《西游記》讀后感_800字(精選29篇)
《西游記》讀后感_800字 篇1
一說到《西游記》,就想起了齊天大圣——孫悟空。沒錯,這部名著就是以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護唐僧去西天取經為線索,一路上跟妖魔鬼怪和惡劣環境作斗爭,經歷了九九八十一難,最終取得真經的故事。
看過西游記,讀過西游記的人都知道神通廣大的孫悟空,不僅會七十二般變化,會翻筋斗云,還有一雙火眼金睛,能夠分辨是人是妖。取經路上,他除惡務盡,充滿斗爭精神,在我們的心里留下一個英雄的背影。但是,如果沒有老實厚道的沙和尚助陣,孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了;豬八戒雖然好吃,好占小便宜,好女色,但是他力大無比,也敢與妖魔作斗爭,是孫悟空第一得力助手;唐僧雖然有點窩囊,但他始終以慈悲為懷,經歷種種磨難,義無反顧,最終修成正果。
讓我記憶尤深的一部分是“三打白骨精”。在阻擾取經的妖魔中,有很多是有偽裝的,面對各種妖魔,孫悟空始終保持著清醒的頭腦,他以自己的火眼金睛,一次次識破各種偽裝和假象,徹底鏟除妖魔,為民造福。
這讓我感悟極大,使我明白了許多:團結就是力量,對忠誠于自己的朋友給予信任;要有唐僧的義無反顧,慈悲為懷;要有孫悟空的敢于反抗,助人為樂;要有豬八戒的忠心耿耿,有小聰明;要有沙僧的老實善良,默默奉獻。可是我們不能學唐僧的軟弱,孫悟空的狂妄,豬八戒的好吃,好占小便宜,好女色,怕困難。
其實讓我最佩服的不是孫悟空,而是在西游記里個性里最不鮮明的沙僧。為什么呢?你認真想想,他是不是埋頭苦干、安分守己、循規蹈矩、馴順服從、明哲保身,表現了中國人民的傳統美德。再想想我們自己,看到同學跌倒,第一反應不是去幫助他,而是一哄而笑,對朋友沒有信任,沒有真誠,人際關系日夜下降。仔細對比,我們是不是還有很多缺點需要改正,所以我們一定要學習唐僧的義無反顧,努力打造完美自我,營建美好世界。向西游記里的人物學習!
《西游記》讀后感_800字 篇2
《西游記》是中國四大名著之一。它是吳承恩先生的杰作,講述的是一個潑猴和唐三藏及師弟八戒,沙僧去西天取經的故事,這本書我雖然看了一遍,但是以這本書編輯的電視機不知道看過多少遍了,它給人一種百看不厭的感覺,讓人看了就喜歡上了它。
這本書把一個從石頭里"蹦"出來的潑猴勾勒得栩栩如生,寫它從天不怕地不怕變為一個恭敬的猴子,為了師傅的安危他奮不顧身,他并不像豬八戒那樣好吃懶惰,也不像沙僧那樣憨厚,作者更是借助他這一點勾勒出孫悟空的大智大勇,自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來到取得了真經,這期間經理九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的,最后才圓滿的取回真經。
在打白骨精這一回里,他三次打死變為人形的白骨精,而被師傅氣的念緊箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解釋他完全不聽,而是念他的緊箍咒,疼的孫悟空滿地打滾,最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情,孫悟空被迫無奈,只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒有怨恨師傅,更沒有去報復師傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理總是想著師傅的安危,可見他對是師傅的真心。這一路上他們經歷艱難險阻,不管多累,多餓,不管妖怪是多么的陰險狡猾他門都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來。
俗話說:"讀萬卷書,行萬里路。"書讀多了總是有好處的,在當今的社會里沒有文化是不行的,會被社會淘汰,從我們呱呱落地,父母就教我門說話,識字,等大一點兒他們又教我們怎樣做人,我們在學校里不僅是學知識,更重要的是學做人,只有學會了怎樣做人,才能學會更多的知識,才能廣交益友,可見書何其的重要。
那四本厚厚的名著,是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗。而我最愛的,就是《西游記》。它光怪陸離,色彩斑斕,它又振奮人心。讀完《西游記》,最感動于孫悟空,我驚嘆這個英雄。
"英雄"有許多不同的解釋。《辭海》中說英雄是杰出的人物,曹操說英雄要有包容宇宙之心,吞吐天地之胸,《英雄》中則描繪了英姿颯爽,舍小我求大我的一群英雄。我認為,英雄是那些頑強地掌握自己命運,并為崇高的理想而奮斗的人。
《西游記》讀后感_800字 篇3
有時候會讀讀《西游記》,小學生版的。
感一,孫悟空亂開殺戒
孫悟空這個家伙很不怎么樣,剛跟了唐僧后碰到強盜來劫道,其實人家也不一定是要他們的命,好么孫候子一般情況都是不分青紅皂白就打死人家,出家人的第一戒都持不了,這樣的人就憑立了些功勞就能成佛嗎?這樣的修為怎么能服重?可見佛教界也就是個江湖,有很多的內幕和交易,跟悟道沒有關系的。不管是佛教還是基督,傳來傳去宗教的本意都變得跟釋迦牟尼和耶穌相差太遠,讓人失望。孫悟空的毛病還完全不止這些,的確是一個很有性格的人,而所有的這些性格基本上都源自語有本事,如果沒有這些本事,他將一文不值。所以說,肯定或者否定一個人,不在于他的修養,這個太勢力了。公共道德讓人真的很失望。以前經文里講的那些舍己為人等等,現在都沒有了。所以現在去寺廟里盡見些蠻橫貪婪的和尚道士,也就不足為奇了,千百年來都是這樣。
感二,孫悟空嫉妒心太強
關鍵在于六耳彌猴。六耳彌猴從各個方面都跟孫悟空很像,本事也相當。應該也是天地間精華孕育而成,可是到最后觀音制服了他,孫悟空不由分說一棒將六耳彌猴打死了,這件事我實在是不能理解,如此不凡的一個人物就這樣消逝了!其實六耳彌猴又做過什么孽呢?真正作孽的那些觀音的座騎、太上老君的做騎等,吃人,搶人家國王的王妃,壞事做盡,到頭來還是變成了坐騎,繼續當神仙,一點都不吃虧。可是六耳彌猴呢,被孫猴子打死了!這世道!
感三,唐僧太不厚道,一為知恩不報,二為唯利是圖,三為不思進步
唐僧很不厚道。孫悟空幫了他多少忙?救了他多少次命?他可曾好好教導過孫悟空?在女兒國,國王要招他當王,什么都交給他,孫悟空卻慫恿他先答應了,然后換來了公文然后拍屁股走人,出家人不打誑語,這唐僧連想都沒想就應承了,實在是差勁!不思進步,那么多次范了肉眼凡胎的錯誤,沒有一次真正相信孫悟空的,這樣的人實在是缺乏起碼的智慧,怎么能夠悟道成佛呢?
感四,孫悟空太窩囊,一怕唐僧,二怕觀音,三怕如來
孫悟空真的很窩囊。自從被壓到五行山下后,跟以前天不怕地不怕完全不一樣了。不只因為頭上戴著筋骨咒,而是,孫悟空實在是已經入世了,經過那么多社會關系網的錘煉,孫已經知道什么時候應該夾著尾巴做人,而且,這樣的時候相當的多。每當被威脅的時候,孫悟空往往是低頭違背自己做猴的原則,一個瀟灑自由,率性而為的美猴王早變成了一個精通人情事故的俗人。
感五,關于得道成佛
在所有四個徒弟中,每次都是先打一架,誰也奈何不了誰時,觀音才出來說明白這個妖怪是在這里等待取經人的。而在唐僧來到之前,豬八戒興風作浪完全不把高老莊放在眼中,估計也傷害過不少無辜,但是八戒還算是好的。沙僧可就很差勁了,估計吃了不少人,白龍馬也比較差勁,可是他們在做這些孽的時候,觀音他們難道就視而不見嗎?歷盡點劫難就能得道成佛,這差使挺美的呀!
總之一下,以前小時候聽廣播說西游記,覺得新奇。后來看中央電視臺拍的西游記,這個完全卡著新聞聯播式假面具的電視版本,將西游記完全神話為一個善良純潔,遠離原注精神的烏托邦,久而久之,我們忘了生活本來的面目,慢慢的相信這些謊言。然而事實就是事實,一群烏合之眾在經歷了九九八十一難后本性基本沒有發生很大的變化,所有的缺陷沒有因為完成這個偉大壯舉而得到錘煉和升華,是不是生命走向成熟,感悟走到后來時,我們對于生命,對于社會,對于存在的價值也只能理解到人情事故的洪流中?如果是這樣,還是挺悲哀的!如果是這樣,那做一個欲望的奴隸,也沒有什么不好!
《西游記》讀后感_800字 篇4
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。 來自:作文大全《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界,人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學作品都是一定社會生活的反映,作為神魔小說杰出代表的《西游記》 通過《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現實社會的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過一個妖魔,如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個光彩奪目的神話英雄. 說到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠了,更談不上什么光輝高大,但這個形象同樣刻畫得非常好。 豬八戒是一個喜劇形象,他憨厚老實,有力氣,也敢與妖魔作斗爭,是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢,塞在耳朵里。他的毛病實在多,這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的,但又是善意的。他并不是一個被否定的人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實可愛。
師傅唐僧,雖說沒有孫悟空的本領、豬八戒的活絡、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會念真經,不怕“千刀萬剮”,有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當好后勤,不好出風頭。
書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了,而且堅持到了最后.
《西游記》讀后感_800字 篇5
人們對『西游記』中的唐僧評價不一,有的說他“懦弱”。但,我認為他特別堅定,內心特別強大,只不過是從外表看來舉止文雅、性情和善而已。不是嗎?
唐僧十八歲出家皈依佛門,晝夜刻苦讀書,精研佛家經典,二十多歲便名冠中國佛教,倍受唐朝太宗皇帝厚愛。后來被如來佛祖暗中選中,受大宗皇帝李世明的派遣去西天取經。
取經路上,他不忘初心,矢志不渝,累經九九八十一難,卻從來沒有放棄過取經的信念,從來沒有后悔過受命于太宗皇帝的取經派遣,從來也沒有因困難重重而后退半步;他慈悲為懷,普渡眾生,包容收留了“膽大包天”的孫悟空,“好色如命”的豬八戒,“殺人如麻”的沙悟凈,“放蕩不羈”白龍馬,在他的人格魅力和堅定意志的感召下,這些徒弟和小白龍不管受到多大誤會或挫折,都與他不棄不離,伴隨左右,幫他排除萬難,保護他一路前行;他的精神撼動了玉帝,撼動了如來佛祖,撼動了觀音菩薩,在他們師徒走投無路時,得到了神仙的庇護,助他們終于完成了使命,修成正果!
唐僧這種精神和堅強,不正是鄭板橋這首詞:“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風”的真實寫照嗎。這難道還不足以說明我對唐僧的評價嗎?
啊!在我們的人生求學的道路上,又何嘗不是與唐僧取經的道路相同呢?這不僅僅有來自自身的缺陷、懦弱、怕苦、貪玩的影響;也有來自學習積累知識過程中固有的枯燥無味的難題;更有來自現實社會的各種不良誘惑和艱難險阻。我們只要有唐僧師徒這樣的堅強,學習他們堅韌不撥的精神,樹立戰勝千難萬險的意志,百拆不撓,就一定能夠達到成功的彼岸!
《西游記》讀后感_800字 篇6
我平時很愛讀課外書,外婆和媽媽都非常支持我。為了培養我的愛好,她們買了好多好多的課外書給我看,還幫我辦了市圖書館的借書證,鼓勵我多閱讀。從《幼兒畫報》、《安徙生童話》、《十萬個為什么》,這些好書一路伴我成長。在閱讀中我也學到了許多知識和做人處事的道理,讓我受益匪淺。今年暑假外婆還買了少兒版的中國古典四大名著讓我看。
在四大名著中我最喜歡看吳承恩寫的《西游記》,文中塑造了四個人物,師傅唐僧和他收的三個徙弟孫悟空、豬八戒、沙和尚。這些人物生動形象,在作者的筆下栩栩如生。唐僧心地善良、執著、一心向佛,但是他軟弱容易輕信別人,經常分不清好人壞人;孫悟空是一個能吃苦、本領高強,懂得知恩圖報,正義大膽,懲惡揚善的人物形象;豬八戒呢,則是好吃懶做,喜歡斤斤計較,愛耍小聰明喜歡挑嗦師傅給大師兄念緊箍咒;豬八戒最大的特點是好女色,嘿嘿!就因為這樣他經常經不起妖精的誘惑,因此上了不少當吃了很多的虧。不過他也很善良,對師傅一直忠心耿耿,不離不棄。最后講沙和尚,他是一個忠厚老實,能吃苦耐勞,任勞任怨,心甘情愿幫大家分擔,一路上都是他挑著一擔行李,從未有過怨言。
這是一部神話小說,小說中我最喜歡的人物就是孫悟空,因為他有著超強的本領。例如:火眼金睛、翻筋斗云、會七十二變……一路上他憑著自己的本領降妖除魔,消滅了許多妖怪。但是,他最讓人值得學習的是,他有一顆懂得感恩的心。特別記得文中有那么一段,唐僧幫他縫制獸皮衣,一不小心手被針扎了,他很心疼師傅焦急萬分的樣子。還有一段讓我看得有點熱淚盈眶。在孫悟空三打白骨精之后,唐僧因為分不清好壞,執意要趕孫悟空走,悟空叩頭三拜,忍著委屈拜別師傅。當師傅再次遇難,豬八戒找到孫悟空的時候,孫悟空還是不計前嫌地去迎救師傅。因為大家的齊心協力,在歷經了九九八十一難之后,他們終于到達西天取得了真經。
這本書真的教會了我很多的道理:做人要有一顆善良和寬容的心,要有不怕吃苦的精神,遇到困難要懂得用不同的方式、方法試著去化解,千萬不要被困難所嚇倒,才有可能取得成功。
《西游記》讀后感_800字 篇7
我最喜歡的書是《西游記》它是明代作家吳承恩的著作,是根據唐代的玄奘到遙遠的古印度天竺去講述佛教的事而改編的。里面又加上了機智靈巧,能七十二變的孫悟空;懶惰貪吃、忠心耿耿的豬八戒;任勞任怨、一心向佛的沙和尚。他們共同保護他們的師傅—唐僧去印度取得真經,在我國佛教史上寫下了輝煌的篇章。
豬八戒本為神,在天宮貴為天蓬元帥,掌管了十萬天兵天將,可謂要風得風要雨得雨,但卻因醉酒而誤打誤撞的來到了廣寒宮,因對嫦娥有冒犯之意,被玉皇大帝貶下凡間,卻錯投豬胎,一失足鑄成千古大恨。貶下凡的豬八戒好吃懶做,貪圖女色,愛占小便宜,愛搬弄是非,在三打白骨豬八戒雖然也不是對大師兄孫悟空言聽計從,但也算是百依百順,對師父是忠心耿耿。在取經路過云棧洞,豬八戒被收服后,八戒從此才稍歸正道,成為孫悟空的好幫手,一同保護唐僧西天取經精的時候,正是因為他的讒言饞語,才讓唐僧把孫悟空逐走。說到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠了,更談不上什么光輝高大,但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象,他憨厚老實,有力氣,也敢與妖魔作斗爭,是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢,塞在耳朵里。他的毛病實在多,這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的,但又是善意的。他并不是一個被否定的人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實可愛。
我一定要好好的學一學書中的師徒四人,悟空的機智,唐僧的仁慈,豬八戒的憨厚老實,沙僧的任勞任怨。更要學習他們在途中不怕困難,不畏艱險,鍥而不舍的精神。
《西游記》讀后感_800字 篇8
《西游記》是中國四大名著之一,《美國大百科全書》認為它是“一部具有豐富內容和光輝思想的神話小說”。
這本書前七回主要介紹了小說中心人物孫悟空的出世、求道、鬧龍宮、攪冥府、鬧天宮,直至其被如來佛壓在五行山下,為中心故事的展開埋下伏筆;八至十二回寫小說中另一重要人物唐僧的身世,兼寫如來說法、觀音訪僧、魏征斬龍、太宗入冥,、玄奘奉詔取經,交代取經緣起,在結構上與前七回并列,同為展開中心故事做準備;十三至一百回是西天取經正文,中心故事之所在,其間包括41個具有相對獨立的中短篇故事,主要寫取經途中的各種矛盾斗爭,包括取經人和妖魔之間的斗爭,取經人與自然環境的矛盾斗爭,以及取經人內部的矛盾斗爭,在結構上以取經人物的活動為中心,依次展開又互相照應,離奇曲折,懸念不斷,至經歷八十一難,矛盾最后解決,斗爭終于勝利,取經理想實現。
這本書中的孫悟空給我留下了很深刻的印象:他因為大鬧天宮被如來佛用法力壓在五行山下,幸天災滿足,歸于釋教;并且他隱惡揚善,在途中煉魔降怪有功,善始善終,成為了斗戰勝佛。而豬八戒原來是天河水神,天蓬元帥。因為他在蟠桃會上酗酒戲了嫦娥,被貶下界投胎,身如畜類。幸虧他在路上保護圣僧,卻又有頑心,色情未泯。因為他挑擔有功,做凈壇使者。沙悟凈本是卷簾大將,先因蟠桃會上打碎玻璃盞,貶他下界,落于流沙河,傷生吃人造孽,幸皈佛教,誠敬迦持,保護圣僧,登山牽馬有功,為金身羅漢。
覺得書中的每個人物都值得我學習。孫悟空本領高強、正直勇敢,對師傅也十分忠誠,我要向他學習,不能害怕危險;唐僧堅持不懈,意志堅定,我要向他學習,不能放棄;豬八戒雖有些懶,可為人十分忠厚老實,我要向他學習,誠實守信;沙僧話雖不多,但卻吃苦耐勞,不喊一聲“累”,我要向他學習,肯吃苦,不怕累,更加勤奮。
師徒四人西天取經,堅持不懈,值得我學習。一路上,他們翻過了多少山,走過了多少片樹林,打敗了多少妖精,這是多么艱難的一路啊!可他們卻沒有放棄的念頭,從來都沒有過,這種精神難道不值得我們所有人學習嗎?想到這兒,我不禁低下了頭,他們那么困難,都挺過去了,還有什么是戰勝不了的呢?我遇到的困難與之相比,不是顯得太渺小了嗎?
一本好書,可以影響人的一生,《西游記》就是這樣的一本書吧!
《西游記》讀后感_800字 篇9
這個寒假,我讀了古代“四大名著”之一的《西游記》,文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象,我深有感觸。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象:唐僧誠心向佛、頑固執著,而且目標堅定;孫悟空正義大膽、嫉惡如仇,本領高超,是妖怪們的克星;豬八戒貪財好色,但又不缺乏善心,有些可愛;沙僧心地善良、忠厚老實,安于天命。這四個人物形象各有特點,性格各不相同,彼此之間恰好形成了鮮明的對比,給人留下了深刻的印象,不愧于“四大名著”之一的美稱。其中我最喜歡的便是孫悟空,因為他神通廣大、技藝高超,一路保護唐僧成功地取得了真經,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞,值得我學習。
書中寫唐僧師徒經歷了九九八十一難后終于取得了成功,達到了宏偉的目標,讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我學習的精神。再想想自己在以前十分的希望練習圓號,便央求媽媽終于把他買了下來,可過了幾天,我看著復雜的五線譜,嘗試了幾遍,可根本不是調。我心里便打起了退堂鼓,心想:原來圓號這么難啊,還不如在家里好好看電視呢。所以我并不再練圓號了,失去了一份自己本應該擁有的特長。自己當初為何不能像他們一樣堅持到底?而是半途而廢、虎頭蛇尾?我不禁慚愧起來。也許這就是我所缺少的啊! 只要我能把一件事情從頭做到尾,堅持不懈,不管我最后是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說都應該算是一種成功啊!《西游記》真是我的良師益友,教會我成長的道理和對待事物的態度!
《西游記》讀后感_800字 篇10
讀了《西游記》這本書后,我深有感觸,文中起伏不停的情節,以及唐僧師徒的傳奇經歷讓我留下了深刻的印象。
這本書開始我并不想讀,但后來看了電視劇版本的之后,才發現《西游記》這么好看。書本的作者吳承恩透過故事,將四個主角的性格表現的淋漓盡致:唐僧——誠心向佛,頑固執著;孫悟空——爭議大膽,神通廣大,向往自由;豬八戒——貪財好色,但又不乏善心;沙僧——心地善良,安于天命。他們各有特點,性格不同,恰好形成了鮮明的對比,這正是由作者的高超技藝而形成的。 這本書在描寫人物特點,性格之余,又生動形象地描寫了作者當時社會封建制度的黑暗。《西游記》這整本書中,根本找不出一個稱職的皇帝。玉帝手下十萬天兵天將,竟抵不過孫猴子的一根金箍棒,而讓賢才去做馬夫,更體現了當時的昏暗,虛弱的統治。佛祖手下的人卻還收取賄賂。這些都反映了封建社會黑暗的統治背景。而下屆的妖怪許多都與天上的神仙有關,神仙們缺只是收上天一了百了,更體現了當時管管相護的社會風氣。
《西游記》是本再好不過的書,它是古代歷史的記載,有許多深奧的東西,值得去細細品味,領悟精髓。
《西游記》讀后感[500字]作文大全
眾所周知,佛教中有如來佛祖、四大菩薩、十八羅漢等,道教中有玉皇大帝、王母娘娘、太上老君、巨靈神等。
道教佛教文化的交融
雖說宗教的信仰應該只有一種,不論信了哪門宗教,都有排他性,不會相信別的宗教所塑造的神,但是中國文化博大精深。
早在唐朝唐太宗時,中國便與許多國家有了經濟文化的往來,因此,佛教才會傳入中國,才會有唐僧西天取經一事。作者吳承恩本就生于中國,自然受到道教的影響,加上佛教的傳入,再加上中國人不對任何神報有不敬,一視同仁的態度,在《西游記》中佛教道教神仙同時出現就很正常了。
既然如上所說,吳承恩受到了道教、佛教思想的同時洗禮,九九八十一難幾乎都是道教安排的,而且孫悟空多次向道教神仙
求助和與道教神仙的交集,如:遇到鹿角大仙等時招風喚雨,讓風師、雨師和雷公幫忙等,也許是他刻意安排,營造一種讓讀者產生疑惑,又想繼續往下看的氛圍。
對神仙們的交集問題,也如最初所講,宗教的信仰應該是一種,不論信了哪門宗教,都有排他性,不會相信別的宗教所塑造的神,而且文化也不同,再加上道教神仙住在凌霄寶殿或三十六天,而佛教神仙則住在西天,既然如此,各方神仙自然不會有所交集。
《西游記》中神仙各有神通,佛教道教思想也在中國大為傳播,由此一想,一切便迎刃而解了。
《西游記》讀后感_800字 篇11
這個寒假,我讀了原著版的《西游記》,感覺最大的不同是:與以往青少版、電視劇相比,原著文字優美、想象豐富、刻畫生動、形象突出,洋洋灑灑百余萬字講述了從孫悟空橫空出世到唐玄奘師徒西去取經的神話故事。
《西游記》這本書的主線是寫徒弟三人孫悟空、豬八戒、沙悟凈和師父唐僧一起去取西經,在途中歷經千難險阻,戰勝妖魔鬼怪,最終取得真經,回到了東土。但在孫悟空取經之前的一些故事也同樣精彩:比如,孫悟空破石而出、撐帆出海學藝、大鬧天宮、勇戰天兵天將哪吒二郎神、被壓五指山下以及唐玄奘身世等,讓人看了過目不忘。
這本書給我的一個啟示是:要想干大事必須持之以恒,不怕困難,樂觀向上,團結一致,要有必勝的信念。雖然書中描寫的師徒四人身世不同,經歷不同,性格不同,但他們在一起取經時卻最終能團結在一起,跋涉十萬八千里,戰勝九九八十一難,雖然期間有挫折、有痛苦、有動搖、有失敗,但他們終究戰勝了艱難險阻,取得了真經。由此讓我聯想到我們的班集體,如同師徒四人一般要具有團隊合作精神。常言說“三個臭皮匠,能頂一個諸葛亮。”就算遇到困難,集體要一起想辦法,一起攻難關,這樣總比一個人攻克難關要容易得多,而且我們做事不能放棄,不能半途而廢,就算失敗了,也可以再做一次,要相信自己一定能到達成功的彼岸,收獲成功的果實。
《西游記》真不愧是中國的四大名著之一,書中描寫的佛、道、人、妖魔鬼怪,鮮明生動、恢諧有趣,故事曲折動人,讓我看過之后不僅身心愉悅,而且學到了許多知識。我想以后有時間一定讀讀另外三本名著的原版,深刻感受一下中國古典名著的博大精深。
《西游記》讀后感_800字 篇12
經的無聊生活變得多姿多彩,可是要有四個豬八戒,那可就完蛋了,他們都懶得打妖怪,都直接奔回高老莊去了。
沙和尚是一個默默無聞、勤勞吃苦的典型代表,但要有四個沙和尚也不是上策,因為他們太勤勞了,擔子都要求自己挑,結果就打起來了。
白龍馬絕對是天底下最好的馬,但要是只有四匹白龍馬也是個問題,它們由于沒有人來騎乘它們,絕對會跑回自己的故鄉DD龍宮,再也不供任何人騎乘了。
他們是一個好的團體,五個人缺一不可,缺少了唐僧,剩下的三個徒弟和龍馬就都沒有奮斗的目標;缺少了孫悟空,他們就都會被怪物吃掉;缺少了豬八戒,這冒險就沒有趣味了;缺少了沙和尚,就沒有人來背擔子了;缺少了白龍馬,就沒有了交通工具供弱不禁風、慈眉善目的唐僧騎了。
由此看來,在現實生活中,我們不僅需要孫悟空,需要唐僧,也需要沙和尚、豬八戒、白龍馬,在我看來,他們是一個戰無不勝的團隊,也是一個不懼艱險的團隊,更是一個值得我們學習的成功的團隊。
現在我們要取的真經就是社會主義現代化建設的成功,而在這“取經”路上就要消滅大大小小的“妖精”——吸、販毒,地方保護主義,……我們要利用手中的金箍棒――法律來打擊這些妖精。但有時卻像孫悟空那樣:眼看就要將妖精消滅了,卻被它們的“主子”救走了。比如說地方保護主義,再厲害的“金箍棒”對它也無能為力,因為總有當地一些有權力的部門來干涉、庇護。
所以,這條金箍棒就得更堅決的打下去,不論誰來庇護。我們要用它掃清改革路上的一切障礙,像唐僧師徒一樣,歷盡千辛萬苦,最終取得“真經”。
《西游記》讀后感_800字 篇13
大鬧天宮、三調芭蕉扇、三打白骨精······這些耳熟能詳的故事,全都出自吳承恩的古典神話小說《西游記》。《西游記》可算是幾百年來中國文學史上一顆放著璀璨光芒的明珠!
吳承恩用極其豐富的想象力,用渾厚的文學功底,塑造了唐玄奘、孫悟空、豬八戒、沙悟凈等栩栩如生的神話人物形象。寫唐僧師徒降妖除魔,歷經九九八十一難,終于到達西天大雷音寺面見佛祖,取得真經的故事。通過這些富有傳奇色彩的奇幻經歷,鞭韃封建統治的黑暗,如在西游記中要將小兒心肝當藥引子的比丘國國王和讓一個真正的賢才孫悟空去當一個弼馬溫。作者雖沒有直接點出,但也可見一斑。 《西游記》的構思是奇幻的。在當時科技不發達,人被封建思想束縛的情況下,吳承恩能夠發揮他奇特的想象力,去敘述唐僧師徒取經的經歷,去描寫沿途大好風光,且寫得生動具體,活靈活現。實屬不易!怪不得《西游記》成為我國文學價值最高的古典神話小說。 《西游記》語言也值得品位一番。如“翠蘚堆藍,白云浮玉,光搖片片煙霞。虛窗靜室,滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛,縈回滿地奇葩。鍋灶傍崖存火跡,樽罍靠案見肴渣。石座石床真可愛,石盆石碗更堪夸。又見那一竿兩竿修竹,三點五點梅花。幾樹青松常帶雨,渾然象個人家。”用詩的韻味,寫出了水簾洞的奇觀,生動細致,實是寫景范例。再如“皓魄當空寶鏡懸,山河搖影十分全。瓊樓玉宇清光滿,冰鑒銀盤爽氣旋。萬里此時同皎潔,一年今夜最明鮮。渾如霜餅離滄海,卻似冰輪掛碧天。
別館寒窗孤客悶,山村野店老翁眠。乍臨漢苑驚秋鬢,才到秦樓促晚奩。 庾亮有詩傳晉史,袁宏不寐泛江船。光浮杯面寒無力,清映庭中健有仙。 處處窗軒吟白雪,家家院宇弄冰弦。今宵靜玩來山寺,何日相同返故園?”思鄉之愁不絕涌上心頭。可真是贊是絕筆。
我們要學習羅貫中敢想敢寫,且要想得不落窠臼,要寫得精妙絕倫。也要學習唐僧師徒不怕困難的精神,路在何方,路在腳下。
《西游記》讀后感_800字 篇14
每當我翻開《傳承中華文化 共筑精神家園》時,總是受益匪淺。在這本書里,闡述了很多大道理如愛國、和諧、文明等,有趣的是它總能透過許多精彩的故事讓我理解并領悟其中的道理。而這些故事中,最讓我喜歡的是《西游記》。
說起《西游記》,它是吳承恩寫的長篇神話題材小說,也是中國古代四大名著之
一。最先接觸《西游記》是在電視上播發的片子,講述了師徒四人在取經路上遇到各種各樣的經歷,并克服各種各樣的磨難。小時候看《西游記》,喜歡里面生動形象的故事,卻又覺得故事里的師徒四人很奇怪——唐僧固執懦弱,好壞不分;孫悟空任性調皮,不受管束;豬八戒好吃懶做,沙和尚只會挑擔。
如今再看愛國主義活動課本《傳承中華文化 共筑精神家園》中的《西游記》,許是先看了《傳承中華文化 共筑精神家園》中的大道理,再去接觸故事,換一個角度去看,竟發現師徒四人有了師徒四人的形象又讓我有了新的認識。唐僧雖然不會武功,但他善良正直,在取經途中樂善好施,不為財色迷惑,不為死亡征服,是一個堅持不懈、不達目的不罷休的佛道中人,正因為如此,才使他最終修成正果;孫悟空雖說是頑猴的“劣性”不改,但他聰明能干,英勇善戰,在漫漫的取經路上,他敢與妖魔鬼怪斗,敢與一切困難斗,更在取經途中慢慢改變自己“頑劣”的脾性,讓自己變得越來越優秀;豬八戒在故事里沒有孫悟空神通廣大的超常本領,給人一種好吃懶做、自私自利的感覺,但恰恰在和唐僧西天取經的路上立下了不少戰功,以實際行動改變了得到了大家的認可。再瞧瞧一路上勤懇沉默的沙和尚,肩挑重擔行走于長長的取經路,卻沒有半句怨言,既忠心耿耿,又任勞任怨,是唐僧取經不可缺少的忠誠衛士。
人都說,三人行必有我師。通過閱讀《西游記》這個故事,唐僧師徒四人的鮮明個性,讓我感受到他們的善良、正直、可愛和英勇,這些優點也會成為我人生路上的一個個指路燈。
《西游記》讀后感_800字 篇15
《西游記》是我國四大名著之一,里面的經典人物在許多人童年的時候就伴隨他們成長。它在八零年代被翻拍成電視劇,更是成了家喻戶曉的一部神話小說。這部小說主要講述了唐僧師徒四人歷經九九八十一難,在西天取得真經,修成正果的故事。主要人物是優柔寡斷的唐僧、敢愛敢恨的孫悟空、好吃懶做的豬八戒和忠厚誠實的沙和尚。
它根據真實歷史改編,增添了神話元素,使其成為最優秀的神話小說之一。唐太宗時,玄奘,也就是書中的唐僧,從長安出發,歷盡艱難險阻,最后到達天竺,在此地學習,后返回長安,帶回佛經657部。后來,唐僧西天取經的故事在民間廣為流傳。吳承恩正是在這民間神話的基礎上,完成了這部文學巨作。
《西游記》中人物眾多,要說最喜愛的人物是哪個,相信許多人首選會是孫悟空。孫悟空的身上具備著許多良好品質,武功高強,果敢機智,嫉惡如仇,面對困難不屈不撓,勇于拼搏等等。同時,他又性子剛烈,調皮好動,是當時封建社會的反抗者。在他的身上發生了許許多多的精彩故事,其中令我印象最深刻的,是《三打白骨精》這一回。
白骨精三次偽裝成人形,企圖吃到唐僧的長生不老之肉,但都被孫悟空識破,打回原形。而此時,好色的豬八戒卻因為孫悟空“打死”了這個“美麗女子”產生了不滿,向唐僧胡亂說明,不知道事情緣由的唐僧氣的念起了緊箍咒,無論孫悟空如何解釋,唐僧都不聽,最后竟然還要與悟空斷絕師徒關系。悟空無奈,回到了花果山。后來,唐僧遇難,悟空心系師父安慰,前去營救,最終又回到了西天取經的隊伍。
當唐僧不聽悟空解釋并要斷絕關系的時候,他卻將委屈埋在心底,不計前嫌的去挽救師傅的生命,可見他對唐僧的一片真心。
孫悟空的這種知恩圖報,不計較的精神值得大家學習。同時在學習中,我們也應該奮發圖強,面對挫折迎難而上。就像孫悟空的扮演者六小齡童所說:
“苦練七十二變,笑對八十一難!”
《西游記》讀后感_800字 篇16
《西游記》是一部幻想體小說,用生動的語言講述了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚四人西天取經的故事。它的出現,開辟了神魔長篇章小說的一條光明之路。書中將善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴肅的批判巧妙地結合起來的特點直接地影響著諷刺小說的發展,《西游記》是中國古代長篇浪漫主義的小說的的高峰在世界文學史上,它是浪漫主義的杰作。
作者吳承恩運用天馬行空的綺麗想象向眾人展示了師徒四人在茫茫西天取經路途上的種種艱難險阻,并將折現千難萬險幻化成了險象環生的各種災難,一場又一場與妖魔鬼怪斗智斗勇的較量,令人大開眼界、嘆為觀止。
書中的人物形象個性鮮明,各具特色。有誠實善良、一心向佛的唐僧,也有忠誠不二、嫉惡如仇、善惡分明的孫悟空,好吃懶做、愛耍小聰明但又不失忠勇和善良的豬八戒,還有忠實可靠、寡言少語的沙僧。
利用假期的時間,我便將這本早已想品讀一番的《西游記》讀了個遍。 “混沌未分天地亂,茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙,開辟從茲清濁辨。覆載群生仰至仁,發明萬物皆成善。欲知造化會元功,須看《西游釋厄傳》。”開篇詞將盤古開天辟地后的環境用優美的文筆展現在大家面前,又為下文做出了鋪墊
書中的文筆真切傳神,情節精彩紛呈,高潮迭起。將師徒四人的形象、動作、神態刻畫得栩栩如生、有血有肉。在當時中國這個封建儒家思想特別嚴重的環境中難能可貴書中一些的一些故事情節曲折、扣人心弦,例如大鬧天宮、三打白骨精、大戰紅孩兒、三調芭蕉扇等尤為精彩。
單撿三調芭蕉扇這一故事來說。師徒四人去西天取經,路遇火焰山受阻礙。孫悟空萬不得已,到達翠云山向牛魔王之妻羅剎女借芭蕉扇。作者吳承恩用了三個回合的篇幅和筆墨來講述這個故事,場面宏大,情節曲折,人物個性特點鮮明,在《西游記》中很具有帶代表性。
唐僧師徒四人歷經了重重磨難,但他們沒有退縮,沒有逃避,沒有放棄。他們堅韌執著、不畏艱難、鍥而不舍的精神,對我內心的觸動很大。
是啊,人生就要有所追求,為了實現自己的理想而披荊斬棘,不畏懼任何艱難險阻,不向任何惡勢力低頭,以超強的韌性和斗志戰勝戰勝一切困難,直到達到勝利的終點。從現在開始,讓我們每一個人,都背負起自己的行囊,向著自己的理想和夢想,努力前行吧!
《西游記》讀后感_800字 篇17
這是一部所有人都愛讀的經典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來,他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。
在經歷了日復一日個性受約束的日子,廿一世紀的人們都格外向往自由,向往那個自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王。可以說已經達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身,他的品質中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個人都明白,在現在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界,但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展,人們對物質需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之,我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找最大自由的精神。
《西游記》讀后感_800字 篇18
在這個寒假里,我認真閱讀了吳承恩的大作-《西游記》。《西游記》是中國古典四大名著之一,是一部充滿神話色彩的作品。《西游記》的主要內容是,唐僧要去西天取經,孫悟空、豬八戒和沙和尚一起保護師父,一路經歷了九九八十一難,最終師徒四人取經成功。
讀完這本小說后,師徒四人間的團結協作精神給我留下了極為深刻的印象。一個人的力量是渺小的,團隊的力量卻是無限的。每個人都能為團隊做出自己的貢獻,所以每個人都是不可或缺的。唐僧是這支隊伍的領頭人,他虔心向佛、一心取經、意志堅定,但是他卻過于善良,也沒有除妖的法力,無法一人完成取經的任務,所以他需要三個徒弟的幫助。沙和尚每天挑著重擔,翻山越嶺、跋山涉水、吃苦耐勞、毫無怨言。豬八戒是這支隊伍的“開心果”,給師徒四人艱險曲折、險象環生的取經之路帶來了笑聲和樂趣。孫悟空有七十二變的神通、變化自如的金箍棒和善辨人妖的火眼金睛。他嫉惡如仇、愛打抱不平、有勇有謀,屢屢打敗各路妖魔鬼怪,一路保護師父和師弟們平安。終于,在唐僧的帶領下,師徒四人一路歷經千辛萬苦,走了將近十四年,到達西天大雷音寺,取得真經、修得正果。這師徒四人性格截然不同,能力相差很大,但是他們會合作,互相幫助、取長補短,從而克服了一個又一個的困難。這讓我想到了毛主席說過的一段話,“人是要有幫助的。荷花雖好,也要綠葉扶持。一個籬笆打三個樁,一個好漢要有三個幫”。
讀了《西游記》這本書后,我明白了很多道理,真是受益匪淺!
《西游記》讀后感_800字 篇19
《西游記》是一部長篇歷史神話小說,記述了唐僧師徒四人西天取經的經歷,寄托了當時人們的思想信念以及社會,可以說是當時社會的一種寫照。最突出的可以看出人們對神的渴望,而在現在文明看來,信神只不過是人們寄托美好愿望的一種方式而已,書中的人物描寫細微至極,唯妙惟俏,如出神入化一般。
書中塑造了四個典型的人物:唐僧,孫悟空,豬八戒,沙僧。以及各種各樣的妖怪,使人目不暇接,眼花繚亂。
其中,西游記成功之處在于對人物,景物的描寫。描寫的假亦混真,使人不敢想象。
西游記的作者是吳承恩先生,于1499年,逝世于1582年,活了81歲。字汝忠,號射陽山人,淮安府山陽縣人。我國明代著名小說家,他所創作的《西游記》為我國古代四大名著之一。
吳承恩出生于一個由下級官吏淪落為小商人的家庭,他的父親吳銳性格樂觀曠達,奉行常樂哲學,為他取名承恩,字汝忠,意思希望他能讀書做官,上承皇恩,下澤黎民,做一個青史留名的忠臣。
吳承恩小時候勤奮好學,一目十行,過目成誦。少年時,就已名冠鄉里,他除好學外,特別喜歡搜奇獵怪,愛看神仙鬼怪,狐妖猴精之類的書籍。如《百怪錄》、《酉陽雜俎》之類的小說野史,這類五光十色的神話世界,讓他養成了搜奇獵怪的嗜好,這對他創作《西游記》有著重大的影響。
步入青年時代的吳承恩是狂放不羈、輕世傲物的年青人。社會地位的低下,貧窮困苦的處境,使這位大才子狂放不羈,招來了紛至沓來的笑聲,被人交口稱譽的日子一去不復返了。
吳承恩約二十歲時,與同鄉一位姓葉的姑娘結婚,婚后感情甚篤。吳承恩雖然狂放不羈,但他品行端正,忠于自己的妻室。
嘉靖十年,吳承恩在府學歲考和科考中獲得了優異成績,取得了科舉生員的資格,與朋友結伴去南京應鄉試。然而才華不如他的同伴考取了,他這位譽滿鄉里的才子竟名落孫山。
第二年春天,他的父親懷著遺憾去世了。接受初次失敗的教訓,吳承恩在以后三年內,專心致意地在時文上下了一番苦功,在嘉靖十三年秋的考試中卻仍然沒有考中。吳承恩羞恨交加,這年冬天,竟病倒了。
兩次鄉試的失利,再加上父親的去世,對吳承恩的打擊是沉重的。在他看來,考不取舉人,愧對父母,有負先人。但他并不以為自己沒考取是沒本事,而只是命運不濟,他認為“功名富貴自有命,必須得之無乃癡?”
生活困頓給吳承恩帶來的壓力并不小于科考的失利。父親去世以后,他需要操持全家的所有開支,但他卻沒有支撐門戶的能力,更沒有養家活口的手段。家中生活來源,除了每月從學府里領回六斗米外,只能坐食父親所留遺產了。
品嘗了社會人生酸甜苦辣的吳承恩,開始更加清醒地、深沉地考慮社會人生的問題,并且用自己的詩文向不合理的社會進行抗爭。
一生窮困的吳承恩,奮盡全力完成中外聞名的《西游記》后,帶著悲喜交加的心情,約于萬歷十年離開了人世。
他雖然終身未能騰達,但他和他的《西游記》,在中國學史上取得了光輝而崇高的地位,永將光照千秋。
《西游記》讀后感_800字 篇20
今天,我讀了四大名著之一的西游記心情難以平靜.
這本書主要寫的是唐僧師徒四人不怕困難,戰勝重重艱難險阻,終于到達西天靈山,取得真經的經歷.因為得到弟子們及神佛的護佑,唐僧一次次被妖怪捉走,又一次次脫離險境.在經歷千辛萬苦之后,終于到達了西天靈山.唐僧在凌云渡乘無底船落水,脫去了肉胎凡體.然后,他到達雷音寺拜見了如來佛,如愿以償取得了真經.
這本書塑造了許多人物形象,如善良迂腐的唐僧,神通廣大的孫悟空,憨厚可愛的豬八戒,忠誠老實的沙僧,還有詭計多端的妖精……其中,我最喜歡的是孫悟空,因為他神通廣大,愛憎分明,能識破各種妖魔的詭計.為了保唐僧西天取經,他不辭勞苦,不避艱險,不懼強暴,不計較恩怨得失.再比丘國,他降伏鹿精,使1100個小孩免遭毒手;再駝鑼莊,他鏟除吞食人畜的蛇精,給莊上500多戶人家消除禍害;再白虎嶺,他奮起金箍棒,三打白骨精,用事實告訴唐僧不要被敵人的花言巧語所迷惑.他忠心耿耿保護唐僧,過火焰山,戰流沙河,克服了難以想象的困難,戰勝了形形色色的妖魔鬼怪,終于使唐僧取得真經.孫悟空這一英雄人物,受到了我的無限崇拜.
當我讀到“尸魔三戲唐三藏,圣僧恨逐美猴王”這一回時,我感到了唐僧是多么迂腐,懦弱,人妖不分,甚至還為孫悟空感到惋惜。但是,我讀到“色邪淫戲唐三藏,性正修持不壞身”這一回時,感到唐僧不是先前看到的那樣懦弱,而是個信念堅定、不畏死亡的人。他戰勝了數不清的誘惑,最終得道成正果。
《西游記》真是本好書,讀了這本書,我深深的體會到了偉大領袖毛主席的一句話“世上無難事,制藥廠肯登攀”這一道理,我們青少年在學習中要有自己的學習目標,意志堅定,在學習中不論遇到什么困難都不能退縮,想唐僧師徒那樣不達目的誓不罷休……
《西游記》讀后感_800字 篇21
《西游記》是中國四大名著之一,美猴王從小就在的電視節目里伴隨我們成長,同學們一定都不陌生吧。《西游記》在民間流行了幾百年,是一部老百姓和文人創作相結合的作品,是我國最優秀的神話小說。《西游記》的作者吳承恩,字汝忠,號射陽山人,淮安府山陽(今江蘇省淮安市)人。
《西游記》第一部分主要描寫了石猴出世、孫悟空渡海拜師學藝、到東海龍王那里尋得兵器“定海神針”,又大鬧天宮,這里是全書最精彩的章節,熱鬧非凡,孫悟空上天入地鬧龍宮好一頓折騰,將他的反抗性格表現得淋漓盡致。孫悟空那種不屈不撓的斗爭精神,奮起千鈞金箍棒,橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概,反映了人民群眾的斗爭愿望和要求。也代表了一種正義的力量,表現出人民群眾戰勝一切艱難困苦的必勝信念。
第二部分,主要寫了唐僧的出身以及取經的緣由。唐朝第一高僧,所以被人們稱為唐僧。西行取經時,唐朝太宗皇帝李世民賜法名三藏。唐僧十八歲出家皈依佛門,經常青燈夜讀,對佛家經典研修不斷,而且悟性極高,二十來歲便名冠中國佛教,倍受唐朝太宗皇帝厚愛。后來被如來佛祖暗地選中去西天取經,并賜寶物三件,即袈裟、九環錫杖、金箍咒。唐僧身材高大,舉止文雅、性情和善,佛經造詣又極高。
第三部分主要寫唐僧西天取經,路上先后收了孫悟空、豬八戒和沙和尚三個徒弟,在取經途中《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界,人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學作品都是有一定社會現象的反映,作為神魔小說的杰出代表《西游記》不僅內容深刻,在藝術上也大獲成就,它想象豐富、情節生動,一個個神魔人物被刻畫的栩栩如生,從而構造了精美的藝術特色。通過《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現實社會中的投影。唐僧師徒歷經了九九八十一難,終于走到了天竺國(印度),在西天取得真經,修成了正果。
唐僧取經是歷史上一件真實而偉大的事實。唐太宗貞觀元年,年僅25歲的青年和尚玄奘從京城長安出發,只身到天竺(印度)游學。他途經敦煌、高昌國,穿越沙漠、走過雪山;面對死亡的威脅經中亞、阿富汗、巴基斯坦,歷盡艱難險阻,最后終于到達了印度。他在那里學習了兩年多,并在一次大型佛教經學辯論會任主講,受到了贊譽。玄奘在貞觀十九年回到了長安,帶回佛經657部。他這次西天取經,前后歷時十九年,行程幾萬里,是一次傳奇式的萬里長征。
后來玄奘口述西行見聞,由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了玄娤路上所見各國的的風土人情、歷史、地理以及交通,沒有什么故事,是一部重要的文件記載。及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》,則為玄奘的西域經歷增添了許多神話色彩,從此唐僧取經的故事便開始在民間廣為流傳。吳承恩正是在這些民間神話的基礎上進行了大幅度創作,完成了這部令中華民族自豪的偉大文學巨著。
通過閱讀《西游記》我們中學生要學習孫悟空不怕天不怕地,面對妖魔鬼怪英勇無畏、不屈不饒戰斗的精神。在學習中我們要奮發向上,勇敢拼博,正如六小齡童所說:“苦練七十二變,笑對八十一難!”
《西游記》讀后感_800字 篇22
在我不曾識字時,就已經被五彩斑斕的圖畫書所吸引;在上學前,就已經陶醉于書的迷人世界。而逐漸長大的我,書越讀越多,越來越豐富的讀書生活讓我有了幾多沉醉,幾多思考。
一本《西游記》,讓我愛不釋手。
初讀《西游》
初讀《西游》,是在小學二年級。捧起那本漫畫版的《西游記》,慢慢地品味,只覺得那豬八戒大腹便便,模樣有幾分搞笑;孫悟空活潑好動,全力保護師傅義膽忠心,英勇無敵。因此,我立志要學習孫悟空堅持與執著勇敢無謂的精神。于是乎,孫悟空成了我的偶像,有時便大聲叫到:“俺老孫乃花果山水簾洞齊天大圣美猴王是也。”逗笑了全家,自己也樂在其中。
再讀《西游》
一次偶然的機會,我得到全套正版的長篇《西游記》。這次,我對它有了更進一步的了解。師徒四人一路經歷九九八十一難,七七四十九劫戰勝了各路妖魔鬼怪,終于取到真經,修成正果。
書中人物形象各具特點。孫悟空——樂觀、勇敢、聰明、頑劣、除惡務盡,尊敬師父,充滿了斗爭精神;豬八戒——好吃貪睡愛占便宜、貪戀女色、憨厚淳樸,堅持到底;沙和尚——忠厚老實,任勞任怨,生氣不足,心地善良。唐僧——心地善良,信仰堅定,明知西行取經艱難險阻卻義無返顧,勇往直前。但他有迂腐頑固,膽小懦弱,顛倒是非。這些栩栩如生的人物形象,也正是人們喜歡讀這本書的原因之一。
我曾聽過一個故事:一個人到一家公司應聘,面試時,老板讓他把咖啡送到對面店鋪的服務員那里。開始他還精神抖擻,照做了。可到后來就累的不行了。那個人認為老板在整他,于是就摔下咖啡走了。其實老板是在考驗他的耐力,因為這份工作是需要耐力的,本想他跑完第三次就聘用他了。當時他只要再堅持那么一下下就成功了。堅持與否往往是在一念之間。
其實之前,我做事也常常不能夠堅持,總是半途而廢。想想唐僧取經的重任,他遇到困難是驚慌失措過,恐懼求饒過,但他沒有后悔過,更沒有一絲一毫放棄的念頭。他始終向著西天的光輝目標,執著而艱難的進行著。這需要多大的決心,堅持呀!
二讀《西游》教我學會了——堅持就是勝利。
《西游記》讀后感_800字 篇23
從小就看《西游記》的電視劇。甚至是牙牙學語的小孩都被它吸引。我想它的原著定也傳遍國內外,不少文學家也已經發表過這部名著的言論了,所以我不想對這部名著的內容發表自己的觀點,只想對其中的人物談談自己的想法。
四個主人公,各有各的個性和特點,孫悟空勇敢機智,豬八戒情感真切,沙僧任勞任怨,唐僧真摯善良。從小開始,就有很多電視觀眾或者是讀者,嘲笑過豬八戒,認為他是四師徒之中最讓讀者討厭的,可是我對他卻不這樣認為,他結合了大家的優點,雖然他不夠孫悟空那么勇敢機智,但是他也會不停地運用一些自己的思維,在困難面前為大家出主意;雖然他沒有沙僧的任勞任怨,但是他在一路上仍然會幫助大家提東西;雖然他沒有唐僧的柔弱與善良,但是他也會動真情。
在現實生活中,相信很多人是喜歡豬八戒這樣性格特點的人的。為什么呢因為:
(一)在新世紀的現代生活中,人們凡事都提倡‘愛的教育’,無論對于小孩,年輕人還是成年人。小孩喜歡這樣的老師(當然外表除外),因為這種老師比較和藹,并且對外面的世界還是比較了解的(因為他以前是天蓬元帥,當然了解世事啦),交給大家很多課外知識,從他平時的言語中可以發現他是個比較幽默的人,那么就可以帶給大家很多歡樂。學生都是比較喜歡這樣的老師,不是嗎
(二)除了小孩以外,現代年輕人更喜歡這種人,他們總是動不動就說愛情,像豬八戒這種人就是再合適不過了。豬八戒這種人對愛情有責任感,并且會用真心去愛別人,他不像孫悟空那么寡情薄意。他的真情能感動別人,所以更能取得別人的信賴。俗話說,想要別人愛你,首先就要學會去愛別人。豬八戒已經學會了怎樣去愛人,所以他能獲得他人的愛。
(三)成年人也就包括年輕人,老人和中年人。他們同樣需要豬八戒這種人做家人或朋友,有責任心的人總是能取得別人的青睞與喜歡的。但是生活中真的有那么多有責任心的人嗎答案沒有人會清楚。我想會比較少見吧,現代人總是希望別人對自己負責,卻沒有想過自己是否應該成為一個有責任心的人。
看,豬八戒個性幽默,心地善良,懂得憐香惜玉,而且也是各有責任感的人,這種人無論是做親人,朋友,還是情人,都會是一個讓人值得信賴的人。
《西游記》讀后感_800字 篇24
電視劇《西游記》真是太好看了,只要這一電視劇一打開,我們全家任何在場的人,眼睛都會緊盯屏幕,心潮隨著唐僧師徒四人的行徑起伏不平的!
特別是“大鬧天宮”,非常有意思!孫悟空取得金箍棒、當了美猴王,自封為“齊天大圣”。太上老君請孫悟空上天做弼馬溫。當孫悟空知道弼馬溫是當馬夫時,氣得打壞了馬院、搗毀了云霄寶殿,打傷了天兵天將,玉帝只好求如來佛祖前來相助……如來佛祖用高大的五行山壓住了野性十足的孫悟空,又用封條加固,使孫悟空寸步難移、插翅難逃。這集“大鬧天宮”好看吧!告訴你下面還有更精彩呢!
有一集“猴王保唐僧”也不錯哦!孫悟空一直被壓在五行山底下,五百年后,唐僧西天取經,途經五行山腳下,聽到孫悟空叫:“師傅,師傅!”心腸很軟的他揭去符咒,才救下孫悟空,經觀世音菩薩點撥,悟空拜唐僧為師,唐僧收了他為第一個徒弟,取名為“行者”。就這樣,孫悟空保唐僧西去取經。取經路上,孫悟空降妖除怪,功勞很大,然而卻好幾次被師傅唐僧誤解了、驅趕走了。最終,師徒四人到達西天的雷音寺,才取得真經。
還有一集比較搞笑,叫“奪寶蓮花洞”,師徒四人來到蓮花洞。悟空叫八戒去看看有沒有妖怪,結果懶惰的八戒卻睡著了,焦急萬分的悟空就變成一只小鳥把他啄醒,八戒只好再次尋妖,結果這次真的遇見妖怪,嚇得驚慌失措,但還是鼓起勇氣與妖魔斗爭,可是仍敵不過,被妖魔抓走了。最后還是孫悟空幫了忙,救出了八戒,取得蓮花洞中的寶貝。
當然,經典的故事除了“孫悟空大鬧天宮”、“猴王保唐僧”、“奪寶蓮花洞”外,還有“高老莊收八戒”、“八戒大戰流沙河”、“三打白骨精”、“真假美猴王”、“盤絲洞”、“火焰山”“天竺國”等等。每個故事都很生動。故事中的四個主要人物,像唐僧、沙僧、豬八戒、孫悟空,我都很喜歡,但是,最喜歡的還是機智堅強、勇敢可愛的孫悟空。
《西游記》告訴我們:為了追求尋找甚至實現一個目標,為了完成一項偉大的事業,必然會遇上許許多多、大大小小的困難或挫折,我們一定得頑強地戰勝這些困難和挫折。你看不是嗎,師徒四人在去西天取經的路上,歷經十四年寒暑,九九八十一磨難,與各路妖魔鬼怪進行搏斗,最后才到達西天,取回真經的呀!
《西游記》讀后感_800字 篇25
說到《西游記》,可以說是家喻戶曉,婦孺皆知。當我終于讀完那本四大名著之一,也是也是感受良多。
提起齊天大圣孫行者,就絕對大眾的的偶像。話說行者認定唐玄奘成為自己的師傅,取經路途漫漫十四年,遇妖降妖,遇魔降魔,歷經九九八十一難,騰云駕霧,火眼金睛,一縱十萬八千里······七十二變一路降妖除魔,過五關斬六將,一次次化險為夷,卻常被三藏說濫殺無辜,而行者依然是相信自己火眼金睛識出的真相,無數次救回三藏的性命,力保唐僧取回真經。為這艱難的西行立下了汗馬功勞,是絕對當之無愧的英雄。 再來說說曾為天蓬元帥的豬八戒,貶下人間居然投錯了胎,不僅長得像豬,性格都和豬十分相似,貪吃貪睡還女色。常打著去找吃的口碑在路上睡覺,就算是真找著了食物,拿給三藏時也剩的差不多了。雖然一身的壞毛病,還經常和大師兄孫行者不和,可他的武力也算是可以的,太上老君給他的九釘齒耙也是一流。憨厚的他也倒是給取經路上帶來了諸多樂趣。
記得二十二回,八戒大戰流沙河,也取回了沙師弟——沙悟凈。想必,沙僧挑著擔子,走在最后的形象早已在大家的腦海中勾勒,他正是這樣一個憨厚老實的人。沒有行者那般強大的七十二變,也沒有八戒那樣的武力,卻總是為大家默默地做后勤。雖說曾在流沙河興風作浪,但成為三藏的徒弟后,也已一心歸佛,是三藏忠實的徒弟。
最后是唐僧,他雖凡胎肉體,卻又是無比善良,佛經造詣極高,取經
路上歇息時,總會打坐念經。以慈悲為懷的他,一只小蟲從身上爬過,也不忍心傷害,無論是誰,犯了錯誤,都可以被他原諒。懂得人情世故卻不分青紅皂白,常誤會行者,說他濫殺無辜。盡管如此,三藏善良的內心將他的三個徒弟感化,以善為本,從不作惡。
西行十萬八千里,師徒四人各有功勞,缺一不可,齊心協力,力量總是最大的。路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索,遇到困難絕不言放棄,十萬八千里步步都是造化,辦法總比困難多。苦練七十二變,方能笑對八十一難,沒有含辛茹苦的付出,哪來的成就與收獲?取經路上,不將困難當做踮腳石,何以取到無字真經?現實中更是如此,生命總會有歷練,就看你如何去對待,戰勝它,你是勝利者,若畏畏縮縮,你絕對是失敗者。
圣僧努力取經編 西宇周流十四年 苦歷程途遭患難 多經山水受迍邅 功完八九還加九 行滿三千及大千 大覺妙文回上國 至今東土永留傳
《西游記》讀后感_800字 篇26
《西游記》是我國四大名著之一。它是明代作家吳承恩的著作,是吳承恩在民間傳說和話本、戲曲的基礎上,經過艱苦的創造,完成的這部令中華民族為之驕傲的偉大文學巨著,在我國文化史上寫下了輝煌的篇章。
書中的孫悟空機智靈巧,能七十二變;豬八戒懶惰貪吃但忠心耿耿;沙和尚任勞任怨、一心向佛。他們共同保護他們的師傅——唐僧去西天如來佛祖那里取真經。在取經路上,他們碰到了無數的妖魔鬼怪,遇到了無數的艱難險阻。終于在經過了九九八十一難后,到達西天取回真經。
他們取得真經靠的什么?靠的是頑強的意志、堅持不懈的精神,才能到達遙遠的西天。他們一路上會遇到無數的困難和坎坷,他們只有依靠這種精神才能戰勝一切,取得成功!
因為只有孫悟空有火眼金睛,能辨別什么是妖怪,什么是普通的凡人,而唐僧不能。因此孫悟空與唐僧之間產生了許多矛盾和誤解。
比如說,《西游記》中最精彩的片段——《三打白骨精》。白骨精非常狡猾,她想長生不老,就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是她想了一個辦法,想借助孫悟空不在這一機會對唐僧痛下殺手,因為唐僧不懂得怎樣辨別妖怪,所以這個辦法非常管用。果然孫悟空去為唐僧化緣了,白骨精抓住機會,化作為一個年輕的女子走到了唐僧面前,用花言巧語哄騙住了唐僧、八戒和悟凈。剛要下手,孫悟空就回來了,孫悟空用火眼金睛認出來是白骨精,舉棒便打。不料,白骨精假裝被悟空打死,把假尸留下,真身回到了白骨洞。唐僧一氣之下想把悟空趕走,在另外兩位徒弟的勸說下,孫悟空便留了下來。白骨精連續三次幻化成人,想騙唐僧到她的洞府里去,可都被孫悟空識破,并被悟空打死了她幻化成的人,唐僧不知道那是妖怪,真的把悟空趕走了。正是因為這次師徒間的不信任才使唐僧誤會了孫悟空。
《西游記》400多年來經久不衰,靠的就是它那離奇曲折的故事,和它所體現的道理。真不愧為一部傳世之作!
《西游記》讀后感_800字 篇27
《西游記》是我國四大名著之一,里面傳奇曲折的故事,讓你回味無窮,里面提心吊膽的情節,讓你心潮澎湃。
《西游記》主要講了金蟬子轉世的唐僧——師傅,齊天大圣孫悟空——大師兄,天蓬元帥豬八戒——二師兄,卷簾大將沙僧——三師兄,四人結伴而行去西天雷音寺取經的故事。
讓我頗有感觸的是孫悟空因為唐僧的同情心和豬八戒的胡言亂語,從而誤解他殺死了由白骨精三次分別變成的姑娘、老奶奶、老爺爺,便不要孫悟空做他的徒弟,而孫悟空也因賭氣不隨唐僧去西天取經了。可是當唐僧一行人遇到妖怪,豬八戒去請已回到花果山的孫悟空,孫悟空還是答應了去救唐僧,可見,孫悟空心里還是擔心著師傅的。
唐僧的善良慈悲,孫悟空的機智勇敢,豬八戒的憨厚直率,沙和尚的兢兢業業,都值得我們敬佩與學習。在取經過程中,遇到困難,他們不怕;遇到妖魔鬼怪,他們打起十二分的精神,使出全身的解數,去和妖魔鬼怪戰斗。我們生活學習不也是這樣嗎?遇到挫折,第一范文網應該鼓起勇氣去正視和面對;遇到成長道路的“妖魔鬼怪”,應該拿起手中的武器,去和他們戰斗。
俗話說“一日為師,終生為父。”孫悟空、豬八戒、沙和尚,他們能夠隨唐僧一起去西天取經,雖然唐僧不是他們的父親,而且是一點兒血緣關系都沒有的人,但他們能像孝敬自己的父親一樣孝敬唐僧,可以看出他們是真心要保護唐僧到西天取經。
唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人經歷了九九八十一難,終于到了雷音寺,取得了真經。大家堅持不懈,齊心協力,團結合作,互補互助才能完成一件事。
戰勝困難的過程,就孕育著成功。
《西游記》讀后感_800字 篇28
五年級寒假,我在書架的里層發現了一本業已破舊不堪的《西游記》。我隨手把書翻到了目錄,就被許多故事所吸引住了。
《西游記》是明朝吳承恩寫的一本神話小說,是我國四大名著之一。
《西游記》主要講的是唐僧師徒四人經歷九九八十一難后,在西天取得《真經》的故事,劇情一波三折。
書中的主人公都個性鮮明:機智正義、是非分明的孫悟空;大腹便便、貪吃偷懶的豬八戒;忠厚老實、認勞認怨的沙和尚;心地善良、迂腐執著的唐僧。
整部書圍繞取經這個主線來展開,其中包含著許多膾炙人口的小故事,每一個故事都是一個經典,如《大鬧天宮》,《三借芭蕉扇》,《真假孫悟空》等。
其中有一段《三打白骨精》的故事令我印象深刻。一天,唐僧師徒四人在林中趕路,看到一個十來歲的小姑娘,孫悟空用他練就的火眼金睛一眼便看出她是個妖怪,隨時會威脅到唐僧的生命,便迅速使用金箍棒打死了這個小孩,而不明真相的唐僧卻誤以為他殺死了一個鮮活的生命,對孫悟空表示了強烈的憤怒和責怪,孫悟空雖然非常委屈但還是原諒了師傅唐僧。接下來,妖怪又故伎重演,變化成一個尋找女兒的老太婆,這又被孫悟空的火眼金睛識破了,情急之下的孫悟空忘了師傅剛剛的責備,又揮棒將老太婆打死了,這一下更加重了唐僧對他的誤會,以為他野性未改,幸好豬八戒和沙和尚的苦苦求情,才得以饒恕了孫悟空。妖怪已經發現了,唐僧和孫悟空之間的師徒關系已經非常脆弱,再次變化成一個尋找妻子和女兒的老翁來迷惑唐僧,在孫悟空的一再提醒之下,唐僧仍是看不明真象,就在妖怪對唐僧下手之時,為保住師傅的生命,孫悟空無奈之下揮棒打死了老翁,最終導致師徒關系破裂,逼走了滿腹委屈的孫悟空。于是妖怪的計謀得逞,當唐僧發現真象之時,已落入魔爪。雖然后來師徒二人冰釋了前嫌,唐僧獲救,讀了《三打白骨精》我明白了一個道理:我們常常會被表面現象迷惑,如果這時有人善意的提醒,我們一定要多加思考,避免判斷錯誤。
《西游記》中這樣精彩的故事很多,眾多故事都是用來體現取經這件事的艱難,有的時侯,師徒四人都已陷落了絕望,但經過不懈的努力,又都化險為夷,說明只要我們不畏困難,堅持不懈,最終總會走向成功。精彩的故事,加上本身的奇幻元素,深深的吸引著我。
其實,對此道理我深有感觸:小時候的一天,一位陌生人問我:小朋友,跟我走,我帶你玩好玩的。我正想答應,媽媽狠狠地拍了我一下,說:“小心被拐走!”我嚇了一跳,連忙和媽媽回去了。萬一媽媽不提醒,萬一陌生人真把我拐走,我可能和唐僧一樣被抓走了。
《西游記》讀后感_800字 篇29
在四大名著中,《西游記》比較受小孩子的歡迎。小時候讀《西游記》時,只顧看它有趣的故事情節,而現在看,就有完全不一樣的體驗了。
這是一部所有人都愛讀的經典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感受:有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的故事內容;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來,那曲折的情節中暗藏人們可望而不可及的生活理想和追求,那就是——自由。
在經歷了日復一日個性受約束的日子,二十一世紀的人們都格外的向往自由,向往那個自由的化身:孫悟空。孫悟空破石而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不為人間王位所約束。”闖龍宮,鬧冥司,在花果山上自在稱王。可以說已達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身,它的品質中最突出的就是向往自由,它始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由的力量和勇氣。
然而,每個人都明白,在現在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。
雖然,目前社會上許多人都多多少少被世俗的東西所束縛,但有些人在束縛中卻自得其樂,這便是一種豁達和樂觀。
在歷盡時間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更加明白為什么它能夠傳承至今了。