuán)隊合作，推動工作再上新臺階;讀書者，應(yīng)該常思考生活和人生，給心靈讓出一份寧靜，讓生活增添一份樂趣，享受閱讀的樂趣，正確處理好工作、學(xué)習(xí)和生活的關(guān)系。思考給讀書插上了翅膀，它山之石、芝麻之門，不斷叩開科研殿堂，理論與實踐交融并進(jìn)�？傊�，"知識就是力量"，要真正發(fā)揮讀書的力量，就必須靜下心來，沉下身去，反復(fù)閱讀，深入閱讀，真正心無旁騖地"學(xué)而時習(xí)之"，力求在學(xué)習(xí)中增長才干，在學(xué)習(xí)中磨礪意志，在學(xué)習(xí)中陶冶情操。
培根曾經(jīng)說過，讀書足以怡情，足以博彩，足以長才。作為農(nóng)業(yè)科學(xué)工作者，我們要常讀書，常思考，并結(jié)合到實際工作中去，爭創(chuàng)佳績，去攀登一個又一個高峰!
和朋友分享讀書經(jīng)驗 篇11
段書記在青干部培訓(xùn)班開學(xué)典禮上、在多次相關(guān)會議上，都言辭懇切地談到了黨員干部尤其青年干部讀書學(xué)習(xí)的重要性，令人警醒，發(fā)人深思。作為青年干部班一名學(xué)員，作為一名受黨培育多年、在機(jī)關(guān)事業(yè)單位服務(wù)多年的年輕同志，在今后的工作和生活中，我將牢記教誨，始終不忘學(xué)習(xí)。
一、在干好本職工作的同時不忘學(xué)習(xí)日常工作很忙，但不管工作多忙，讀書學(xué)習(xí)的時間總是能擠出來的，少一點應(yīng)酬，多一些讀書;少一些飯局，多一些學(xué)習(xí);少一些閑聊，多一些思考;讀書學(xué)習(xí)的時間正是這樣日積月累起來的。堅持讀書學(xué)習(xí)，就是不滿足于工作現(xiàn)狀，敢于超越，努力為社會奉獻(xiàn)更多聰明才智。威縣的跨越式發(fā)展一方面需要大量人才加入、積聚、效力，另一方面，更需要我們在崗在職年輕干部挖掘潛力，提升自己，在各自工作崗位獨當(dāng)一面，開拓創(chuàng)新，出色工作。
二、在學(xué)好業(yè)務(wù)知識的同時不忘學(xué)好政治理論業(yè)務(wù)知識方面我們也許已經(jīng)很“專”，僅僅如此還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，作為年輕的黨員干部，我們還必須通過系統(tǒng)的政治理論學(xué)習(xí)，提高自己的思想覺悟，增強(qiáng)自己服務(wù)人民的宗旨意識，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)更多的專業(yè)人才為社會的發(fā)展進(jìn)步盡心盡責(zé)。專業(yè)知識和政治理論，如同我們的兩翼，二者缺一不可，只有相互平衡，我們的事業(yè)和人生才能夠和諧飛翔。不加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，在大是大非面前勢必有可能迷失方向，業(yè)務(wù)水平也難以在更高的層次上取得進(jìn)步。學(xué)好政治理論知識，有助于引導(dǎo)專業(yè)知識在健康的道路上不斷成長，有助于我們的綜合素質(zhì)不斷提高，有助于我們更好地服務(wù)社會、服務(wù)人民。
作為統(tǒng)計部門的年輕干部，需要我們以豐富的知識儲備作后盾，安于現(xiàn)狀、止步不前的懈怠。奮戰(zhàn)在全市宣傳工作一線，我有決心以參加此次培訓(xùn)班為新的起點，將個人的理想追求與統(tǒng)計事業(yè)緊密結(jié)合在一起，終身學(xué)習(xí)，勇于實踐，不斷超越自我，爭當(dāng)全縣統(tǒng)計戰(zhàn)線的領(lǐng)軍。
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這段時間我看了魏書生的《班主任工作漫談》，受益非淺。 特級教師魏書生教書令人驚訝：他擔(dān)任實驗中學(xué)校長與書記兼任兩個班的班主任，承擔(dān)兩個班的語文教學(xué)，一年平均外出開會達(dá)4個月之久，卻從不請人代上一節(jié)語文課，他學(xué)期之初即進(jìn)行期未考試，一學(xué)期教材他用30多課時就講完了;他不批作業(yè)，不改作文，但他的學(xué)生在升學(xué)成績卻能比重點中學(xué)平均高7.8分……面對這一切，我贊嘆不已。魏老師用通俗易懂的語言，豐富的事例，講述了他在班主任工作中的舉措，即民-主加科學(xué)。魏老師認(rèn)為師生之間的關(guān)系要融洽，使學(xué)生樂于接受你的教育，發(fā)展每一位學(xué)生的人性、善性，其實就是因材施教，用他的話說就是“在學(xué)習(xí)上、課堂上不搞齊步走。”思索之余寫下幾句與大家交流。
一、愛的教育 偉大的人格
崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學(xué)生，從不偏私。對待學(xué)生的錯誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動，不受到愛的熏陶呢?學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動認(rèn)識自己的缺點和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認(rèn)自己的所作所為，這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。
他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學(xué)生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說：魏老師具有著“神”的思想品格!他當(dāng)之無愧!
二、教師要有務(wù)實的品德，強(qiáng)壯的生命支柱
教師的良好品德情操對學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個人的學(xué)生時代，還可能影響他們的一生。教師要務(wù)實，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時時處處以此支配自己的行動。只有給予學(xué)生愛，讓學(xué)生感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學(xué)著去愛別人。
人要全面的看待自己，既要看到自己的長處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書而不失職!
三、指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新
每一個學(xué)生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因為有強(qiáng)烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開始了。我們既不能忽視學(xué)生正確認(rèn)識，又不能忽視學(xué)生的個體發(fā)展。
對于我們小學(xué)教師來說，我們的目的并不在于結(jié)果，在于過程。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中學(xué)會合作、自主、探究的學(xué)習(xí)方法。培養(yǎng)勤奮好學(xué)的精神，養(yǎng)成自尊、自信的心態(tài)。
讓學(xué)生通過自己的努力，探索問題，解決疑難，發(fā)展自身內(nèi)在的能力，也就是情感與價值觀教育與語文知識與技能教學(xué)相結(jié)合。使教學(xué)過程充滿“活力”和“刺激”使學(xué)生能主動，活潑、愉快地進(jìn)行教學(xué)活動，從而達(dá)到既傳授知識，又開發(fā)智力。
四、養(yǎng)成少說多于做的好習(xí)慣
學(xué)高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是教師必須牢記在心，實踐在身的，要少說多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。
和朋友分享讀書經(jīng)驗 篇13
在日常的工作和生活中，有兩個方面的壞習(xí)慣時常困擾著我：一個是遇到問題時，習(xí)慣用老經(jīng)驗、老方法去解決，主動思考不夠，危機(jī)感不強(qiáng)，屬于思想懶惰，我概括為：知難行易;另一個是完成工作任務(wù)時，目標(biāo)、方法和途徑很明確，但實際工作動力不足，節(jié)奏緩慢，屬于行動懶惰，我概括為：知易行難。這對壞習(xí)慣，在很多人身上都或多或少地有所體現(xiàn)，帶有一定的普遍性，但卻是個人成長過程中的絆腳石、攔路虎。為尋找一個適合自己的方法論，近期我先后讀了兩本書，并從中找到了答案。
一、學(xué)唧唧，不做思想的矮人
第一本是美國作家斯賓塞.約翰遜寫的《誰動了我的奶酪》這本書相信很多人都讀過。只有幾十頁紙，我是一口氣讀完的，里面的故事引發(fā)了我深深的思考。書中有四個主人公：兩只小老鼠嗅嗅、匆匆和兩個小矮人哼哼、唧唧。他們四個共同生活在一個迷宮里，以奶酪作為生活追求的目標(biāo)。有一天，他們發(fā)現(xiàn)習(xí)慣了的生活發(fā)生了變化----奶酪突然不見了!面對變化，每個人的反應(yīng)截然不同：嗅嗅、匆匆馬上投入到尋找奶酪的征程，并且很快找到了豐富的奶酪;而兩個小矮人哼哼和唧唧則面對突如其來的變化不知所措。經(jīng)過痛苦的思想斗爭后，唧唧下定決心，加入到尋找新奶酪的行動當(dāng)中，最終也找到了屬于自己的的奶酪;而哼哼卻仍在原地怨天尤人，終無所獲。
我覺得在現(xiàn)實生活中，“迷宮”代表了我們所處的工作和生活空間;而“奶酪”則代表著我們努力奮斗、矢志追求的人生目標(biāo)。這本書帶給我最大的感悟就是：外在的變化是一種必然，平時要勤于思考，培養(yǎng)“居安思危”的憂患意識，并在變化來臨時從容應(yīng)對。每個人一生都會有多種崗位的工作經(jīng)歷，無論從事什么工作都要時刻充滿工作激情，保持危機(jī)意識，有著靈敏的嗅覺和積極的行動，并像“唧唧”一樣正確對待外界的客觀變化，不斷進(jìn)行心理調(diào)節(jié)，找準(zhǔn)自己的定位，把心態(tài)與外界變化調(diào)整到同頻共振上來，簡單地說就是“隨著奶酪的變化而變化自己”，以最好的心境去工作和生活。
仔細(xì)想來，我自己以前也曾扮演過“哼哼”的角色，喜歡在安定的環(huán)境中有條不紊的做好自己的事情，躺在自己的那塊奶酪上安于現(xiàn)狀，進(jìn)取心不足，缺少主動思考、創(chuàng)先爭優(yōu)的熱情和動力。《誰動了我的奶酪》恰如一部思想上的永動機(jī)，時刻提醒我思維觀念要始終保持動態(tài)變化，更要坦然面對和接受各種變化的挑戰(zhàn)。作為一名組工干部，不僅要對本職工作、業(yè)務(wù)知識熟練掌握，同時，更要對工作內(nèi)容、工作對象的細(xì)微變化做到未雨綢繆，超前思考、主動思考、提前預(yù)判，做到有備無患、防患于未然，從而將工作做得更加全面、到位。學(xué)唧唧，不做思想的矮人
二、學(xué)羅文，做行動的巨人
《誰動了我的奶酪》一定程度上解決了我知難行易的困惑，而我向大家匯報的另一本書，則對指導(dǎo)我如何解決知易行難有一定的啟發(fā)。這本書就是美國人阿爾伯特-哈伯德寫的《致加西亞的信》。
故事發(fā)生在1898年，美國為奪取西班牙殖民屬地而發(fā)動的歷史上第一次帝國主義戰(zhàn)爭----美西戰(zhàn)爭期間。美國因形勢所迫急需和古巴起義軍頭領(lǐng)加西亞將軍聯(lián)系，然而沒有人知道加西亞在深山的什么地方，沒有任何與之聯(lián)系的有效途徑。有人推薦陸軍中尉----羅文去完成這個看似無法完成的任務(wù)。羅文領(lǐng)了任務(wù)一句話也沒說，甚至沒有問：有什么裝備?有什么人配合我完成任務(wù)?最后通過自己的努力，斗智斗勇，千方百計地克服重重困難，最終出色地完成了任務(wù)。讀完《致加西亞的信》，我感到書中揭示的道理很簡單,解決知易行難這一困擾的答案就在這里：那就是心無旁騖地去執(zhí)行命令。不要為找太多借口和假設(shè)太多困難，把自己應(yīng)該做的事情沒有私心雜念地做好就行，這就是高效的工作方法。
知易行難，難的就是缺少了羅文那種執(zhí)行力。執(zhí)行力就是戰(zhàn)斗力，執(zhí)行力就是生產(chǎn)力。實現(xiàn)既定目標(biāo)關(guān)鍵在黨、關(guān)鍵在人、關(guān)鍵在干部。做為黨員群體中的個體，最基本也是最重要的就是堅定地去執(zhí)行上級交代的任務(wù)。在黨的基層組織和廣大黨員中深入開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動中，每名組工干部都要圍繞中心工作，樹立大局意識，按照既定工作目標(biāo)，以努力踐行崗位職責(zé)的干勁，以爭當(dāng)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的拼勁，埋頭苦干，扎實工作，爭當(dāng)本職工作的行家里手、創(chuàng)先爭優(yōu)活動的排頭兵。要學(xué)羅文，做行動的巨人
不做思想的矮人、要做行動的巨人----這就是本人前一階段讀書的粗淺體會，正所謂“一千個人眼中有一千個哈姆雷特”，受閱歷和領(lǐng)悟所限，偏頗之處希望大家批評指正。
和朋友分享讀書經(jīng)驗 篇14
高爾基曾說過：“書是人類的進(jìn)步階梯。”書是我們的好朋友，通過它可以“看”到廣闊的世界，“看”到銀河里的星星，“看”到中華瑰麗的五千年，“看”到風(fēng)土人情和世間萬象……對我們擴(kuò)大視野、增長見識、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。
我國偉大詩人杜甫說過：“讀書破萬卷，下筆如有神。”在人人擁有一好書，人人讀一本好書的讀書工程的號召下，我買了一本李開復(fù)先生的《做最好的自己》。
首先吸引我的是書名，當(dāng)書到手時我懷著好奇的心情去讀這本書。讀完后不禁覺得神清氣爽，以前也曾讀過一些書，讀后似乎感覺都是一些空話，僅僅留給我一些無謂的說教，沒什么實質(zhì)性的幫助�？戳诉@本書后，感覺與眾不同，如何才能做最好的自己?這需要我們每個人進(jìn)行思考。是的，更多的時候，大家都在審評對方，研究對手，卻很少有時間靜下心來了解自己。李博士用平實的語言為我打開了一扇了解自己、重新審視自己的心門。他告訴人們：做人不是只有自省才能更完美，但是不時的自省卻能讓自己更加的清醒;做人不是簡單的樹立理想就可以輕松實現(xiàn)，但是沒有理想的人卻一定無所適從;做人一定要有廣闊的胸懷，真正做到嚴(yán)于律已，寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度;做人要有勇氣，真正敢于追逐自己夢想的人才能讓更多的機(jī)會停留在自己身邊……他不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說，而且運用了發(fā)生在他身邊的大量故事來闡述成功的秘訣。這些故事很值得我學(xué)習(xí)和品味，從中吸取經(jīng)驗和教訓(xùn)，指導(dǎo)我走向成功之路。
其次，每個人對成功的理解不同。相信許多人和我一樣，或許經(jīng)常有這樣的感覺：不知道什么才是真正的成功，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價值是什么，如何實現(xiàn)。現(xiàn)在看了李老師的“成功”學(xué)后，體會到：人和人之間千差萬別，每個人都有自己的選擇，不能用同一個模式去衡量所有人的成功，無論是所處地位與名望的高與低，擁有財富的多與少，只有發(fā)揮了自己的興趣和特長，又對社會和他人有益，同時還體驗到了無窮的快樂，這就是成功，做到了最好的自己就是成功。
世界本來就是一個矛盾的集合體，每個人在生活中，都會遇到各種各樣的抉擇，但不需要為壓力過重而苦惱，更不需要為了失敗而哭泣，也不要讓事情來主宰我們，而是要用積極的態(tài)度來主導(dǎo)、推動事情往更好的方向進(jìn)展。
最后李開復(fù)博士認(rèn)為：成功就是不斷超越自己，就是“做最好的自己”。
對此我的理解就是每個人都有成功的機(jī)會，形式不同，成功的意義也不同，不要去在乎世俗的模式，只要自己努力去實現(xiàn)理想，并且每天都在向理想靠近，就是成功。成功的標(biāo)準(zhǔn)并不是單一的，社會給每個人提供了不同的舞臺，只要在自己的舞臺上將自己的價值發(fā)揮到極限，無論是令人矚目還是平凡普通，都是成功。當(dāng)然，在現(xiàn)實社會中或許我們每個人都有自己無法實現(xiàn)的夢想，我們的理想和現(xiàn)實永遠(yuǎn)存在著差距。而許多事情是我們無法改變的，我們所能做到的就是改變心態(tài)，調(diào)節(jié)情緒，改變思考方式，不斷超越自己，努力讓自己的生命充分燃燒，做最好的自己。
讀完《做最好的自己》，感到其實做好自己并不難。作為一名職業(yè)女性，工作經(jīng)常陷入一種疲勞的狀態(tài)，經(jīng)常會被學(xué)生的問題搞得自己覺得很累，我知道這不應(yīng)該是年輕老師應(yīng)有的心態(tài)，但是總是控制不住自己的情緒，總是會被學(xué)生不如意的表現(xiàn)所影響，開始經(jīng)常抱怨這，抱怨那，甚至開始懷疑自己到底適不適合教師這個職業(yè)，剛參加工作時的熱情減少了，這種心情影響到我的生活和工作，受李老師的影響，“既然只能當(dāng)老師，那么悲悲戚戚是當(dāng)，高高興興也是當(dāng)，我當(dāng)然選擇后者!”
是啊，開心是一天，不開心也是一天，為什么不天天開心呢?可是，每天出現(xiàn)的讓人頭疼的事情，讓人頭疼的學(xué)生，怎么能高興得起來呢?我經(jīng)常想：多想孩子們可愛的地方，盡量把課上好，盡量和他們一起玩兒，這樣孩子們就會越來越愛自己，每天生活在一個充滿愛的環(huán)境中，又怎么能不高興呢?
多么簡單多么樸素的道理，為什么我當(dāng)初就沒想到呢，想想我們在工作學(xué)習(xí)中難免會與人產(chǎn)生摩擦，如果我們只盯著別人的錯誤，那么只能讓矛盾越來越激化，但是我們?nèi)绻雱e人的優(yōu)點，就會使我們很快的冰釋前嫌，問什么同樣的問題發(fā)生在學(xué)生與老師的身上就這么不可調(diào)和呢?其實還是緣于“愛”，如果我們給學(xué)生多點，再多點的愛，對于他們的錯誤我們都用理解之心，包容之心，責(zé)任之心看待，而不去苛求他們像成年人那么懂事，師生關(guān)系會不會更和諧一點呢?在眾多的壓力與競爭下，要保持積極的心態(tài)，不論遇上什么困難都不要氣餒，積極心態(tài)戰(zhàn)勝一切困難，一樣可以做到優(yōu)秀。
事實證明，我們每個人都可以做一個最好的自己，都可以做到優(yōu)秀。我們更不必為自己趕不上別人而太過自責(zé)，也不必因為境遇不好而太過感傷，怨天憂人。我們所需要做的，是追隨自己心靈的選擇，不求其他，但求做最好的自己。我們就會變成一個更美好、更大度、更成功的人!
和朋友分享讀書經(jīng)驗 篇15
“書”，我們再也熟悉不過，課桌上的“餐具”，天上的“太陽”，生活中的“水”,我們的“心臟”。書是我們精神中的“鈣鐵鋅錫維生素”，幫助我們的精神“茁壯成長”。它比金子還寶貴，讓我們慢慢的品味，細(xì)細(xì)的品嘗······
每個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識的不斷補(bǔ)充和積累，人便會落后于時代。歌德說過，誰落后于時代，就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。
偉大的文學(xué)作家茨威格曾經(jīng)說過：“書籍是任何一種知識的的基礎(chǔ)，是任何一門學(xué)科的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。”讓我們仔細(xì)認(rèn)真的讀每一本書，為我們的學(xué)習(xí)打好堅固的基礎(chǔ)。
書是困難時的一雙手，是干渴時的一股甘泉，是機(jī)器上的一臺發(fā)動機(jī)�；蚴钦f，只有他才能使我們的血液流動，促進(jìn)心臟的呼吸，只有他才能使我們活在這個世界上，我們要“讀好書、好讀書、讀好書”把冰心的言論銘記在心。
記得那時一次暑假，讓我與書結(jié)下了一段不解之緣，一段難以忘懷的歲月。
在書店，我購買了一本《楊紅櫻科學(xué)童話全集》。在這本書里，以一個個小動物來敘說地球上的每一個生物.“神犬探長”、“青蛙博士”、“波卡”、“小洼人”、“米奇”、“鴕鳥巴巴”，以一個個特殊身份來敘說出地球上的每一個動物。不僅這些，還有密切關(guān)系著的食物鏈，每一個動物的生活習(xí)性，正是我們擁有一個可愛的地球母親，才找來了許許多多的生靈。
正是因為我們的生活這樣，所以我們更要保護(hù)我們這可獨一無二、璀璨而又閃亮的明珠“地球”。在我們的身邊，破壞地球母親的實際隨處可見，到處亂扔垃圾、隨地吐痰、亂砍亂伐樹木、工業(yè)污染，每當(dāng)這些人一活動，我們的地球母親便會受到一次嚴(yán)厲的打擊。前一段時間，中國出現(xiàn)干旱，就是因為水循環(huán)被遭到嚴(yán)劣的遏制、嚴(yán)重的打擊，使地球無法降雨，干旱面積越來越大。讓我們發(fā)出內(nèi)心的吶喊，讓地球不再變得的烏煙瘴氣、黑色渲染。只要我們每個人進(jìn)一份力，十三億中國人的心聲將一同想起，一起飛舞!讓我們保護(hù)環(huán)境吧!讓地球重還舊貌，但還要舊貌變新顏，到處鶯歌燕舞，更有潺潺流水。同學(xué)們，行動起來吧!不只是你、他、她而是十三億堅強(qiáng)不屈的中國人民!讓我們再次站起，把我們大家庭---地球搞得干干凈凈，不再有任何的瑕癖，真正成為全中國、全世界的一顆閃閃的紅星。讓我們行動起來，不被惡劣的環(huán)境所屈服，站起來!當(dāng)國旗再次升起的時候、國歌在此再次響起的時候，那就是我們見證輝煌的一刻!
同學(xué)們，讓我們行動起來，不被垃圾熏倒，使我們再次占領(lǐng)高地!同學(xué)們，站起來，穿過這道障礙，這時，歷史將由我們來焊接，歷史的詩篇將由我們譜寫，勝利的明天屬于十三億堅強(qiáng)不屈的中國人民!所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個稱職的教師，以帶動教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展!
和朋友分享讀書經(jīng)驗 篇16
讀過《忠誠勝于能力》一書，對忠誠的作用有了更深刻的認(rèn)識。忠誠的面很廣，可以指對國家、對人民、對事業(yè)、對上級、對朋友等真心誠意、盡心盡力，沒有二心：忠誠老實|忠誠勇敢|忠誠可靠|對祖國無限忠誠等。
忠誠既是古今中外予以贊譽(yù)的一種美德，又是事業(yè)成功的一塊基石。中國文化非常講究忠誠。“一臣不事二主”的觀念具有很深的影響力。在中國，幾乎到處都能見到關(guān)公廟，關(guān)羽因為“掛印封金，千里尋主”而成為忠義的化身，成為“貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能淫”的典范。關(guān)羽無論作為一個歷史人物還是作為一個民間傳說的主角，都被罩上耀眼的光環(huán)。拿破侖曾經(jīng)說過，不想當(dāng)元帥的士兵就不是好士兵。他還說過，不忠誠于統(tǒng)帥的士兵就沒有資格當(dāng)士兵。“士兵必須忠誠于統(tǒng)帥，這是義務(wù)”。
忠誠不僅是一種品德，更是一種能力，而且是其他所有能力的統(tǒng)帥與核心。缺乏忠誠，其他的能力就失去了用武之地。
現(xiàn)代企業(yè)竟?fàn)幖ち�，企業(yè)的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，人才更多情況下是指“知識型員工，企業(yè)大廈的建構(gòu)的支柱就是由知識員工所組成的。日本企業(yè)明確提出用人的基本原則是“忠誠第一，能力第二”、中國企業(yè)用人講究“德才兼?zhèn)�、西方企業(yè)用人注重“價值觀認(rèn)同，其實質(zhì)都是需要對組織、對企業(yè)的忠誠。應(yīng)當(dāng)說層面越高的成員就越需要其對組織的忠誠。知識員工一般處在企業(yè)內(nèi)的中高層面，因此，如何提高知識員工對企業(yè)的忠誠度就顯得日益的重要。
一個企業(yè)要有好的發(fā)展離不開員工的忠誠。那么怎樣才能把工作干好，才是對公司的忠誠呢?每天歡歡喜喜，熱愛他所做的一切，視其為享受，于是，生命就是一支悠揚動聽的歌謠�？鞓饭ぷ魇且环N于已于人于公司都有益的職業(yè)態(tài)度，是一種高效的工作狀態(tài)，更是一種通往成功的捷徑與方法。你的笑容會感染你的上司，同事與客戶。為此你和你所在的企業(yè)都將獲益良多。只有帶著熱情的態(tài)度去工作，用一種快樂在于積極的心態(tài)，像億萬富翁般快樂工作，保持熱情主動的精神，以老板的頭腦對待公司，甘于從平凡小事做起，專注使工作做得更完美，這樣才能把工作干好。同時應(yīng)確立明確的工作目標(biāo)和計劃，為成功勾畫一個藍(lán)圖，量化工作，一步一步完成，及時修正目標(biāo)的方向;最重要的是把握今天，做事追求高效率，管理時間，就是管理快樂，珍惜時間的每一分鐘，始終抓住重要的事情做，拒絕拖延，現(xiàn)在就去做;另外，建立和諧的人際關(guān)系，微笑帶來好人緣，建立雙方平等基礎(chǔ)上的尊重，只要真誠，總能打動人，團(tuán)結(jié)互助才會雙贏，服從上司是你應(yīng)盡的天職，成為同事的知心朋友。
忠誠是成就優(yōu)秀員工的重要的品質(zhì)，當(dāng)一個企業(yè)的員工都具備了這樣優(yōu)秀品質(zhì)，這個企業(yè)也會成為優(yōu)秀的企業(yè)。忠誠是企業(yè)疑聚力之魂，動力之源;是員工在企業(yè)中實現(xiàn)自身價值，取得成就的助推器。像有些人為什么會牢騷滿腹，怨天尤人?真是工作枯燥乏味、薪酬體制不合理、甚至低得不能養(yǎng)家糊口、自己沒有被重視嗎?不是，是因為他們沒有搞清楚在為誰工作。這個最基本的出發(fā)點如果發(fā)生了偏差，那得到的結(jié)果很可能就是截然相反的。就如同敷衍和認(rèn)真這兩種工作態(tài)度一樣，敷衍的結(jié)果就像故事中的魯西一樣自己為自己造一所精制溢造的房子;而認(rèn)真的結(jié)果得到的會是一麻精美的別墅。
人生就像一場沒有里程的馬拉松比賽，每個人都是場上的運動員。在比賽中，不僅要看你是否有速度，更要看你是否有耐力。只有具有強(qiáng)烈責(zé)任心和使命感的人才會在馬拉松比賽中勝出，也只有對自己負(fù)責(zé)，對所作的每一件事情負(fù)責(zé)、對每個人忠誠，才會得到別人的認(rèn)可。在人生的馬拉松比賽中，責(zé)任是你必須具備的首要能力。缺乏責(zé)任，缺少忠誠，使你對到底在為誰工作、你工作的方向是什么等問題永遠(yuǎn)是一頭霧水。對于一個人的發(fā)展而言，需要明白你是在為誰而工作，需要知道人生的方向。就好像一個人在大海中行駛，如果不知道駛向哪個碼頭，那么任何風(fēng)對他來說都不是順風(fēng)。相同的道理，如果一個人不知道自己那么努力地工作，到底是為何而做，為誰而做，那么無論他換多少個工作，永遠(yuǎn)都不會遇到更好的下一個老板。只要抱持忠誠精神和負(fù)責(zé)態(tài)度，每個人都可為工作賦予全新的境界，從工作中找到尊嚴(yán)和成就感。
實質(zhì)上個人、企業(yè)和社會是緊密聯(lián)系、不可分割的共同體，有互為因果、互為依存的關(guān)系。你不忠誠于企業(yè)，企業(yè)必然不會對你有回報。就像昆明院蔡院長所言：“一個對社會沒有價值的企業(yè)必然被社會淘汰，一個對企業(yè)沒有價值的員工必然被企業(yè)所排棄，一個對員工沒有價值的企業(yè)必然被員工所拋棄”、同時三者之間又形成了一個“一個員工服務(wù)企業(yè)，企業(yè)服務(wù)社會，社會回饋企業(yè)，企業(yè)回饋員工的價值鏈”。
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常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書?自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。
高爾基說得好：書是人類進(jìn)步的階梯。自人類文明第一范文網(wǎng)史伊始，浩如煙海的書籍記載了人類艱苦求索、認(rèn)識自然、保護(hù)自然、揭示自然界奧秘和人類社會發(fā)展規(guī)律的絕大多數(shù)智慧。
為了使讀書達(dá)到更好的效果，我除了善于動腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會之外，還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。
歌德說過,誰落后于時代,就將承受那個時代所有的痛苦.特別是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里,不能接觸新的知識便會被時代所淘汰.
對于我們學(xué)習(xí)新的知識來面對新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的.它能提供我們精神動力和智力支持.正如高爾基所說,沒有任何力量比知識更強(qiáng)大,用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的.
一,讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題,從而少犯錯誤,少走彎路.
牛頓說過他能取得如此巨大的成就,是因為站在巨人的肩上看得更遠(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價值的東西.書籍對于整個人類的關(guān)系,好比記憶對于個人的關(guān)系.書籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗.只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗和理論,才能在一個更高的高度上來看問題,不再犯同樣的錯誤,并有一個較高的起點.書本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗的體現(xiàn),通過對他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西.在前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個人的成長.在很大程度上可以這樣說,人類社會的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來實現(xiàn)的.試想,如果每個人都是從頭開始,那么,無論多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類社會最終還是在原地踏步.由此更可見讀書的重要性了.
二,讀書開闊人的視野
書本中的知識可謂是包羅萬象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識更全面.從而能夠更深刻的思考問題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個領(lǐng)域的信息,必然會有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識,才能使未來的不確定風(fēng)險降至最低.就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢,以便能更好的分析股票走勢一樣.研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成就.記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶?fù)旦做講演時就曾說過,現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限,你必須對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行.在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書,十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章,在參加工作實踐后,他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書.廣博淵深的知識,對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運動和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助. 從它的經(jīng)歷中,我們可以體會到知識的力量,更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用.
三,讀書有助于我們樹立正確的人生觀
人生來無善亦無惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo).在人的成長過程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書本就是這樣的一位.一本好書就如一個好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個于己于社會都有用的人.書籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光.書必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂和思想,從而使我們?nèi)肷裢?靈魂升華.
讀書其實是在讀人生。許許多多的人生。 書中總是匯集了一些獨特的魂靈。善于讀書，其實是借助讀書深深地翻閱自己。書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就好象沒有陽光;智慧里沒有書籍，就像鳥兒沒有翅膀。
和朋友分享讀書經(jīng)驗 篇18
少而好學(xué)，如日出之陽，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如夕陽之輝。一個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識的不斷補(bǔ)充和積累，人便會落后于時代。歌德說過，誰落后于時代，就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。對于我們教師學(xué)習(xí)新的知識來面對新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強(qiáng)大，用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書就成了我們最有利的知識武器，通過書本我們可以充分利用業(yè)余時間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路�？偟膩碚f，讀書對于我們個人成長的好處可體現(xiàn)在幾個方面。
一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題，從而少犯錯誤，少走彎路。牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上看得更遠(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價值的東西。書籍對于整個人類的關(guān)系，好比記憶對于個人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗和理論，才能在一個更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯誤，并有一個較高的起點。書本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗的體現(xiàn)，通過對他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個人的成長。在很大程度上可以這樣說，人類社會的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來實現(xiàn)的。試想，如果每個人都是從頭開始，那么，無論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
二、讀書開闊人的視野書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個領(lǐng)域的信息，必然會有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識，才能使未來的不確定風(fēng)險降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶?fù)旦做講演時就曾說過，現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限，你必須對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實踐后，他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。 廣博淵深的知識，對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運動和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從它的經(jīng)歷中，我們可以體會到知識的力量，更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。
三、讀書有助于我們樹立正確的人生觀人生來無善亦無惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個稱職的教師，以帶動教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展!
和朋友分享讀書經(jīng)驗 篇19
讀書破萬卷，下筆如有神。讀書使人除鄙見，開茅塞，獲新知，變聰慧。因為書中有著廣闊的世界，書中有著不朽的精神。所以書籍永遠(yuǎn)是新的。
對于我們教師而言，要學(xué)的東西太多了。教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。但一桶水如不再添，也有用盡的時候。因此，教師不僅要有一桶水，而且要有“一潭水”。書本是最好的老師，讀書是最大的樂趣。讀書還要講究方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識，而是掌握學(xué)習(xí)的方法，為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個失敗的學(xué)習(xí)者。學(xué)習(xí)型社會提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會中的個體學(xué)習(xí)，可以針對自身的切實需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)等等。
在知識經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一名人民教師，應(yīng)該找準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書使我愛不釋手，一首好詩讓我如癡如醉，一篇美文使我百讀不厭。只有樂學(xué)的教師，才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué)，才能變成為教者樂教，教師樂學(xué)，才能會讓學(xué)生在快樂中生活，在愉快中學(xué)習(xí)。
一天喜讀書不難，一輩子愛讀書不易。任何人實現(xiàn)夢想，但首先必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者。教師只有成為學(xué)生，才能與時俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來指導(dǎo)教育過程。牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。
教學(xué)不再是簡單的知識灌輸?shù)倪^程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)學(xué)生主體和教師主體的關(guān)系。學(xué)生將不再是知識的接收器，而是自主知識的收獲者。面對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，不斷更新，積淀學(xué)養(yǎng)。一個教師，不在于他教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教書，用心育人。
師要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型先行者，愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。不但具有無私奉獻(xiàn)的師魂，誠實正直的師德，全面發(fā)展的師觀，教書育人的師能，嚴(yán)謹(jǐn)求實的師風(fēng)，而且還應(yīng)具有開拓進(jìn)取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，甘愿奉獻(xiàn)，自強(qiáng)不息的骨氣。教師要以振興中華為己任，以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無私奉獻(xiàn)。
讀書的生活是精彩的、幸福的，教師更要把讀書當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用，時時用全新的教學(xué)理念來支撐自己的教育教學(xué)工作。在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)，不斷充實、不斷進(jìn)步。