西游記讀后感1000字（精選26篇）

西游記讀后感1000字 篇1

　　《西游記》是我國四大名著之一，里面的經(jīng)典人物在許多人童年的時候就伴隨他們成長。它在八零年代被翻拍成電視劇，更是成了家喻戶曉的一部神話小說。這部小說主要講述了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，在西天取得真經(jīng)，修成正果的故事。主要人物是優(yōu)柔寡斷的唐僧、敢愛敢恨的孫悟空、好吃懶做的豬八戒和忠厚誠實的沙和尚。

　　它根據(jù)真實歷史改編，增添了神話元素，使其成為最優(yōu)秀的神話小說之一。唐太宗時，玄奘，也就是書中的唐僧，從長安出發(fā)，歷盡艱難險阻，最后到達(dá)天竺，在此地學(xué)習(xí)，后返回長安，帶回佛經(jīng)657部。后來，唐僧西天取經(jīng)的故事在民間廣為流傳。吳承恩正是在這民間神話的基礎(chǔ)上，完成了這部文學(xué)巨作。

　　《西游記》中人物眾多，要說最喜愛的人物是哪個，相信許多人首選會是孫悟空。孫悟空的身上具備著許多良好品質(zhì)，武功高強(qiáng)，果敢機(jī)智，嫉惡如仇，面對困難不屈不撓，勇于拼搏等等。同時，他又性子剛烈，調(diào)皮好動，是當(dāng)時封建社會的反抗者。在他的身上發(fā)生了許許多多的精彩故事，其中令我印象最深刻的，是《三打白骨精》這一回。

　　白骨精三次偽裝成人形，企圖吃到唐僧的長生不老之肉，但都被孫悟空識破，打回原形。而此時，好色的豬八戒卻因為孫悟空“打死”了這個“美麗女子”產(chǎn)生了不滿，向唐僧胡亂說明，不知道事情緣由的唐僧氣的念起了緊箍咒，無論孫悟空如何解釋，唐僧都不聽，最后竟然還要與悟空斷絕師徒關(guān)系。悟空無奈，回到了花果山。后來，唐僧遇難，悟空心系師父安慰，前去營救，最終又回到了西天取經(jīng)的隊伍。

　　當(dāng)唐僧不聽悟空解釋并要斷絕關(guān)系的時候，他卻將委屈埋在心底，不計前嫌的去挽救師傅的生命，可見他對唐僧的一片真心。

　　孫悟空的這種知恩圖報，不計較的精神值得大家學(xué)習(xí)。同時在學(xué)習(xí)中，我們也應(yīng)該奮發(fā)圖強(qiáng)，面對挫折迎難而上。就像孫悟空的扮演者六小齡童所說：

　　“苦練七十二變，笑對八十一難！”

西游記讀后感1000字 篇2

　　人們對『西游記』中的唐僧評價不一，有的說他“懦弱”。但，我認(rèn)為他特別堅定，內(nèi)心特別強(qiáng)大，只不過是從外表看來舉止文雅、性情和善而已。不是嗎？

　　唐僧十八歲出家皈依佛門，晝夜刻苦讀書，精研佛家經(jīng)典，二十多歲便名冠中國佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚愛。后來被如來佛祖暗中選中，受大宗皇帝李世明的派遣去西天取經(jīng)。

　　取經(jīng)路上，他不忘初心，矢志不渝，累經(jīng)九九八十一難，卻從來沒有放棄過取經(jīng)的信念，從來沒有后悔過受命于太宗皇帝的取經(jīng)派遣，從來也沒有因困難重重而后退半步；他慈悲為懷，普渡眾生，包容收留了“膽大包天”的孫悟空，“好色如命”的豬八戒，“殺人如麻”的沙悟凈，“放蕩不羈”白龍馬，在他的人格魅力和堅定意志的感召下，這些徒弟和小白龍不管受到多大誤會或挫折，都與他不棄不離，伴隨左右，幫他排除萬難，保護(hù)他一路前行；他的精神撼動了玉帝，撼動了如來佛祖，撼動了觀音菩薩，在他們師徒走投無路時，得到了神仙的庇護(hù)，助他們終于完成了使命，修成正果！

　　唐僧這種精神和堅強(qiáng)，不正是鄭板橋這首詞：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”的真實寫照嗎。這難道還不足以說明我對唐僧的評價嗎？

　　啊！在我們的人生求學(xué)的道路上，又何嘗不是與唐僧取經(jīng)的道路相同呢？這不僅僅有來自自身的缺陷、懦弱、怕苦、貪玩的影響；也有來自學(xué)習(xí)積累知識過程中固有的枯燥無味的難題；更有來自現(xiàn)實社會的各種不良誘惑和艱難險阻。我們只要有唐僧師徒這樣的堅強(qiáng)，學(xué)習(xí)他們堅韌不撥的精神，樹立戰(zhàn)勝千難萬險的意志，百拆不撓，就一定能夠達(dá)到成功的彼岸！

西游記讀后感1000字 篇3

　　每當(dāng)我翻開《傳承中華文化 共筑精神家園》時，總是受益匪淺。在這本書里，闡述了很多大道理如愛國、和諧、文明等，有趣的是它總能透過許多精彩的故事讓我理解并領(lǐng)悟其中的道理。而這些故事中，最讓我喜歡的是《西游記》。

　　說起《西游記》，它是吳承恩寫的長篇神話題材小說，也是中國古代四大名著之

　　一。最先接觸《西游記》是在電視上播發(fā)的片子，講述了師徒四人在取經(jīng)路上遇到各種各樣的經(jīng)歷，并克服各種各樣的磨難。小時候看《西游記》，喜歡里面生動形象的故事，卻又覺得故事里的師徒四人很奇怪——唐僧固執(zhí)懦弱，好壞不分;孫悟空任性調(diào)皮，不受管束;豬八戒好吃懶做，沙和尚只會挑擔(dān)。

　　如今再看愛國主義活動課本《傳承中華文化 共筑精神家園》中的《西游記》，許是先看了《傳承中華文化 共筑精神家園》中的大道理，再去接觸故事，換一個角度去看，竟發(fā)現(xiàn)師徒四人有了師徒四人的形象又讓我有了新的認(rèn)識。唐僧雖然不會武功，但他善良正直，在取經(jīng)途中樂善好施，不為財色迷惑，不為死亡征服，是一個堅持不懈、不達(dá)目的不罷休的佛道中人，正因為如此，才使他最終修成正果;孫悟空雖說是頑猴的“劣性”不改，但他聰明能干，英勇善戰(zhàn)，在漫漫的取經(jīng)路上，他敢與妖魔鬼怪斗，敢與一切困難斗，更在取經(jīng)途中慢慢改變自己“頑劣”的脾性，讓自己變得越來越優(yōu)秀;豬八戒在故事里沒有孫悟空神通廣大的超常本領(lǐng)，給人一種好吃懶做、自私自利的感覺，但恰恰在和唐僧西天取經(jīng)的路上立下了不少戰(zhàn)功，以實際行動改變了得到了大家的認(rèn)可。再瞧瞧一路上勤懇沉默的沙和尚，肩挑重?fù)?dān)行走于長長的取經(jīng)路，卻沒有半句怨言，既忠心耿耿，又任勞任怨，是唐僧取經(jīng)不可缺少的忠誠衛(wèi)士。

　　人都說，三人行必有我?guī)煛Ｍㄟ^閱讀《西游記》這個故事，唐僧師徒四人的鮮明個性，讓我感受到他們的善良、正直、可愛和英勇，這些優(yōu)點也會成為我人生路上的一個個指路燈。

西游記讀后感1000字 篇4

　　這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

　　在經(jīng)歷了日復(fù)一日個性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。

　　然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。

西游記讀后感1000字 篇5

　　《西游記》是我國四大名著之一，里面?zhèn)髌媲�折的故事，讓你回味無窮，里面提心吊膽的情節(jié)，讓你心潮澎湃。

　　《西游記》主要講了金蟬子轉(zhuǎn)世的唐僧——師傅，齊天大圣孫悟空——大師兄，天蓬元帥豬八戒——二師兄，卷簾大將沙僧——三師兄，四人結(jié)伴而行去西天雷音寺取經(jīng)的故事。

　　讓我頗有感觸的是孫悟空因為唐僧的同情心和豬八戒的胡言亂語，從而誤解他殺死了由白骨精三次分別變成的姑娘、老奶奶、老爺爺，便不要孫悟空做他的徒弟，而孫悟空也因賭氣不隨唐僧去西天取經(jīng)了。可是當(dāng)唐僧一行人遇到妖怪，豬八戒去請已回到花果山的孫悟空，孫悟空還是答應(yīng)了去救唐僧，可見，孫悟空心里還是擔(dān)心著師傅的。

　　唐僧的善良慈悲，孫悟空的機(jī)智勇敢，豬八戒的憨厚直率，沙和尚的兢兢業(yè)業(yè)，都值得我們敬佩與學(xué)習(xí)。在取經(jīng)過程中，遇到困難，他們不怕；遇到妖魔鬼怪，他們打起十二分的精神，使出全身的解數(shù)，去和妖魔鬼怪戰(zhàn)斗。我們生活學(xué)習(xí)不也是這樣嗎？遇到挫折，第一范文網(wǎng)應(yīng)該鼓起勇氣去正視和面對；遇到成長道路的“妖魔鬼怪”，應(yīng)該拿起手中的武器，去和他們戰(zhàn)斗。

　　俗話說“一日為師，終生為父。”孫悟空、豬八戒、沙和尚，他們能夠隨唐僧一起去西天取經(jīng)，雖然唐僧不是他們的父親，而且是一點兒血緣關(guān)系都沒有的人，但他們能像孝敬自己的父親一樣孝敬唐僧，可以看出他們是真心要保護(hù)唐僧到西天取經(jīng)。

　　唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，終于到了雷音寺，取得了真經(jīng)。大家堅持不懈，齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)合作，互補(bǔ)互助才能完成一件事。

　　戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育著成功。

西游記讀后感1000字 篇6

　　一說到《西游記》，就想起了齊天大圣——孫悟空。沒錯，這部名著就是以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔鬼怪和惡劣環(huán)境作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。

　　看過西游記，讀過西游記的人都知道神通廣大的孫悟空，不僅會七十二般變化，會翻筋斗云，還有一雙火眼金睛，能夠分辨是人是妖。取經(jīng)路上，他除惡務(wù)盡，充滿斗爭精神，在我們的心里留下一個英雄的背影。但是，如果沒有老實厚道的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了；豬八戒雖然好吃，好占小便宜，好女色，但是他力大無比，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手；唐僧雖然有點窩囊，但他始終以慈悲為懷，經(jīng)歷種種磨難，義無反顧，最終修成正果。

　　讓我記憶尤深的一部分是“三打白骨精”。在阻擾取經(jīng)的妖魔中，有很多是有偽裝的，面對各種妖魔，孫悟空始終保持著清醒的頭腦，他以自己的火眼金睛，一次次識破各種偽裝和假象，徹底鏟除妖魔，為民造福。

　　這讓我感悟極大，使我明白了許多：團(tuán)結(jié)就是力量，對忠誠于自己的朋友給予信任；要有唐僧的義無反顧，慈悲為懷；要有孫悟空的敢于反抗，助人為樂；要有豬八戒的忠心耿耿，有小聰明；要有沙僧的老實善良，默默奉獻(xiàn)。可是我們不能學(xué)唐僧的軟弱，孫悟空的狂妄，豬八戒的好吃，好占小便宜，好女色，怕困難。

　　其實讓我最佩服的不是孫悟空，而是在西游記里個性里最不鮮明的沙僧。為什么呢？你認(rèn)真想想，他是不是埋頭苦干、安分守己、循規(guī)蹈矩、馴順服從、明哲保身，表現(xiàn)了中國人民的傳統(tǒng)美德。再想想我們自己，看到同學(xué)跌倒，第一反應(yīng)不是去幫助他，而是一哄而笑，對朋友沒有信任，沒有真誠，人際關(guān)系日夜下降。仔細(xì)對比，我們是不是還有很多缺點需要改正，所以我們一定要學(xué)習(xí)唐僧的義無反顧，努力打造完美自我，營建美好世界。向西游記里的人物學(xué)習(xí)！

西游記讀后感1000字 篇7

　　西游記》是明朝著名小說家吳承恩寫的一部古老的神話小說。從我閱讀它的第一天開始，它就像磁鐵一樣把我深深地吸引住了。在今年的暑期，我又懷著好奇的心情重新看了一遍《西游記》，收獲頗豐。

　　《西游記》 中的唐僧、孫悟空 、豬八戒和沙和尚形象逼真，惹人喜愛。其中，我最喜歡是就是孫悟空哪。因為他總是聰明過人，助人為樂，還有他的火眼金睛能夠在關(guān)鍵時刻分辨良民妖精，忠貞奸臣，來保護(hù)唐僧和兄弟們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣，懲奸除惡，時時刻刻像守護(hù)神一樣保護(hù)著我們。或許我唐僧有時候在遇到壞人的時候總是不愛動腦筋，盲目地接收別人的幫助或者幫助別人的緣故吧，很多時候冤枉了孫悟空的一片良苦用心，結(jié)果陷入了妖怪的圈套和陷阱。這充分告訴我們大家遇到了麻煩的事情要動腦筋、想辦法，如果聽?wèi){自己的想象，就會上壞人的當(dāng)。同時，我們還要做個誠實、懂禮貌的孩子。更不能學(xué)習(xí)孫悟空偷吃蟠桃，搶太上老君的仙丹，那樣做只會招人恥笑的。

　　我也超喜歡豬八戒啦。他是個個性直率但是很可愛的人物。雖然他在遇到問題的時候，想不出好的辦法來，但是卻很有正義感。在三打白骨精和借芭蕉扇這些家喻戶曉的故事中，豬八戒的表現(xiàn)也很有意思。讓我們見識了豬八戒的貪吃、貪睡、貪玩，但是呢，在遇到妖怪的時候又會奮不顧身地保護(hù)師傅的安全。雖然從外表看上去，他不愛動腦筋，顯得呆頭呆腦的，但是其內(nèi)心善良，處處充滿正義感。我今后要就像他一樣，遇到事情奮不顧身，努力向前，同時也要開動腦子，分清敵我。

　　我再想到自己在學(xué)習(xí)過程中的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!

　　總之，《西游記》 中的唐僧、孫悟空 、豬八戒和沙和尚師徒四人每人都有自己的長處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝?rdquo; 。

　　我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他們每個人身上的長處，做任何事情都要三思而后行。

西游記讀后感1000字 篇8

　　讀名著，發(fā)感想。自古至今名著一直是一種文化的延續(xù)，不同時期的大家都對名著有所解讀。然而我們寫的讀后感可能達(dá)不到那么高的境界，但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了，這也是名著傳遞給我們的思想。

　　《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦！因為他總是聰明過人、助人為樂、能分辨好人與壞人，來守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時刻保衛(wèi)著我們。或許由于唐僧遇到麻煩的事情就不動腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時才會不聽孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要動腦筋，如果不動腦筋，聽了別人不好的意見，反而會更糟糕。不過我還認(rèn)為唐僧過于善良，哪怕對待壞人也十分好，因為他只看表面，不了解人的本質(zhì)。

　　我也很喜歡豬八戒。我覺得他是個性格單純但很可愛的人。他不會想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就一定會去做。他會奮不顧身地保護(hù)師傅的安全，而不考慮自己的安危。看上去他有些笨不動腦筋，但是人們覺得他笨的可愛。我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。不過有些事在做之前要仔細(xì)考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實力去做。

　　總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個完整的人！

西游記讀后感1000字 篇9

　　有時候會讀讀《西游記》，小學(xué)生版的。

　　感一，孫悟空亂開殺戒

　　孫悟空這個家伙很不怎么樣，剛跟了唐僧后碰到強(qiáng)盜來劫道，其實人家也不一定是要他們的命，好么孫候子一般情況都是不分青紅皂白就打死人家，出家人的第一戒都持不了，這樣的人就憑立了些功勞就能成佛嗎?這樣的修為怎么能服重?可見佛教界也就是個江湖，有很多的內(nèi)幕和交易，跟悟道沒有關(guān)系的。不管是佛教還是基督，傳來傳去宗教的本意都變得跟釋迦牟尼和耶穌相差太遠(yuǎn)，讓人失望。孫悟空的毛病還完全不止這些，的確是一個很有性格的人，而所有的這些性格基本上都源自語有本事，如果沒有這些本事，他將一文不值。所以說，肯定或者否定一個人，不在于他的修養(yǎng)，這個太勢力了。公共道德讓人真的很失望。以前經(jīng)文里講的那些舍己為人等等，現(xiàn)在都沒有了。所以現(xiàn)在去寺廟里盡見些蠻橫貪婪的和尚道士，也就不足為奇了，千百年來都是這樣。

　　感二，孫悟空嫉妒心太強(qiáng)

　　關(guān)鍵在于六耳彌猴。六耳彌猴從各個方面都跟孫悟空很像，本事也相當(dāng)。應(yīng)該也是天地間精華孕育而成，可是到最后觀音制服了他，孫悟空不由分說一棒將六耳彌猴打死了，這件事我實在是不能理解，如此不凡的一個人物就這樣消逝了!其實六耳彌猴又做過什么孽呢?真正作孽的那些觀音的座騎、太上老君的做騎等，吃人，搶人家國王的王妃，壞事做盡，到頭來還是變成了坐騎，繼續(xù)當(dāng)神仙，一點都不吃虧。可是六耳彌猴呢，被孫猴子打死了!這世道!

　　感三，唐僧太不厚道，一為知恩不報，二為唯利是圖，三為不思進(jìn)步

　　唐僧很不厚道。孫悟空幫了他多少忙?救了他多少次命?他可曾好好教導(dǎo)過孫悟空?在女兒國，國王要招他當(dāng)王，什么都交給他，孫悟空卻慫恿他先答應(yīng)了，然后換來了公文然后拍屁股走人，出家人不打誑語，這唐僧連想都沒想就應(yīng)承了，實在是差勁!不思進(jìn)步，那么多次范了肉眼凡胎的錯誤，沒有一次真正相信孫悟空的，這樣的人實在是缺乏起碼的智慧，怎么能夠悟道成佛呢?

　　感四，孫悟空太窩囊，一怕唐僧，二怕觀音，三怕如來

　　孫悟空真的很窩囊。自從被壓到五行山下后，跟以前天不怕地不怕完全不一樣了。不只因為頭上戴著筋骨咒，而是，孫悟空實在是已經(jīng)入世了，經(jīng)過那么多社會關(guān)系網(wǎng)的錘煉，孫已經(jīng)知道什么時候應(yīng)該夾著尾巴做人，而且，這樣的時候相當(dāng)?shù)亩唷Ｃ慨?dāng)被威脅的時候，孫悟空往往是低頭違背自己做猴的原則，一個瀟灑自由，率性而為的美猴王早變成了一個精通人情事故的俗人。

　　感五，關(guān)于得道成佛

　　在所有四個徒弟中，每次都是先打一架，誰也奈何不了誰時，觀音才出來說明白這個妖怪是在這里等待取經(jīng)人的。而在唐僧來到之前，豬八戒興風(fēng)作浪完全不把高老莊放在眼中，估計也傷害過不少無辜，但是八戒還算是好的。沙僧可就很差勁了，估計吃了不少人，白龍馬也比較差勁，可是他們在做這些孽的時候，觀音他們難道就視而不見嗎?歷盡點劫難就能得道成佛，這差使挺美的呀!

　　總之一下，以前小時候聽廣播說西游記，覺得新奇。后來看中央電視臺拍的西游記，這個完全卡著新聞聯(lián)播式假面具的電視版本，將西游記完全神話為一個善良純潔，遠(yuǎn)離原注精神的烏托邦，久而久之，我們忘了生活本來的面目，慢慢的相信這些謊言。然而事實就是事實，一群烏合之眾在經(jīng)歷了九九八十一難后本性基本沒有發(fā)生很大的變化，所有的缺陷沒有因為完成這個偉大壯舉而得到錘煉和升華，是不是生命走向成熟，感悟走到后來時，我們對于生命，對于社會，對于存在的價值也只能理解到人情事故的洪流中?如果是這樣，還是挺悲哀的!如果是這樣，那做一個欲望的奴隸，也沒有什么不好!

西游記讀后感1000字 篇10

　　看了一輩子了，偶像還是孫悟空

　　沒有人會忘記孫悟空的，親愛的孫悟空。

　　西游記的電視劇，每一個中國小孩都看過三遍以上吧?

　　他在花果山上橫空出世，到東海龍宮找兵器，把欺負(fù)過哪咤的東海龍王耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，搶這個壞蛋最心愛的寶貝“如意金箍棒”。金箍棒和緊箍咒都有一個“箍”字，小時候分不大清，所以對金箍棒印象也不大好。實在太恨緊箍咒了。觀音這個貨，見不得別人快活。

　　想當(dāng)年孫悟空他大鬧天宮，一口氣吃掉太上老君八十葫蘆仙丹跟吃炒豆一樣，吃了王母娘娘苦等了上萬年的仙桃跟吃飯似的。每次看到玉皇大帝派孫悟空去看桃園這一節(jié)就樂不可支。人家可是猴子啊，真是老糊涂。十萬天兵天將不在話下，什么四大金剛，這菩薩那星星打殺起來跟玩似的。何等威風(fēng)!

　　我要是一只花果山上的小猴就好了，我們老大從天上帶回來仙酒仙果，一聲吆喝：孩兒們!大家吃喝玩樂，不醉不歸，不叫我們上學(xué)，不要我上進(jìn)，從不體罰，女孩們新鮮活潑，男孩們風(fēng)趣健壯。有活一塊干，有酒一起喝，沒事跟其他山頭的小妖怪打打架，天塌下來有神通廣大的老大頂著，簡直是，嘖嘖嘖嘖。

　　想想看，孫悟空走后，這幫小猴子該多么想念他們老大啊!!

　　到現(xiàn)在看到孫悟空被壓在五指山下那一節(jié)，五百年冬去春來，頭上一會兒長了野草，一會覆上白雪，近在咫尺的果子夠不到，癡望著天空的飛鳥一望一春秋——“他多想，多想是棵小草，染綠那荒郊野外，哪怕是野火焚燒，也落個逍遙自在。”就心酸得不行，要是和小孩們一塊看，索性哭成一片。唉!“蹉跎了歲月，傷透了情懷，為什么，為什么，偏有這樣的安排?”

　　聽說蜘蛛俠在美國孩子心中的地位相當(dāng)于孫悟空在中國孩子心中的地位。我十分懷疑，蜘蛛俠有意思嗎?能讓小孩子有這種歸宿感嗎?

　　在我看來，天庭的生活無趣得很，一萬年才開一次蟠桃趴體，看看歌舞，煉煉丹。天蓬元帥向美女嫦娥示一下愛，立刻被很正經(jīng)的老娘們哭哭啼啼告了一狀，并貶下凡塵，還投到了豬胎，長出豬臉，再也沒有他至愛的美女會向他多看一眼……(愛美有什么錯!)卷簾大將只不過失手打翻了琉璃盞(只不過就是一盞燈啊!)就被扔進(jìn)弱水三千的流沙河。龍王三太子在發(fā)現(xiàn)新婚的老婆跟一只蟲通奸，狂怒之下不小心燒了自己的新房，不幸的是房里有一顆王母娘娘送的夜明珠。就因為不小心燒了這顆夜明珠，就被吊在山崖上日夜受苦。然后觀音擺出救苦救難的嘴臉，來糾正這些丑惡的錯誤，前提是讓這些人去當(dāng)挑夫!打手!這都是些什么規(guī)矩啊!跟惡霸有什么分別?天庭的生活豈止是無聊，簡直就是慘絕人寰。

　　西天途中作惡最兇的那些都是神仙的寵物——嫦娥的兔子，太白金星的牛。就算不能說同謀或者教唆，至少也是管教無方，卻都厚顏無恥跑來喊一聲：孽畜，還不快快現(xiàn)出原型!把責(zé)任都推到這些可憐的動物身上。唐僧那個老糊涂蛋還要虔誠拜倒，口念感謝菩薩慈悲，感謝蒼天在上，感謝神仙來得及時，要不我就變成貓糧了……

　　這也從側(cè)面說明了一個問題——天上確實沒勁。要不它們干嘛都放著“神仙家眷”的日子不過，偏要跑到人間來作孽/享樂?

　　可惜的是，遇上了如來佛這個狡猾的老不死的老妖怪。一看到“孫悟空本事再大也翻不出如來佛的手掌心”這個典故就覺得傷心。中國的英雄就是這樣，總要說明有一個體制，一個無限大的力量凌駕于英雄之上——天地君親。哪咤本事再大也被親爸爸殺了，孫悟空無父無母，還有代表天權(quán)的如來佛收他。

　　我看大鬧天宮不算個啥，神仙們享了那么多福，人家吃點桃子怎么啦!當(dāng)然，這是我一個花果山小猴的立場，作威作福慣了的神仙們就未必這么想了。

　　所以話說回來，孫悟空還是遵循著傳統(tǒng)的道德標(biāo)準(zhǔn)——孝敬師長，關(guān)心同學(xué)，艱苦奮斗，不近女色，不貪富貴，最大的理想無非是圖個自在，回花果山當(dāng)個吃吃喝喝的美猴王。可就連這點理想也不能實現(xiàn)，最后也跑到天上做了什么斗戰(zhàn)勝佛，成了死對頭如來佛的同事!

　　他也每天閉目誦經(jīng)，坐而論道么?想必那邊的生活一定十分寂寞吧!偶爾也會想念我們這些小猴子嗎?

　　有時候在喧囂塵世的長夜里，真想偷偷對著天空喊一聲：嘿!孫悟空!你還好嗎?

西游記讀后感1000字 篇11

　　彩蝶忍受苦難、破繭而出是一種堅持；小雞用盡全力、啄破蛋殼問世是一種堅持；梅花在刺骨的嚴(yán)寒中綻放報春，同樣是一種堅持……而《西游記》中師徒四人西天取經(jīng)，最重要的也是堅持！

　　《西游記》講述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧四人，歷經(jīng)九九八十一難，取到了真經(jīng)，同時凈化了人性、成了佛的故事。

　　《西游記》一書屬于神魔小說，可在我看來，它更是一部記載人性凈化、升華過程的小說。故事剛開始時，唐僧一心向佛，上善若水，但并沒有足夠的能力和經(jīng)驗去幫助天下蒼生；孫悟空好斗好殺，沒有信念，沒有遠(yuǎn)見；豬八戒貪吃貪睡，好色懶惰，沒有理想，不愛思考；而沙僧每天庸庸碌碌，為害于民，不思進(jìn)取。可在取經(jīng)途中，每個人都逐漸有了改變。因為取經(jīng)途中的堅持，使他們的性格都得到了打磨。好的留下，使其更為光彩奪目；壞的磨掉，以取長補(bǔ)短。經(jīng)過這次旅程，唐僧更堅定、更強(qiáng)大了，成為了旃檀功德佛，心懷天下；孫悟空不再殺戮，學(xué)會了包容，武器瞬間不見了，成了斗戰(zhàn)勝佛；豬八戒懂得了克制，懂得了忍耐，心里有了真正的信念，同時保持了自己的個性；沙僧變得勤勤肯肯，吃苦耐勞，正氣凜然，被封為金身羅漢！不僅如此，他們還取到了真經(jīng)，造福了廣大民眾。看，這就是堅持的力量！

　　取經(jīng)路上，師徒四人堅持下來了，終于取到真經(jīng)；在曾經(jīng)漆黑的夜里，愛迪生堅持下來了，試了無數(shù)種燈絲，才發(fā)明了電燈；面對數(shù)以萬計的中草藥，李時珍堅持下來了，經(jīng)歷多少苦難，寫成了《本草綱目》……在艱難困苦面前，在崇高的理想面前，也讓我們堅持下來，走向輝煌的成功！

西游記讀后感1000字 篇12

　　一部西游記，傳承了多少年，其中的故事讓多少人神迷，孩子們喜歡看，大人們也樂于接受，幾十集的電視劇，翻來覆去幾個電視臺輪著播，年年播，卻還是觀眾不減，有人看了好幾遍，甚至十來遍還不厭倦，小孩子更是在暑假里一個臺一個臺地輪著看，前后看得都能倒背如流了，也還是不覺乏味。大人們?nèi)羰强瓷弦粫�兒西游記也不會覺著不舒服，倒是感覺很溫馨和舒坦。是什么原因呢?有人說，是因為這部作品里面飽含了人們美好的愿望，實現(xiàn)了人們的理想，把現(xiàn)實中不可能做到的如飛來飛去、上天入地等都變成了可能，而且每次都體現(xiàn)了懲惡揚善的特點，符合人們的心理，這樣曲折的、又是圓滿的、又帶喜劇性色彩的作品自然受人歡迎了。孩子們喜歡看更是因為它符合了孩子大膽的想像的要求，富于幻想和神奇是它的特點。它能滿足人們獵奇的需要，也能體現(xiàn)中國神話的傳統(tǒng)文化，更是人性美的體現(xiàn)。

　　但西游記同時也是一部叛逆宣言，正因為如此，人們才喜愛它，人們在不知不覺中接受了它，也接受了叛逆。它讓人愉悅的是它實現(xiàn)了現(xiàn)實中人們想做而不敢做的事，它讓人快樂的是它體現(xiàn)了弱者對強(qiáng)者的勝利，它讓人激動不已的是正義得到伸張、罪惡得到懲罰，它令人向往的是自由自在、無所不能的神通，以及在戰(zhàn)勝邪惡時的痛快淋漓。所有這些，都是它的叛逆的體現(xiàn)。縱觀整部西游記，我們不難發(fā)現(xiàn)：大部分妖孽似乎都與菩薩或佛有關(guān)，有的是他們身邊的一樣小東西下凡危害人間，有的是他們管理疏漏而釀下的禍根。比如太上老君的坐騎就因為仙童打瞌睡，逃到下界為妖，一直要到孫悟空上天質(zhì)問才被發(fā)現(xiàn)，才去降服。像嫦娥的玉兔也會下界禍害公主，甚至要逼唐僧成親。就連觀音菩薩身邊也有下界禍害百姓的孽畜。這些高高在上的神仙們，是三界眾生的仰慕者，也即是神話世界里的統(tǒng)治者，都是得道者，乃以清明自居，而今下界為害的大多是他們?nèi)浅鰜淼模�不能不說是一大諷刺，即便他們不是慫恿者，卻也有管理不當(dāng)之罪，孫悟空多次與妖孽斗爭的過程，其實也是與當(dāng)今的統(tǒng)治者們的爪牙的斗爭。

　　孫悟空是一個十足的叛逆者。他天不怕，也不怕，有一身玉皇老兒都奈何不得的本事，他在與眾神、眾妖的斗爭過程中，反而不斷地增強(qiáng)了自己的本事，磨礪了自己的意志，變得愈來愈強(qiáng)大。他的每一舉動，都凝聚了人們心中的愿望。人們內(nèi)心里都希望真善美的存在，歹毒兇狠的消亡，但現(xiàn)實中往往好人都斗不過壞人，得道的大都是心底并不善的人，于是，他們寄希望于這樣的文藝作品，孫悟空幫人們實現(xiàn)了這一夢想。他殺妖魔真是酣暢淋漓、痛快不已，那種嫉惡如仇的態(tài)度著實令人振奮，他有這顆心，又有這個能力，這就讓除惡變得富于游戲性，觀賞起來也更愜意，而無壓力感了。不過，光是孫悟空還不足以反映叛逆的鮮明特征，它要加上唐僧這個衛(wèi)道士來捧場。唐僧起到了一個靶子的作用，沒有他，叛逆也就沒了太多的意義，說他是阻礙也可，說他是動力也可，說他是對象也可，總之，他讓孫悟空的叛逆有了一種依托。唐僧的善良讓人想到愚蠢，也警示人們善未必就是正確的，人還是要分時間場合而行善的。因他的存在才會有各種阻礙的發(fā)生，也才引來了各路妖怪，讓孫悟空有了施展的空間。同時，他的緊箍咒也可以看作是社會上層套在像孫悟空這樣的人身上的制約，盡管如此，孫悟空該出手時還是出手了，也體現(xiàn)了他一向來的不屈的個性。

　　盡管這是一部叛逆宣言，但里面卻還是刻畫了許多的無奈。孫悟空法力再大，也逃不出如來的手心，最后，還得聽命于如來，還很高興地受封成“戰(zhàn)斗勝佛”。這里，其實像社會一樣，它是有制度在的，整個都有規(guī)矩，告訴我們叛逆還只是小范圍的，個別的，而非動搖整個根基。其實，我們看到如來手下的佛在讓唐僧進(jìn)入之前就索要賄賂，拿了唐僧的金缽，在佛前還一臉虔誠，作品之所以要這樣展示，無非告訴我們即使是天庭，即使是佛界，也是不純的，各種不正當(dāng)競爭仍然存在，各種關(guān)系依然會有。

　　我覺得西游記就是一部叛逆宣言。

西游記讀后感1000字 篇13

　　想必《西游記》大家都不陌生，它就是我國四大名著中吳承恩的著作，書中唐僧孫悟空等是我們耳熟能詳?shù)娜宋铮�那些引人入勝的故事讓人讀起來就舍不得停止。我一口氣把他讀完了，心中感慨萬千，如翻江倒海一般，雖然是神話，但批判的卻是現(xiàn)實生活中人們丑惡的一面。

　　書中重點講述了唐僧四師徒經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)，個個修得正果。其中孫悟空這個人物描寫得最突出也最成功，從石猴出世到大鬧天空再到修得正果，無論是三打白骨精還是收八戒，降沙僧都是整本書的精華。唐僧的善良有愛心，豬八戒雖懶卻為取經(jīng)做出貢獻(xiàn)，沙僧的勤勞肯干也十分的有特色。一些配角也為整本書帶來了生氣，如：二郎神和他的座騎哮天犬，觀音菩薩和她的愛徒善財童子等。

　　我最喜歡《三打白骨精》這個故事。白骨精雖然狡猾無比，唐僧也曾一度的冤枉甚致趕走過悟空，但是悟空深深記得師傅把他從五指山救出來的時候，最后，他打敗了為非作歹的白骨精，幫人民除了害。這也證明了邪-惡永遠(yuǎn)都不可能戰(zhàn)勝正義。

　　《西游記》不愧為一本名著，它那精彩紛呈的故事，栩栩如生的人物，都是其它任何書所不能比的。是《西游記》告訴我做人的道理：只有心地善良的人才能在世界上立足。

　　西游記是我最愛看的書，它是一本神話故事，也是四大名著之一。它講的是唐朝時期，有一個和尚，和他的三個徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險阻。

　　他的三個徒弟有：豬八戒. 孫悟空和沙僧。和大家一樣，我最喜歡的就是孫悟空了。他神通廣大，火眼金睛，樂于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險境中就，救出來。其次就是豬八戒了。他鼓著個大肚皮。成天好吃懶做。背著個大耙子，還天天號稱自己以前是天蓬元帥。豬八戒還是一個好人，沒有害人之心，并且終于堅持到最后的勝利。寫一個弱點很多的人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易。沙僧老實厚道。每一個人都有一個個鮮明的特點，每個特點都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。

　　總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞?rdquo;我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個完整的人。

　　《西游記》中師徒四人遇到的種種困難在我看來就像是一個人在人生路上的挫折，這本書告訴我們，人生有許多的困難，這些也許不是自己一個人就可以克服的。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔(dān)，這些困難也許是自己能克服的，所以我們在此就要鍛煉自己不怕困難，以及堅定的不后退的信心。

西游記讀后感1000字 篇14

　　說到《西游記》，大家都會想到取經(jīng)四人組吧，以唐僧為首，他們本著慈悲為懷、救濟(jì)天下的心理，從東土大唐出發(fā)，過五關(guān)斬六將、披荊斬棘，終于到達(dá)了天竺，取得真經(jīng)，普度眾生。而在這過程中，他們歷經(jīng)九九八十一難，才金身成佛。現(xiàn)在我們已是舞夕之年，但每當(dāng)回想起《西游記》里每個精彩片段時，嘴角總會不自禁地挽起一度完美的弧度：兒時最幸福的事就是捧著一本《西游記》在角落里慢慢欣賞，久久不愿放下;如今，再次拿起西游記，不同的是，我們長大了，手中簡析易懂的連環(huán)畫變成了一本厚厚的名著，再也不是蹲在角落邊竊喜，而是專心致志地坐在書桌前，一本正經(jīng)的品讀著……

　　腦海中映現(xiàn)的，仍是那四個勇往直前的背影。

　　唐僧——他出身很凄慘，他的父親陳光蕊在赴任途中被賊人所害，母親滿堂嬌為了報仇忍辱偷生。他可以算是取經(jīng)四人組的“頭”了，帶領(lǐng)著那三人前往天竺。一想到唐僧，大家一定會想到他很啰嗦，一件事就要叮囑很久，但他的堅持不懈更令我折服，無論他遇到了多大的困難，被妖精抓住、誘惑，他卻依然沒有動搖，一心向著真經(jīng)。我想，沒有他的執(zhí)著與堅持，他們是不可能獲得成功的。

　　孫悟空——他敢于斗爭、藐視一切封建權(quán)威，大鬧天宮的場面一定深深刻在了讀者和看者們的心里。其次，孫悟空具有鮮明的愛憎。他仇恨一切興妖作怪、殘害人民的妖精魔怪，他對受苦受難的群眾和一切善良的人們卻有著濃厚的感情。他在一路上斬妖除魔，幫助唐僧度過了許多難關(guān)，功不可沒。每當(dāng)想起他在戰(zhàn)場上的身姿，心中總是對他生出滿滿的敬佩之情。

　　豬八戒——他在許多人心中的形象都是好吃懶做、貪圖美色、抵擋不住誘惑。豬八戒具有凡夫俗子的貪吃貪睡貪財貪色的習(xí)性。他雖然號為八戒，實際上什么也戒不了。他崇尚和平，只希望能夠歡歡喜喜平平淡淡地過完每一天。他不同于唐僧，有著遠(yuǎn)大的理想，不同于孫悟空，勇敢機(jī)智，他是一個具有典型農(nóng)民、小市民特征的形象。

　　沙僧——他比較憨厚，忠心耿耿，從電視劇里他喊“大師兄”那種厚重的聲音和真誠的眼神可以看出來。他不像孫悟空那么叛逆，也不像豬八戒那樣懶惰，自他放棄妖怪的身份起，他就一心跟著唐僧，正直無私，任勞任怨，從不左顧右盼，謹(jǐn)守佛門戒律。

　　《西游記》這一部著作給我們帶來了太多太多的啟示和精彩了，每當(dāng)想起它，總是回味無窮，無論是唐僧的堅持不懈，孫悟空的叛逆機(jī)智，豬八戒的好吃懶做，亦或是沙僧的任勞任怨，都深深地刻在了我們的腦中，如珍珠一般，被我們小心翼翼地藏在了閃亮的貝殼里。這部百看不厭的《西游記》給我們留下的不僅僅是觀賞后的歡愉，更是人們對美好生活的向往與希冀。

　　或許，過了幾年后，我又會情不自禁地從書架上拿出那本永遠(yuǎn)經(jīng)典的《西游記》……

西游記讀后感1000字 篇15

　　《西游記》是一部長篇歷史神話小說，記述了唐僧師徒四人西天取經(jīng)的經(jīng)歷，寄托了當(dāng)時人們的思想信念以及社會，可以說是當(dāng)時社會的一種寫照。最突出的可以看出人們對神的渴望，而在現(xiàn)在文明看來，信神只不過是人們寄托美好愿望的一種方式而已，書中的人物描寫細(xì)微至極，唯妙惟俏，如出神入化一般。

　　書中塑造了四個典型的人物：唐僧，孫悟空，豬八戒，沙僧。以及各種各樣的妖怪，使人目不暇接，眼花繚亂。

　　其中，西游記成功之處在于對人物，景物的描寫。描寫的假亦混真，使人不敢想象。

　　西游記的作者是吳承恩先生，于1499年，逝世于1582年，活了81歲。字汝忠，號射陽山人，淮安府山陽縣人。我國明代著名小說家，他所創(chuàng)作的《西游記》為我國古代四大名著之一。

　　吳承恩出生于一個由下級官吏淪落為小商人的家庭，他的父親吳銳性格樂觀曠達(dá)，奉行常樂哲學(xué)，為他取名承恩，字汝忠，意思希望他能讀書做官，上承皇恩，下澤黎民，做一個青史留名的忠臣。

　　吳承恩小時候勤奮好學(xué)，一目十行，過目成誦。少年時，就已名冠鄉(xiāng)里，他除好學(xué)外，特別喜歡搜奇獵怪，愛看神仙鬼怪，狐妖猴精之類的書籍。如《百怪錄》、《酉陽雜俎》之類的小說野史，這類五光十色的神話世界，讓他養(yǎng)成了搜奇獵怪的嗜好，這對他創(chuàng)作《西游記》有著重大的影響。

　　步入青年時代的吳承恩是狂放不羈、輕世傲物的年青人。社會地位的低下，貧窮困苦的處境，使這位大才子狂放不羈，招來了紛至沓來的笑聲，被人交口稱譽的日子一去不復(fù)返了。

　　吳承恩約二十歲時，與同鄉(xiāng)一位姓葉的姑娘結(jié)婚，婚后感情甚篤。吳承恩雖然狂放不羈，但他品行端正，忠于自己的妻室。

　　嘉靖十年，吳承恩在府學(xué)歲考和科考中獲得了優(yōu)異成績，取得了科舉生員的資格，與朋友結(jié)伴去南京應(yīng)鄉(xiāng)試。然而才華不如他的同伴考取了，他這位譽滿鄉(xiāng)里的才子竟名落孫山。

　　第二年春天，他的父親懷著遺憾去世了。接受初次失敗的教訓(xùn)，吳承恩在以后三年內(nèi)，專心致意地在時文上下了一番苦功，在嘉靖十三年秋的考試中卻仍然沒有考中。吳承恩羞恨交加，這年冬天，竟病倒了。

　　兩次鄉(xiāng)試的失利，再加上父親的去世，對吳承恩的打擊是沉重的。在他看來，考不取舉人，愧對父母，有負(fù)先人。但他并不以為自己沒考取是沒本事，而只是命運不濟(jì)，他認(rèn)為“功名富貴自有命，必須得之無乃癡？”

　　生活困頓給吳承恩帶來的壓力并不小于科考的失利。父親去世以后，他需要操持全家的所有開支，但他卻沒有支撐門戶的能力，更沒有養(yǎng)家活口的手段。家中生活來源，除了每月從學(xué)府里領(lǐng)回六斗米外，只能坐食父親所留遺產(chǎn)了。

　　品嘗了社會人生酸甜苦辣的吳承恩，開始更加清醒地、深沉地考慮社會人生的問題，并且用自己的詩文向不合理的社會進(jìn)行抗?fàn)帯?/p>

　　一生窮困的吳承恩，奮盡全力完成中外聞名的《西游記》后，帶著悲喜交加的心情，約于萬歷十年離開了人世。

　　他雖然終身未能騰達(dá)，但他和他的《西游記》，在中國學(xué)史上取得了光輝而崇高的地位，永將光照千秋。

西游記讀后感1000字 篇16

　　這個暑假我看了《西游記》這本書，故事內(nèi)容十分精彩。文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

　　《西游記》講述了這樣一個故事:唐僧師徒四人在十四年的時間里,歷經(jīng)千辛萬苦,戰(zhàn)勝各種妖魔鬼怪,終于到達(dá)西天,取回了真經(jīng)。《西游記》鑄造了四個鮮明的形象：唐僧——有著廣大的胸懷;孫悟空——有著強(qiáng)大的本領(lǐng);豬八戒——好色但又有愛心;沙僧——心地善良又勤勞。這四個人性格不同又有特點，會讓人覺得很吸引人。他們遇到妖魔鬼怪毫不退縮，越戰(zhàn)越勇。我最喜歡的是孫悟空，他神通廣大，保護(hù)唐僧取得真經(jīng)。他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分喜歡。書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。作為二十一世紀(jì)的小學(xué)生,我想,除了學(xué)習(xí)他們有堅定的信念與頑強(qiáng)的毅力,不悲觀,不氣餒,齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一心的精神外,更要為了祖國的富強(qiáng)和昌盛,努力學(xué)習(xí),煉好一身本領(lǐng),克服學(xué)習(xí)、生活中遇到的各種困難與挫折,成為祖國的棟梁之材。在學(xué)習(xí)上雖然我們不須取經(jīng)，但是我們只要有唐僧師徒取經(jīng)的精神，刻苦努力，就一定能夠使學(xué)習(xí)成績提高，最后取得成功。

　　讀完《西游記》后，我受益匪淺。它讓我懂得了一個道理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。

西游記讀后感1000字 篇17

　　在這個寒假里，我讀了四大名著之一的《西游記》。里面的每一個故事都吸引著我，使我愛不釋手。我看著書的精彩內(nèi)容，仿佛都成了里面的一員。

　　《西游記》中共計一百回，唐僧師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，最終成功前往西天取經(jīng)。其中孫悟空的武力高強(qiáng)令我佩服，沙僧的忠誠令我感動，八戒的樣子和率真讓我哭笑不已。

　　其中《西游記》中的經(jīng)典之作《三打白骨精》讓我印象最深。這片段主要講了唐僧四人在經(jīng)過白骨精的領(lǐng)域時，白骨精便花盡心思想吃唐僧的肉。白骨精先后變成了一個美麗的女子、又變成老爺爺和老婦人，但每一次唐僧都上當(dāng)，可武力高強(qiáng)的孫悟空火眼晶晶，都給一一識破了，可是唐僧每次卻分辨不出好與壞，總是以為大徒弟孫悟空是錯的，誤傷好人性命。在最后一次，唐僧還把孫悟空趕走了。讀到這里，我心里又急又恨，恨唐僧誤會孫悟空，著急的是唐僧還是被白骨精打給抓走了。此時的唐僧知道了前面美麗的女子、老爺爺、老婦人都是白骨精變的，知道自己誤會了徒弟，他真是后悔莫及啊！豬八戒和沙僧武力有限，無法戰(zhàn)勝白骨精救出師傅，無奈只好硬著頭皮去花果山請孫悟空回來救師傅。孫悟空起初還因為被唐僧趕走，而生氣并刁難豬八戒，但后來可能還是因為師徒感情已根深蒂固，還是趕回去與白骨精大戰(zhàn)，救出了師傅。

　　在們生活中，有一些肯蒙拐騙的事經(jīng)常發(fā)生。前不久，我看到一則新聞，好多不勞而獲的人裝乞丐或者使出各種騙術(shù)，來騙取別人的同情心，賺取錢財，記者跟蹤，發(fā)現(xiàn)他們在廁所數(shù)錢時，被人識破。這些人完全可以靠自己雙手養(yǎng)活自己，卻走上這條路，我為他們的“妖怪”式行為感到可惜。同時我們也要有像“孫悟空”火眼晶晶般的眼睛，能辨別真假，嫉惡如仇，要有足夠的警惕性。

　　《西游記》在整個寒假中不僅豐富了我的寒假生活，也讓我懂得了許多道理，讓我快樂的學(xué)到了很多知識！

西游記讀后感1000字 篇18

　　讀了《西游記》這本書后，我深有感觸，文中起伏不停的情節(jié)，以及唐僧師徒的傳奇經(jīng)歷讓我留下了深刻的印象。

　　這本書開始我并不想讀，但后來看了電視劇版本的之后，才發(fā)現(xiàn)《西游記》這么好看。書本的作者吳承恩透過故事，將四個主角的性格表現(xiàn)的淋漓盡致：唐僧——誠心向佛，頑固執(zhí)著;孫悟空——爭議大膽，神通廣大，向往自由;豬八戒——貪財好色，但又不乏善心;沙僧——心地善良，安于天命。他們各有特點，性格不同，恰好形成了鮮明的對比，這正是由作者的高超技藝而形成的。 這本書在描寫人物特點，性格之余，又生動形象地描寫了作者當(dāng)時社會封建制度的黑暗。《西游記》這整本書中，根本找不出一個稱職的皇帝。玉帝手下十萬天兵天將，竟抵不過孫猴子的一根金箍棒，而讓賢才去做馬夫，更體現(xiàn)了當(dāng)時的昏暗，虛弱的統(tǒng)治。佛祖手下的人卻還收取賄賂。這些都反映了封建社會黑暗的統(tǒng)治背景。而下屆的妖怪許多都與天上的神仙有關(guān)，神仙們?nèi)敝皇鞘丈咸煲涣税倭耍�更體現(xiàn)了當(dāng)時管管相護(hù)的社會風(fēng)氣。

　　《西游記》是本再好不過的書，它是古代歷史的記載，有許多深奧的東西，值得去細(xì)細(xì)品味，領(lǐng)悟精髓。

　　《西游記》讀后感[500字]作文大全

　　眾所周知，佛教中有如來佛祖、四大菩薩、十八羅漢等，道教中有玉皇大帝、王母娘娘、太上老君、巨靈神等。

　　道教佛教文化的交融

　　雖說宗教的信仰應(yīng)該只有一種，不論信了哪門宗教，都有排他性，不會相信別的宗教所塑造的神，但是中國文化博大精深。

　　早在唐朝唐太宗時，中國便與許多國家有了經(jīng)濟(jì)文化的往來，因此，佛教才會傳入中國，才會有唐僧西天取經(jīng)一事。作者吳承恩本就生于中國，自然受到道教的影響，加上佛教的傳入，再加上中國人不對任何神報有不敬，一視同仁的態(tài)度，在《西游記》中佛教道教神仙同時出現(xiàn)就很正常了。

　　既然如上所說，吳承恩受到了道教、佛教思想的同時洗禮，九九八十一難幾乎都是道教安排的，而且孫悟空多次向道教神仙

　　求助和與道教神仙的交集，如：遇到鹿角大仙等時招風(fēng)喚雨，讓風(fēng)師、雨師和雷公幫忙等，也許是他刻意安排，營造一種讓讀者產(chǎn)生疑惑，又想繼續(xù)往下看的氛圍。

　　對神仙們的交集問題，也如最初所講，宗教的信仰應(yīng)該是一種，不論信了哪門宗教，都有排他性，不會相信別的宗教所塑造的神，而且文化也不同，再加上道教神仙住在凌霄寶殿或三十六天，而佛教神仙則住在西天，既然如此，各方神仙自然不會有所交集。

　　《西游記》中神仙各有神通，佛教道教思想也在中國大為傳播，由此一想，一切便迎刃而解了。

西游記讀后感1000字 篇19

　　讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。這本書是以神魔為主的明代長篇小說，是由吳承恩先生和他徒弟羅貫中一起創(chuàng)作。西游記主要寫得是唐僧四人西天取經(jīng)的故事，師徒四人經(jīng)過九九八十一難，取得真經(jīng)的故事。

　　西游記為讀者們塑造了四個鮮明的人物形象。分別是一心向佛的唐僧，神通廣大的孫悟空，好吃懶做的豬悟能和安分守己的沙僧。《西游記》這部名著主要體現(xiàn)了想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們都道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞

　　但是，如果沒有誠信憨厚，善長水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手。唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。其中，讓我覺得最精彩的還是孫悟空大鬧天宮：在悟空從龍王哪兒得到的金箍棒后，太上老居就來到了人間，讓孫悟空去天上管理馬。孫悟空喜不勝喜，連忙設(shè)宴。悟空來到了天宮，做了個御馬溫。他道也不向往日一樣好吃懶做，稱王稱霸，倒是辛勤的工作著。

　　在一天，悟空和巨靈神吵了起來。巨靈神怒氣沖沖地說：“你這廝御馬溫，敢和我爭!”這一說可不得了，悟空向玉帝老兒算帳，玉帝無可奈何，只好按他所愿，封他為齊天大圣，讓他掌管潘桃園。孫悟空每天都無所顧忌，四處悠。一天，他遇見了土地神，土地神問道：“大圣——你怎么不好好去管理蟠桃園，來這兒，要知道，那可是長生不老的蟠桃啊!”悟空問道：“怎么個長生不老法?”土地神說：“那可是十萬年長一枝，十萬年結(jié)一果呀!”悟空眼珠子一說：“我現(xiàn)在就去守護(hù)潘桃園。”說罷，一溜煙就走了。以后，悟空從不離開潘桃園半步，原來他每天都躺在樹上，吃著桃子。七仙女來摘桃了，原來是要開一年一次的蟠桃大會。悟空知道了，便用定身法，把仙女給定住，然后逃走了。他遇見了巨靈神，說了幾句話，就把他給打發(fā)走了，然后變成巨靈神的樣子，來到太上老居那里，幫他搬靈丹。

　　但是孫悟空卻把丹藥給吃完了，又偷喝了仙酒，便回到了花果山。玉帝知道了，派十萬天兵天將去降悟空。可是，卻沒有一人是悟空的對手，只好逃走了。玉帝又派了小圣二郎神去降悟空，悟空帶著小猴去迎戰(zhàn)，但大敗而歸。悟空使用七十二變，想逃走，但都被二郎神給識破了，被抓回了天宮。因為悟空吃了仙桃，吃了仙丹，已經(jīng)刀槍不入，玉帝無可奈何，只得讓太上老居把他煉成溶水。因為這么一煉，孫悟空倒是所向披靡了，什么也不怕。但最終還是被如來佛祖給壓在了五行山下。盡管悟空被壓在了山下，永世不得翻身，但我仍覺得悟空偉大。因為悟空只要認(rèn)定了這件事，便就會十分認(rèn)真地完成這件事。而且悟空的一舉一動在吳承恩先生的筆下都顯得是那樣栩栩如生。正是因為這樣，這本書才引得廣大人名的喜愛，也才能稱得上是四大名著之一。

　　書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后!

西游記讀后感1000字 篇20

　　大鬧天宮、三調(diào)芭蕉扇、三打白骨精······這些耳熟能詳?shù)墓适拢�全都出自吳承恩的古典神話小說《西游記》。《西游記》可算是幾百年來中國文學(xué)史上一顆放著璀璨光芒的明珠!

　　吳承恩用極其豐富的想象力，用渾厚的文學(xué)功底，塑造了唐玄奘、孫悟空、豬八戒、沙悟凈等栩栩如生的神話人物形象。寫唐僧師徒降妖除魔，歷經(jīng)九九八十一難，終于到達(dá)西天大雷音寺面見佛祖，取得真經(jīng)的故事。通過這些富有傳奇色彩的奇幻經(jīng)歷，鞭韃封建統(tǒng)治的黑暗，如在西游記中要將小兒心肝當(dāng)藥引子的比丘國國王和讓一個真正的賢才孫悟空去當(dāng)一個弼馬溫。作者雖沒有直接點出，但也可見一斑。 《西游記》的構(gòu)思是奇幻的。在當(dāng)時科技不發(fā)達(dá)，人被封建思想束縛的情況下，吳承恩能夠發(fā)揮他奇特的想象力，去敘述唐僧師徒取經(jīng)的經(jīng)歷，去描寫沿途大好風(fēng)光，且寫得生動具體，活靈活現(xiàn)。實屬不易!怪不得《西游記》成為我國文學(xué)價值最高的古典神話小說。 《西游記》語言也值得品位一番。如“翠蘚堆藍(lán)，白云浮玉，光搖片片煙霞。虛窗靜室，滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛，縈回滿地奇葩。鍋灶傍崖存火跡，樽罍靠案見肴渣。石座石床真可愛，石盆石碗更堪夸。又見那一竿兩竿修竹，三點五點梅花。幾樹青松常帶雨，渾然象個人家。”用詩的韻味，寫出了水簾洞的奇觀，生動細(xì)致，實是寫景范例。再如“皓魄當(dāng)空寶鏡懸，山河搖影十分全。瓊樓玉宇清光滿，冰鑒銀盤爽氣旋。萬里此時同皎潔，一年今夜最明鮮。渾如霜餅離滄海，卻似冰輪掛碧天。

　　別館寒窗孤客悶，山村野店老翁眠。乍臨漢苑驚秋鬢，才到秦樓促晚奩。 庾亮有詩傳晉史，袁宏不寐泛江船。光浮杯面寒無力，清映庭中健有仙。 處處窗軒吟白雪，家家院宇弄冰弦。今宵靜玩來山寺，何日相同返故園?”思鄉(xiāng)之愁不絕涌上心頭。可真是贊是絕筆。

　　我們要學(xué)習(xí)羅貫中敢想敢寫，且要想得不落窠臼，要寫得精妙絕倫。也要學(xué)習(xí)唐僧師徒不怕困難的精神，路在何方，路在腳下。

西游記讀后感1000字 篇21

　　說起《西游記》這本名著相信大家都不會陌生，在電視里我們看過的也不少。但我還是覺得用讀的方式來看這些故事，會另有一番風(fēng)味。所以我抽出時間看了這本名著。

　　羅貫中老先生他在西游記里塑造了四個鮮明的形象，故事的類容大概就是圍繞這師徒四人而展開。唐僧他一心向佛，而且和執(zhí)著并且頑固，里面的孫悟空是正義的化身，他正義、膽大、聰明、本領(lǐng)很強(qiáng)，他火眼金金還是只頑皮的猴子。豬八戒他貪財好色還很懶惰，但是他也是有優(yōu)點的。沙僧心地善良，老實沉穩(wěn)，安于天命。這四個人物各有他們的特征，他們一路上歷盡艱，降魔除妖經(jīng)歷了九九八十一難才取得了真經(jīng)。

　　和許多人一樣，作者所塑造的人物中我最喜歡的就是孫悟空，因為他不但本領(lǐng)高超而且神通廣大，連玉皇大帝都拿他沒有辦法。還請了神界各路的神仙去拿下他，但又被他打了回去，但最終卻沒能逃出如來佛祖的手掌心，被壓在五指山下五百年，等到唐僧的到來他才重獲自由一路保護(hù)唐僧降魔除妖取得真經(jīng)。

　　雖說我不是很喜歡豬八戒，但是他也有值得我們?nèi)�學(xué)習(xí)的地方，如果沒有這個人物的承托也許這本名著就缺少了一份幽默。

　　他們師徒四人為取真經(jīng)那份執(zhí)著的心態(tài)是值得我們每一個人去學(xué)習(xí)的，還有他們鍥而不舍的精神和毅力，他們沒有半途而廢，而是越勇，堅持到底。這些不就是我們要學(xué)習(xí)的地方嗎?我們總是在做事的時候想起來就是三分鐘的熱度，對一件事很少回去執(zhí)著和堅持。就好像我們很少人會做到每天堅持去寫一篇日記或是讀后感，所以我們更要改掉現(xiàn)在的小毛病，然后去完善自己。讓自己做的更好，無論結(jié)果是怎樣，但至少我們曾經(jīng)努力過，我們就不會后悔，而且更要努力的去完成。

　　人生就好像取得真經(jīng)一樣，需要不斷的磨練，奮斗，才能看到最終的成功和勝利!

西游記讀后感1000字 篇22

　　《西游記》是我國四大名著之一。它是明代作家吳承恩的著作，是吳承恩在民間傳說和話本、戲曲的基礎(chǔ)上，經(jīng)過艱苦的創(chuàng)造，完成的這部令中華民族為之驕傲的偉大文學(xué)巨著，在我國文化史上寫下了輝煌的篇章。

　　書中的孫悟空機(jī)智靈巧，能七十二變；豬八戒懶惰貪吃但忠心耿耿；沙和尚任勞任怨、一心向佛。他們共同保護(hù)他們的師傅——唐僧去西天如來佛祖那里取真經(jīng)。在取經(jīng)路上，他們碰到了無數(shù)的妖魔鬼怪，遇到了無數(shù)的艱難險阻。終于在經(jīng)過了九九八十一難后，到達(dá)西天取回真經(jīng)。

　　他們?nèi)〉谜娼?jīng)靠的什么？靠的是頑強(qiáng)的意志、堅持不懈的精神，才能到達(dá)遙遠(yuǎn)的西天。他們一路上會遇到無數(shù)的困難和坎坷，他們只有依靠這種精神才能戰(zhàn)勝一切，取得成功！

　　因為只有孫悟空有火眼金睛，能辨別什么是妖怪，什么是普通的凡人，而唐僧不能。因此孫悟空與唐僧之間產(chǎn)生了許多矛盾和誤解。

　　比如說，《西游記》中最精彩的片段——《三打白骨精》。白骨精非常狡猾，她想長生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是她想了一個辦法，想借助孫悟空不在這一機(jī)會對唐僧痛下殺手，因為唐僧不懂得怎樣辨別妖怪，所以這個辦法非常管用。果然孫悟空去為唐僧化緣了，白骨精抓住機(jī)會，化作為一個年輕的女子走到了唐僧面前，用花言巧語哄騙住了唐僧、八戒和悟凈。剛要下手，孫悟空就回來了，孫悟空用火眼金睛認(rèn)出來是白骨精，舉棒便打。不料，白骨精假裝被悟空打死，把假尸留下，真身回到了白骨洞。唐僧一氣之下想把悟空趕走，在另外兩位徒弟的勸說下，孫悟空便留了下來。白骨精連續(xù)三次幻化成人，想騙唐僧到她的洞府里去，可都被孫悟空識破，并被悟空打死了她幻化成的人，唐僧不知道那是妖怪，真的把悟空趕走了。正是因為這次師徒間的不信任才使唐僧誤會了孫悟空。

　　《西游記》400多年來經(jīng)久不衰，靠的就是它那離奇曲折的故事，和它所體現(xiàn)的道理。真不愧為一部傳世之作！

西游記讀后感1000字 篇23

　　自小最愛的名著便是《西游記》。

　　《西游記》中的故事情節(jié)我簡直能倒背如流。但幼時沉浸在孫悟空打妖怪的樂趣里，充滿童真的歡笑便象征了它帶來的喜悅。

　　隨著年齡的增長，對《西游記》依舊愛不釋手，卻有了更深刻的認(rèn)識。

　　孫悟空，這是一只頑皮的猴子，鏡頭里總會出現(xiàn)他咧嘴大笑的畫面，他想一個幼子，無拘無束, 不用為生活煩惱，更不用操心世間的俗世，他只用在師父困難時挺身而出，斬妖除魔。即使被師父用緊箍咒趕走，也不會記仇。回來之后，依舊如此淘氣，整日大笑，這是人幼年的情趣。

　　豬八戒，這是一頭貪婪的神豬。他曾擁有天河兵權(quán)，權(quán)大勢大，卻因一時色迷心竅，犯得不可饒恕之罪而落得一副嚇人的模樣。俗話說：一朝被蛇咬，十年怕井繩。他卻依舊我行我素。他像一個正在茁壯成長的青年，有欲望有個性，卻叛逆。所以他一直認(rèn)為高老莊才是他最終的歸宿，故一旦唐僧有難，便嚷嚷著散伙。這是青年人的寫照。

　　沙和尚，這是一個老實的挑夫。他沉默寡言，一出下來也沒什么臺詞，也就是勸勸師父寬恕大師兄。但

　　他卻做著最累的活，那生活的重?fù)?dān)壓在他的肩膀上，他毫無怨言。他就像一個老實巴交的中年人，承擔(dān)著生活的壓力和勞苦，卻將笑容掛在臉上，令人于心不忍卻又無可奈何。這是中年人的負(fù)擔(dān)。

　　唐僧，這是一名老成的智者。說他老成不是貶他，只是將他的內(nèi)心反應(yīng)出來。他是智慧的，不平凡的。他的起點伴隨的只有一匹白馬，而在終點站，他的身后，戰(zhàn)爭一群堅定而有力量的支持者。但他從不顯示他的喜悅，從未見他開懷大笑。多少令人垂涎的妖女在他面前賣弄，竟絲毫不能打動他。他目光堅定，充滿他心里的，只有取經(jīng)，洞穿世俗萬物。這是老年人的聰慧。

　　四個人，四種人生，這就是我們眾生一致的生活。也許我們并不轟轟烈烈，但我們確實在走那樣的人生路。

　　也許，我們的人生路便是那條取經(jīng)之路吧! 《西游記》是精彩的，那么，誰說我們的生活不精彩呢?

西游記讀后感1000字 篇24

　　每一次閱讀西游記《西游記》時，總會有不同的感悟。他是四大名著之一，同時又是最為有趣的一部。記得小時候看這部電視劇既過癮又有趣。今時今日，那《西游記》中不變的是那光怪陸離色彩斑斕的神話世界，但今天再次閱讀我領(lǐng)悟到了向往自由，勇敢無畏„„

　　人物性格

　　這《西游記》這的人物可謂是個性鮮明，各有所長啊。“別跑，吃俺老孫一棒”，聽到這句話，大家一定會想到足智多謨的孫悟空，大家都知道他還有一個特別威風(fēng)的名字，叫“齊天大圣”。許多妖魔鬼怪聽到“齊天大圣”這四個字都嚇的屁股尿流，毛骨悚然起來。瞧，這細(xì)皮嫩肉，長的眉目清秀，嘴里還念念有詞的，哈哈，這就是唐僧(唐三藏)。“猴哥，饒命啊，我下次再也不敢了”，哈哈，這好色的豬八戒又被孫悟空收拾了。誰叫他看見了貌美如花的姑娘就起了色心了啊。沙河尚(悟凈)是經(jīng)常不被人注意的角色，可是他對師傅(唐三藏)十分忠心，而且剛正不啊，雖然武藝比不過孫悟空和豬八戒，但他那份忠心是最難人可貴的，是用任何東西無法衡量的。

　　破石而出

　　據(jù)說那時在神圣的東勝神州，有一塊仙石，有三丈高六尺五寸高。話說“仙石，仙石”自由它的仙處。原來在這石頭里有一個石猴。就在今天，石猴好像按耐不住了，只見石頭在震顫這是干什么啊?原來是石猴想要出山啊。看他一直在用力用力，仿佛有汗水在低落。它心里定在想:為什么我會在石洞里，我一定要出去，我要自由。只見時起時落卻總沒有被時候打開。這是我的也想與他一起吶喊：加油，加油，你一定可以的。幾日以后，不知為何石頭上居然有了一條裂痕，難道是因為石猴的堅持不懈的努力石頭要破了嗎?果真有一股強(qiáng)大的力量傳了過來，緊接著一道金光耀眼的出現(xiàn)了，這是遠(yuǎn)處的景物都被著強(qiáng)烈的光線覆蓋了，方圓百里到處金光閃閃。只聽“啪”的一聲石頭果然裂開了。這時我心中的一塊大石頭也算是落下了同時心中堅信只要付出十足的努力就一定會成功的。石猴這時仿佛兩眼放出了光芒，好現(xiàn)在向全世界吶喊：我成功了，我成功了„„

　　這是我們回頭來想一想，在這個物質(zhì)的世界中，很多人都用榮華富貴可失卻沒有了那份人們向往的最可貴的自由。

　　勇敢無畏

　　唐僧師徒四人在宛子山波月洞內(nèi)，一個千年尸魔白骨精，一心想吃唐僧肉，它利用孫悟空外出巡山的機(jī)會，先后變成上山送齋的村姑與朝山進(jìn)香的老嫗，花言巧語使唐僧和八戒上了當(dāng)，可兩次均被孫悟空識破并打死它的化身。而唐僧卻不辨人妖，反而責(zé)怪孫悟空恣意行兇，連傷母女兩命，違反戒律。白骨精第三次化為一個老丈，利用唐僧面慈心軟、善惡不分的弱點，三施攻心計，孫悟空一再揭露其妖怪面目，而唐僧執(zhí)迷不悟，即使老丈為妖怪所化也不準(zhǔn)孫悟空去打，還念緊箍咒來懲戒孫悟空。孫悟空為了取經(jīng)，忍住痛苦，終將老丈打下深澗。白骨精又假冒佛祖名義從天上飄下素絹，責(zé)備唐僧姑息孫悟空。唐僧盛怒之下寫下貶書，孫悟空懇求師父收回成命，唐僧不允，孫悟空只得返回花果山。孫悟空走后，白骨精將波月洞化成天王廟，唐僧、沙僧中計就擒，八戒乘隙逃走，去花果山請孫悟空來救師父。孫悟空雖被貶回山，仍不忘取經(jīng)大業(yè)和師父的安危，準(zhǔn)備下山。見八戒來求援，立即趕往波月洞。途中，孫悟空打死前去赴宴的白骨精之母金蟾大仙，自己變成老妖模樣來到洞內(nèi)，伺機(jī)搭救師父。在筵前，孫悟空為用事實教育唐僧，設(shè)計誘使白骨精重又變化成村姑、老嫗和老丈的模樣，使唐僧目睹妖怪的本來面目，痛悔自己不該亂發(fā)善心，不分人妖，逐走孫悟空。這時，孫悟空現(xiàn)出本相，經(jīng)過激戰(zhàn)，消滅了白骨精及眾妖魔。

　　這樣堅持原則，為大己而犧牲小己，英勇無畏的新令我們深深的佩服。

　　這部經(jīng)歷了時間的磨練的作品的巨作———《西游記》不得不說沒有一個男女老少，古今中外的人的腦海中沒有對這部作品留下深深的印象，也不得不說這是一部歷史的巨著，耐人回味

西游記讀后感1000字 篇25

　　《西游記》是中國四大名著之一，《美國大百科全書》認(rèn)為它是“一部具有豐富內(nèi)容和光輝思想的神話小說”。

　　這本書前七回主要介紹了小說中心人物孫悟空的出世、求道、鬧龍宮、攪冥府、鬧天宮，直至其被如來佛壓在五行山下，為中心故事的展開埋下伏筆;八至十二回寫小說中另一重要人物唐僧的身世，兼寫如來說法、觀音訪僧、魏征斬龍、太宗入冥，、玄奘奉詔取經(jīng)，交代取經(jīng)緣起，在結(jié)構(gòu)上與前七回并列，同為展開中心故事做準(zhǔn)備;十三至一百回是西天取經(jīng)正文，中心故事之所在，其間包括41個具有相對獨立的中短篇故事，主要寫取經(jīng)途中的各種矛盾斗爭，包括取經(jīng)人和妖魔之間的斗爭，取經(jīng)人與自然環(huán)境的矛盾斗爭，以及取經(jīng)人內(nèi)部的矛盾斗爭，在結(jié)構(gòu)上以取經(jīng)人物的活動為中心，依次展開又互相照應(yīng)，離奇曲折，懸念不斷，至經(jīng)歷八十一難，矛盾最后解決，斗爭終于勝利，取經(jīng)理想實現(xiàn)。

　　這本書中的孫悟空給我留下了很深刻的印象：他因為大鬧天宮被如來佛用法力壓在五行山下，幸天災(zāi)滿足，歸于釋教;并且他隱惡揚善，在途中煉魔降怪有功，善始善終，成為了斗戰(zhàn)勝佛。而豬八戒原來是天河水神，天蓬元帥。因為他在蟠桃會上酗酒戲了嫦娥，被貶下界投胎，身如畜類。幸虧他在路上保護(hù)圣僧，卻又有頑心，色情未泯。因為他挑擔(dān)有功，做凈壇使者。沙悟凈本是卷簾大將，先因蟠桃會上打碎玻璃盞，貶他下界，落于流沙河，傷生吃人造孽，幸皈佛教，誠敬迦持，保護(hù)圣僧，登山牽馬有功，為金身羅漢。

　　覺得書中的每個人物都值得我學(xué)習(xí)。孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng)、正直勇敢，對師傅也十分忠誠，我要向他學(xué)習(xí)，不能害怕危險;唐僧堅持不懈，意志堅定，我要向他學(xué)習(xí)，不能放棄;豬八戒雖有些懶，可為人十分忠厚老實，我要向他學(xué)習(xí)，誠實守信;沙僧話雖不多，但卻吃苦耐勞，不喊一聲“累”，我要向他學(xué)習(xí)，肯吃苦，不怕累，更加勤奮。

　　師徒四人西天取經(jīng)，堅持不懈，值得我學(xué)習(xí)。一路上，他們翻過了多少山，走過了多少片樹林，打敗了多少妖精，這是多么艱難的一路啊!可他們卻沒有放棄的念頭，從來都沒有過，這種精神難道不值得我們所有人學(xué)習(xí)嗎?想到這兒，我不禁低下了頭，他們那么困難，都挺過去了，還有什么是戰(zhàn)勝不了的呢?我遇到的困難與之相比，不是顯得太渺小了嗎?

　　一本好書，可以影響人的一生，《西游記》就是這樣的一本書吧!

西游記讀后感1000字 篇26

　　很不幸，我這學(xué)期的讀書活動是不通過，所以我要再寫一份，這次我要寫的讀后感是讀《西游記》有感，西游記這本書，是我國的四大名著之一，它的作者是一個很偉大的人，他的名字叫做吳承恩，是個男的。

　　這本書主要寫了，一個叫做唐僧的和尚，非的不聽周圍人勸阻，要西天取經(jīng)，然后他就開始了取經(jīng)的歷程，他身騎著白馬，一個人孤獨地走著，走啊走啊走，遇見了一個大山，這個大山的名字叫做五指山，五指山就跟他的名字一樣，是如來佛一掌砸下來的，所以他就叫五指山，五指山還有一個非常大的作用，它是用來壓當(dāng)年大鬧天宮的孫悟空的，孫悟空是個猴子，不知道哪來的本事，就上了天，玉帝給他個官當(dāng)，他還不知好歹，嫌官太小，然后就大鬧了天宮。

　　但是天宮里那么多的神仙好像也沒有孫悟空厲害，所以玉帝沒招了，就找來了大boss ，大boss 的名字叫做如來佛祖，如來佛祖不愧是大boss 啊，一掌就給孫悟空壓在手底下了，然后就有了后面的故事。

　　唐僧看見了孫悟空，覺得這猴子太厲害了，都活了五百年了還不死，所以他決定把這猴子就出來，費勁巴力的爬到了山頂上，然后把符一揭，孫悟空就蹦了出來，這孫悟空不愧是大鬧過天宮的人，被壓了五百年不吃不喝的，還能這么活蹦亂跳，不得了啊不得了。

　　孫悟空出來之后就決定拜這個救了自己的救命恩人為師，要保護(hù)唐三藏西天取經(jīng)，從此唐僧西天取經(jīng)路上不再孤單，有了陪伴，但是孫悟空放蕩不羈的性格還是屢教不改，都快把唐僧氣死了，天上的神仙不干了，不行啊，唐僧氣死了就沒人西天取經(jīng)了，于是派了觀音菩薩來幫助唐僧，給孫悟空腦袋上帶了一個緊箍咒，只要孫悟空不聽話唐僧就念緊箍咒，孫悟空腦袋就疼了，他也就不敢撒野了，唐僧憑借著這個辦法治了孫悟空一路，招不在少，管用就行!

　　倆人走啊走啊，路過了一個莊子，莊子的名字叫做高老莊，一聽名字就知道里面住的人都姓高這都不是重點，重點是有個女的也姓高，這也不是重點，重點來了，這還是個非常漂亮的女人，但是漂亮的女人都有一個相同的問題，就是爛桃花太多了，不僅男人喜歡，雄性動物也喜歡她，最可怕的是那個雄性動物還是只豬!!!這他么問題就大了，這只雄性豬還他么是個豬妖，一般人都打不過他啊，你說這豬妖也不正經(jīng)，仰慕人家高家小姐你就仰慕，還非要娶人家，你不知道有種專業(yè)術(shù)語叫做生殖隔離么，豬和人能生出孩子么!!!也不知道要為后代想想!

　　弱智豬每天都說要娶高家小姐，高家小姐每天都哭啊，嗚嗚哭啊，也是，好好一個人，要是有豬妖來娶你你也怕 啊，但是!高家小姐人長得漂亮命也挺好啊，就在要出嫁的前一晚，孫悟空和唐僧就來了，唐僧這個愛管閑事的就待不住了，非要孫悟空救這個高家小姐啊，我估計這唐僧也沒安好心啊，看見個漂亮的就走不動道啊，孫悟空沒招啊，我要不救這姑娘估計他又要念緊箍咒了，就算為了我自己那我也得救她啊。

　　然后就在結(jié)婚的晚上，孫悟空變成了高家小姐，替高家小姐拜了堂，在新人入洞房以后，豬妖就等不及了，欲火焚身啊，趕緊把高家小姐的喜帕摘了，就在豬妖準(zhǔn)備脫衣服為后面的啪啪啪醞釀的時候，孫猴子就變回了原型，再不變也不行了，孫猴子是個直男啊，這要是被豬妖給啪啪了，以后還怎么泡母猴啊，豬妖看見自己心心念念的高家小姐變成了這幅猴子臉不禁大喊一聲臥槽，然后他就萎了，跟孫猴子大戰(zhàn)了好幾回合，最終還是輸了。

　　孫悟空把豬八戒帶了回去，唐僧就又把豬妖收為了徒弟，這回可好了，仨人熱鬧了，能斗地主了!然后唐僧又收了徒弟叫沙悟凈，湊夠了四個人也就圓滿了，終于湊夠了一桌麻將。

　　師徒四人一路降妖除魔斬妖出怪，終于取得了真經(jīng)。這個故事告訴我沒堅持就是勝利，只要工夫深鐵杵磨成針，路遙知馬力日久見人心，海納百川有容乃大，莫愁前路無知己，西出陽關(guān)無故人，總而來講這本書對我的人生起到了重要的意義。