讀書經驗交流心得（精選5篇）

讀書經驗交流心得 篇1

　　本學期開展的主題讀書活動，對我們班的孩子來說，這確實是非常難得的學習機會，也使我從中受益匪淺。贊嘆之余，更多是深深的沉思。

　　閱讀，是搜集處理信息、認識世界、發展思維，獲得審美體驗的重要途徑。在平時的學習生活中，鼓勵學生們多讀書，讀好書，勤于記讀書筆記，注重表達和交流。更重要的要做到以下幾點：

　　一、課內外閱讀相結合

　　學生閱讀能力的培養首先來自于教師課堂教學，閱讀方法也來自于教師在課堂中的方法指導。我們要求教師在課文教學中，指導學生利用工具書讀準字音，理解詞句，抓住重點或優美詞句、精彩片斷多讀，并指導培養學生在朗讀中感悟。在課堂教學中適當地挑選一些既貼近生活又適合學生閱讀的文段，這些文段或信息要求既是學生想知道的社會內容、熱點問題，又文字優美，指導學生閱讀，積累自己的資料信息。并在日常教學中根據課本里學習的內容向學生推薦相關的經典文學作品，引導學生溝通課內、課外知識的內在聯系。通過廣泛的閱讀，很多學生因閱讀量的迅速增加而產生質的變化，閱讀能力得到很大地提高，思想也得到升華。

　　二、激發學生課外閱讀的興趣

　　興趣是鼓舞和推動學生課外閱讀的巨大動力。用生動形象的語言向學生簡介要讀的文章內容，以激發其閱讀興趣;用故事中精彩、緊張、感人的情節創設懸念，讓學生產生尋根究底的好奇心，以此激趣。

　　1、開展非富多彩的活動。學生進行課外閱讀，既希求讀有所得，又期望所得的收獲明顯，得到老師、家長和同學們的認可與贊許，從而滿足自己的成就感。針對學生的這一心理特點，我們可開展一些讀書心得交流會、朗誦比賽、講故事、猜謎語、讀書經驗交流會等活動，讓學生有施展才能的機會。比如：我在班里開展了一次讀一本好書講故事比賽，參賽同學講得滔滔不絕，觀眾聽得津津有味，不但增長了知識，而且大大激發了同學們的閱讀興趣。所以大力開展多樣的讀書活動，能極大地激發學生課外閱讀的信心和熱情。

　　2、古詩詞是祖國文化寶庫中璀璨明珠，它句式整齊，富有韻律，易讀易記，瑯瑯上口，深受人們喜愛。讓學生從小誦讀古詩詞，不僅有利于發展語言，提高智力，而且能陶冶情操，培養文字鑒賞力和健康的審美情趣。

　　在平時課外詩歌指導時，安排每周背一詩(詞)。在每首詩詞拓展引進時，采用同題異文(同一題材的詩詞)、同人異文(同一作者的詩詞)、同意異文(同一情感類型的詩詞)等途徑擴大古詩文的閱讀量。在進行詩文感悟時，以感受為主，理解為輔。主要以誦讀的方法，引導學生去美讀，去背誦，去想象，讓學生能上口，有滋味就行。

　　3、可以根據學校組織的活動、社會關注的熱點問題，自辦手抄報和手抄小雜志。

　　三、提高學生課外閱讀的能力

　　做任何事情，都要講究方法，這樣你才可能事半功倍。讀書亦是如此。然而，小學生年齡小，閱歷淺，閱讀時往往帶有盲目性、隨意性，這樣就不能提高閱讀的質量。因此，指導學生讀書的方法也很重要。我認為應注意以下幾點：

　　1、指學生選擇健康、有益的課外讀物

　　課外閱讀益處多多，但開卷未必有益。別林斯基說得好：閱讀一本不適合自己閱讀的書，比不讀還要壞。我們必須學會這樣一種本領，選擇最有價值，最適合自己所需要的讀物。時下出版物眾多，魚目混珠，所以指導學生正確地選擇課外讀物非常重要。

　　2、指導學生有計劃地合理地進行課外閱讀

　　(1)由課內向課外延伸。古人云：世間洞明皆學問，人情練達即文章。確實在社會上處處有語文，人人時時學語文、用語文。在語文教學中引導學生去感受中國語言文字的美，讓學生接觸了各種類型的文章，在老師的引領下，文字帶他們進行了時空的穿梭，領略了各種風情，遨游了藝術殿堂，

　　在平時的課外閱讀教學安排時，還可以結合一些特殊的課文，特殊的節日，特殊的事件，特殊紀念日等，有計劃地開展系列活動，請學生通過各種途徑獲取相關資料，并根據資料，配合班級或者自己進行各種形式地處理與表達。幫助學生廣開信息渠道，大量儲存了各種信息單元，使學生初步具備集中與擴散相結合的信息處理能力。

　　3、指導學生從課外讀物中吸取營養，學會積累

　　語文學習的基本途徑是積累與訓練。常言道：得法于課內，得益于課外的道理就是如此。 學習的過程是逐漸積累的過程。因此，我們創造一切條件，幫助學生多讀書，讀好書，激發其讀書興趣，積累盡可能多的典范性的語言材料，積淀盡可能多的語感經驗，不斷豐富學生的心理詞典。

　　四、教給學生閱讀的方法，鼓勵學生勤動筆

　　在閱讀中，方法是很重要的，掌握了方法，常�？梢允盏绞掳牍Ρ兜男Ч�。我們要鼓勵學生在書上做筆記，劃線、打重點號，也可以邊讀邊思考，及時地把精彩的片斷、重要的材料和信息隨時摘錄下來。閱讀后用讀后感的形式對文章的內容發表自己的體會、見解，積極開展年級組內讀后感和讀書筆記寫作比賽。促進他們做到勤動筆，及時寫出自己的感受的習慣的養成。使理解消化內容，從而提高學生的語言表達能力。滲透性培養學生正確的人生觀和價值觀。榜樣就在身邊，我們需要更加努力!通過這次活動，使我更加明白了：書，就像我們人生這條蜿蜒小路上一朵朵鮮花，你采擷的越多，生活便會越豐富多彩。學生廣開信息渠道，大量儲存了各種信息單元，使學生初步具備集中與擴散相結合的信息處理能力。

讀書經驗交流心得 篇2

　　高爾基先生說過：“書籍是人類進步的階梯。”讀書能陶冶人的情操，給人知識和智慧。知識就是力量。書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。 讀書使人淵博，辯論使人機敏 詩歌使人巧慧;數學使人精細;博物使人深沉;倫理使人莊重;邏輯與修辭使人善辯。書籍鼓舞了智慧和心靈，如果沒有它們，我們就會溺死在那里面，會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。熱愛書吧——這是知識的泉源!只有知識才是有用的，只有它才能夠使我們在精神上成為堅強、忠誠和有理智的人，成為能夠真正愛人類、尊重人類勞動、衷心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動所產生的美好果實的人。

　　此次讀書交流活動的開展，極大的調動了同學們的讀書熱情，同學們在課余時間都在閱讀自己喜歡的書籍，希望同學們可以在以后繼續保持這種良好的讀書習慣。同學們在熱烈、和諧、溫馨的氛圍中討論讀書與個人素質提高、國家的富強等多方面的意義。 此次活動提高學生整體知識素質的一個有效手段，也是為營造健康的校園文化氛圍，引導積極的求學風尚，倡導快樂的學習理念。不僅是滿足我們大學生的文化需求，更是為了鼓勵同學們多讀書，讀好書，開闊視野，拓展素質，全面發展。

　　此次交流會的成功之處有很多，不僅促進了同學們之間的交流，加深了同學們的感情，使相互間的交流更加深層次，而且同學們通過互相分享好書，提高了同學們的整體素質，推進了同學們的思想進步，使同學們受益匪淺。

　　“鳥欲起飛先振翅，人欲上進先讀書”，行動起來吧!多讀書、好讀書、讀好書、會讀書，讓我們一起沐浴書香世界!永駐青春!讓書香潤澤我們每一個人的心靈!

讀書經驗交流心得 篇3

　　關于讀書，我們家有兩個參照的表率，一個是聰明的淇淇，淇淇媽給淇淇讀了很多書，和淇淇在一起的時候，我們可以感受到淇寶貝超人的語言表達能力，編故事的能力;另一個是高苗苗，高苗苗在北京東路小學讀二年級，比晨晨大一歲，我經常向苗苗媽咨詢苗苗的成長經歷。這樣一來，我就有了焦慮感，總希望晨晨可以快快完成自主閱讀。

　　寒假來臨之前，晨晨突然對《一年級的小朵朵》感興趣了，大概一個星期就讀完了。這下一發不可收，《一年級的小豌豆》《一年級的小蜜瓜》《一年級的花太郎》《二年級的小豆豆》稀里嘩啦全看完了。我在心里直樂!這些小說看完，小姑娘又把以前的《東方娃娃》翻出來看，把貝貝熊翻出來看，這些書沒有拼音，她也能看了。學校訂的七彩語文，拿回來沒幾天就看完了，而且一讀起書來，誰也叫不動她了，那個專注勁頭，蠻像我的女兒。有一天晚上洗腳的時候，她在看書，我說，你現在看書這么快，媽媽來不及買書了，我們得到圖書館借書了。小丫頭得意地把這話告訴了爸爸。

　　可是我還是想給她讀書，因為我想給她讀文字更多的書。寒假在奶奶家，我想給她讀《綠野仙蹤》，可是小姑娘沒興趣，聽了幾頁就跑了。我氣得不行。晨晨爸把我拉到一邊，說，讀書是一件愉快的事，如果不給她自己選擇，還要強迫她，那讀書還有什么趣味性?

　　假期結束后，我把這事告訴淇淇媽，淇淇媽說晨爸的話是對的。我問，那晨晨不要我讀書怎么辦?淇淇媽說，隨她，只要她喜歡自己讀，就隨她好了。

　　開學后，小姑娘把新發下來的課本和《七彩閱讀》當成課外書，預先全部看完了。上周日，去軍人俱樂部上課，小姑娘帶了好多儲蓄罐里的硬幣，自己在長三角買了三本書。下課后還想去買書，我們沒同意，說下周早些來，到時候再買書吧。

讀書經驗交流心得 篇4

　　兩個月的暑假，讓我有充足的時間博覽群書。《冰心文集》、《岳飛的故事》、《馬克·吐溫中短篇小說集》、《歐·亨利的短篇小說集》和《高尚的騙子系列》、《大名人小故事》、《快樂王子集》、《三字經》、《弟子規》、《增廣賢文》……

　　冰心的創作具有獨特的藝術風格，柔和細膩的筆調，微帶憂愁的色彩，委婉含蓄的手法和清新明麗的語言，構成了她藝術風格的基本特色。她的作品，總是以情動人，用溫柔的情思和淡淡的憂愁感染讀者，把讀者帶進詩一般的美妙境界。我本是兒童，尤其喜歡她寫給兒童的系列作品，如《寄小讀者》、《再寄小讀者》、《往事》等。那些文字讀來親切，柔婉，句句說到我們說到我們孩子的心里，我常常手不釋卷……

　　讀了《岳飛的故事》以后，我感慨萬千，既欽佩他勇敢善戰的軍事指揮才能，又為他“精忠報國”和誓死收復祖國山河的愛國主義情懷所感動，然而就是這樣一位戰功卓著的愛國將領卻被宋高宗趙構和奸臣秦檜以“莫須有”的罪名殺害，當時岳飛年僅39歲。在為岳飛的冤屈憤憤不平的同時，我也對奸相秦檜恨之入骨，對昏庸、自私的皇帝趙構恨得咬牙切齒，他們居然為了自己的一己私利，陷害忠良，置祖國的統一大業不顧!我尤其喜歡岳飛的《滿江紅》，最近幾年的釣魚島、南海等事端此起彼伏，我們面臨著國家主權、領土領海的收復問題，我們的主權被侵犯，我們的領土領海被肆意踐踏，我們的資源被他國肆意竊取……《滿江紅》這首詞更能表達全國人民慷慨激昂的愛國情懷……我們是英雄的中華兒女，我們國家的主權和尊嚴圣神不可侵犯!

　　馬克·吐溫的作品立意清新，極盡幽默諷刺之能，語言駕馭得恰到好處，不愧為美國的幽默大師和語言大師。難怪人們說，“沒有馬克·吐溫，就沒有今天的美國英語。”我最喜歡馬克·吐溫的《競選州長》和《一張百萬英鎊鈔票》，《競選州長》辛辣地揭露批判了美國所謂的民主和自由，簡直就是一幅幽默詼諧、滑稽逗笑的漫畫!好笑之余，又能隱約透視到善良的人們對時政的失望和無奈;而《一張百萬英鎊鈔票》一針見血地批判了人們的拜金主義思想。一張張滑稽和趨炎附勢的嘴臉道出了世態炎涼。沉重之中，作者又讓我們看到了主人公未泯的良心和他對崇高愛情的追求，我們好像是在暗夜中看到了一束光亮。我更羨慕和欽佩他的語言駕馭能力，他常常把一個細節描寫得奇妙無窮，讀他的文章簡直就是一種享受!

　　歐·亨利的作品結構布局與眾不同，其故事情節既合情合理，又出人意料，如《麥琪的禮物》、《警察與贊美詩》等，讓我們在悲涼辛酸之余擠出一個“含淚的微笑”;他的《高尚的騙子》系列，更是在揶揄之中含有淡淡的諷刺，媽媽曾開玩笑地說生活中的騙子似乎都研讀過《高尚的騙子》系列，他們的騙術似乎都是歐·亨利某些小說的翻版，他們似乎都拜歐·亨利為祖師爺……

　　《大名人小故事》通俗易懂、言簡意賅、短小精悍。分愛國、勇敢、求實、創新、立志、改過、勤學、惜時、智慧和友誼十三篇，二百三十多個故事，這些故事是經典中的經典，智慧中的智慧，是我們少兒的最愛。名人是我們的榜樣，榜樣的力量是無窮的，我從中受益匪淺。

　　《快樂王子集》讓我過了一把童話夢，王爾德的故事就像詩一樣美。快樂王子是美的化身，他的真誠、善良讓我們油然而生敬意，而他悲慘的結局更震撼著我們的心靈。在我們心中，這種為了他人的幸福而犧牲自己的精神是非常崇高的。

　　《三字經》涉及到教育、孝道、生活中的方方面面，內容廣泛，一應俱全，簡單明了。它列舉了中國古代的重要典籍和兒童讀書的次序，講述了三皇至清代的朝代變革，簡要地概括了中國的歷史，強調了學習要勤奮、刻苦、孜孜不倦，并且用運了訓多典故，知識性非常強，像黃香溫席、孔融讓梨、孟母擇鄰處斷機杼、孫康映雪夜讀、車胤囊蟲夜讀、路溫舒蒲草抄書、公孫弘削竹簡刻書、朱買臣負薪讀書、李密掛角邊牧邊讀、孔子師項橐、祖塋八歲吟詩、蔡文姬四歲變琴音、劉宴七歲做正字的官……這些都是我們耳熟能詳的經典故事。當然《三字經》也有許多糟粕，我們應該有選擇、有鑒別地學習，而不是一味地模仿或照搬，如孫敬頭懸梁、蘇秦錐刺股的故事，孫敬和蘇秦勤奮苦讀的精神確實值得我們學習，但他們的方法卻不值得借鑒。現在人們的屋子里基本找不到可以拴頭發的房梁，男生基本上是短發或光頭，即使有梁也沒有頭發可栓，而女生也沒幾個有可以吊起來拴在梁上的頭發。更重要的是，我們兒童正處于生長發育階段，保持充足的睡眠是必要的。只有休息好了，才有充沛的精力更好地學習，這樣才能取得事半功倍的效果。如果我們一味地模仿他們樣子迷迷糊糊地苦讀，這樣的讀書效果只能是事倍功半，至于他們通過自殘使自己保持清醒就更不可取了。再說宋朝的梁灝，苦讀那枯燥的幾本書，讀了七八十年，才金榜題名。他這一生就用來讀那幾本書了，八十二及第，八十二都挨著死亡的邊了，還能為國家做多少貢獻?如果他用著七八十年做其它他擅長的事情，或許更能實現他的人生價值。而“彼女子，且聰敏;爾男子，當自警”這句話本身就有重男輕女的思想，至于其中提到的三綱五常，這是束縛人的封建禮教，就更不可取了……

　　《弟子規》列舉了為人子弟在家、出外、接人待物、求學應有禮儀和規范，告誡我們在日常生活中要友愛兄弟、孝順父母;語言行為中要小心謹慎，做人要講信用;和大眾相處要平等、博愛，要親近仁德的人，并向他學習……今天的我們，差不多就是家里的獨生子女，被父母寵為掌上明珠，衣來伸手，飯來張口，甚至對父母長輩呼來喝去，全然沒有為人子女的樣子。我認為我們現在這些孩子應該好好讀讀《弟子規》，認真學習為人子弟的禮儀和規范。當然我們要有選擇、有鑒別地學習，剔除那些不符合時代要求的形式上的虛禮，如“喪三年，常悲咽;居住變，酒肉絕”就是一種脫離實際的非常形式化的虛禮。父母亡故了，常懷思念之情是正常的、應該的，但是放棄自己的事業，守喪三年，常做一副悲咽之態，就未免太做作了。即便我們真的因為懷念過世的父母而常常悲傷，也應該化悲痛為力量，做出更多的成績來告慰父母的在天之靈。至于“酒肉絕”，三年下來，估計會造成營養不良，這不僅不是對父母的孝順，而是讓父母的在天之靈不安，因為父母總是希望我們健康快樂地生活。而那句“騎下馬，乘下車;過猶待，百步余”就更不適用了，如果在城市的繁華街道上，也如此這般，肯定會造成交通堵塞。其中還有幾處不適用的禮儀規范，我就不一一列舉了。

　　《增廣賢文》內容廣泛，從禮儀道德、典章制度，到天文地理，幾乎無所不含，語句通俗易懂，而且讀起來朗朗上口。它主要講述的是人生哲學和處世之道，其中不少語句或俗語反映了中華民族千百年來的優良傳統，成為我們寶貴的精神財富，如“一年之計在于春，一日之計在于晨”，“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”，“人無遠慮，必有近憂”，“黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲”，“黃河尚有澄清日，豈能人無得運勢”，“枯木逢春猶待發，人無兩度再少年”等等;當然文中也有很多強調封建迷信和宿命論的內容，如“在家由父，出家從夫”，“妻子如衣服，兄弟如手足”，“命里有時終須有，命里無時莫強求”，“大家都是命，半點不由人”，“萬事前生定，浮生空自忙”等等，所以我們我們要一分為二地看待，有選擇地吸取和學習。

　　書能帶給我們豐富的知識，書能教給我們許多做人的道理，書能讓我們博古通今……漫步在書的海洋中，和書中人物同喜同悲，因他們的歡樂而歡樂，因他們的悲憤而悲憤;和作者一起嬉笑怒罵，閱盡世間百態;和那些哲人圣賢共同研修設身立命、為人處世之道，感悟人生的真諦……

讀書經驗交流心得 篇5

　　今天我給大家推薦的一本書是雅克阿塔利的《噪音·音樂的政治經濟學》。首先我來向大家介紹一下這本書的作者：雅克·阿塔利(Jacques Attali)是法國政治和經濟學學者、著名的政論家，小說家，劇作家，未來學家。曾被評為世界100位最頂尖的思想家之一，長期擔任密特朗總統的特別顧問，1990年創建歐洲復興開發銀行，并擔任首任行長;20xx年被薩科齊總統邀請并組建解放經濟增長委員會并出任主席。 他對政治經濟文化藝術等方面的研究都有高度的興趣。1977年他寫了這本書，他說：如果噪聲是暴力，音樂仍是預言。 通過傾聽，我們可以預見到社會的未來。音樂和現在一樣，宣布在未來的世界。 禮儀是禮儀祭祀的比喻，吟游詩人宣布封建世界，演唱會之前的資產階級收購，錄音影示了消費社會;爵士樂對是家庭的青年反抗。如今，MP3和音樂專業的學生之間的虛擬戰斗。除了勾勒另一個世界，使音樂的樂趣可以接管該優先級的發揮，其實每個人都能夠最終成為他自己的生活創造者。

　　這本書提到藝術音樂的關系以及對社會的未來提供了寶貴的見解。 Attali假定社會是壞的噪聲必須被顛覆的想法后成立。因此，各方面的力量，有效的社會變革，在一段時間，已被破壞殆盡。 鑒于時間雖然，他們發現他們的方式融入社會的方式，在這里，音樂開始引起變化。

　　噪音是音樂之存在的先決條件。在本體論上講，噪音先于音樂。噪音的政治性在于它的隨時會顛覆現有的政治和社會規范這一點上。 噪音是音樂重新結構自己的動力。噪音里雖然包含著死亡，但也帶著秩序，因為其中有全新的信息，噪音才創造出意義。噪音的中斷，解放了聽者的想象。噪音一切斷某一意義的傳遞時，、所有的意義都可能了。只有噪聲音的在場，才使理解變得可能，才能制造出意義。它才使新的組織變得可能。柏拉圖擔心聲音模態一轉換，最根本性的政治和和社會規范就會被推翻(阿塔利《噪音》，34頁)。

　　噪音的政治性在于它的審查和稀有。只有它的到來，聲音的意義闡釋，才可能。尋找和制造噪聲音并不容易。音樂廳就像美術館，是一個收藏噪聲音的地方：它里面的噪音必須大大蓋過外面的噪音，更尖銳，里外有落差，音樂才會到來，也才對我們有足夠的張力。

　　這是一個非常有趣和周密的書。我認為學哲學的學生和音樂學學生都應該讀一下，這本書跟我們的學科聯系緊密，如果在學習的過程中，不知道自己學的東西在當今社會以及源遠的歷史長河中所起到的作用以及意義，那么對這樣的學習也是不透徹不明了的，我不敢評價這本書是寫音樂在政治經濟關系方面是最好的一本，但至少它較好的解釋了政治，經濟對音樂文化的影響和藝術與社會之間的相互關系。