和朋友分享讀書經(jīng)驗心得優(yōu)選(精選15篇)
和朋友分享讀書經(jīng)驗心得優(yōu)選 篇1
讀書破萬卷,下筆如有神。讀書使人除鄙見,開茅塞,獲新知,變聰慧。因為書中有著廣闊的世界,書中有著不朽的精神。所以書籍永遠是新的。
對于我們教師而言,要學的東西太多了。教給學生一杯水,教師應該有一桶水。但一桶水如不再添,也有用盡的時候。因此,教師不僅要有一桶水,而且要有“一潭水”。書本是最好的老師,讀書是最大的樂趣。讀書還要講究方法,有方法才有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識,而是掌握學習的方法,為何學習?從哪里學習?怎樣學習?老師沒有掌握學習方法,即使他教的門門功課都很優(yōu)異,他仍然是一個失敗的學習者。學習型社會提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習,可以針對自身的切實需求,選擇和決定學習什么、怎樣學習等等。
在知識經(jīng)濟大潮中,作為一名人民教師,應該找準自己的人生坐標,找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧,但一本好書使我愛不釋手,一首好詩讓我如癡如醉,一篇美文使我百讀不厭。只有樂學的教師,才能成為樂教的教師;只有教者樂學,才能變成為教者樂教,教師樂學,才能會讓學生在快樂中生活,在愉快中學習。
一天喜讀書不難,一輩子愛讀書不易。任何人實現(xiàn)夢想,但首先必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。身為教師,必須成為學習者。教師只有成為學生,才能與時俱進,不斷以全新的眼光來指導教育過程。牢固樹立終身學習的理念,創(chuàng)造性地開展教書育人工作。
教學不再是簡單的知識灌輸?shù)倪^程,應當是學習學生主體和教師主體的關(guān)系。學生將不再是知識的接收器,而是自主知識的收獲者。面對知識更新周期日益縮短的時代,教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流,不斷更新,積淀學養(yǎng)。一個教師,不在于他教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教書,用心育人。
師要做“代表先進文化方向”的創(chuàng)新型先行者,愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應具備的首要條件。不但具有無私奉獻的師魂,誠實正直的師德,全面發(fā)展的師觀,教書育人的師能,嚴謹求實的師風,而且還應具有開拓進取的銳氣,蓬勃向上的朝氣,甘愿奉獻,自強不息的骨氣。教師要以振興中華為己任,以春蠶的精神、紅燭的風格、蜜蜂的作風、綠葉的品格和孺子牛的志向,奮力拼搏,無私奉獻。
讀書的生活是精彩的、幸福的,教師更要把讀書當成生活的一部分并學以致用,時時用全新的教學理念來支撐自己的教育教學工作。在今后的工作中我還需不斷地學習,不斷充實、不斷進步。
和朋友分享讀書經(jīng)驗心得優(yōu)選 篇2
常言道:"茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。"我們渴望讀書,渴望獲得知識,但是我們卻常常會有這樣的疑惑:我們應該如何讀書?自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。
高爾基說得好:書是人類進步的階梯。自人類文明第一范文網(wǎng)史伊始,浩如煙海的書籍記載了人類艱苦求索、認識自然、保護自然、揭示自然界奧秘和人類社會發(fā)展規(guī)律的絕大多數(shù)智慧。
為了使讀書達到更好的效果,我除了善于動腦,找到所讀文章的"眼睛",心領(lǐng)神會之外,還寫讀書筆記和讀后感。當然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說:"好記性不如爛筆頭",把思考的結(jié)果整理出來,寫成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。
歌德說過,誰落后于時代,就將承受那個時代所有的痛苦.特別是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里,不能接觸新的知識便會被時代所淘汰.
對于我們學習新的知識來面對新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的.它能提供我們精神動力和智力支持.正如高爾基所說,沒有任何力量比知識更強大,用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的.
一,讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題,從而少犯錯誤,少走彎路.
牛頓說過他能取得如此巨大的成就,是因為站在巨人的肩上看得更遠,科學巨人的虛懷若谷自然值得我們學習,我們還可以從中學到更有價值的東西.書籍對于整個人類的關(guān)系,好比記憶對于個人的關(guān)系.書籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗.只有認真的學習前人的經(jīng)驗和理論,才能在一個更高的高度上來看問題,不再犯同樣的錯誤,并有一個較高的起點.書本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗的體現(xiàn),通過對他們的學習,發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西.在前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己,大大的促進了個人的成長.在很大程度上可以這樣說,人類社會的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來實現(xiàn)的.試想,如果每個人都是從頭開始,那么,無論多么偉大的人,做出多么大的貢獻,人類社會最終還是在原地踏步.由此更可見讀書的重要性了.
二,讀書開闊人的視野
書本中的知識可謂是包羅萬象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識更全面.從而能夠更深刻的思考問題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個領(lǐng)域的信息,必然會有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識,才能使未來的不確定風險降至最低.就像做股票的人都應了解當今的政治經(jīng)濟形勢,以便能更好的分析股票走勢一樣.研究物理學的學者們都要有一定的化學和其他基礎(chǔ),才能有所成就.記得一位諾貝爾獲獎者在復旦做講演時就曾說過,現(xiàn)代科學已沒有明顯的界限,你必須對相關(guān)的科學都有所了解才行.在這方面,偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學習的典范,他雖然只上過中學,但由于他發(fā)奮讀書,十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章,在參加工作實踐后,他也沒有間斷過學習和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書.廣博淵深的知識,對恩格斯指導國際共產(chǎn)主義運動和準確的傳播科學共產(chǎn)主義理論有很大的幫助. 從它的經(jīng)歷中,我們可以體會到知識的力量,更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用.
三,讀書有助于我們樹立正確的人生觀
人生來無善亦無惡,關(guān)鍵是正確的引導.在人的成長過程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書本就是這樣的一位.一本好書就如一個好的導師,它能教你如何做人,做一個于己于社會都有用的人.書籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光.書必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂和思想,從而使我們?nèi)肷裢?靈魂升華.
讀書其實是在讀人生。許許多多的人生。 書中總是匯集了一些獨特的魂靈。善于讀書,其實是借助讀書深深地翻閱自己。書籍是全世界的營養(yǎng)品,生活里沒有書籍,就好象沒有陽光;智慧里沒有書籍,就像鳥兒沒有翅膀。
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書籍是人類進步的階梯。一個不愛讀書的人他的精神生活是乏味的,一個沒有藏書的家庭這個家是沒有品味的,業(yè)余生活中陪孩子讀書是一件快樂的事情。
孩子小理解能力有限,這就需要家長陪孩子讀書,在家長的指導下,在業(yè)余時間大量閱讀謁上書,以此增加孩子讀書的興趣,培養(yǎng)閱讀能力,發(fā)展孩子的個性和特長。
陪孩子讀《童話、寓言故事》讓孩子明白每一個故事都是人們用心編織的夢,也許是美好的,也許是殘酷的,但都是不容錯過的精彩。輕輕說一聲“芝麻,開門”夢想國度里走出了癡情的美人魚,穿著水晶鞋的灰姑娘,還有吃不到葡萄就說葡萄酸的狐貍……萬物都開口說話,愛與智慧之光在他們身上閃耀,每一個故事都是童年的一個美夢,活潑、純真是永遠的特色,在這里讓孩子的夢想裝上絢麗的雙翼盡情飛翔。
陪孩子讀《十萬個為什么》讓孩子明白了許多道理,通過讀書讓孩子開闊了視野,拓寬了思路,增強了讀書的興趣。
陪孩子讀《昆蟲記》讓孩子懂得了小昆蟲的形狀、特點和生活習性,讓孩子在讀作品的同時,通過語言展開想像,反復回味,找到作品中的描寫和現(xiàn)實中的聯(lián)系,達到閱讀和理解的統(tǒng)一。
讀書是快樂的,讓孩子們在知識的海洋中遨游吧,知識會改變他們自己,改變世界。
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少而好學,如日出之陽,壯而好學,如日中之光,老而好學,如夕陽之輝。一個人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學習是分不開的,所謂活到老學到老,莊子說,吾生也有涯,而知無涯。知識是沒有窮盡的,堅持學習讓人始終處于不敗之地。反之,沒有知識的不斷補充和積累,人便會落后于時代。歌德說過,誰落后于時代,就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里,不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。對于我們教師學習新的知識來面對新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說,沒有任何力量比知識更強大,用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制,上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學習,而讀書就成了我們最有利的知識武器,通過書本我們可以充分利用業(yè)余時間,也不受空間的限制,方便的學到新的東西,擴展新的思路。總的來說,讀書對于我們個人成長的好處可體現(xiàn)在幾個方面。
一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題,從而少犯錯誤,少走彎路。牛頓說過他能取得如此巨大的成就,是因為站在巨人的肩上看得更遠,科學巨人的虛懷若谷自然值得我們學習,我們還可以從中學到更有價值的東西。書籍對于整個人類的關(guān)系,好比記憶對于個人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗。只有認真的學習前人的經(jīng)驗和理論,才能在一個更高的高度上來看問題,不再犯同樣的錯誤,并有一個較高的起點。書本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗的體現(xiàn),通過對他們的學習,發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己,大大的促進了個人的成長。在很大程度上可以這樣說,人類社會的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來實現(xiàn)的。試想,如果每個人都是從頭開始,那么,無論多么偉大的人,做出多么大的貢獻,人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
二、讀書開闊人的視野書本中的知識可謂是包羅萬象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個領(lǐng)域的信息,必然會有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識,才能使未來的不確定風險降至最低。就像做股票的人都應了解當今的政治經(jīng)濟形勢,以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學的學者們都要有一定的化學和其他基礎(chǔ),才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎者在復旦做講演時就曾說過,現(xiàn)代科學已沒有明顯的界限,你必須對相關(guān)的科學都有所了解才行。在這方面,偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學習的典范,他雖然只上過中學,但由于他發(fā)奮讀書,十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章,在參加工作實踐后,他也沒有間斷過學習和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。 廣博淵深的知識,對恩格斯指導國際共產(chǎn)主義運動和準確的傳播科學共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從它的經(jīng)歷中,我們可以體會到知識的力量,更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。
三、讀書有助于我們樹立正確的人生觀人生來無善亦無惡,關(guān)鍵是正確的引導。在人的成長過程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導師,它能教你如何做人,做一個于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂和思想,從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。所以我們要倡導并支持讀書,讀萬卷書行萬里路,做一個稱職的教師,以帶動教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展!
和朋友分享讀書經(jīng)驗心得優(yōu)選 篇5
利用這個寒假我讀了兩本書:《第五項修煉》和《杜拉拉升職記》,我從書里看到的似乎只是一些表層的東西,卻也足以讓我受益。
先看的是《第五項修煉》,剛開始看著那些環(huán)行線路圖和那些專業(yè)術(shù)語,有些為難,有些看不懂。真奇怪它怎么能以連續(xù)幾年名列全美暢銷書的排行金榜。慢慢我讀懂了。呵,那感覺真的像作者彼得圣吉博士坐在我面前,我像一個小學生樣端坐著,聽著他從內(nèi)心深處流淌出的肺腑之言,看著他為我開啟了一扇重新看世界的窗,那些經(jīng)典的事例那些睿智的語言那些寓意深刻的小故事,還有那些我還是有些不感興趣的圖表,都在給我以啟迪以思考。
我喜歡那個水煮青蛙的小故事:如果你把一只青蛙放在沸水中,它會立刻跳出。但是如果你把青蛙放在溫水中,然后慢慢加熱,當溫度慢慢上升時,青蛙將變得愈來愈虛弱,最后無法動彈。雖然沒有什么限制它脫離困境,青蛙仍留在那里直到被煮熟。為什么會這樣?因為青蛙內(nèi)部感應生存威脅的器官,只能感應出環(huán)境中激烈的變化,而不是針對緩慢漸進的變化。所以我們要學習看出緩慢漸進的過程,放慢自己認知變化的步調(diào),并特別注意那些細微以及不尋常的變化,避免被煮青蛙的命運。
《第五項修煉》有五項主要的內(nèi)容:分別是自我超越、改善心智模式、建立共同理想、團隊學習、全局思考。每個團體都有自己的特點,彼得圣吉博士的觀點是要我們?nèi)グl(fā)展學習型的團隊合作。更重要的是,我們應該從中學到自己需要的理論,并把這項理論運用到實踐中去,真正做到活學活用,學以致用。《第五項修煉》字字如玉,發(fā)人深思,催人覺醒,授人以漁,引人成功……
讀《杜拉拉升職記》完全是抱著一種輕松愉悅的心情,卻也看到了許多許多的東西。這是一本貼近現(xiàn)代生活的書,是對我們現(xiàn)代生活的一個真實寫照。書中的主人公,那個具有時尚名字的杜拉拉,因她身在世界500強之外企職場,執(zhí)著上進踏實勤奮,用一般人難有的勤奮,再加上不斷學習聰明的大腦,為她自己加薪晉級換來了機會,最終成長為這個大公司的hr經(jīng)理,并為自己贏來了理想中的愛情。
我們必須面對這樣一個奇怪的事實:在這個世界上,成功卓越者少,失敗平庸者多。成功卓越者活得充實、自在、瀟灑,失敗平庸者過得空虛、艱難、猥瑣。人活著就像航海,“如果一個人連自己的目標在哪里都不知道,那么任何風向?qū)λ麃碚f都是不順的”。對于剛剛踏出校門的人們,每個人都會懷揣各種各樣的夢想,然而當你真正步入一個公司,處于一個職位的時候,你可能會發(fā)現(xiàn)其實現(xiàn)實與自己所想象的情況是不同的,這樣有些人非要逆流而上,而有些人則會順流而下,然而時間和實踐證明往往后者會走的更遠、更好、更順利,而前者多會在抱怨中生活。因此,當你發(fā)現(xiàn)自己不適應當前環(huán)境的時候,我覺得其實改變自己比起改變環(huán)境更容易一些,也更實用和實際一些。這樣在工作中不論環(huán)境如何改變,你都可以應對自如,因為你本身就在改變。而另一方面,對于工作和環(huán)境的不斷變化,在你的身邊會出現(xiàn)各種各樣的問題,而對于這些問題,我們還應具備的就是“思考”。其實在工作中會思考的人要比只會努力的人更輕松、更有效率、更有前途。
做為一名現(xiàn)代社會的大學生,我們也很快將要走出校園,踏上社會,有屬于自己的一份工作。想要在自己的工作崗位上有所作為,我認為向杜拉拉學習是很有必要的,尤其是她的善于改變勤于思考。
生活可不是想象中的那么簡單,你若青澀,便還能成長;你若熟透,便將腐爛。只要你還肯學,就能不斷成長。
和朋友分享讀書經(jīng)驗心得優(yōu)選 篇6
教育是一個自人類文明誕生至今,無限存在的永恒課題。她延續(xù)至人類文明高度發(fā)展的今日,仍是我們無法回避.異常重視的問題。
“人生如夢,人生苦短”,父母一生中應完成的任務,總結(jié)起來不過區(qū)區(qū)兩件,一是在社會中實現(xiàn)自我,獲得事業(yè)的成功。二是教育好自已的后代,完成自我延續(xù)的重要部分......教育孩子,從與孩子共同生活的時間,在孩子心目中的地位,教育孩子如何做人,到對孩子的言傳身教,每一位家長都任重而道遠。
孩子的成長應該是立體的.多方位的.多能力的成長,對孩子的教育也是立體.全方位式的教育,僅僅依賴學校教育,忽視家庭教育,對孩子的成長是一種缺憾。
家庭教育既是一門綜合性很高的藝術(shù),又是一項異常復雜的過程,它不僅要求家長有個方面的知識和見識,而且要求家長懂得怎樣更好地與孩子進行溝通,調(diào)動孩子的積極性,讓孩子在求知.交友.做人.自我修養(yǎng)等各方面獲得良好的教育,促使孩子把潛力完全發(fā)揮出來。
教育孩子是一項十分復雜的事情,也是一項偉大的事業(yè)。“望子成龍,盼女成風”是普天之下為人父母者最大的心愿。這種心愿從小處看,可以成就一個人的驕傲與輝煌,從大處看,可能造就一個民族的自豪,甚至成為一種文明與進步的代表。遺憾的是,就一些父母而言,望子女成才的心愿卻很難實現(xiàn),下面就我個人在教育孩子方面的一點粗淺的看法。
一.愛孩子,尊重孩子,做孩子的知心朋友
在生活中要尊重孩子,以平等的身份對待孩子,與孩子建立相互信任的關(guān)系,組做孩子的知心朋友,只有這樣才能贏得孩子的信任。做父母的要愛孩子,也許你會說這個道理再簡單不過了,哪個做父母的會不愛自已的孩子呢?但有些父母的愛并不能被孩子接受和認可,我就常常給我調(diào)皮的兒子一個個親切的擁抱,一個個淺淺的微笑,一次次循循善誘的開導,一件件小小的禮物,這會使孩子很自然的感受到父母給予他的愛,也增強了他對父母的信任感,所以我們家長都應該用愛心去培養(yǎng)孩子良好的行為習慣。
二.父母與孩子良好的溝通的前提是傾聽
父母要放下高高在上的姿態(tài),學會平等地與孩子交流,靜下心來傾聽孩子要訴說的一切,哪怕此時你在忙.再累,也要專心致志地傾聽,不時地詢問孩子:“在學校有什么有趣的事嗎?上課時你對自已的表現(xiàn)滿意嗎?今天你的笑臉又增加了嗎?每當我這樣問兒子的時候,他總是十分興奮的向我匯報一切,當他說出自已對事情的看法時,我也會尊重他的意見,與他商量辦,給了他足夠的信心和自信,我認為這對培養(yǎng)孩子的品格十分重要,傾聽是一種藝術(shù),也是一種學問。
三.鼓勵孩子敢于迎接挑戰(zhàn)
當今時代是一個競爭激烈的時代,所以從小就要培養(yǎng)孩子的競爭意識,敢于迎接挑戰(zhàn)的精神,學習上我常鼓勵兒子說:你太棒了,真聰明這么難的知識你都能答對,媽媽好佩服你啊,他一聽就很高興,而且還調(diào)動了他的學習積極性,當他遇到困難時,我不斷地給他打氣,此時我也會和孩子一起努力,用實際行動感染他,也達到了品德教育的目的。
四.教育孩子正確地面對挫折
在人的一生當在,遇到挫折在所難免,苦難是人生的一大財富,不幸和挫折可以使人沉淪,也可以鑄造人的堅強意志,成就充實的人生,苦難是人生的一位良師,他能教給孩子學會用感激的心情.積極的態(tài)度對待一切問題,勇敢地參與社會競爭
五.培養(yǎng)孩子的適應能力
在實踐活動中,針對發(fā)生變化的客觀形勢運用自已的智力等諸因素進行自我眺控.自我改造.實現(xiàn)主觀與客觀相融,從而保證實踐活動正常進行的能力,自古以來,它就是求得生存的基本能力,今天人類社會迅速變化和激烈競爭的時代,需要人們更強的適應能力,誰的適應能力強,誰就能生存下去,就能更好地發(fā)展下去,就能邁下成功的彼岸。
六.與孩子一起閱讀書籍
家長與孩子共同閱讀,孩子可以從中得到快樂及滿足,能感受到愛及溫暖,有時更甚與對書本身的興趣。
七.表揚是塑造好性格的妙方
人性最深切的渴望就是獲得他人的贊賞,孩子當然也不例外,來自父母的贊美會激起孩子內(nèi)在的自我價值和尊嚴感,促使他們進一步強化良好的行為,直至養(yǎng)成好性格,
八.父母沖動的行為會讓孩子性格逆反
父母應該認識到,逆反是青春期孩子發(fā)泄情緒的一種方式,父母應該冷靜處理,不要總和孩子“頂牛”多和孩子溝通,這樣才能逐漸消除孩子的逆反心理。
九.學會寬容和忍讓
寬容是一道美麗的風景,能夠?qū)捜莺腿套寗e人缺點和錯誤的人,確實是一個高尚的人,這樣的人,便是人世間一道道美麗的風景,寬容更是一種能力,人的一半是天使,一半是魔鬼,寬容傷害自已的人不是一件容易做到的事,我們的心如同一個容器,當愛越來越多的時候,仇恨就會被擠出去,我們只有不斷地用愛來充滿內(nèi)心.用關(guān)懷來滋潤胸襟,才能讓仇恨沒有容身之處,寬容不僅需要廣闊的胸襟,更需要很高的智慧。
十.遇事允許孩子申辯
申辯也是一種權(quán)利,有的父母喜歡那種腑首帖耳“聽話”的孩子,父母怎么講,孩子就怎么做。一旦發(fā)現(xiàn)孩子做錯了,就會不分青紅皂白地訓斥,打罵孩子。不允許孩子申辯,這樣不但不能使孩子心服口服,還會使孩子滋長一種抵觸情緒,為謊,推脫責任埋下惡根,孩子申辯本身是一次有條理地使用語言的過程,也是父母交流的過程,如果父母能意識地找一些問題來與孩子辯論,孩子的思維能力和口語能力可以得到很好的訓練。
十一.避免把孩子的分數(shù)看得太重要
作為父母不要整天盯著孩子的分數(shù),做孩子分數(shù)的晴雨表。孩子得了高分就心花怒放,得了低分就心灰意冷。弄得孩子整天心情緊張,誠惶誠恐,無心學習,父母應該把注意力放在孩子的品德培養(yǎng)上,放在創(chuàng)造能力.學習能力的培養(yǎng)上,讓孩子將來即使上不了大學,也能夠自食其力。
十二.沒有教育不好的孩子,只有不懂如何教育的父母
家長總愛將教育孩子當成風箏,任其高飛,線繩終端不離手心才踏實,而孩子卻愿當只小鳥,渴望飛翔,家再溫暖,也總是孩子練飛的首站,而不是他飛翔的天空,不能將其終生關(guān)在小天地里,家長的雙手不是用來使勁捆綁孩子手腳的,而應該是用來磨練孩子翅膀的。
十三.善于發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)孩子的興趣
“興趣是最好的老師”只有從興趣出發(fā),才能讓孩子樂學,現(xiàn)在社會上有種怪現(xiàn)象,那就是小小年紀,大多數(shù)孩子要學很多門知識,很多家長不去考慮孩子學習效果如何,好象是學的內(nèi)容越多,孩子就離成才就越近,完全不考慮孩子是否愿意去學,有沒有興趣,結(jié)果造成浪費金錢,浪費經(jīng)歷,更浪費孩子天真的快樂時光,所以我希望父母從平時的生活學習中捉孩子的興趣點,加以引導,然后再給他們的興趣去點溫加油,讓他們?nèi)紵饋恚@樣才會獲取更加的效果。
和朋友分享讀書經(jīng)驗心得優(yōu)選 篇7
我作為一名黨員、一名檢察機關(guān)工作人員,與《檢察日報》相隨相伴十年,使我自身的勤政廉政意識明顯增強,在報紙上學到了許多提高廣大黨員干部廉潔自律的好方法,收到了很好的效果。而這十年里,我國開展了舉世矚目的反腐敗斗爭。其規(guī)模之大,黨和國家下的決心之大,深入人心之廣,都是前所未有的。《檢察日報》十年反腐敗的最大功績及其意義,就是將反腐敗的意識深深根植于百姓心中,讓百姓了解反腐敗,支持反腐敗,形成一種無形的巨大力量,防范腐敗。
(一)廉潔自律是掌好權(quán)、用好權(quán)的前提和基礎(chǔ)。通過讀報使我認識到如果不能做到廉潔自律,掌好權(quán)用好權(quán)是一句空話,那么怎樣從自身做起呢?一是深入進行政治理論學習。有計劃地學習鄧小平理論、“三個代表”重要思想和黨的路線、方針、政策。近兩年來,我已記讀書筆記兩萬余字,寫學習心得5篇以上,通過學習使我有效解決了理想淡化、信念動搖等問題;二是不斷自我加強廉政教育、黨性教育。以高檢院制定的檢察人員黨風、黨紀方面的文件等為主要內(nèi)容,積極自我開展廉政教育活動,增強拒腐防變的自覺性,確保自己無違法違紀問題發(fā)生,同時還要經(jīng)常以愛國主義、集體主義教育自己。三是多干實實在在的事。要在工作中少說多做,用事實說話,用實實在在的事積累政績。干不來大事,干小事,我們幫助黨中央決策一件事不大可能,只能干力所能及的事,干份內(nèi)的事,把自己的能力貢獻給社會,把自己的工作作到最好,不去貪圖什么,不去索取什么,對名和利不要有太多的渴望,這樣不僅使自己不會偏離人生方向,更助于激發(fā)自己的工作激情。
(二)運用好自己手中的權(quán)力。每個人開始掌權(quán)時都比較容易用好手中的權(quán)力,但長時間堅持下來比較難;有政治前途時比較容易,前途到頂時比較難。浙江省富陽市市委書記周保法被查處之后說:如果再給我一個貧困縣,不出三年,我就再造一個富陽。富陽當年是全國百強縣之一,而且排位還挺靠前,但是現(xiàn)在沒有機會了,以周保法的能力,可能不是吹,但是能不能用好權(quán),不僅是能力,更重要的是廉潔,如果被查處,再有能力也不用你了。紅塔集團的褚石健能力多大,不用了。所以珍惜今天的權(quán)力比什么都重要,通過被查處的官員我們發(fā)現(xiàn)一個共同點,他們不但不珍惜現(xiàn)在的權(quán)力,還想獲得更大的權(quán)力。結(jié)果現(xiàn)在的權(quán)力也沒保住,應了紅樓夢里的一句話:因嫌紗帽小,致使枷鎖扛。其實,只要使用權(quán)力的時候想到用好權(quán)力社會受益的同時,自己受益,而且是長遠受益;濫用權(quán)力時雖然當時自己受益,但要付出代價,而且是長期的代價。算起來不合帳。
和朋友分享讀書經(jīng)驗心得優(yōu)選 篇8
人生有很多感覺快樂的事情,而陪孩子讀書也算其一。“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋”。“多讀書,讀好書,長大后才有好的前途,有好的出路。”這是兒時家長和老師對我們的勉勵,現(xiàn)在我也用來教育我的孩子。
因為家務和工作的繁忙,給自已讀書的時間越來越少,時間如梭,我的孩子也到了讀書的年齡了,為了孩子的早期教育和擴充她的知識面,在學校和老師的“親子讀書”倡儀下,我和孩子一起拿起了書本,在書的海洋里吸收著書籍帶來的精髓和清新。我為女兒買來了我小時候最喜歡看的《格林童話》《安徒生童話》還有《三百六十五夜故事》。為了讓她能從故事中學到更多的做人道理,得到更多的啟發(fā),我還專門為她精心挑選了一本《讀給孩子聽的心靈智慧故事》;為了孩子在寫日記和小作文的時候能得心應手,我為她挑選了《好詞好句好段》,孩子收獲不小。
通過這次讀書活動,孩子雖然才上二年級,但平時說話和寫日記的優(yōu)美詞語和語言組織能力有相當大的提高,這給她以后融入社會能和別人很好的溝通有很大的幫助。
親子讀書活動是個很好的建議,我們再忙也要從百忙中抽出時間陪孩子一直把這個習慣堅持下去,我相信,好的書籍給我們的孩子有個好的將來影響是無窮的。
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《老人與海》是現(xiàn)代美國小說作家海明威創(chuàng)作于92年的一部中篇小說,也是作者生前發(fā)表的最后一部小說。
小說描寫了一位老漁夫在海上捕魚,經(jīng)過了8天,他還沒有捕到一條魚,大家都說他運氣不好,不吉利,等到第8天,他決定去漁夫們從未去過的深海去打魚,以證明自己的能力和勇氣。在海上,老人發(fā)現(xiàn)了一條很大的馬林魚,它克服了重重困難,經(jīng)過艱難的搏斗,終于在第三天早晨,把魚叉刺進了馬林魚的心臟。在返回的途中,老人與到了鯊魚的五次襲擊,他用魚叉、船槳和刀子勇敢反擊。當他駕駛小船回到港口時,馬林魚只剩下一幅巨大的白骨架。
《老人與海》的內(nèi)容很簡單,海明威選用了簡單的詞匯,簡單的句型結(jié)構(gòu)和簡單的句間邏輯關(guān)系,顯示出一種樸素的尊嚴。“一個人可以被消滅,可你就是打不敗他”。初讀起來十分簡單明了,但是細究下去,會發(fā)現(xiàn)簡單的故事具有難以窮盡的內(nèi)涵,具有極其獨特的表現(xiàn)手法。下面談點自己的粗淺認識:
永不屈服的靈魂——《老人與海》賞析
風吹向空寂的海面,一個孤獨的老人拖著疲憊不堪的身子漂泊在茫茫的海面上活像個大戰(zhàn)后的勇士。為了治服那條龐大的馬林魚,他已經(jīng)費下了自己近乎所有的力氣。而今,他帶著自己捕獲的大魚航行回家,他希望運氣的眷顧,可那些不斷襲來的鯊魚卻讓這個老人在疲累中一次又一次的奮力作戰(zhàn)。他什么也顧不得了,他只是想保住他的魚,哪怕剩下的再少。
海明威讓這個老人具有了一種不可征服的精神力量。他一次又一次地用他那雙傷痕累累的手將粗陋的武器刺進鯊魚的頭顱。即使最終的結(jié)果仍是只剩下那十八英老人與海》是現(xiàn)代美國小說作家海明威創(chuàng)作于92年的一部中篇小說,也是作者生前發(fā)表的最后一部小說。
小說描寫了一位老漁夫在海上捕魚,經(jīng)過了8天,他還沒有捕到一條魚,大家都說他運氣不好,不吉利,等到第8天,他決定去漁夫們從未去過的深海去打魚,以證明自己的能力和勇氣。在海上,老人發(fā)現(xiàn)了一條很大的馬林魚,它克服了重重困難,經(jīng)過艱難的搏斗,終于在第三天早晨,把魚叉刺進了馬林魚的心臟。在返回的途中,老人與到了鯊魚的五次襲擊,他用魚叉、船槳和刀子勇敢反擊。當他駕駛小船回到港口時,馬林魚只剩下一幅巨大的白骨架。
《老人與海》的內(nèi)容很簡單,海明威選用了簡單的詞匯,簡單的句型結(jié)構(gòu)和簡單的句間邏輯關(guān)系,顯示出一種樸素的尊嚴。“一個人可以被消滅,可你就是打不敗他”。初讀起來十分簡單明了,但是細究下去,會發(fā)現(xiàn)簡單的故事具有難以窮盡的內(nèi)涵,具有極其獨特的表現(xiàn)手法。下面談點自己的粗淺認識:
永不屈服的靈魂——《老人與海》賞析
風吹向空寂的海面,一個孤獨的老人拖著疲憊不堪的身子漂泊在茫茫的海面上活像個大戰(zhàn)后的勇士。為了治服那條龐大的馬林魚,他已經(jīng)費下了自己近乎所有的力氣。而今,他帶著自己捕獲的大魚航行回家,他希望運氣的眷顧,可那些不斷襲來的鯊魚卻讓這個老人在疲累中一次又一次的奮力作戰(zhàn)。他什么也顧不得了,他只是想保住他的魚,哪怕剩下的再少。
海明威讓這個老人具有了一種不可征服的精神力量。他一次又一次地用他那雙傷痕累累的手將粗陋的武器刺進鯊魚的頭顱。即使最終的結(jié)果仍是只剩下那十八英尺的魚骨架。從老人的身上,我們不難看出海明威想要傳達給我們的那種靈魂的尊嚴。
書中的老人曾說:“人不是為失敗而生的,一個人可以被毀滅,但不能給打敗。”這正是海明威借老人的口告訴讀者的本書的主題吧,我想,從此看來這本書并不是什么寓言而是一部令人折服的現(xiàn)實主義佳作。
當我們翻開書的扉頁,就好像打開一個塵封已久的木箱,里面盡藏著珍貴的古器,訴說著曾經(jīng)的偉岸勇毅,使靈魂洗禮在充滿力與美的殿堂中。
《老人與海》寫的是一個老人,卻展現(xiàn)了一個世界。小說內(nèi)容十分豐富,含義深刻,是一部現(xiàn)實主義的杰作,讀后令人回味
我不知道未來會怎樣,我的航行究竟結(jié)果如何,但作為一個不被擊敗的人,你看那太陽總是要落下去的,但是明天——太陽照常升起!
一艘船越過世界的盡頭,駛向未知的大海,船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟,旗幟上,舞動著云龍一般的四個字閃閃發(fā)光——超越極限!”作者海明威是這樣評價他的作品《老人與海》的。
信仰可以是一個人,如同《幻城》;信仰亦可以是一句托付,如同母親對你的關(guān)照。我們曾有那么多的理想像吹泡泡一樣接連破滅,但仍剩下對生活與生命的信念。去相信吧,如同沒有被欺騙過一樣。
縱使老人一次次失敗,他從沒有絕望過,那份淡定,平息了一切波濤。老漁夫,雖然老了,倒霉、失敗;但他仍舊堅持努力,而能在失敗的風度上贏得勝利。這部小說表現(xiàn)了一種奮斗的人生觀,即使面對的是不可征服的大自然,但人仍然可以得到精神上的勝利。也許結(jié)果是失敗的,但在奮斗的過程中,我們可以看到一個人如何成為一個頂天立地的大丈夫。
海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢?用小說中老人的話來說:“一個人并不是生來就要被打敗的”,“人盡可以被毀滅,但卻不能被打敗。”這就是《老人與海》想揭示的哲理。不可否認,只要是人就都會有缺陷。當一個人承認了這個缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時候,無論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架,這都已經(jīng)無所謂了,因為一個人的生命價值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過、奮斗過,難道他不是一個勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看,老漁夫不是最后的勝利者,因為盡管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚,但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了,他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上,也就是說,鯊魚才是勝利者。可是,在理想主義者眼里,老漁夫就是勝利者,因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀,但我不能被征服”。
人性是強悍的,人類本身有自己的限度,但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn),超越它們,這個限度才一次次擴大,一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個意義上,老漁夫桑地亞哥這樣的英雄,不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗,都是值得我們永遠敬重的。因為,他帶給我們的是人類最為高貴的自信!
人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難,而且充滿坎坷,但只要自己勇敢頑強地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn),他將永遠是一個真正的勝利者尺的魚骨架。從老人的身上,我們不難看出海明威想要傳達給我們的那種靈魂的尊嚴。
書中的老人曾說:“人不是為失敗而生的,一個人可以被毀滅,但不能給打敗。”這正是海明威借老人的口告訴讀者的本書的主題吧,我想,從此看來這本書并不是什么寓言而是一部令人折服的現(xiàn)實主義佳作。
當我們翻開書的扉頁,就好像打開一個塵封已久的木箱,里面盡藏著珍貴的古器,訴說著曾經(jīng)的偉岸勇毅,使靈魂洗禮在充滿力與美的殿堂中。
《老人與海》寫的是一個老人,卻展現(xiàn)了一個世界。小說內(nèi)容十分豐富,含義深刻,是一部現(xiàn)實主義的杰作,讀后令人回味
我不知道未來會怎樣,我的航行究竟結(jié)果如何,但作為一個不被擊敗的人,你看那太陽總是要落下去的,但是明天——太陽照常升起!
一艘船越過世界的盡頭,駛向未知的大海,船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟,旗幟上,舞動著云龍一般的四個字閃閃發(fā)光——超越極限!”作者海明威是這樣評價他的作品《老人與海》的。
信仰可以是一個人,如同《幻城》;信仰亦可以是一句托付,如同母親對你的關(guān)照。我們曾有那么多的理想像吹泡泡一樣接連破滅,但仍剩下對生活與生命的信念。去相信吧,如同沒有被欺騙過一樣。
縱使老人一次次失敗,他從沒有絕望過,那份淡定,平息了一切波濤。老漁夫,雖然老了,倒霉、失敗;但他仍舊堅持努力,而能在失敗的風度上贏得勝利。這部小說表現(xiàn)了一種奮斗的人生觀,即使面對的是不可征服的大自然,但人仍然可以得到精神上的勝利。也許結(jié)果是失敗的,但在奮斗的過程中,我們可以看到一個人如何成為一個頂天立地的大丈夫。
海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢?用小說中老人的話來說:“一個人并不是生來就要被打敗的”,“人盡可以被毀滅,但卻不能被打敗。”這就是《老人與海》想揭示的哲理。不可否認,只要是人就都會有缺陷。當一個人承認了這個缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時候,無論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架,這都已經(jīng)無所謂了,因為一個人的生命價值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過、奮斗過,難道他不是一個勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看,老漁夫不是最后的勝利者,因為盡管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚,但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了,他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上,也就是說,鯊魚才是勝利者。可是,在理想主義者眼里,老漁夫就是勝利者,因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀,但我不能被征服”。
人性是強悍的,人類本身有自己的限度,但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn),超越它們,這個限度才一次次擴大,一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個意義上,老漁夫桑地亞哥這樣的英雄,不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗,都是值得我們永遠敬重的。因為,他帶給我們的是人類最為高貴的自信!
和朋友分享讀書經(jīng)驗心得優(yōu)選 篇10
兩個月的暑假,讓我有充足的時間博覽群書。《冰心文集》、《岳飛的故事》、《馬克·吐溫中短篇小說集》、《歐·亨利的短篇小說集》和《高尚的騙子系列》、《大名人小故事》、《快樂王子集》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《增廣賢文》……
冰心的創(chuàng)作具有獨特的藝術(shù)風格,柔和細膩的筆調(diào),微帶憂愁的色彩,委婉含蓄的手法和清新明麗的語言,構(gòu)成了她藝術(shù)風格的基本特色。她的作品,總是以情動人,用溫柔的情思和淡淡的憂愁感染讀者,把讀者帶進詩一般的美妙境界。我本是兒童,尤其喜歡她寫給兒童的系列作品,如《寄小讀者》、《再寄小讀者》、《往事》等。那些文字讀來親切,柔婉,句句說到我們說到我們孩子的心里,我常常手不釋卷……
讀了《岳飛的故事》以后,我感慨萬千,既欽佩他勇敢善戰(zhàn)的軍事指揮才能,又為他“精忠報國”和誓死收復祖國山河的愛國主義情懷所感動,然而就是這樣一位戰(zhàn)功卓著的愛國將領(lǐng)卻被宋高宗趙構(gòu)和奸臣秦檜以“莫須有”的罪名殺害,當時岳飛年僅39歲。在為岳飛的冤屈憤憤不平的同時,我也對奸相秦檜恨之入骨,對昏庸、自私的皇帝趙構(gòu)恨得咬牙切齒,他們居然為了自己的一己私利,陷害忠良,置祖國的統(tǒng)一大業(yè)不顧!我尤其喜歡岳飛的《滿江紅》,最近幾年的釣魚島、南海等事端此起彼伏,我們面臨著國家主權(quán)、領(lǐng)土領(lǐng)海的收復問題,我們的主權(quán)被侵犯,我們的領(lǐng)土領(lǐng)海被肆意踐踏,我們的資源被他國肆意竊取……《滿江紅》這首詞更能表達全國人民慷慨激昂的愛國情懷……我們是英雄的中華兒女,我們國家的主權(quán)和尊嚴圣神不可侵犯!
馬克·吐溫的作品立意清新,極盡幽默諷刺之能,語言駕馭得恰到好處,不愧為美國的幽默大師和語言大師。難怪人們說,“沒有馬克·吐溫,就沒有今天的美國英語。”我最喜歡馬克·吐溫的《競選州長》和《一張百萬英鎊鈔票》,《競選州長》辛辣地揭露批判了美國所謂的民主和自由,簡直就是一幅幽默詼諧、滑稽逗笑的漫畫!好笑之余,又能隱約透視到善良的人們對時政的失望和無奈;而《一張百萬英鎊鈔票》一針見血地批判了人們的拜金主義思想。一張張滑稽和趨炎附勢的嘴臉道出了世態(tài)炎涼。沉重之中,作者又讓我們看到了主人公未泯的良心和他對崇高愛情的追求,我們好像是在暗夜中看到了一束光亮。我更羨慕和欽佩他的語言駕馭能力,他常常把一個細節(jié)描寫得奇妙無窮,讀他的文章簡直就是一種享受!
歐·亨利的作品結(jié)構(gòu)布局與眾不同,其故事情節(jié)既合情合理,又出人意料,如《麥琪的禮物》、《警察與贊美詩》等,讓我們在悲涼辛酸之余擠出一個“含淚的微笑”;他的《高尚的騙子》系列,更是在揶揄之中含有淡淡的諷刺,媽媽曾開玩笑地說生活中的騙子似乎都研讀過《高尚的騙子》系列,他們的騙術(shù)似乎都是歐·亨利某些小說的翻版,他們似乎都拜歐·亨利為祖師爺……
《大名人小故事》通俗易懂、言簡意賅、短小精悍。分愛國、勇敢、求實、創(chuàng)新、立志、改過、勤學、惜時、智慧和友誼十三篇,二百三十多個故事,這些故事是經(jīng)典中的經(jīng)典,智慧中的智慧,是我們少兒的最愛。名人是我們的榜樣,榜樣的力量是無窮的,我從中受益匪淺。
《快樂王子集》讓我過了一把童話夢,王爾德的故事就像詩一樣美。快樂王子是美的化身,他的真誠、善良讓我們油然而生敬意,而他悲慘的結(jié)局更震撼著我們的心靈。在我們心中,這種為了他人的幸福而犧牲自己的精神是非常崇高的。
《三字經(jīng)》涉及到教育、孝道、生活中的方方面面,內(nèi)容廣泛,一應俱全,簡單明了。它列舉了中國古代的重要典籍和兒童讀書的次序,講述了三皇至清代的朝代變革,簡要地概括了中國的歷史,強調(diào)了學習要勤奮、刻苦、孜孜不倦,并且用運了訓多典故,知識性非常強,像黃香溫席、孔融讓梨、孟母擇鄰處斷機杼、孫康映雪夜讀、車胤囊蟲夜讀、路溫舒蒲草抄書、公孫弘削竹簡刻書、朱買臣負薪讀書、李密掛角邊牧邊讀、孔子師項橐、祖塋八歲吟詩、蔡文姬四歲變琴音、劉宴七歲做正字的官……這些都是我們耳熟能詳?shù)慕?jīng)典故事。當然《三字經(jīng)》也有許多糟粕,我們應該有選擇、有鑒別地學習,而不是一味地模仿或照搬,如孫敬頭懸梁、蘇秦錐刺股的故事,孫敬和蘇秦勤奮苦讀的精神確實值得我們學習,但他們的方法卻不值得借鑒。現(xiàn)在人們的屋子里基本找不到可以拴頭發(fā)的房梁,男生基本上是短發(fā)或光頭,即使有梁也沒有頭發(fā)可栓,而女生也沒幾個有可以吊起來拴在梁上的頭發(fā)。更重要的是,我們兒童正處于生長發(fā)育階段,保持充足的睡眠是必要的。只有休息好了,才有充沛的精力更好地學習,這樣才能取得事半功倍的效果。如果我們一味地模仿他們樣子迷迷糊糊地苦讀,這樣的讀書效果只能是事倍功半,至于他們通過自殘使自己保持清醒就更不可取了。再說宋朝的梁灝,苦讀那枯燥的幾本書,讀了七八十年,才金榜題名。他這一生就用來讀那幾本書了,八十二及第,八十二都挨著死亡的邊了,還能為國家做多少貢獻?如果他用著七八十年做其它他擅長的事情,或許更能實現(xiàn)他的人生價值。而“彼女子,且聰敏;爾男子,當自警”這句話本身就有重男輕女的思想,至于其中提到的三綱五常,這是束縛人的封建禮教,就更不可取了……
《弟子規(guī)》列舉了為人子弟在家、出外、接人待物、求學應有禮儀和規(guī)范,告誡我們在日常生活中要友愛兄弟、孝順父母;語言行為中要小心謹慎,做人要講信用;和大眾相處要平等、博愛,要親近仁德的人,并向他學習……今天的我們,差不多就是家里的獨生子女,被父母寵為掌上明珠,衣來伸手,飯來張口,甚至對父母長輩呼來喝去,全然沒有為人子女的樣子。我認為我們現(xiàn)在這些孩子應該好好讀讀《弟子規(guī)》,認真學習為人子弟的禮儀和規(guī)范。當然我們要有選擇、有鑒別地學習,剔除那些不符合時代要求的形式上的虛禮,如“喪三年,常悲咽;居住變,酒肉絕”就是一種脫離實際的非常形式化的虛禮。父母亡故了,常懷思念之情是正常的、應該的,但是放棄自己的事業(yè),守喪三年,常做一副悲咽之態(tài),就未免太做作了。即便我們真的因為懷念過世的父母而常常悲傷,也應該化悲痛為力量,做出更多的成績來告慰父母的在天之靈。至于“酒肉絕”,三年下來,估計會造成營養(yǎng)不良,這不僅不是對父母的孝順,而是讓父母的在天之靈不安,因為父母總是希望我們健康快樂地生活。而那句“騎下馬,乘下車;過猶待,百步余”就更不適用了,如果在城市的繁華街道上,也如此這般,肯定會造成交通堵塞。其中還有幾處不適用的禮儀規(guī)范,我就不一一列舉了。
《增廣賢文》內(nèi)容廣泛,從禮儀道德、典章制度,到天文地理,幾乎無所不含,語句通俗易懂,而且讀起來朗朗上口。它主要講述的是人生哲學和處世之道,其中不少語句或俗語反映了中華民族千百年來的優(yōu)良傳統(tǒng),成為我們寶貴的精神財富,如“一年之計在于春,一日之計在于晨”,“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”,“人無遠慮,必有近憂”,“黑發(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲”,“黃河尚有澄清日,豈能人無得運勢”,“枯木逢春猶待發(fā),人無兩度再少年”等等;當然文中也有很多強調(diào)封建迷信和宿命論的內(nèi)容,如“在家由父,出家從夫”,“妻子如衣服,兄弟如手足”,“命里有時終須有,命里無時莫強求”,“大家都是命,半點不由人”,“萬事前生定,浮生空自忙”等等,所以我們我們要一分為二地看待,有選擇地吸取和學習。
書能帶給我們豐富的知識,書能教給我們許多做人的道理,書能讓我們博古通今……漫步在書的海洋中,和書中人物同喜同悲,因他們的歡樂而歡樂,因他們的悲憤而悲憤;和作者一起嬉笑怒罵,閱盡世間百態(tài);和那些哲人圣賢共同研修設(shè)身立命、為人處世之道,感悟人生的真諦……
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今夏有幸閱讀了《什么是教育》一書,本書作者思維開闊、觀點突出。本書作者在書中有諸多闡述,其中比較突出的是以下的觀點: “哲思活動是絕對自由的自我存在的特殊表達”,“原初性的哲學思考者享用了通過思考而又超越思考的自由,他們不想在探求包含一切活動的存在本身時,尋找勉強的知識。”
《什么是教育》一書中的言論豐富且不乏許多閃光的地方,通過閱讀這本書,些許體會得以有所心得。每每閱讀有關(guān)書籍時不免感到只是一遍的閱讀是不夠的,還有待深入的學習。本書作者有著非同一般的論述,閱讀本書不失為提高自己的閱讀功底的一大幫助,我想隨著工作和生活閱歷的不同,讀書的感悟定會大有不同,我期待在閱讀中有所學習有所收獲,以下僅述一些我的讀書體會吧。
我整理了一些書中的言論希望這些論點能夠與大家分享。 諸如“對終極價值和絕對真理的虔敬是一切教育的本質(zhì)。”
又如“教育依賴于精神世界的原初生活,教育不能獨立,它要服務于精神生活的傳承,這種生活在人們的行為中直接表現(xiàn)出來……”“我們生活在形成習慣的過去之中,不斷形成和打破習慣是我們此在生成的堅實基礎(chǔ),沒有習慣為底蘊,我們的精神的每一進步將是不可能的。” 如此等等,我希望通過以上的摘錄與分享能夠帶給大家閱讀的興趣,同時希望這樣能有益于大家共同學習共同提高,多少能我們的工作起到一些有益的作用。
和朋友分享讀書經(jīng)驗心得優(yōu)選 篇12
選擇與放棄,是一種心態(tài)、一門學問、一套智慧,是生活與人生處處需要面對的關(guān)口。昨天的放棄決定今天的選擇,明天的生活取決于今天的選擇。人生如演戲,每個人都是自己的導演。只有學會選擇和懂得放棄的人,才能贏得精彩的生活,擁有海闊天空的人生境界。
做一個選擇的時候,意味著需要放棄其他的觀念、想法、物質(zhì)、甚至生命。選擇與放棄往往是同步的,選擇的反面既是放棄。放下一粒種子,收獲一棵大樹;放下一處煩惱,收獲一片清涼;放下一種偏見,收獲一種幸福。當你放下足夠的時候,生命也將收獲一片藍天。
圣經(jīng)中有這樣一句話:人降臨的時候手是合攏的,似乎在說:“世界是我的。”當離開世界時手是張開的,仿佛在說:“瞧那,我什么都沒有帶走。”其實,人生就是一連串選擇與放棄的過程,有取就有舍,有舍才有得。該放棄的就要放棄,不是沒有恒心和勇氣,而是選擇進取的一種方式。
有人說:“讀書足以怡情,足以博彩,足以長才”使人開茅塞,除鄙見,得新知,養(yǎng)性靈。因為書中有著廣闊的世界,書中有著永世不朽的精神,雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠是新的。所以,熱愛讀書吧!像饑餓的人撲到面包上那樣,熱愛讀書,讓目光投向更廣闊的時空,讓心靈溝通過去和未來,已知和未知。
世紀老人冰心說過:“讀書好,好讀書,讀好書。”這是一句至理名言。讀一本好書,可以使心靈充實,使之明辨是非,使人有愛心和文明行為、禮儀規(guī)范;而讀一本壞書,則使人心胸狹窄,使人不知羞恥,使人自私殘暴。
“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠哪得清如許,為有源頭活水來。”讓我們暢飲這“源頭活水”,攀登這人類進步的階梯,成為知識的富翁,精神的巨人,成為祖國21世紀的高素質(zhì)的建設(shè)者。
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我讀了《小英雄雨來》這一課,我最喜歡文中的雨來,因為他機智勇敢。
有一次,他掩護李大叔被鬼子看見了。雨來把李大叔藏在他家的地洞里,鬼子來到他家問了半天雨來也沒有說,鬼子便生氣 的走了。
后來,雨來又上夜校,看見他爸爸背著步槍從山上回來了 ,說鬼子又要到我們村了。
第二天,媽媽去買菜了,家里只有雨來一個人,鬼子來到他家找一個人,鬼子把雨來家翻的亂七八槽的,也沒有找到,鬼子看到雨來手里拿著一本書,鬼子把雨來揪過來,把他的書撕了。鬼子問雨來說:你看見一個人過來嗎?雨來說:“沒有”。鬼子打了雨來幾個巴掌,見雨來還是沒有說,鬼子說把他拖到河邊槍斃,就在鬼子要開槍的時候雨來趁機跳到河里了。
鄉(xiāng)親們都到河邊去找雨來,大家看到遠處露出一個小腦袋,過去一看原來雨來沒有死,所以我們一定要貢獻祖國。
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外面下著淅淅瀝瀝的小雨,已經(jīng)沒有了清脆的鳥叫聲,也沒有孩子們玩耍時童真的笑聲,有的就是從屋檐滴下的水珠打在窗戶上的響聲,"滴答,滴答........"顯得單調(diào)而乏味,而這時我還沉醉在一個感人肺腑的故事中.心里此起彼伏,時而像大海洶涌澎湃,時而又像湖面的風平浪靜.
今天上午,我翻出了一本被我遺忘在角落很久的書籍---<<感動你的一生一世>>.也許是長時間沒碰它的緣故,它像老鼠吸引貓一樣吸引著我,彈彈上面的灰塵,抹平書角的褶皺,聞聞它發(fā)出淡淡的書香,便邁進了書的海洋.
翻開第一頁,從目錄中找到了我感興趣的文章---<<鄉(xiāng)郵員,王福喜>>,看看頁數(shù),便熟練而又笨拙的翻到了它~~~.
在山東省唐山市一個不知名的小山村,有著一位默默無聞為人民服務的鄉(xiāng)郵員,他便是王福喜.年過半百的年齡,可他從不對時間服輸,他仍然為人民服務,翻山岡,渡河流,他不收人們的一點好處,心甘情愿的為人民服務,一個月,他幾乎要穿破兩雙鞋,不管山路再險,再陡,不管天氣再冷,再熱,他仍然監(jiān)守自己的職責.在人們心中,他是上帝,在他心中,他愿意為人民作牛作馬.但最終他還是倒下了,在一次雨加雪的天氣中,他倒下了,倒在了雪地里,再也沒有爬起來,他去世時還帶著和藹的微笑.誰也不知道,他來回走在山村與縣城之間的路,足足可以繞唐山市一圈多.
讀完這篇文章,我哭了.....
仔細想想,這些城里的大款,越有錢,就越貪婪,天天生活在無硝煙的戰(zhàn)場上,生活是多么的空虛,沒有價值.
老天是公平的,他給了你生命,但以后的路要靠自己去走,要想自己的生活有價值,有意義,必須要為他人想得多,而為自己想得少,忘掉金錢,忘掉名利,踏踏實實做一個平凡的自己.可悲的有錢人啊!趕快醒醒吧,走出生活的陰影,走出貪戀的誘惑!
和朋友分享讀書經(jīng)驗心得優(yōu)選 篇15
學校一開學就布置了一學期每位老師必須交一篇讀書心得體會,于是在眾多的教育書籍中,我選擇了 范梅南先生的力作《教學機智——教育智慧的意蘊》這本書,并有幸拜讀了書中的大致內(nèi)容,讓我深深體會到的一點就是教學機智是教師在長期的教學工作中不斷總結(jié)、反思自己的教學活動形成的一種教學修養(yǎng),是教師的人生閱歷、文化修養(yǎng)、個人學識長期積累后自然形成的,是一門教學的藝術(shù)而不是一蹴而就的。
《教學機智——教育智慧的意蘊》這本書中采用了很多的事例和體會,把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白,讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見,值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。 人說:讀書足以移情,足以博彩,足以長才。使人開茅塞,除鄙見,得新知,養(yǎng)性靈。因為書中有著廣闊的世界,書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠是新的。這句話說得一點也不假,書籍是人類智慧的結(jié)晶,書是人類進步的階梯。讀書,就是一次與大師的對話,與智者的交流,是一次難得的精神之旅,同時也會讓人收獲非淺。 下面就我教學中的幾個片段與大家交流。若有不當,敬請各位指教。
一、及時的肯定,讓他喜悅?cè)f分
每個班級的優(yōu)差生的區(qū)別很大,對于優(yōu)秀的孩子老師不懈的表揚和鼓勵對他們來說是一種肯定和信任,而對于那些平時表現(xiàn)平平、學習成績較差的學生來說,即使是再小的進步,再小的成功,也是他全心努力的結(jié)果。這時的老師給予及時的表揚與鼓勵會讓他們?nèi)f分喜悅,從而使他信心堅定,勇往向上。
記得有一次學校教研小組組里上課的時候,我們上的是《三個兒子》這篇課文,教學中我讓學生聯(lián)系自己的生活說說自己在媽媽爸爸眼里是個怎樣的孩子?平時積極發(fā)言的學生站起來滔滔不絕地說了很多。這時,在無意當中我卻發(fā)現(xiàn)坐在最后一排的一名學生舉手了。他在我的印象中從未舉過手,屬于班級中的差生。于是,我示意他回答,他說雖然我平時在家里也是像前兩個兒子一樣,只顧自己玩耍,可是今天我學了這一課,我會改變。我一聽心頭為之一震:這個學生第一次舉手,值得表揚;并且說得有新意,更應該給予一定的肯定和鼓勵。于是我當即表揚了他。我看到他臉上露出了笑容。課下我還專門與他交流談話,并鼓勵他今后課堂上繼續(xù)努力。這些無形的表揚與肯定形成了一種合力,產(chǎn)生了意想不到的效果。從那以后從未舉手發(fā)過言的同學都在課堂上頻頻舉手了,而且有時還能主動提出一些疑問。甚至有些學生還特意跑來和我說,以后上課回答多請他,真沒想到幾句恰當及時的表揚和肯定會帶給學生一個這樣大的改變的,我欣喜地看到學生的變化,也由衷地為自己當初的做法而高興。
二、及時的保護,讓他充滿信心
在教學中不難發(fā)現(xiàn),學生往往在引起其興趣的事情上能積極思維,產(chǎn)生疑問,此時他就會舉手詢問;往往是在教師講課中間。此時教師該怎么辦呢?停下來讓他問,勢必會耽誤進程;甚至還可能會被問住。不讓他問,他的疑問沒有解決,自然不能安心聽講。有時學生的問題就是一時想到的,也許等到課后,他可能已將自己的問題遺忘了。所以我認為還是應該讓學生將問題說出來,這是學生課堂上良好積極性的表現(xiàn)。若總不讓他說,時間長了,學生就不肯再動腦筋思考問題了,不會再有高漲的積極性參與課堂了。
記得有一次上語文課《愛迪生救媽媽》一課時,學生對愛迪生媽媽得的闌尾炎一病的相關(guān)知識感興趣了,頻頻舉手發(fā)問。有的問:闌尾炎是一種什么病?有的問:聽起來是一種很小的病為什么要及時做手術(shù)呢?還有一個學生問;為什么這看似這么小的病為什么會危及生命呢?等等……表面看來似乎有些荒誕,但毋庸質(zhì)疑,的確是一個大膽的設(shè)想,很有創(chuàng)意。科技發(fā)展日新月異,誰又能肯定地說一定不會實現(xiàn)呢。如果當初不讓學生問,我就不能獲得這些有價值的問題了,因為前兩個問題我在備課時并未想到,而這些問題正是給今后備課提供了借鑒。在課堂上,教師要善于保護好學生的積極性。。
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)有個十分精彩的比喻:要像對待荷葉上的露珠一樣,小心翼翼地保護學生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的,卻又是十分脆弱的。一不小心露珠滾落,就會破碎,不復存在。教師要保護好學生幼小心靈里迸發(fā)出的每一點火花,即使是異想天開,也不要簡單地加以否定和斥責,這是每個教師應盡的職責。
三、及時的誠實,讓他感到自豪
這是發(fā)生在講評期中考試卷的一件事。班上的冰冰同學從來沒有考試得過100分,可是在期中考試中考了100分。這真實令她令老師和家長高興不過的事情,可是當我講完最后的閱讀題時,冰冰舉起了手,我叫她站起來說。她難過地說:“老師,我不是100分,我最后一道選擇題答錯了。”隨后我發(fā)現(xiàn)她的眼圈紅了。此時下課鈴響了,我看了她的試卷,果然是改錯了,老師疏忽了。我當時很激動,為孩子的行為而激動。試想:如果她不說,老師、同學不會知道;而她面對100分的誘惑,毅然選擇了誠實,多么可貴的品質(zhì)。老師的疏忽給學生帶來了痛苦的經(jīng)歷,但也考驗了孩子的誠信。可喜的是,孩子經(jīng)受住了考驗。我為我們判卷的疏忽向?qū)W生道歉,同時肯定了她的誠實。當時已是課間。事后我的心情久久不能平靜。我覺得我有一種要在全班同學面前說點什么的欲望,這對其他同學是一個多么好的教育機會;我抑制不住地想說。于是下節(jié)上課時我說:“劉莞同學雖然這次考試沒有考到100分,但我認為她的行為已經(jīng)是真正的100分了。我為冰冰同學自豪。古語說;誠者,天之道也;誠之者,人之道也。劉莞用她的行動實踐了這句話。同學們,為你們身邊有這么優(yōu)秀的同學自豪吧,也讓我們一起向身邊優(yōu)秀的同學學習。”學生熱烈地鼓起了掌。我相信:在學生和我一起吟誦古語和為冰冰鼓掌時,他們一定對那句古語的內(nèi)涵有了更深一層的認識。我為自己能抓住這個契機對學生實施誠信教育感到滿意。
讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的,教師更要把讀書當成生活的一部分并學以致用,時時用全新的教學理念來支撐自己的教育教學工作。讀了本書,給了我很大的影響,在今后的工作中我還需不斷地學習以充實、以發(fā)展。