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關(guān)于名著讀后感作文1000字

發(fā)布時(shí)間:2024-10-02

關(guān)于名著讀后感作文1000字(精選27篇)

關(guān)于名著讀后感作文1000字 篇1

  湛藍(lán)色天空中綻放著“白云花”,凝視著遠(yuǎn)處被霧隱約遮住的青山,眼圈泛紅了,淚水涌上,心中被一股暖流包圍著,回憶起那剎時(shí)間的回眸……

  ——題記

  我的書(shū)桌上放著一本《朱自清散文集》,一頁(yè)一頁(yè),一張一張,都是他畢生的心血,那面快被我翻爛的《背影》,更是令我永難忘懷……

  一個(gè)普通的場(chǎng)面,一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作,觸動(dòng)了無(wú)數(shù)讀者心中的弦,大家被這平凡的父親深深打動(dòng)……

  朱自清在回北京時(shí),父親來(lái)送他,火車(chē)還沒(méi)有開(kāi)走,父親讓他等等,去買(mǎi)幾個(gè)橘子。朱自清靠窗坐著,看著父親的背影,心里濕潤(rùn)了。然后,父親抱著橘子回來(lái)了。過(guò)月臺(tái)的時(shí)候,因?yàn)樯碜游⑴郑赖煤芘Α8赣H蹣跚地走了過(guò)來(lái),把橘子放下,囑咐朱自清好好照顧自己,然后慢慢地走了。他看見(jiàn)父親遠(yuǎn)去的背影,流下了眼淚。

  世間的每一個(gè)父母都是這樣,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)理解。我們是不是應(yīng)該懂事一點(diǎn)?自己做好自己的事,努力學(xué)習(xí),取得優(yōu)異的成績(jī)報(bào)答他們呢?想想當(dāng)年,他們耐心教我們系鞋帶、梳頭、寫(xiě)字……一步一步教我們走路,從不厭煩我們咿咿呀呀的學(xué)語(yǔ)。而現(xiàn)在,我們長(zhǎng)大了,可開(kāi)始惱他們的嘮叨。有時(shí)回頭想想,自己真的不懂事,父母為我們付出了這么多,而我們卻沒(méi)有給予他們一絲的關(guān)心,身為人女,怎可以這樣!

  是啊!朱自清筆下父親的背影深深打動(dòng)了許多人,在我的印象里,母親的回眸同樣令我有一樣的感受:我的媽媽長(zhǎng)期不在我的身邊,因此,我非常想念她。前不久,媽媽回來(lái)了,我和她度過(guò)了美好的時(shí)光……幾天后,媽媽又要走了,盡管有些不舍,卻還是沒(méi)有讓淚水滴落。我隨媽媽來(lái)到了車(chē)站,她頭也不回的上了車(chē)。我賭氣的坐在車(chē)站,注視著車(chē)上隨人流走動(dòng)的媽媽。緊咬著唇,不愿意讓媽媽看見(jiàn)我的淚水。車(chē)漸漸開(kāi)走了,媽媽轉(zhuǎn)過(guò)頭,給我了一個(gè)無(wú)比燦爛的微笑。看著這溫柔的回眸,我再也忍不住了,淚水一滴一滴落在衣服上,望著往遠(yuǎn)方駛?cè)サ能?chē),我狠狠擦掉掛在臉上的淚珠,笑了!

  那一個(gè)蹣跚的背影,那一次溫柔的回眸,無(wú)一不體現(xiàn)父母對(duì)我們的愛(ài)。望著打開(kāi)的書(shū),我的眼睛再一次濕潤(rùn)了……

關(guān)于名著讀后感作文1000字 篇2

  《駱駝祥子》真實(shí)地描繪了北京一個(gè)人力車(chē)夫的悲慘命運(yùn)。祥子是北京舊三十年代一位青年車(chē)夫,善良純樸,正直,熱愛(ài)勞動(dòng)。他的理想是車(chē),擁有一輛屬于自己的車(chē)。三年之后終于得償所愿,但那時(shí)是抗戰(zhàn)時(shí)期,北平亂成一團(tuán),祥子稀里糊涂地被抓去打雜,更痛苦的是他用血汗錢(qián)買(mǎi)來(lái)的車(chē),也被奪走了。千辛萬(wàn)苦逃了出來(lái),回到“仁和廠子”繼續(xù)拉車(chē)。但是痛苦還沒(méi)結(jié)束,廠主劉四爺?shù)某笈畠夯㈡た瓷狭讼樽樱⒄T惑他,祥子上了當(dāng),被迫娶了虎妞,不多久虎妞就死于難產(chǎn),孩子也沒(méi)了。虎妞死后,小福子又表示和他一起過(guò),可是當(dāng)祥子找到一份穩(wěn)定工作后去找小福子時(shí),才知道小福子已在一個(gè)樹(shù)林里上吊死了。

  此后,祥子就墮落了,原來(lái)那個(gè)祥子因?yàn)樯畹膲浩热旧狭顺院孺钨的惡習(xí)。原來(lái)那個(gè)祥子徹底消失了。

  祥子是一個(gè)悲劇,他盡了所有的力,也吃了所有的痛苦,但卻依然落了個(gè)兩手空空。這本書(shū)真實(shí)地展現(xiàn)了那個(gè)黑暗社會(huì)的真面目,如果不是黑暗社會(huì)的迫害,祥子也不會(huì)從一個(gè)充滿希望的熱血青年走向墮落。祥子不奢望別的,他只是想要得到一輛車(chē)都這么難嗎?也許這才是現(xiàn)實(shí),殘酷、悲哀、無(wú)可奈何......

  理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾,它們往往不能調(diào)和,然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的,它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變。對(duì)于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,感到無(wú)奈,但也感到敬佩,我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng),他從前的熱血。然而,他最終還是輸給了自己。

關(guān)于名著讀后感作文1000字 篇3

  “若干年以后,面對(duì)行刑隊(duì),奧雷良諾·布恩地亞上校將會(huì)想起,他父親帶他去見(jiàn)識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。”加西亞·馬爾克斯在魔幻現(xiàn)實(shí)主義代表作《百年孤獨(dú)》的開(kāi)篇這樣寫(xiě)道。布恩地亞上校的記憶猶如一滴墨水墜落在宣紙上,無(wú)法停止地渲染開(kāi)來(lái)。

  恰如《百年孤獨(dú)》這個(gè)題目給人的感覺(jué)一樣,開(kāi)篇這段話,馬爾克斯將時(shí)間和空間拉長(zhǎng)延展,給讀者以脫離現(xiàn)實(shí)時(shí)間的魔幻般的感受。

  1965年馬爾克斯開(kāi)始創(chuàng)作《百年孤獨(dú)》,1967年6月29日小說(shuō)發(fā)表。1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授予馬爾克斯。馬爾克斯曾言:“活著為了講述生活,生活并非一個(gè)人的經(jīng)歷,而是他的記憶。”《百年孤獨(dú)》里描述的那樣一個(gè)幾乎神話般的世界,那里有馬爾克斯童年眼中整個(gè)拉美國(guó)家真實(shí)歷史的影射,有近代拉美社會(huì)百年變遷的縮影和拉美人民的精神意識(shí),同時(shí)也融入了人類百年生存的斗爭(zhēng)歷史和凝聚的經(jīng)驗(yàn)和精神,同時(shí)還提出了對(duì)現(xiàn)代人和社會(huì)命運(yùn)發(fā)展前途的思索和探討。所有這一切的內(nèi)涵意義使《百年孤獨(dú)》成為一部具有史詩(shī)意義的作品。

  小說(shuō)的情節(jié)離奇令人迷惘。在小鎮(zhèn)馬貢多,布恩地亞家族上演著百年的興衰史。這個(gè)家族由衰轉(zhuǎn)盛,又由盛轉(zhuǎn)衰,一百年的歷程,轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,又回到原來(lái)的樣子,一切都逃不出一個(gè)詛咒。霍·阿·布恩地亞與表妹烏蘇拉近-親結(jié)婚,阿蘇拉擔(dān)心會(huì)像姨媽和姨父近-親結(jié)婚那樣生出長(zhǎng)豬尾巴的孩子而拒絕與霍·阿·布恩地亞同房。布恩地亞與鄰居發(fā)生口角的時(shí)候,布恩地亞因?yàn)猷従映靶λ粸跆K拉拒絕同房而殺了鄰居。結(jié)果死者的鬼魂不斷出現(xiàn)在他們的生活中,攪得布恩地亞一家日夜不寧,布恩地亞家族被-迫遷移到小鎮(zhèn)馬貢多。起初布恩地亞家族人丁興旺,但是隨著內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)和外敵的入侵,布恩地亞氏的命運(yùn)急轉(zhuǎn)直下,一代不如一代,甚至奧雷良諾·布恩地亞上校領(lǐng)導(dǎo)的32次土著居民起義都以失敗而告終。到了第六代奧雷良諾·布恩地亞的時(shí)候,因?yàn)榕c姑媽烏蘇拉通婚,結(jié)果生下一個(gè)帶尾巴的男嬰,正好應(yīng)驗(yàn)了一百年前吉普賽人用梵語(yǔ)在羊皮紙上寫(xiě)下的密碼,而這個(gè)密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾·布恩地亞上校自己。這個(gè)無(wú)疑充滿了諷刺的意味。而這個(gè)帶尾的男嬰,被螞蟻咬爛以后拖入了蟻穴。隨后,小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。

  小說(shuō)的架構(gòu)是一個(gè)往復(fù)循環(huán)的結(jié)構(gòu),不管是情節(jié)或者是時(shí)間,甚至是人物的名字。馬爾克斯將布恩地亞家族和讀者拖入一個(gè)循環(huán)的時(shí)空中,讓布恩地亞家族去經(jīng)歷循環(huán)的命運(yùn),讓讀者去感受布恩地亞家族的榮辱興衰。作品自身的奇幻還不足以實(shí)現(xiàn)魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一風(fēng)格的完整性,同時(shí)讀者在作品閱讀過(guò)程中的鑲嵌也是不可或缺的一部分。

  作為拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表,《百年孤獨(dú)》以復(fù)雜的背景和離奇的情節(jié)鶴立于拉美文學(xué)史之林,作品充滿了理想的光輝。遙遠(yuǎn)的馬貢多小鎮(zhèn)上發(fā)生著離奇的事情:奧雷良諾領(lǐng)導(dǎo)了32次起義結(jié)果都失敗;第六代奧雷良諾布恩地亞在晚年不斷地織裹尸布;奧雷良諾第二則是不斷地修理門(mén)窗;俏姑娘雷梅苔絲每天要洗好幾次澡;小鎮(zhèn)馬貢多一場(chǎng)驟然而至的雨持續(xù)下了四年十一個(gè)月又兩天,此后十年,馬貢多滴雨未下;布恩地亞家族的人對(duì)美爾加德斯的磁鐵癡迷不已并且反復(fù)上當(dāng);第七代奧雷良諾是一個(gè)出生就有尾巴男嬰,卻被螞蟻咬爛后拖進(jìn)蟻穴;隨后一場(chǎng)颶風(fēng)吹走了馬貢多小鎮(zhèn),吹走了一切,比那場(chǎng)持續(xù)四年十一個(gè)月有兩天的暴雨帶走的更多……讀起來(lái)總是給人很虛幻很縹緲如此不真切的感覺(jué)。

  馬貢多百年的變遷和布恩地亞家族的興衰榮辱,是整個(gè)拉美社會(huì)變遷的一面鏡子。

  以上是小編為大家整理好的范文,希望大家喜歡

關(guān)于名著讀后感作文1000字 篇4

  《歐也妮·葛朗臺(tái)》是歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表--巴爾扎克創(chuàng)作的《人間喜劇》中的一部杰出作品。故事是在家庭內(nèi)部日常生活中展開(kāi)的,沒(méi)有聳人聽(tīng)聞的事件,沒(méi)有絲毫傳奇色彩,正如作者本人所說(shuō),這是一出"沒(méi)有毒藥,沒(méi)有尖刀,沒(méi)有流血的平凡悲劇",而其慘烈的程序卻不亞于古典悲劇。

  慳吝精明的百萬(wàn)富翁,有位天真美麗的獨(dú)生女兒,她愛(ài)上了一個(gè)破產(chǎn)落魄的親戚,為了資助他"闖天下",不惜傾囊贈(zèng)予全部私蓄,從而激怒愛(ài)財(cái)如命的父親,父女間發(fā)生激烈的沖突,嚇得膽小而賢淑的慈母從此一病不起;可是在期待中喪失父親、損耗青春的癡情姑娘,最終等到的卻是發(fā)財(cái)歸來(lái)的負(fù)心漢。

  這類癡情女子負(fù)心漢的故事我們并不少見(jiàn),但是為什么巴爾扎克的這本小說(shuō)會(huì)成為一部杰作呢?除了由于巴爾扎克為情節(jié)提供了一個(gè)真實(shí)的行動(dòng)背景外,更是由于小說(shuō)作者創(chuàng)造了一群有血有肉的人物形象。

  據(jù)安德烈·莫洛亞考證,其實(shí)巴爾扎克只去過(guò)索繆一次,而且僅僅停留了幾個(gè)小時(shí);有人還找出小說(shuō)中的破綻,證明故事更像發(fā)生在圖爾。這些都無(wú)礙于作品的真實(shí)性。巴爾扎克對(duì)索繆的描寫(xiě),無(wú)非是為了提供一個(gè)人物活動(dòng)所需的典型場(chǎng)所,它可以是索繆,也可以是別處,但必須是法國(guó)在那個(gè)時(shí)代的內(nèi)地社會(huì)的縮影。同樣,到索繆去尋訪小說(shuō)人物的原形也是徒勞的。他們是巴爾扎克心目中的一群內(nèi)地人物的典型。在巴爾扎克的作品中,藝術(shù)真實(shí)的感染力來(lái)自他對(duì)觀察所得的提煉和加工,來(lái)自他以此塑造的人物在讀者心目中獲得的認(rèn)同。老葛朗臺(tái)的性格是顯然與守財(cái)奴的傳統(tǒng)形象大不相同。莫里哀的阿巴公?一譯阿巴貢--編者注 只知吝嗇,雖然也愛(ài)財(cái)如命,但是僅僅熱衷于守財(cái),連放債都舍不得。而老葛朗臺(tái)卻不只是守財(cái),更善于發(fā)財(cái)。為了賺錢(qián),他不惜掏空自己積攢的金銀。他精于計(jì)算,能審時(shí)度勢(shì),像老虎、像巨蟒,平時(shí)不動(dòng)聲色,看準(zhǔn)時(shí)機(jī)會(huì)果斷迅速地?fù)湎颢C物,萬(wàn)無(wú)一失地把大堆金銀吞進(jìn)血盆大口般的錢(qián)袋。有人發(fā)革命財(cái),有人發(fā)復(fù)辟財(cái),而他革命財(cái)也發(fā),復(fù)辟財(cái)也發(fā)。索繆城里沒(méi)有一個(gè)人不曾嘗到過(guò)他的利爪的滋味,卻沒(méi)有人恨他,索繆的居民反而敬佩他,把他看成索繆的光榮。他實(shí)際上成了人們心目中的上帝,因?yàn)樗砹嗽谀莻(gè)社會(huì)具有無(wú)邊法力的金錢(qián)。對(duì)金錢(qián)的追逐是一種頑固的意念,而小說(shuō)想證明的偏偏又是這種意念的破壞力量,它摧毀了整個(gè)家庭。

  巴爾扎克的這部代表作,描寫(xiě)了資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶發(fā)家的罪惡手段,作品深刻揭露了資產(chǎn)階級(jí)的貪婪本性和資本主義社會(huì)的罪惡,塑造出葛朗臺(tái)這樣一個(gè)舉世聞名的吝嗇鬼形象。據(jù)說(shuō),這部小說(shuō)是巴爾扎克與后來(lái)成為他妻子的俄國(guó)貴婦韓斯卡夫人熱戀時(shí)的產(chǎn)物。巴爾扎克本人非常珍愛(ài)這部小說(shuō),稱它為"最出色的畫(huà)稿之一"。一百多年來(lái),這部作品以其自身獨(dú)特的文學(xué)美學(xué)價(jià)值對(duì)世界文學(xué)的發(fā)展和人類進(jìn)步產(chǎn)生了巨大的影響。馬克思、恩格斯因此贊譽(yù)巴爾扎克是"超群的小說(shuō)家"。

關(guān)于名著讀后感作文1000字 篇5

  今年寒假,我讀了《狼王夢(mèng)》一書(shū)。這本書(shū)講了一只叫紫嵐的母狼被權(quán)勢(shì)欲望所吸引,時(shí)時(shí)幻映著自己的狼兒成為最高統(tǒng)治者的故事。

  小說(shuō)扣人心弦,使我完全置身在了狼群之中,我的心也跟著紫嵐一家的幸福而起伏。有人說(shuō)狼媽紫嵐是個(gè)被權(quán)力欲而扭曲的可憐的失敗媽媽。而我卻更多的被狼媽紫嵐那博大無(wú)私的母愛(ài)所打動(dòng)。是啊,紫嵐媽媽為了這個(gè)夢(mèng)想的后面,又有怎樣悲壯的付出啊!為了把自己的狼兒培養(yǎng)成狼王,她又花了多少的心血!她把自己的所有愛(ài)都注入到了孩子們身上,她完全犧牲了自己,放棄了自己的婚姻,不再與其它的公狼配偶;她承受著肉體上的傷痛,幾顆門(mén)牙在營(yíng)救次子藍(lán)魄兒的時(shí)候被捕獸器夾斷了,為了培育小兒子雙毛腳被摔跛了,胸前還永遠(yuǎn)留下了一道深深的難看的傷疤,她為了孩子們變成了一只丑狼;除了外表的犧牲,她的內(nèi)心何曾得到過(guò)安寧!她承受了生活的艱辛,成長(zhǎng)的困惑,失子的痛苦,老年的孤獨(dú);即使在她生死的最后一秒,她也要奮不顧身,與老雕博斗而同歸于盡,讓自己的子子孫孫掃除了一個(gè)隱患。她默默地奉獻(xiàn)著,不斷地為自己的兒女著想,多么博大的母愛(ài)啊!

  在我們?nèi)祟惿钪校鋵?shí)也有這樣的母愛(ài)。母親望子成龍負(fù)出了多少代價(jià)。母親總是為著兒女不斷操勞,白天送子女讀書(shū),晚上準(zhǔn)備晚飯,洗衣服,還要關(guān)心兒女們的學(xué)習(xí)情況,品德表現(xiàn)。有多少母親不是也象狼媽紫嵐一樣處處想著子女,為兒女默默奉獻(xiàn)而不圖回報(bào)的嗎!狼子們沒(méi)有這個(gè)智商來(lái)品味和珍惜母愛(ài),可作為我們?nèi)祟愖优覀兪遣皇菓?yīng)該馬上行動(dòng)起來(lái),為我們的父母分憂呢?你為辛苦一天回家的父母倒茶了嗎?主動(dòng)分擔(dān)一些家務(wù)了嗎?母親節(jié)對(duì)母親說(shuō)聲祝福了嗎?讓我們快快拿出我們的愛(ài)的表現(xiàn)吧!

  母愛(ài)是博大的,是無(wú)私的,是無(wú)微不至的,我們要珍惜它,用我們的愛(ài)作為回報(bào)!

關(guān)于名著讀后感作文1000字 篇6

  早在兩百多年前,此書(shū)一出就驚動(dòng)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)高層。一邊是燒書(shū),一邊是捧書(shū),一邊是“傷風(fēng)化”的淫書(shū),一邊是“風(fēng)情旖旎”的奇情書(shū)

  其實(shí)我倒認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》并不是一部愛(ài)情小說(shuō),賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇也不是中心故事,但這一敗涂地的悲劇確實(shí)是整部書(shū)的主要線索,無(wú)論怎樣我們也都曾經(jīng)為這兩人的結(jié)局深深地感到遺憾。

  當(dāng)然在地主階級(jí)的兩個(gè)叛逆者企圖主宰自己的婚姻與命運(yùn),結(jié)局必然是悲劇性的。

  先說(shuō)說(shuō)林黛玉的個(gè)性與思想。她“孤傲自許,目下無(wú)塵”,同周?chē)沫h(huán)境表現(xiàn)出明顯的不合拍,“所以賈府里除了寶玉這個(gè)知己是很少有人喜歡她的。”“一年三百六十日,刀劍雙寒嚴(yán)相逼”,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,不教污淖陷渠溝”。一首葬花詞就寫(xiě)盡了周遭環(huán)境的污穢,逼迫的激憤和對(duì)茫茫前途的絕望與哀愁。她的尖酸刻薄和好哭的特點(diǎn),也源于此。是一個(gè)具叛逆精神的貴族少女的典型。

  而賈寶玉也是一個(gè)精神叛逆的典型,作為大觀園里的富貴閑人,賈寶玉自然有許多公子哥兒的習(xí)性,在他身上深深地打著貴族地主階級(jí)的烙印。但是,他同賈珍,賈璉,薛蟠之流相比,確實(shí)別具一樣的性情。他不走所謂讀書(shū)應(yīng)舉,出仕做官,立身?yè)P(yáng)名,光宗耀主的正道,反而攻擊那些熱中于功名利祿,仕途經(jīng)濟(jì)的人。罵薛寶釵等勸他留心仕途經(jīng)濟(jì)的話是“混帳話”,更是做出翻案的文章:“天地間靈淑之氣,只鐘與女子,男兒們不過(guò)是寫(xiě)渣滓濁沫而已。”他甚至怨恨自己“為什么生在候門(mén)之家?綾錦紗羅,也不過(guò)裹了我這枯株朽木;羊羔美酒,也不過(guò)填了我著糞窟泥溝:富貴二字,真正把人荼毒了!”這些思想與行為與封建正統(tǒng)的觀念相對(duì)而立,自然為當(dāng)時(shí)所不容。

  所以寶黛他們的思想可以說(shuō)是一脈相通的。她從來(lái)不認(rèn)為寶玉說(shuō)的那是混帳話,認(rèn)寶玉做知己,他們的愛(ài)情也是建立在這種共同的叛逆精神的基礎(chǔ)上。從中可以看到兩個(gè)明顯的特征:一是貫穿于他們的思想性格中的對(duì)封建正統(tǒng),特別是對(duì)程朱理學(xué)以及八股科舉的反逆思想;一是對(duì)自己,對(duì)自己的家族,也就上對(duì)本階級(jí)的前途的一種無(wú)可奈何的絕望的感覺(jué)。林黛玉也許是因她是個(gè)女子,又處于無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì),孤立無(wú)援的地位,所以生存的壓力更重,愁與恨也就郁積欲多。一個(gè)是希望“一杯凈土掩風(fēng)流”,一個(gè)則希望化成飛灰,化成輕煙,或者死后被“送到那鴉雀不到的幽僻之處,隨風(fēng)化了,自此再不要托生為人。”一方面是與周?chē)鷺O不相符的叛逆精神,一方面有對(duì)這種階級(jí)產(chǎn)生的絕望感與沒(méi)落感。

  這種叛逆的思想,在當(dāng)時(shí)反映在愛(ài)情上是帶有相當(dāng)強(qiáng)烈的病態(tài),畸形,傷感的。也只能落個(gè)“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的結(jié)局了。賈母與王夫人處心積慮策劃了一場(chǎng)騙局,硬是要把薛寶釵嫁給寶玉無(wú)非是為了使聯(lián)絡(luò)有親的四大家族,親上加親,便于擴(kuò)大自己的政治勢(shì)力。一旦到了維護(hù)自己利益的關(guān)鍵上賈母即使將自己的命根子,心肝寶貝,置于死地也在所不惜。而寶黛他們卻把自己婚姻的希望一再寄托再賈母身上,希望得到賈母的支持與允諾,簡(jiǎn)直是迂腐,軟弱之極。

  想想他們用建筑在蔑視封建“仕途經(jīng)濟(jì)”的思想基礎(chǔ)上的“木石姻緣”,去對(duì)抗封建衛(wèi)道者精心安排的“金玉良緣”,怎能不落個(gè)玉石俱焚的下場(chǎng)呢?

  悲就悲在我們看盡了這種荒唐的階級(jí)觀念產(chǎn)生的愛(ài)情悲劇,還是無(wú)法避免在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中仍有被迫門(mén)當(dāng)戶對(duì)的才能成婚的想法,讓婚姻遠(yuǎn)離了愛(ài)情,直至枯萎,永遠(yuǎn)不斷延續(xù)著悲劇——

關(guān)于名著讀后感作文1000字 篇7

  我驚異于高爾基的勇氣:他這樣詳細(xì)甚至于帶著一種自嘲幽默的口吻回憶他黑暗骯臟以至于令人絕望的童年.

  那個(gè)年幼時(shí)就喪父,寄宿在外公家里的小男孩阿列克謝從小就生長(zhǎng)在人類一切的罪惡之中:暴力、辱罵、報(bào)復(fù)還有各種各樣不堪入耳的骯臟事情。這里仿佛是一個(gè)連陽(yáng)光都避之不及的黑暗角落,罪惡泛濫成災(zāi),蔓延成一條散發(fā)著惡臭的河水。三歲的純潔的未經(jīng)任何罪惡污染的小男孩阿列克謝,天使一樣的阿列克謝,似乎犯了什么不可饒恕的罪過(guò)而觸犯了上帝,使上帝一怒之下無(wú)情地將他扔進(jìn)了這骯臟的臭水里,讓他在充斥著荒誕與野蠻的境況下生長(zhǎng),頗有些自生自滅的味道。

  于是,三歲的小男孩阿列克謝便蹣跚著開(kāi)始了在黑暗生活中的尋找。能夠讓我們感到欣慰的是:自生自滅的阿列克謝身邊出現(xiàn)了一位慈祥的守護(hù)神,多年生活在這樣黑暗的角落里,所幸沒(méi)有使她的心靈變得一樣黑暗。她所終生敬仰的上帝使她至死都懷有一顆純潔的心靈。外祖母出現(xiàn)在阿列克謝充滿苦痛的生命中,帶來(lái)一朵黑暗中燦爛的陽(yáng)光,照亮了小阿列克謝的生活。每當(dāng)暴力和罪惡侵入,試圖腐蝕他純潔的心靈時(shí),外祖母總會(huì)適時(shí)地出現(xiàn),用上帝和一切光明美好的事物將黑暗的陰影驅(qū)趕。外祖母小心翼翼地呵護(hù)著外孫的心靈,希望他能在惡劣的生活境況下茁壯、健康地成長(zhǎng)。當(dāng)看到她就算受到莫大地痛苦時(shí)仍然誠(chéng)心地贊美上帝和圣母時(shí);當(dāng)看到她在火災(zāi)中臨危不亂、鎮(zhèn)靜地指揮滅火時(shí);當(dāng)看到她逆來(lái)順受地接受老伴的毒打時(shí);當(dāng)看到她捧著外孫掙來(lái)的幾個(gè)錢(qián)幣而落淚時(shí),我徹徹底底地被感動(dòng)了,我知道了世界上最偉大的愛(ài)除了母愛(ài)還有外祖母的愛(ài)。

  這是我在阿列克謝黑暗的生活中尋找到的第一朵溫暖燦爛的陽(yáng)光。

  事實(shí)上我在驚異與高爾基的同時(shí)也驚異于我自己,因?yàn)檫@樣一本催人淚下的名著我居然沒(méi)有理所當(dāng)然地淚流成河。是吧是吧,我越來(lái)越?jīng)]心沒(méi)肺。但是在讀到“好事情”一章時(shí),心里真是很感動(dòng)呢。我想“好事情”應(yīng)該是一位辛勤敬業(yè)的科學(xué)家,由于種種原因,生活變得窮途潦倒,只得住在阿列克謝家的簡(jiǎn)陋的小屋里。他每日醉心于自己的科學(xué)研究,無(wú)暇理會(huì)他人的閑言碎語(yǔ)。阿列克謝在好奇心的驅(qū)使下和“好事情”成為了朋友。品德高尚的“好事情”向阿列克謝灌輸著純潔的思想,教導(dǎo)他要成為一個(gè)對(duì)祖國(guó)熱愛(ài),將來(lái)為祖國(guó)所用的人。然而這位優(yōu)秀而孤獨(dú)的科學(xué)家在世俗人們的眼中被冠以各式各樣丑惡的名號(hào),最終不得不在卡西林的驅(qū)逐下獨(dú)自離開(kāi)了阿列克謝的家,阿列克謝也為此而感到傷心不已。“好事情”與外祖母都凈化了阿列克謝的心靈,不同的是外祖母的凈化是建立在虛無(wú)的信仰之上,“好事情”則是用先進(jìn)的思想和知識(shí)對(duì)其進(jìn)行教育。阿列克謝在他們悉心的關(guān)懷下,內(nèi)心對(duì)這骯臟的社會(huì)抱以極大的希望和感恩。

  我找到的第二朵陽(yáng)光充滿智慧和希望。

  對(duì)于“好事情”,我感到的是可悲。作家在這里通過(guò)對(duì)這一形象的塑造,想要向讀者展示十九世紀(jì)沙皇統(tǒng)治下人民的愚昧無(wú)知,并對(duì)此進(jìn)行了深刻的批判。“這是驚醒我們的書(shū)”,的確如此。

  但是,這本書(shū)更多地帶給我的,是感動(dòng),感動(dòng)過(guò)后,是深深的震撼。震撼于在如此骯臟的社會(huì)中,還有這么善良的人們。他們用他們的善良來(lái)感化身邊的人,感動(dòng)身邊的世界,盡管被打被罵,他們從無(wú)怨言。這是一種靈魂的高尚,他們是上帝的天使,他們是平凡的偉大。

  善良,展現(xiàn)的是一個(gè)民族的品性,一個(gè)民族的高度!

關(guān)于名著讀后感作文1000字 篇8

  翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,一封封深情的家信映入眼簾,父母的諄諄教導(dǎo)、孩子的感恩之情,不覺(jué)已流入心間。

  《傅雷家書(shū)》,創(chuàng)作于9~9經(jīng)歷了文革初期,文革前,傅聰去波蘭留學(xué)。此后與父親傅雷常常書(shū)信來(lái)往。文革時(shí)傅雷家遭到抄家,傅聰?shù)臅?shū)信只剩下殘余的幾通,所以文章中大部分為傅雷對(duì)傅聰寫(xiě)的書(shū)信,故名“傅雷家書(shū)”

  《傅雷家書(shū)》不僅僅是書(shū)信,還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺(tái),處處可見(jiàn)深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中,我們還可以感受到父子之間的濃濃親情,即使相隔萬(wàn)里,依然不減。

  家書(shū)中最常見(jiàn)到的,還是關(guān)于音樂(lè)的內(nèi)容。父子倆時(shí)常在家書(shū)中暢談自己對(duì)音樂(lè)的見(jiàn)解,對(duì)音樂(lè)作品的感悟,對(duì)藝術(shù)家的評(píng)論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名,是有名的鋼琴家,受過(guò)國(guó)內(nèi)外知名音樂(lè)家的贊譽(yù)。這些功勞與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。

  傅雷對(duì)小時(shí)候的傅聰嚴(yán)加管教。那時(shí)是二十世紀(jì)四十年代,在四周被日本侵略者包圍的上海孤城,連大氣中都彌漫著一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游

  玩,他把孩子關(guān)在家里,培養(yǎng)他的音樂(lè)和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習(xí)慣,他要求孩子生活儉樸,學(xué)習(xí)認(rèn)真,每天都要監(jiān)督傅聰不停地連上幾個(gè)小時(shí)

  的琴。不過(guò)傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著琴,突然來(lái)了靈感,彈著彈著就跑到自己的調(diào)上了。父親察覺(jué)到異常,便走下樓來(lái)。傅聰嚇得趕忙回到譜子上

  去。但這次,傅雷不僅沒(méi)有責(zé)備傅聰,反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子,父子倆一起研究,并將剛才的曲子命名為《春天》。

  傅聰長(zhǎng)大后遠(yuǎn)出家門(mén)出國(guó)留學(xué)、演出,傅雷的家書(shū)也一直陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時(shí),家書(shū)便是他唯一的慰藉。9年9月3日凌晨,傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬,離開(kāi)了這個(gè)世界。兩個(gè)多月后,當(dāng)傅聰從一位法國(guó)朋友那里得知噩耗后,頓時(shí)天旋地轉(zhuǎn),熱淚縱橫。

  人愛(ài)其子,勝于一切。傅雷對(duì)孩子所灌注心血,全部融入到一封封家信中。傅聰在異國(guó)他鄉(xiāng)漂流的生活中,從父親的這些書(shū)信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒

  似的處境里,好像父母仍在他身邊給他教導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策,使他擁有更多的勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險(xiǎn)阻,走自己正當(dāng)?shù)牡缆贰K芙^與祖國(guó)敵對(duì)的國(guó)家

  的邀請(qǐng),從不做有損于祖國(guó)尊嚴(yán)的言行。這種熱愛(ài)祖國(guó)的精神,與傅雷在萬(wàn)里之外給他殷切的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開(kāi)的。

關(guān)于名著讀后感作文1000字 篇9

  《海底兩萬(wàn)里是法國(guó)著名作家儒勒·凡爾納的代表作之一,是“凡爾納三部曲”的第二部。本書(shū)狐妖描述了阿龍納斯在一次意外中遇到神秘人物印度的達(dá)卡王子,然后跟著他的游艇經(jīng)過(guò)海底,看到海底里面的各種新奇事物及美景。同時(shí)也遇到海底擱淺、土人圍攻、同鯊魚(yú)搏斗、冰山封路、章魚(yú)襲擊等許多險(xiǎn)情。

  想必喜歡幻想的同學(xué)一定都看過(guò)法國(guó)作家儒勒?凡爾納寫(xiě)的《海底兩萬(wàn)里》這部科幻小說(shuō)吧?它講述的是法國(guó)生物學(xué)家阿龍納斯在海洋深處旅行的所見(jiàn)所聞。記得我剛拿到這本書(shū)時(shí),立刻被它緊張曲折的情節(jié)、神秘莫測(cè)的海底世界、豐富有趣的科學(xué)知識(shí)深深地吸引住了。我一口氣讀了三遍仍然愛(ài)不釋手。現(xiàn)在,讓我們懷著好奇心,帶上無(wú)窮的想象力,跟隨我再次走進(jìn)《海底兩萬(wàn)里》的精彩世界,開(kāi)始這充滿傳奇色彩的海底之旅吧!

  故事發(fā)生在1866年,當(dāng)時(shí)海上的人們發(fā)現(xiàn)了一只所謂獨(dú)角鯨的大怪物,阿龍納斯教授接受邀請(qǐng)參加捕捉行動(dòng)。在捕捉過(guò)程中卻不幸與其仆人康塞爾和魚(yú)叉手尼德蘭掉入水中,意外游到了這只怪物的脊背上。后來(lái)得知這原來(lái)是一艘構(gòu)造奇妙的潛水船。這潛水船是一位叫尼摩船長(zhǎng)在大洋中的一座荒島上秘密建造的。尼摩船長(zhǎng)囚禁他們?cè)谶@艘潛艇上做了海底兩萬(wàn)里的環(huán)球旅行。故事就發(fā)生在這海底兩萬(wàn)里的十個(gè)月旅程中……

  我最感興趣的是這本書(shū)的科學(xué)性。書(shū)中涉及了許多生物知識(shí)和部分物理知識(shí),例如說(shuō):動(dòng)物的分類、光的反射、潛水艇的構(gòu)造、海洋生物循環(huán)系統(tǒng)、珍珠生產(chǎn)等……這是我在課本上學(xué)不到的知識(shí),不僅使我大開(kāi)了眼界,認(rèn)識(shí)了很多海洋生物;而且讓我愛(ài)上了科學(xué),真是受益匪淺啊!

  最讓我感動(dòng)的一幕是:阿龍納斯到海底采珠場(chǎng)。忽然,有條巨鯊向采珠人撲來(lái)。尼摩船長(zhǎng)手拿短刀,挺身跟鯊魚(yú)搏斗。在尼摩船長(zhǎng)被鯊魚(yú)的巨大軀體所壓倒,危在旦夕時(shí),尼德?蘭迅速投出利叉,擊中鯊魚(yú)的心臟。船長(zhǎng)救起那個(gè)窮苦的采珠人,又從自己口袋里取出一包珍珠送給他。對(duì)于尼摩船長(zhǎng),因?yàn)槲椰F(xiàn)在年紀(jì)還小,無(wú)法讀懂作家所塑造這個(gè)人物的真正用意,但是從這件事情中,我覺(jué)得他雖然神秘莫測(cè),但卻有強(qiáng)烈的正義感,是一個(gè)勇敢、善良的人!

  我最喜歡的人物是書(shū)中的仆人康塞爾。首先,他對(duì)主人的非常忠誠(chéng)。在文章開(kāi)頭,他在得知主人要去參加危險(xiǎn)的捕鯨,甚至有生命危險(xiǎn)時(shí),果斷地選擇了與主人同去;還有當(dāng)主人落水的時(shí)候,他也勇敢地跳了下去與主人共存亡,這是多么的忠誠(chéng)啊。其次,他非常博學(xué)。文章中他不厭其煩的對(duì)各種水生動(dòng)物進(jìn)行分類,很好學(xué),對(duì)科學(xué)的愛(ài)好使他掌握了許多海洋知識(shí)。我不禁想到了自已,平常看到別的同學(xué)成績(jī)好很是羨慕,但自已總是不太用功,吃一點(diǎn)苦就受不了。所以我應(yīng)當(dāng)以康塞爾為榜樣,向他學(xué)習(xí)刻苦鉆研的精神。

  本書(shū)作者——儒勒?凡爾納是一位杰出的科幻小說(shuō)家,他一生馳騁于幻想之中,創(chuàng)作出眾多的著名科幻作品,如《神秘島》、《八十天環(huán)游地球》等。凡爾納的幻想不是異想天開(kāi),都以科學(xué)為依據(jù),他所預(yù)見(jiàn)到的很多器械,后來(lái)都變成了現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)有之物。凡爾納其實(shí)是在告訴我們,他并不是人類科學(xué)的老師,真正的老師是幻想!幻想,讓我們發(fā)明或發(fā)現(xiàn)新的事物。所以我們要熱愛(ài)科學(xué),追求科學(xué)。

關(guān)于名著讀后感作文1000字 篇10

  中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

  其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。

  先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。

  再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。

  《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài),有長(zhǎng)有短。總的來(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。

關(guān)于名著讀后感作文1000字 篇11

  《水滸傳》讀完全書(shū),卻在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠、義。

  忠,即是對(duì)自己祖國(guó),對(duì)自己的親人,對(duì)朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘下,仍無(wú)對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字!

  義,可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取代。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是值得用生命去奮斗的,什么是不該做的!

  當(dāng)宋江  受招安以后,宋江成為了一個(gè)朝廷的忠臣。他的思想是為國(guó)家出力,保人民平安。晁蓋死后,宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”,這對(duì)起義軍來(lái)說(shuō)是一件重要的事情,是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護(hù)國(guó)”,他也由起義軍首領(lǐng)走到服從朝廷的順臣。這時(shí),宋江的思想是:我是熱愛(ài)國(guó)家的,皇帝代表國(guó)家,朝廷不負(fù)我,我不負(fù)朝廷。他不聽(tīng)吳用等好漢的勸阻,去征起義軍領(lǐng)袖方臘,打得十分慘烈。難道不覺(jué)得很傻么`````不覺(jué)得他太忠心了么?

  并且當(dāng)時(shí)如果人民生活舒適,那么怎么會(huì)有100多好漢奮勇起義 如果忠臣當(dāng)?shù)?那么為什么高逑會(huì)當(dāng)宰相 如果國(guó)家太平,那么金朝來(lái)干嗎 如果軍隊(duì)十分豐足,那么何必招安呢?這里面有太多的如果了````````

  我看來(lái),水滸傳不止是一本有意思的小說(shuō),更是一本反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的歷史書(shū). 我說(shuō)了這么多,其實(shí)沒(méi)什么用,只不過(guò)把《水滸傳》好的地方舉了出來(lái)而已~!

關(guān)于名著讀后感作文1000字 篇12

  《百年孤獨(dú)》,是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作。作者以布恩迪亞家族七代人的生活展開(kāi)描寫(xiě),深刻的展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。作者非常巧妙的運(yùn)用了神話故事及民間傳說(shuō)展現(xiàn)出一個(gè)神奇的想象世界,成為20世紀(jì)最重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一,被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”。

  我無(wú)法像他們一樣,那么深切的去歌頌《百年孤獨(dú)》。任何一本書(shū),在我這里,就是一面鏡子,照見(jiàn)自己的同時(shí),也照見(jiàn)了我們習(xí)慣漠視不見(jiàn)的事實(shí)。我在想,那些人他們悲戚的命運(yùn)。他們?cè)?jīng)那么努力執(zhí)著、那么奪目,卻有一個(gè)那么荒誕和無(wú)聊的晚年。我由此又產(chǎn)生了害怕,怕我有生之年,來(lái)不及真真切切的保護(hù)我的父母,在物質(zhì)上滿足他們,在精神上支撐他們。

  我也深深的了解到一個(gè)現(xiàn)實(shí)。一個(gè)人,在有了愛(ài)和理想的時(shí)候,就有了孤獨(dú)。我們愈愛(ài),便愈發(fā)孤獨(dú)。

  那么,今天這個(gè)日子,于我,雖然是一年中的唯一,但終歸不會(huì)圓滿。《百年孤獨(dú)》的布恩迪亞家族的每一個(gè)人,他們的人生全部由童年決定,某一幕某一瞬間,就已經(jīng)影響到了他們這豐富而漫長(zhǎng)的一生。走到最后,能憶起來(lái)的,也不過(guò)是那一瞬間的景象,只不過(guò)那一刻,已不帶任何情感,就好像,那一刻一直跟在他身邊,而他,才是一直迷失的人。

  我希望我能不像他們一樣,在生命的進(jìn)程中,執(zhí)著于最初的不圓滿,一直迷失下去。

  打開(kāi)那顆心,擁抱這世間的好,做個(gè)注定不圓滿,卻滿足幸福的人。

  這就是生日的感言吧。不祝自己生日快樂(lè),卻祝自己豁達(dá)知足。

關(guān)于名著讀后感作文1000字 篇13

  前幾天,我閱讀了一本很有教育意義的書(shū)《鋼鐵是怎樣煉成的》,外國(guó)名著讀后感。這是一部自傳性的長(zhǎng)篇小說(shuō)。作者奧斯特洛夫斯基對(duì)自己一生的經(jīng)歷加以概括和提煉,以自己為原型塑造了保爾.柯察金這一個(gè)平凡而又偉大的英雄形象

  保爾.柯察金是十月革命后蘇維埃第一代共青團(tuán)員的代表,堅(jiān)強(qiáng)的布爾什維克戰(zhàn)士。作者深刻的描寫(xiě)了這個(gè)人物內(nèi)心世界的美,展示了主人公從童年起,直到國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)和入黨后的成熟時(shí)期的人生經(jīng)歷。反映了他在革命斗爭(zhēng)的烈火中百煉成鋼的成長(zhǎng)過(guò)程

  保爾.柯察金出身于一個(gè)烏克蘭的工人家庭,在幾十年的學(xué)習(xí)和斗爭(zhēng)中成為了一個(gè)堅(jiān)定的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士。他從小誠(chéng)實(shí)質(zhì)樸,渾身是膽,無(wú)所畏懼,但對(duì)剝削階級(jí)有著刻骨的仇恨,渴望反抗,同時(shí)自我要求上進(jìn),喜愛(ài)閱讀各種革命書(shū)籍,思想覺(jué)悟提高快。他的性格堅(jiān)強(qiáng),在敵人面前堅(jiān)強(qiáng)不屈,和敵人進(jìn)行堅(jiān)強(qiáng)的斗爭(zhēng)。更重要的是他能夠自我反省,對(duì)自己頭腦中殘存的舊思想開(kāi)戰(zhàn),客服了自己的無(wú)政府主義影響,客服了缺乏組織紀(jì)律的觀念。再也不做自己感情和習(xí)慣的奴隸。他將自己融入人民大眾之中,工作完全忘我,為了人民群眾得利益而甘愿付出自己的一切甚至是生命。面對(duì)身體狀況的惡化不屈不撓忍受劇痛,在另一條文學(xué)的戰(zhàn)線上繼續(xù)為人民服務(wù)。他是一個(gè)平凡而又偉大的英雄形象。

  鋼鐵是怎樣煉成的?鋼鐵的精神是怎樣的?在烈火中煎熬,在重重困難中挺身而進(jìn);在烈火中千錘百煉,在惡勢(shì)力的壓迫下正義反抗

  正如奧斯特洛夫斯基在數(shù)中所說(shuō)的那樣:人最寶貴的是生命。生命屬于人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):當(dāng)回首往事的時(shí)候,他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨,也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧;再臨死的時(shí)候,他能夠問(wèn)心無(wú)愧的說(shuō):"我的整個(gè)生命和全部精力,都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)--為人類的解放而斗爭(zhēng)!"人應(yīng)當(dāng)趕緊的、充分的生活,因?yàn)橐馔獾募膊』虮瘧K的事故隨時(shí)都可以結(jié)束他的生命

  青春永遠(yuǎn)都是美好的,但真正的青春只屬于這些永遠(yuǎn)力爭(zhēng)上游的人,永遠(yuǎn)忘我勞動(dòng)的人,永遠(yuǎn)謙虛的人

  聽(tīng)朋友說(shuō)孤獨(dú)的人要讀一些有用的好書(shū),充實(shí)自己的生活,不知從什么時(shí)候開(kāi)始,我對(duì)世界名著有了一種特殊的感情,我最喜歡的一本名著是《簡(jiǎn)愛(ài)》,盡管我的那本書(shū)是盜版的,我還是津津有味地看完了全書(shū)

  《簡(jiǎn)愛(ài)》講敘了一個(gè)名叫簡(jiǎn)愛(ài)的女孩的故事,她沒(méi)有爹也沒(méi)不娘,過(guò)著貧苦的生活。可她堅(jiān)信:雖然我不可以選擇財(cái)富,但我可以選擇人生!她努力的學(xué)習(xí)工作,努力地生活最終擁有獨(dú)立的財(cái)產(chǎn)和心愛(ài)的人。一幕幕的情節(jié)都催人淚下,使人更加堅(jiān)強(qiáng)。我開(kāi)始懂得了人生的真諦。我試著勇敢堅(jiān)強(qiáng)地生活,盡管很辛苦很忙碌,也有時(shí)很拼命,卻充實(shí)美好

  簡(jiǎn)愛(ài)的朋友海倫因傳染病而將要死去,簡(jiǎn)愛(ài)毫不畏懼地陪她度過(guò)了人生最后的一個(gè)晚上,她們率真的話語(yǔ),生離死別的友誼深深地打動(dòng)了我,是啊,簡(jiǎn)愛(ài)從小被寄養(yǎng)在狠心的里德夫人家,里德夫人由于嫉妒便虐-待她,周?chē)娜艘财圬?fù)他,她只有海倫,她們一起走過(guò)了風(fēng)風(fēng)雨雨,在共同的志趣下生活,可上天卻又那么殘忍地奪走了海倫

  久經(jīng)磨難的簡(jiǎn)愛(ài)最終回到了羅切斯特先生身邊,可他卻又瞎又節(jié)肢。簡(jiǎn)愛(ài)用她會(huì)說(shuō)話的眼睛默默地看著羅切斯特。也就在那一刻,羅切斯特感到了簡(jiǎn)愛(ài)--他的小仙女回來(lái)了,他們緊握著手講著身邊發(fā)生的事情,發(fā)誓永遠(yuǎn)不分離,我被深深地感動(dòng)著,我明白了越是圍難越讓真的喜歡的人更刻骨銘心

  兩年前,生活無(wú)情地選擇了我。我不能上大學(xué)了,而對(duì)著殘忍的現(xiàn)實(shí)我讓步了。爸媽沒(méi)能力支付我那么昂貴的學(xué)費(fèi),我只能注定被選擇。最后,我選擇了師范,在這里我度過(guò)了自己最孤獨(dú)最難忘的一段日子,《簡(jiǎn)愛(ài)》彌補(bǔ)了我空虛無(wú)味的生活,我覺(jué)得我已擁有了簡(jiǎn)愛(ài),擁有了她,雖然我不可以選擇財(cái)富,但我可以選擇樂(lè)觀的生活態(tài)度。我試著振作起來(lái),試著勇敢努力地生活在。在學(xué)習(xí)上,我盡自己最大的努力去學(xué)好,也積極地參加學(xué)校的其他活動(dòng),這一路上,有鮮花有掌聲也有淚水,我的學(xué)習(xí)很快趕上來(lái)了,在學(xué)校的征文大賽、冬季越野賽、運(yùn)動(dòng)會(huì)中我都多次獲獎(jiǎng)。我重新找回了自己。原來(lái)每個(gè)人都是在夾逢中求生存,在逆境中求發(fā)展的。人生需要挫折的挑戰(zhàn),那才是完美亮麗的人生!人生是多變的,也許它猶如瞬間吹過(guò)的風(fēng)卻給了人們從未有過(guò)的爽快。也許它如掛在天空的彩虹,卻創(chuàng)造了世界上最美的奇跡

  懷抱著《簡(jiǎn)愛(ài)》它給我的不止是這些。我深深地明白:我應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)地活著,努力地活著。雖然天空沒(méi)有我的足跡,但是我飛過(guò)!雖然我不可以選擇財(cái)富,但我可以選擇人生

關(guān)于名著讀后感作文1000字 篇14

  最近我拜讀了美籍華人留美博士黃全愈先生的《素質(zhì)教育在美國(guó)》一書(shū)。此書(shū)敘述行云流水一般,讓讀者輕松、悠閑、隨性,這里沒(méi)有繁瑣的、干澀的教育觀念,也沒(méi)有長(zhǎng)篇累牘的論述,我厭倦那種自命不凡、咄咄逼人的高不可測(cè)的論理書(shū)。作者以自己的兒子在美國(guó)的學(xué)習(xí)中的 “小故事”為素材,通過(guò)一個(gè)又一個(gè)立體生動(dòng)的案例分析,深入淺出地闡明了美國(guó)素質(zhì)教育的特點(diǎn),在對(duì)比中讓我們清醒地認(rèn)識(shí)到中國(guó)目前教育所面臨的困窘,發(fā)人深思。值得一提的是黃先生書(shū)中的許多問(wèn)題很有價(jià)值,很有見(jiàn)地,值得我們探討。如“創(chuàng)造性能不能教?”“教育要不要平等?”“要不要懲罰孩子?”等等。第一章《創(chuàng)造性能不能教》中,作者講述了一件非常有趣的事。在國(guó)內(nèi),作者就開(kāi)始讓三歲的兒子接受中國(guó)畫(huà)的啟蒙教育,兒子的國(guó)畫(huà)有板有眼、像模像樣。來(lái)到美國(guó)后,作者把有著繪畫(huà)天賦的兒子送進(jìn)了邁阿密大學(xué)美術(shù)學(xué)院辦的繪畫(huà)學(xué)習(xí)班,可是在這個(gè)班里,兒子卻無(wú)法落筆畫(huà)畫(huà),因?yàn)槔蠋熓裁匆膊唤蹋蛔寣W(xué)生涂鴉似的亂畫(huà),甚為不滿的作者立即讓兒子退出了這個(gè)“誤人子弟”的繪畫(huà)班。可后來(lái),作者通過(guò)觀察,發(fā)現(xiàn)美國(guó)孩子在繪畫(huà)的時(shí)候有著充分的想象力和創(chuàng)造力,他們從不問(wèn)“像不像”,而是問(wèn)“好不好”,也就是畫(huà)得獨(dú)特不獨(dú)特。而中國(guó)孩子評(píng)判一幅畫(huà)好壞的標(biāo)準(zhǔn)卻是“像不像”,像不像老師的畫(huà),像不像現(xiàn)實(shí)中的實(shí)物。我想如果沒(méi)有一個(gè)參照物,中國(guó)的孩子就根本無(wú)法下筆。

  由此,我不禁想到:我也是一位教師,參加課程改革也有十年了,素質(zhì)教育天天高喊,可是,我們的素質(zhì)教育和美國(guó)的素質(zhì)教育究竟有何區(qū)別呢?帶著這些問(wèn)題我一口氣看完了這本書(shū)。看完這本書(shū)后,我陷入了深深的思考和反省之中。

  美國(guó)的孩子可以根據(jù)各自的實(shí)際情況,分科選擇不同的學(xué)段進(jìn)行學(xué)習(xí),而我國(guó)的孩子只能按年級(jí)學(xué)習(xí)各門(mén)功課,可見(jiàn)美國(guó)教育重視個(gè)性發(fā)展;美國(guó)的孩子在小學(xué)五年級(jí)就開(kāi)始寫(xiě)調(diào)查報(bào)告,而中國(guó)的學(xué)生在上大學(xué)時(shí),才開(kāi)始學(xué)習(xí)寫(xiě)調(diào)查報(bào)告,可見(jiàn)美國(guó)認(rèn)識(shí)到社會(huì)對(duì)孩子成長(zhǎng)作用很大;美國(guó)的孩子每到一個(gè)地方,社區(qū)里都有球隊(duì)可以參加,而中國(guó)的學(xué)校里很少有自己的球隊(duì),看來(lái)美國(guó)比較清楚成長(zhǎng)中的孩子需要培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí);美國(guó)的孩子從小學(xué)開(kāi)始,每隔一段時(shí)間就會(huì)搞一個(gè)“職業(yè)日”,請(qǐng)社會(huì)上各行各業(yè),甚至“三教九流”的人到學(xué)校來(lái)給孩子們介紹各自的工作,什么律師啦、拍賣(mài)行的拍賣(mài)師啦、汽車(chē)推銷(xiāo)員啦、消防隊(duì)員啦、警察啦、運(yùn)動(dòng)員啦、作家啦,等等等等。從“職業(yè)日”里,孩子們學(xué)到的并不主要是干什么能賺多少錢(qián),他們學(xué)到的最重要的東西是:社會(huì)上的人到底是怎樣存活的?因而,孩子們對(duì)職業(yè)的選擇從小就是五彩繽紛、五花八門(mén)的,也能了解到社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的殘酷。而我們中國(guó)的孩子受幾千年的陳舊思想觀念影響,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)”,對(duì)社會(huì)的了解少之有少,在父母的庇護(hù)下把社會(huì)想象的過(guò)于美好,長(zhǎng)大后社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力低下。從這些對(duì)比中不難看出美國(guó)在教育真正是以人為本的教育,他們把人看成教育的主體,那么教育面對(duì)的“人”就是學(xué)生,也就是現(xiàn)在我國(guó)討論的“誰(shuí)是教育的主體”的問(wèn)題。當(dāng)我們把學(xué)生看作是教育的主體,教育的目的就是為了人。

  我們正在進(jìn)行課改,教師由知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)榱藢W(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)者、參與組織者,以學(xué)生為主體,采用開(kāi)放式、啟發(fā)式的教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑、自己動(dòng)手動(dòng)腦動(dòng)手,實(shí)踐探索、合作交流。把課堂還給學(xué)生,把快樂(lè)還給學(xué)生,讓孩子們?cè)跇O度輕松自如的心境下自主探索與體驗(yàn)生命本體的狀態(tài),例如我們現(xiàn)在開(kāi)設(shè)的活動(dòng)課或綜合實(shí)踐課就是要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力和運(yùn)用知識(shí)和能力的活動(dòng),還可以增加一些了解社會(huì)、接觸社會(huì)的活動(dòng),讓每個(gè)學(xué)生都有權(quán)利選擇體驗(yàn)的職位,學(xué)會(huì)承擔(dān)、學(xué)會(huì)接受。但是,我們對(duì)學(xué)生所進(jìn)行的素質(zhì)教育還僅僅只限于各個(gè)學(xué)校,學(xué)校不可能包容整個(gè)社會(huì),它不可能給學(xué)生一個(gè)真實(shí)的環(huán)境讓他們?nèi)ジ惺埽ンw驗(yàn),而社會(huì)又沒(méi)有積極有效地配合學(xué)校,建設(shè)相應(yīng)的設(shè)施,開(kāi)展各種相應(yīng)的活動(dòng),所以,中國(guó)的素質(zhì)教育只浮于表面,還沒(méi)有深入。

  素質(zhì)教育要走向完全成熟,需要教育者有開(kāi)放的視野,有創(chuàng)新的教育理念。“仿我者死,創(chuàng)我者生”,陶行知先生這句話道出了教育的真諦。創(chuàng)造是教育的核心、靈魂,愿中國(guó)教育創(chuàng)造之花像陶先生所期望的那樣開(kāi)得更美更艷!

關(guān)于名著讀后感作文1000字 篇15

  大家都喜歡看童話故事吧?我也是,我特別喜歡看《格林童話》,假期媽媽給我買(mǎi)了一本譯林出版社的《格林童話全集》,里面一共有215個(gè)小故事,真是一本童話寶典啊!

  《格林童話》是德國(guó)的雅各布·格林和威廉·格林兄弟倆一起搜集和整理的民間童話,就像一個(gè)色彩斑斕、瑰麗奇幻的童話百花園,讓每一個(gè)讀故事的人學(xué)會(huì)分辨善與惡、貧與富、勤與懶。書(shū)中的每個(gè)故事都十分適合小孩子去讀,童趣十足,讓我們?cè)谛β曋畜w味人世間的各種情感。書(shū)中的小紅帽、白雪公主、小矮人、青蛙王子、萵苣姑娘、大拇指、聰明的小裁縫等可愛(ài)的故事形象讓我難忘,都深深印刻在我的記憶中,帶給我許多的夢(mèng)想。《格林童話》中的每一篇小故事都蘊(yùn)含著道理,教我們?cè)鯓尤プ錾屏嫉娜耍屛覀儞碛幸活w童話般美好的心靈。我感覺(jué)自己就像真的走進(jìn)他們的世界,跟著他們一起歡樂(lè)和悲傷!

  我印象最深的是《穿靴子的貓》,那只貓可不是一般的貓,它會(huì)說(shuō)話,還能讓貧窮的主人變富裕。故事是這樣的:一位農(nóng)民有三個(gè)兒子,而他的遺產(chǎn)只有磨坊、一只驢和一只貓。在他臨死的時(shí)候,把磨坊分給了大兒子、驢分給了二兒子、貓分給了小兒子。而小兒子卻想:大哥能用磨坊磨面,二哥能用驢子拉東西,而我的貓卻什么也不會(huì),還不如把它殺了呢。可是貓卻說(shuō),給它做雙靴子,保證小兒子會(huì)富起來(lái)。貓利用自己的智慧設(shè)計(jì)了很多圈套,讓國(guó)王和魔法師連連中計(jì),最終讓國(guó)王和魔法師紛紛上當(dāng)。最后貓的主人和公主成了親,還當(dāng)上了國(guó)王。我感覺(jué)這只貓很勇敢,有勇氣有智慧,能讓自己的主人從很貧窮轉(zhuǎn)變成一位伯爵。《穿靴子的貓》以前沒(méi)有收錄在《格林童話》中,是后來(lái)補(bǔ)錄的,雖很少聽(tīng)說(shuō),但卻十分幽默,故事中的國(guó)王雖然很有錢(qián),但卻很愚蠢。故事告訴我們:智慧的力量是無(wú)窮的,我們要相信智慧的力量,智慧往往能改變一切。所以我們要努力掌握更多的知識(shí),做一個(gè)充滿智慧的人;而且不能投機(jī)取巧,也不能把金錢(qián)看得太重。

  我還喜歡《聰明的兄妹》這篇,它講的是一對(duì)小兄妹的故事,他們的母親死后父親給他們找了一位繼母,但是繼母十分兇狠。由于家里窮,繼母就把兄妹倆丟進(jìn)森林里餓死。第一次他們倆用小石子作記號(hào),從森林里找回了家;第二次他們用面包屑做記號(hào),可是面包屑被鳥(niǎo)兒都吃沒(méi)了,他們?cè)谏掷镉錾狭死衔灼牛@個(gè)狠毒的老巫婆想吃掉他們,但是他們沒(méi)有被嚇倒,用勇敢和智慧把老巫婆燒死,又歷盡千辛找到了回家的路。這時(shí)繼母已經(jīng)死了,兄妹倆就和父親一起過(guò)著幸福的生活。這兄妹倆真勇敢,還十分有智慧,不僅想辦法找回家的路,還用計(jì)謀戰(zhàn)勝了老巫婆。我們以后也不要被困難嚇倒,遇到困難要沉著冷靜想辦法,用自己的智慧和勇氣去戰(zhàn)勝困難。我還覺(jué)得,做人一定要善良,做個(gè)好人,不要像他們的繼母那樣做壞事,因?yàn)槿耸篱g的事都是“善有善報(bào),惡有惡報(bào)”,要做一個(gè)對(duì)別人關(guān)愛(ài)的人!

  書(shū)中還有許多精彩的故事,比如:《灰姑娘》讓我明白了要以一顆真誠(chéng)美好的心去面對(duì)每一個(gè)人;《白雪公主》讓我認(rèn)識(shí)到并不是所有人都是善良的,壞人通常會(huì)偽裝自己;《漁夫和他的妻子》告訴了我們,做人不可以貪心,要靠真本領(lǐng)去生活;《三片羽毛》告訴我們做事情要盡心盡力,認(rèn)真去做;《青蛙王子》告訴我們做人要守信用。《格林童話》里面的每一個(gè)故事都深深打動(dòng)著我,讓我學(xué)會(huì)了勇敢、智慧、堅(jiān)強(qiáng)和誠(chéng)實(shí)。《格林童話》的文字并不華麗,也沒(méi)有刻意地描寫(xiě)大道理,但每一個(gè)故事都會(huì)讓我們明白什么是真、善、美,什么是假、惡、丑,讓我們時(shí)時(shí)刻刻感受它的溫馨,帶著我們走向一個(gè)純凈的綠色世界。

  童話讓我們變得更加純潔,童話讓我們變得更加善良;童話讓我們的生活變得更加幸福與美好。讓我們都來(lái)讀《格林童話》吧,讓每一個(gè)溫馨的故事帶我們走進(jìn)童話的世界,成為我們童年最美好的記憶!

關(guān)于名著讀后感作文1000字 篇16

  《西游記》向人們展現(xiàn)了一個(gè)絢麗多彩的神魔天下,人們無(wú)不在作者富厚而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是肯定社會(huì)生活的反應(yīng),作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》,通過(guò)虛幻的神魔天下,我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。

  本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一起上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。

  《名流傳》是法國(guó)作家羅曼·羅蘭所著《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》的合稱。本書(shū)的三位傳主都是人類歷史上極富天才而創(chuàng)建至偉的人物,他們的人生富厚多彩,他們的作品博識(shí)宏博,他們的影響歷經(jīng)世代而不衰,羅曼·羅蘭牢牢緊駕馭住這三位有著各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫(huà)他們?cè)趹n患困頓的人生征途上歷盡苦難與顛躓而不改初衷的心路歷程,凸現(xiàn)他們崇高的人格、博愛(ài)的情感和廣闊的胸襟,從而為我們譜寫(xiě)了另一闋“英雄交響曲”。

  孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)量的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精力。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)警勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的雋譽(yù);與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔,快意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩醒目的神話英雄。

關(guān)于名著讀后感作文1000字 篇17

  近來(lái),我看了一本書(shū)——魯迅的回憶散文集——《朝花夕拾》。講到這里我不禁想起了曾經(jīng)看過(guò)的一部電影——“風(fēng)雨故園”。

  這部電影講述的正是魯迅童年的事情。

  魯迅的爺爺——周福清是被皇帝點(diǎn)中的翰林,全家都以此為榮。但是不幸的事情發(fā)生了,后來(lái)他的爺爺犯了罪,被抓到了京城,判了個(gè)死刑。從此,周家敗落了,魯迅父親的病也就因此越來(lái)越嚴(yán)重。魯迅從此“家、三味書(shū)屋、當(dāng)鋪”來(lái)回跑。在這期中,魯迅也曾想過(guò)從此不讀書(shū),因?yàn)樗氲搅怂臓敔敗⒆恿韫?魯迅的長(zhǎng)輩,考了一輩子,結(jié)果連秀才都沒(méi)考上,最后變瘋了)、父親、三味書(shū)屋的壽先生都讀了一輩子的書(shū),結(jié)果到頭來(lái)什么也沒(méi)有。但是,魯迅的父親就希望他們?nèi)值苣茏x好書(shū),將來(lái)好給周家增光。結(jié)果真的給他盼到了,魯迅成為了一個(gè)了不起的人物,一個(gè)偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,成了中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的主將。

  了解了魯迅的童年,我覺(jué)得看《朝花夕拾》也就比原來(lái)更易懂了,因?yàn)槲乙呀?jīng)初步了解了魯迅——這位偉人的童年生活。

  《朝花夕拾》有十篇文章,再加上一頭一尾的小引和后記,一共有十二篇。剛開(kāi)始看這本書(shū)是一頁(yè)一頁(yè)、一個(gè)故事一個(gè)故事地接著看,但后來(lái)我發(fā)現(xiàn)有幾篇文章太深?yuàn)W了,我根本看不懂,所以只好跳過(guò)去不看。可是有些文章,就好比《狗貓鼠》吧,我雖然可以從文中看出魯迅對(duì)小動(dòng)物的關(guān)心、愛(ài)護(hù),但是我卻看不到更深層的意思——《狗貓鼠》是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們的“流言”,表達(dá)了對(duì)貓“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫”、時(shí)而“一幅媚態(tài)”等特性的憎惡。

  還有,《無(wú)常》我根本看不懂,但是,我可以從導(dǎo)讀中理解一點(diǎn)意思,主要還是為了諷刺那些打著“公理”、“正義”旗號(hào)的“正人君子”。

  在“風(fēng)雨故園”里,我真的看到了《父親的病》中所說(shuō)的那樣“要原配的蟋蟀一對(duì)”,還有更離譜的呢,要什么了生三年霉的豆腐渣熬成灰,什么三年的陳倉(cāng)米……唉,那些“名醫(yī)”真是想得出什么說(shuō)什么啊!揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì),也反映了舊中國(guó)的科學(xué)、醫(yī)術(shù)的落后和平民的愚昧無(wú)知。

關(guān)于名著讀后感作文1000字 篇18

  北宋末年,統(tǒng)治階級(jí)昏庸無(wú)能,社會(huì)動(dòng)蕩不安,一片黑暗……

  高俅僅憑一腳好球藝,就博得皇上的青睞,輕而易舉地做了太尉,又漸漸成了皇上的寵臣,一手遮住了太陽(yáng);蔡京、童貫、楊戩等也倒行逆施,壞事做絕;在他們底下,同樣有一大批的貪官污吏,如梁中書(shū)、蔡九知府、慕容知府、賀太守等,他們同樣也是倚仗權(quán)勢(shì)欺壓百姓和各地好漢……

  在這種背景下,一大批的英雄好漢紛紛走上造反之路,堅(jiān)決維護(hù)正義和百姓的利益。他們藐視官吏,胸懷正義,扶貧濟(jì)困,替天行道……

  故事就發(fā)生在山東一個(gè)叫梁山泊的地方。一百零八個(gè)好漢,分別代表一百零八個(gè)罡星,為了同一個(gè)理想,為了不同的原因,他們紛紛走上梁山……

  在眾多的好漢中,呼保義宋江一直被得到擁戴,也是梁山泊頭領(lǐng)中的頭領(lǐng)。要論勇,比宋江勇的有很多;要評(píng)武藝,比他精湛的也有;要比謀略,他的軍師一定比他強(qiáng)……但宋江最大的優(yōu)點(diǎn)就是謙遜和寬容。作為大頭領(lǐng),他卻一直平易近人,不管對(duì)誰(shuí)都很友善。更令我佩服的是,他幾次寬恕俘虜,并讓他們都做了頭領(lǐng),不計(jì)前嫌,對(duì)他們敬愛(ài)有加。于是,他征服了一大批的好漢:呼延灼,張青,花榮……這樣的頭領(lǐng)怎不叫人尊敬和愛(ài)戴呢?

  花和尚魯智深、黑旋風(fēng)李逵、行者武松屬于同一類型的人,但他們卻也各有特色。他們都武藝高強(qiáng),性格剛烈,做事有些沖動(dòng)。但魯智深疾惡如仇,并且?guī)腿司鸵欢ㄒ獛偷降祝袝r(shí)又常常過(guò)于急躁和莽撞,曾經(jīng)三拳就打死了鎮(zhèn)關(guān)西;李逵性格直率,天真坦誠(chéng),做事說(shuō)話毫無(wú)心計(jì),一心要做好事,但常常將事情搞得一團(tuán)糟。別說(shuō)解決問(wèn)題了,反而為宋江增添了很多新問(wèn)題;武松有膽有識(shí),光明磊落,做事干練果斷,曾在景陽(yáng)岡幾拳就打死了一只很兇猛的老虎,接著又將西門(mén)慶和他的嫂嫂殺了為他冤死的大哥武大郎報(bào)仇……

  除了這些個(gè)性鮮明的人物,還有豹子頭林沖、小旋風(fēng)柴進(jìn)、美髯公朱仝、玉麒麟盧俊義……

  作者施耐庵成功塑造了這么多有血有肉的英雄好漢,在施耐庵的筆下,他們一個(gè)個(gè)都站了起來(lái),激憤地訴說(shuō)著那一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的故事。即使是在百年后的今天,我們依然可以想象得出當(dāng)時(shí)的場(chǎng)面。穿越歷史的隧道,回到北宋末年,有很多東西一樣可以撥動(dòng)我們的心弦,留下久久的震撼。

  梁山好漢之所以可以勢(shì)如破竹地增多,在戰(zhàn)爭(zhēng)中連連告捷,最根本的原因是因?yàn)樗麄儓?jiān)持正義。是的,或許那些作惡多端的官吏暫時(shí)能耀武揚(yáng)威,但總有一天,他們會(huì)失去所有的一切。因?yàn)椋x是永遠(yuǎn)也不會(huì)失敗的!

  梁山好漢想反抗的僅僅是那些貪官污吏,卻永遠(yuǎn)忠于皇帝,忠于國(guó)家。因此,他們接受了朝廷的“招安”。原以為苦日子就要到頭了,他們的夢(mèng)想就快要實(shí)現(xiàn)了……然而,生活不會(huì)那么美好——心狠手辣的佞臣將這一百零八個(gè)英雄好漢全部害死……

  天真的戰(zhàn)士們……

  他們死了,但是他們將永遠(yuǎn)活在人們的記憶中,永遠(yuǎn)不可能抹去……不可能……

  ——因?yàn)椋麄兪钦x的化身!

關(guān)于名著讀后感作文1000字 篇19

  小老虎聰聰是個(gè)不愛(ài)學(xué)習(xí)的小孩,他總是搗蛋,經(jīng)常曠課,老師和家長(zhǎng)都拿他沒(méi)辦法。

  聰聰自己也很煩惱,因?yàn)樗X(jué)得讀書(shū)太沒(méi)意思了,“讀書(shū)”這兩個(gè)字刻在他的心里,讓他感覺(jué)特別喘不過(guò)氣來(lái)。

  虎媽把聰聰?shù)谋憩F(xiàn)看在眼里,記在心上。一天,虎媽把聰聰叫來(lái),語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“孩子,你每天都是搗蛋、曠課。經(jīng)常這樣怎么行。長(zhǎng)大后就不能賺錢(qián)養(yǎng)家,只能靠別人混日子了。你要不這樣,一個(gè)學(xué)期內(nèi),我希望你能每天堅(jiān)持上學(xué),不曠課,不搗蛋,考試考高分……如果你能做到這些,我就滿足你一個(gè)愿望!”

  “真的嗎?太好啦,我的愿望是不用上學(xué),耶!”聰聰樂(lè)得一蹦三尺高。

  “這孩子真是越來(lái)越無(wú)法無(wú)天了!”

  虎媽是想通過(guò)這個(gè)承諾來(lái)讓聰聰明白讀書(shū)的好處,在努力的高分時(shí),自己也會(huì)漸漸喜歡上學(xué)習(xí)的。“聰聰太小,還不懂。”這是虎媽的觀念。虎媽不知道這個(gè)計(jì)劃能不能成功,不過(guò)也得試試。

  一個(gè)學(xué)期很快就過(guò)去了,聰聰果然做到了虎媽提出的要求,虎媽也要實(shí)現(xiàn)聰聰?shù)脑竿玻寚@了口氣,說(shuō):“兒子,你下學(xué)期不用上學(xué)了。”聰聰跳著到虎媽面前,說(shuō):“媽,我要上學(xué),因?yàn)楝F(xiàn)在我太愛(ài)上學(xué)了。我要改愿望,從現(xiàn)在開(kāi)始我不再是以前調(diào)皮搗蛋的聰聰了,我要加油!”

  虎媽的眼睛里發(fā)出無(wú)限的光彩,撫摸著聰聰?shù)念^說(shuō):“你真乖!”

  虎媽的辦法成功了,最高興的肯定是她啦!

關(guān)于名著讀后感作文1000字 篇20

  看完了《居里夫人自傳》,感覺(jué)確實(shí)是一本勵(lì)志的好書(shū),盡管本人已經(jīng)早已變得百毒不侵,不再需要?jiǎng)?lì)志和洗腦的年齡,但還是把它一字一句的看完了。這本書(shū)很薄,而且包含了居里夫人為她的丈夫皮埃爾.居里寫(xiě)的傳記,屬于自傳的部分就更少了,就這么少的內(nèi)容還不是居里主動(dòng)去寫(xiě)的,是在一個(gè)記者(麥隆內(nèi)夫人)的強(qiáng)烈要求下寫(xiě)的。所有盡管是《居里夫人自傳》卻包含了她的自傳和她為她的丈夫?qū)懙膫饔泝蓚(gè)部分。書(shū)中涉及到了很多關(guān)于鐳的發(fā)現(xiàn)的部分,講述了發(fā)現(xiàn)鐳所付出的艱辛(還記得在提純礦石時(shí)的艱苦描述,還有身體受到輻射還在堅(jiān)持著實(shí)驗(yàn))和快樂(lè)以及缺乏資金的窘迫,鐳的發(fā)現(xiàn),會(huì)帶了巨大的商業(yè)價(jià)值,而居里夫婦卻把它獻(xiàn)給了全人類,以至于自己都沒(méi)有足夠的資金去建立一個(gè)更好的實(shí)驗(yàn)室,還有去靠捐款。居里夫人因放射性元素的研究曾兩度獲得諾貝爾獎(jiǎng),而且對(duì)科學(xué)的癡迷,與堅(jiān)韌不拔,注定了她的偉大成就。對(duì)實(shí)驗(yàn)研究的陳述,不知不覺(jué)中在激勵(lì)讀者的意志。

  居里夫婦的人格是非常偉大的,邀其寫(xiě)自傳的麥隆內(nèi)夫人這樣評(píng)價(jià):在我們這個(gè)世界上,每隔一定的時(shí)期就會(huì)有一名男性或女性公民降生到人間,并為人類社會(huì)做出巨大的貢獻(xiàn)。瑪麗.居里就是這些人中的一個(gè)。她發(fā)現(xiàn)了鐳,這不僅推進(jìn)了科學(xué)的發(fā)展,還減輕了人類遭受疾病和增加了人類的財(cái)富。她的意志和極度熱情的工作精神,對(duì)男性是一個(gè)挑戰(zhàn)。愛(ài)因斯坦這樣評(píng)價(jià):第一流人物對(duì)于時(shí)代和歷史進(jìn)程的意義,在道德方面,也許比單純的才智成就還要大...我對(duì)她人格的偉大越來(lái)越感到欽佩。

  她的堅(jiān)強(qiáng)、她的意志純潔、她的嚴(yán)于律己、她的客觀、她的公正不阿,所有這一切都難得地集中在她一個(gè)人身上...大家最快樂(lè)的事情往往是童年時(shí)代,而且越是快樂(lè)的事情,越喜歡去回憶,越會(huì)有更多的筆觸去詳細(xì)描述,居里夫人對(duì)自己的童年描述非常多,字里行間流露出的快樂(lè)在感染著你,那花、那草、那美景會(huì)在讀者的腦海中清晰的勾勒出來(lái)。然而對(duì)于越是痛苦的事情,越會(huì)不想觸及,這些不想觸及的部分可能就是最大的傷痛,書(shū)中在自傳時(shí)對(duì)丈夫的去世沒(méi)有描述原因只是說(shuō)是一場(chǎng)災(zāi)難,接著就是對(duì)帶來(lái)的痛苦的描述,以至于我只知道她的丈夫不是正常的離開(kāi)了這個(gè)世界,翻到書(shū)的最后去查居里夫人生平大事年表才知道皮埃爾因車(chē)禍去世。

  最后還要提及的是這本書(shū)翻譯得非常好,尤其是對(duì)居里夫人的童年,以及居里夫婦郊游時(shí),對(duì)景色的翻譯非常優(yōu)美,看得出譯者的文學(xué)功底非常深厚。

關(guān)于名著讀后感作文1000字 篇21

  《水滸傳》讀后感

  《水滸傳》是部龐大、復(fù)雜的小說(shuō),它生動(dòng)地描寫(xiě)、反映出了梁山起義的發(fā)生,發(fā)展壯大直至起義失敗的整個(gè)過(guò)程。它明確地描寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)起義的社會(huì)根源和原由,并成功塑造出了那些栩栩如生的起義英雄的形象,且通過(guò)他們不同的反抗道路展開(kāi)了起義過(guò)程,也具體地揭示了起義失敗的內(nèi)在原因。

  其實(shí),我認(rèn)為情節(jié)大致可以分為兩大部分:前70回是以宋江、晁蓋為首,漸漸吸納江湖四方的豪杰上梁山。在這些好漢中,有自愿上山的,有的是被貪官污吏逼得無(wú)處可走的地步才上山的,還有的是受到感召而上山的。但不論如何,這些人聚集梁山的目的是替天行道,反抗當(dāng)時(shí)那腐敗的政治。在這一時(shí),那些梁山的英雄們也像他們所說(shuō)的那樣:大塊吃肉,大碗喝酒,殺得貪官污吏心驚膽戰(zhàn),令人大呼痛快。而作者也有意借此發(fā)泄他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)腐敗政權(quán)的不滿。后50回描述的是梁山好漢們接受了朝廷的招安,為國(guó)家效力的過(guò)程。他們北征遼國(guó),剿滅虎田、王慶,眾頭領(lǐng)盡皆無(wú)損,威枕四方;南討方臘一役,卻使梁山英雄們損兵折將、七損八傷其生存者并未因此而獲得合理、應(yīng)得的回報(bào),反遭奸臣迫害,梁山好漢們幾乎沒(méi)有一個(gè)善終,表現(xiàn)出了忠心報(bào)國(guó)的無(wú)奈。

  所以說(shuō)《水滸傳》也同時(shí)反映出了北宋的政治和社會(huì)的腐敗、混亂。因此在書(shū)中我們經(jīng)常可以看見(jiàn)官員行賄和壓迫百姓的事實(shí),表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)百姓的有苦無(wú)處伸張的現(xiàn)象。而宋江等人和當(dāng)朝政府官員對(duì)抗,替百姓出怨氣,就又表現(xiàn)出了此書(shū)的又一個(gè)中心思想:官逼民反——水能載舟,亦能覆舟。

  此外,書(shū)中的主要任務(wù)有一百多個(gè),他們的性情也各不相同,每個(gè)人都有其不同特性,語(yǔ)言、舉止都和其身份、地位緊密配合。而讀者們更可以從書(shū)中人物的一言一行、一舉一動(dòng)中深刻地感受到他們的獨(dú)特個(gè)性。

  雖然水滸中的人物大多都較粗魯,但作者寫(xiě)人的粗魯更是使人稱奇:如魯達(dá)的粗魯是性急,不容得半點(diǎn)怠慢、史進(jìn)的粗魯是任性、李逵粗魯是蠻橫、阮小二的粗魯是悲憤無(wú)說(shuō)處,而焦挺的粗魯是本身的氣質(zhì)不好……在這本書(shū)上還至少出現(xiàn)了十一二個(gè)個(gè)性鮮明的形象,這些形象有血有肉,栩栩如生,躍然紙上。

  這部以北宋末年社會(huì)為歷史背景的小說(shuō)揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。書(shū)中的人物在這“替天行道”的旗幟下,好似作者也肯定和贊美了被壓迫的人民的反抗、復(fù)仇行為。比如說(shuō):武松為兄長(zhǎng)伸冤,卻告狀無(wú)門(mén),于是他拔刃血仇,最后被張都監(jiān)陷害陷害后,血澗鴛鴦樓;林沖遇禍一再忍讓,被逼到絕境,終于復(fù)仇山神廟,雪夜上梁山;解珍、解寶為索回他們射沙的一只老虎,被毛太公送入死牢,從而引發(fā)了顧大嫂眾人劫獄反出登州……可以說(shuō),人民的反抗和復(fù)仇權(quán)力,在《水滸傳》中得到了有力的伸張。

  梁山好漢是傳奇式的理想化人物,他們或勇武過(guò)人,或智謀超群,或身具異能,而做事光明磊落、敢做敢當(dāng)是他們共同的特點(diǎn)。因?yàn)椤端疂G傳》中的這些傳奇式的英雄人物對(duì)讀者來(lái)說(shuō)是吸引人的,所以《水滸傳》才這樣廣受讀者們的好評(píng)。

關(guān)于名著讀后感作文1000字 篇22

  book review of “pride and prejudice” “pride and prejudice” was a famous work of jane austen. the story showed how various characters choose their marriage partners and the mistakes they make alone the way. mrs. bennet’s was urgent need to find good husbands for all her daughters. so when a rich unmarried young man rented a large house in the neighborhood. she was so excitement. she let her husband to visit the new neighbor. she was determined that mr. bingly should marry one of her girls. after mr. bennet's visit, mr. bingly also called on them. they had a party. at the party one of mr. bingly's friends who called also took park in them. he is a rich man. but he was so arrogant. he only danced with bingly's sister. he looked upon elizabeth. through contact with each other, darcy found that elizabeth was so charming especially her big eyes. they met each other at another party. he invited her to have a dance this time. he was refused. her refusal had not harmed her in the gentleman’s opinion, and he thought of her with some admiration. elizabeth’s two sisters were just like their mother. they went to their aunt’s home every week in order to meet the officers on their way there. once elizabeth met a stranger who named wickham on their way. at the same time, they met darcy and bingly elizabeth happened to see the faces of both when they looked at each other. the face of one became white, the other turned red. elizabeth felt quit strange. elizabeth had stronger prejudice on darcy later bingly hold a party. mr. collins made a proposal to elizabeth. she refused. it made mrs. bennet very angry. however, mr. bennet quite supported his daughter. no sooner mr. collin married another girl. after christmas jane went to london visit her uncle. vickham continue

關(guān)于名著讀后感作文1000字 篇23

  “紛紛五代亂離間,一旦云開(kāi)復(fù)見(jiàn)天。”水滸傳的神情色彩,至今無(wú)以忘卻——

  他是現(xiàn)實(shí)與浪漫的結(jié)合:植根於現(xiàn)實(shí),又把自己的愛(ài)憎感情熔鑄在人物身上;他的情節(jié)引人入勝:生動(dòng)曲折,騰挪跌宕,使人完全身臨其境。

  北宋末年,朝政腐敗,官逼民反,民不得不反。上至朝廷命官,下至普通百姓,甚至是雞鳴狗盜之徒,隨著對(duì)官府幻想的一點(diǎn)點(diǎn)破滅,連生存都難以維系,最終都被逼上梁山。然而,當(dāng)人民起義的壯舉使好漢們士氣日益高漲的時(shí)候,宋江的接受招安改變了一切……

  清楚地記得,第一次看《水滸》時(shí),他就深深的觸動(dòng)了我心底最深處的靈魂,使我不禁潸然淚下:

  一次次艱苦的行程,一場(chǎng)場(chǎng)艱難的戰(zhàn)斗,為的只是“忠義”二字。

  忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力的忠,除暴安良即是忠,報(bào)效祖國(guó)也是忠,寧死不屈更是忠。忠,其實(shí)很好做到。真正難做到的,即是“義”:

  一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容。“兄弟連心,其力斷金”,他們?yōu)榕笥迅皽富穑瑸榕笥褍衫卟宓叮椭粸榱艘粋(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字。“義”有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心!這,卻還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能算“義”。

  義,可以解釋為正義。一個(gè)具有正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人;一個(gè)具有正義感的人,也是一個(gè)值得信任的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。只有真正的義士,才會(huì)懂得。只有擁有者兩樣精神,才是真正的“義”!

  他們都是“明知山有虎,偏向虎山行”的好漢,可這往往卻不是為了他們,而是為了百姓的安寧和希望,可誰(shuí)又會(huì)了解他們的一番苦心呢?有時(shí),一百零八個(gè)好漢的命運(yùn),也會(huì)令人意想不到——

  雖然,身經(jīng)百戰(zhàn)的他們屢立戰(zhàn)功,卻絲毫逃脫不了殘忍的命運(yùn)。奸賊當(dāng)?shù)溃词故歉饔星锏乃麄儯餐瑯訜o(wú)能為力,只能眼看他們逍遙法外。有人說(shuō),這是宋江的過(guò)錯(cuò),可我卻不以為然:梁山泊悲劇,并非宋江之過(guò)。梁山泊悲劇,這也是宋代的悲劇,是中國(guó)的悲劇;更是社會(huì)的悲劇——雖然,還有些深深的遺憾,但各路英雄的寧死不屈,已將我震撼其中——

關(guān)于名著讀后感作文1000字 篇24

  其實(shí)每個(gè)大人都可以做一個(gè)“大小孩”。但為什么還會(huì)有人驕傲?其實(shí),只要每個(gè)人有一顆純潔,善良的心,以及有心體會(huì)人和事就可以,這樣就可以體會(huì)花草樹(shù)木、動(dòng)物和人,我們的小王子就是這樣。

  小王子是一個(gè)很小的人。他住在一個(gè)星球上,一個(gè)很小的星球。那里什么都好小好小。包括他所擁有的兩個(gè)小火山和一朵玫瑰花。那里太小了,所以小王子每天都要早起清理可能長(zhǎng)出來(lái)的猴面包樹(shù)苗,因?yàn)槿绻贿@樣做的話,只需要三棵小樹(shù),也許就會(huì)把這個(gè)星球的土地全部的霸占。這個(gè)星球太小了,小王子只需要向前或者向后走幾步,就能看到剛剛出現(xiàn)過(guò)的日落或者日出。那里太小了,以至小王子知道,如果他有一頭綿羊,他將永遠(yuǎn)不可能將它丟失。因?yàn)椋蚰苋ツ睦锬兀@里這么的小,它能跑到哪里去呢?

  這是一個(gè)平實(shí)的故事,一個(gè)童話。但這僅僅是一個(gè)童話嗎?它用那么平實(shí)的語(yǔ)言,來(lái)向你傾訴著一些隱藏在事實(shí)背后的東西,那些眼睛看不到的東西。就像小王子所說(shuō)的:真正重要的東西是看不見(jiàn)的。

  所有的大人都曾經(jīng)是孩子。但我們是一群既不屬于大人也不屬于孩子的群體,我們的心是應(yīng)該和大人般,還是如同孩提樣?

  孩子的世界里,天空可以是紅色的。就好象也許1萬(wàn)個(gè)大人都會(huì)說(shuō)修伯里畫(huà)的只是一個(gè)盒子,可是小王子卻看到盒子里,一只健康快樂(lè)的綿羊在睡覺(jué),而且盒子里還放滿了足夠的草料。大人的想象力的翅膀會(huì)變得嬴弱甚至到了最后,完全喪失了它;大人們仰望星空,卻感覺(jué)只能看到星星而不是許多善良的眼睛在眨動(dòng)。

  長(zhǎng)大了就一定是好的嗎,還是說(shuō)孩子的純潔是完美的呢?我陷入了沉思。

  我們是特殊的,我們不再是孩子,也不會(huì)成為那種“大人”,我們活在了現(xiàn)在。在這個(gè)神奇的年代,一般的純潔,天真似乎已經(jīng)不再如此重要,當(dāng)然亦不可失去。我們的未來(lái)是在我們含有這顆心的同時(shí),進(jìn)一步成為一個(gè)“完全的大人”。擁有純潔,不失風(fēng)度;保有天真,不失求知;享有快樂(lè),不失刻苦。這才是我們這個(gè)特殊群體應(yīng)有的存在方式。

關(guān)于名著讀后感作文1000字 篇25

  《水滸傳》時(shí)我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一,成書(shū)于元末明初,是一部描寫(xiě)和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材,生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局,塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。它運(yùn)用純粹的白話,達(dá)到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果,確立了白話文體在小說(shuō)創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì),在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位,對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。

  《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過(guò)程,它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫(xiě)了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集,梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過(guò)程。

  《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)通過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)馈⒚癫涣纳纳鐣?huì)面貌,在封建專制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊戩等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層,有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門(mén)慶、蔣門(mén)神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)黑暗面的揭露,是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。

  《水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō),它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟。《水滸傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑,極富表現(xiàn)力,充滿生活氣息。無(wú)論寫(xiě)人敘事,還是描景狀物,其語(yǔ)言或細(xì)膩,或簡(jiǎn)潔,或夸張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中,《水滸傳》是運(yùn)用日常口語(yǔ)達(dá)到爐火純青藝術(shù)境界的典范。

  《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī),而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè)。

關(guān)于名著讀后感作文1000字 篇26

  近期,讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》一書(shū),感觸很深。讀時(shí)的心情是隨著保爾•柯察金的成長(zhǎng)、命運(yùn)而起伏。細(xì)細(xì)品味著這本書(shū),品味著保爾的精神。越發(fā)覺(jué)得我們應(yīng)從保爾精神中汲取營(yíng)養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。記得書(shū)中有段名言膾炙人口:“人的生命是最寶貴的。當(dāng)他回首往事的時(shí)候,不應(yīng)該為碌碌無(wú)為而悔恨…… 差不多沒(méi)有一個(gè)人甘心平平庸庸的生活,因?yàn)榧词故切〔菀苍谂χ鵀榇禾煸鎏硪唤z綠色,希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影。但是卻未必人人都會(huì)煉就一塊好鋼。 那么鋼鐵是怎樣煉成的?相信大家的腦海里一定會(huì)出現(xiàn)那烈焰熊熊的煉鋼場(chǎng)面。

  其實(shí),人生就如同煉鋼!沒(méi)有什么東西是與生俱來(lái)的,“鐵”變成“鋼”,只有一種途徑——煉!有人說(shuō)保爾是天生的英雄,其實(shí),在這個(gè)世界上是沒(méi)有天生的英雄的。保爾之所以能夠成為英雄,完全是由于自身的努力——在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng),面對(duì)生與死的考驗(yàn),他沒(méi)有后退;在疾風(fēng)暴雪的建設(shè)工地,面對(duì)常人難以忍受的勞動(dòng)強(qiáng)度和饑寒,他沒(méi)有倒下;在雙目失明、疾病纏身的情況下,面對(duì)書(shū)稿丟失、身體每況愈下的無(wú)情打擊,他仍沒(méi)有屈服,終于從一個(gè)出身貧苦的少年,成長(zhǎng)為一名具有崇高理想、高尚品格和頑強(qiáng)作風(fēng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。 人生,可以說(shuō)是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中,你會(huì)遇到重重的困難,要去面對(duì)失敗的打擊和不被人理解的痛苦,等等。但是,這一切都是短暫的。

  在突破障礙、戰(zhàn)勝困難后,回顧走過(guò)的道路,我們就會(huì)領(lǐng)悟到,那是磨煉人生的火焰。多少英雄、偉人,都是在熊熊燃燒的火焰中鍛煉出來(lái)的,正如人們常說(shuō)的:“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。”和保爾相比,我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中遇到的困難實(shí)在是微不足道的,我們有什么理由唉聲嘆氣、裹足不前呢? 一個(gè)人只有樹(shù)立崇高的理想,造就優(yōu)良的素質(zhì),并有執(zhí)著的追求,在正確的生活目標(biāo),他才不會(huì)被生活所拖累,不會(huì)被不幸所壓倒,他才會(huì)在苦難的熊熊烈焰中堅(jiān)強(qiáng)起來(lái),成熟起來(lái),去熱愛(ài)生活,去充實(shí)自己,迎接美好的明天。 當(dāng)今的社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)激烈的信息社會(huì),知識(shí)經(jīng)濟(jì)已初見(jiàn)端倪。

  從國(guó)際社會(huì)來(lái)看,和平與發(fā)展成為時(shí)代的主旋律,國(guó)際圍繞經(jīng)濟(jì)和科技展開(kāi)的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,各國(guó)都著眼于搶占21世紀(jì)發(fā)展的制高點(diǎn),這就使我國(guó)面臨著新的機(jī)遇和新的挑戰(zhàn)。中國(guó)“趕上時(shí)代”的步伐正在加快,這就使我們中華民族面臨著走向全面振興的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。國(guó)家需要學(xué)識(shí)淵博、意志堅(jiān)強(qiáng)、處事果斷、敢于創(chuàng)新的人才。所以,我們別無(wú)選擇,只能是跨越知識(shí)的坎坷,勇往直前! 21世紀(jì)的鐘聲已經(jīng)敲響,我們站在新世紀(jì)的門(mén)檻上,尋找往日的英雄情結(jié),重塑“保爾精神”,意義非同小可。為了我們偉大祖國(guó)的繁榮昌盛,讓我們以保爾為榜樣,去煉就人生,樂(lè)觀地?fù)肀磥?lái)吧! “人最寶貴的東西就是生命,生命屬于我們只有一次而已。人的一是生應(yīng)該這樣來(lái)度過(guò)的:當(dāng)他回首往事時(shí),不因虛度年華而悔恨,也不因過(guò)去的碌碌無(wú)為而羞恥,這樣,他在臨死的時(shí)候就能夠說(shuō):‘我的整個(gè)生命和全部精力,都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)。’”

關(guān)于名著讀后感作文1000字 篇27

  盧俊義本是大名府里一富戶,由于他“棍棒天下無(wú)雙”,練就了“一身好武藝”所以“名震河北”。又因他長(zhǎng)得“身軀九尺如銀,威風(fēng)凜凜,儀表如天神”,被江湖人物稱之為“玉麒麟”。

  據(jù)書(shū)中介紹,當(dāng)時(shí)的北宋王朝內(nèi)憂外患頻仍,北方的金、遼王朝虎視眈眈,對(duì)宋朝構(gòu)成了極大的威脅。而當(dāng)朝皇帝又歷來(lái)只重“文治”不重“武功”,加之朝政腐敗,貪官遍地,國(guó)家積貧積弱,“猛士”奇缺。盧俊義雖身不入官籍,僅是一個(gè)在野的“員外”,卻“位卑未敢忘憂國(guó)”,以天下為己任,一心希望有朝一日能“殫赤心報(bào)國(guó),建立功勛”。可就是這樣一個(gè)憂國(guó)憂民的有志之士,最終也被迫上了梁山。

  盧俊義本不把梁山英雄們看在眼里,而且還常常故意和梁山英雄們“叫板”。一則梁山英雄們敬仰盧俊義是個(gè)頂天立地的豪杰,二則宋江希望借助盧俊義一身好武功,捉拿殺害梁山第一任掌門(mén)人晁蓋的史文恭報(bào)仇。所以盡管盧俊義一再和梁山挑釁,并且在捉住了盧俊義而盧不屑與梁山英雄們?yōu)槲闀r(shí)還把他放了。可后來(lái)的事情發(fā)展,卻令盧俊義始料不及。在盧俊義外出期間,盧家后院起火,他的老婆不甘寂寞,和管家李固勾搭。李固害怕盧俊義回來(lái)后事情敗露,同時(shí)又垂涎盧俊義的家財(cái),于是借盧俊義被梁山擒住為由,用盧家的財(cái)產(chǎn),買(mǎi)通官府上上下下,誣陷盧俊義私通梁山。在那個(gè)錢(qián)能通神的社會(huì),盧俊義縱有一千張嘴也無(wú)處申辯。被貪官梁中書(shū)逮捕后,不問(wèn)青紅皂白,屈打成招,并處以死刑。由于昏君無(wú)能,奸佞當(dāng)?shù)溃粋(gè)本應(yīng)為朝廷效力的忠義之士,卻無(wú)端被推上了梁山,看了真是令人感概不已。

  盧俊義被迫上梁山的故事又一次告訴我們,什么叫做“逼上梁山”。

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