《水滸傳》讀后感_中小學生必讀名著心得體會（精選19篇）

《水滸傳》讀后感_中小學生必讀名著心得體會 篇1

　　今天，我讀完了《水滸傳》這本書，有了許多感想，現在我把它們闡述如下：

　　《水滸傳》是一部描寫古代農民起義的長篇小說。它形象地描繪了一場農民起義從發生至失敗的全過程。它深刻揭示了起義的社會根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭精神和他們的社會理想;也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因，揭露了當時社會的黑暗腐敗，反映了百姓有苦無處伸張，官逼民反的社會狀況，宣揚了忠義思想，并表現了梁山好漢忠心為國和為民除害的精神品質。

　　讀完它后，我想到了：我們在校園生活中應該互相平等，不能以強欺弱。要努力學習，還要幫助同學。班內同學之間應該搞好關系，因為連普通農民聯合起來都可以產生那么大的力量，團結就是力量。

　　我們要多鍛煉身體，因為只有鍛煉好身體才能搞好學習和幫助別人，如果身體不好什么都不能干，學習也不會好。

　　我以后要多看書，書中的人物，我要多學習。

《水滸傳》讀后感_中小學生必讀名著心得體會 篇2

　　在成長過程中，無數本書滋養著我，伴我度過漫漫長途。我對書如魚和水，緊緊系在一起不可分開。臧克家說過“讀過一本好書，像交了一個益友”當一本書真正住進你的心里，你就會有這種感觸。

　　小時受爸爸的影響，對書很感興趣。爸爸便買來了幾本名著以陶冶我的情致。但我太小，只是隨便翻翻。

　　上學后發現小時爸爸買的書竟是四大名著，便來了興致，隨手拿了一本《水滸傳》看看，卻一下被吸引住了。小時的零碎記憶在一頁頁紙中被重現，記憶也隨之深刻起來。當合上最后一頁時，我長長地舒了一口氣，心靈久久地被那一個個英雄豪杰所震撼著，感動著。

　　在這昏暗迂腐，官官相護的年代，無數好漢被處處欺壓。但亂世出英雄，在無法忍受的情況下，他們義聚梁山泊，匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢力。在一次次征戰中，他們為了義，救出兄弟，殺除貪官，卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經波折下，朝廷招了安，讓他們四處奔波掃平其他勢力，但結果卻是，在百經沙場后散的散，死的死，就如同一部戲完結后的慘淡收幕。

　　那一個個個性鮮明的角色印我的腦海，揮之不去。急公好義的宋江，智慧多謀的吳用，豪邁大力的魯智生，武藝高強的林沖等等，栩栩如生、活靈活現。

　　他們是天上108位星辰，來到人間替天行道。他們豪氣沖天，為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領下，他們打倒貪官污吏，濟世救民，顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義，誰也說不清。但他們卻說明了一點善、正即義，民心所向即義。他們用自己的義，反對朝廷的腐敗。

　　但當他們實力達到頂峰時，宋江卻不顧反對要朝廷招安即使有義，卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道，也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐，掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開始，故事就發生了戲劇性的扭轉。即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不會為了你一點戰功，而天真地以為你以忠順。所以，當他們得勝歸來時，硬生生地拆散了他們。

　　直到現在，我依然為他們的結局而感嘆。但轉念一想，覺得又能怎樣呢?或許那已是最好的結局了。那個時代成就了他們，卻也毀滅了他們。但到最后，他們的情也依然存在，想起吳用、花榮隨宋江自殺，我眼中便盈滿了淚水。

　　在書的世界中，我忘記了時間，只是為那一個個故事感嘆，在書的世界中，我忘記了空間，任思緒隨那些好漢心神往之。

　　書，帶著我的靈魂在一點一滴中升華!

《水滸傳》讀后感_中小學生必讀名著心得體會 篇3

　　《水滸傳》是我國四大名著之一，這本書的作者是施耐庵，《水滸傳》寫了關于許多人的事情，比如說武松的《武松打虎》，我很佩服他的勇敢頑強，雖然他是酒過三巡，但是他還是打死了老虎。

　　里面還有講的黑旋風的李逵，豹子頭的林沖，行者的武松。這本書之中還有許多的英雄人物。

《水滸傳》讀后感_中小學生必讀名著心得體會 篇4

　　讀了《水滸傳》后，最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財。先說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業的發端。這一段好漢壯舉，轟動了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙，做下這樁彌天大案，背后的真實動機又是什么?是為了劫富濟貧?還是說為了準備“農民革命”?顯然都不是。黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬貫金珠，而后大概經過坐地分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則“得了錢財，自回石碣村去了。”隨后并沒聽說他們有濟貧的打算，也沒見他們準備扯旗造反(或曰起義)，如果不是東窗事發，保不準他們真的就此安心做了富家翁，一世快活。因此，這樁大案，打劫的固然是不義之財，但其實質，說穿了，就是一次黑道行動。再看鴛鴦樓上那幕血案，武松連刃十數人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器踏扁，揣入懷里帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也沒忘進房中搜看，“搜得些散碎銀兩并幾件釵環”，都拿了——李逵雖極端厭煩女色，但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環可以換錢換酒，照拿不誤。而后，還去李鬼身邊，搜回了那錠被騙去的小銀子，在這種事兒上，黑旋風也足夠細心。范文五：《水滸傳》是一部非常經典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》，號稱“中國四大名著”。

　　《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義，發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農民起義的發生，發展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農民起義的根本原因是“官逼民反”。《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯，野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。

《水滸傳》讀后感_中小學生必讀名著心得體會 篇5

　　《水滸傳》是一部非常經典的中國名著，還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱“中國四大名著”。

　　《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義，發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農民起義的發生，發展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農民起義的根本原因是“官逼民反”。

　　水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯，野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

　　讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。

《水滸傳》讀后感_中小學生必讀名著心得體會 篇6

　　第一、經濟發展進入新常態

　　目前，我國經濟總量已經達到了世界第二位。經過30多年的高速發展，隨著經濟總量的大增，GDP年平均9%左右的高速增長已經不現實，中國經濟進入了經濟結構調整升級，發展速度放緩的新常態。 隨著中國經濟進入新常態，增長速度換擋、結構調整陣痛、前期刺激政策消化三期疊加，以往過度強調需求側的“投資、消費、出口”三駕馬車理論體系和改革路徑已難以實現適應當前國情，一方面長期以來的“擴大內需、刺激消費”策略帶來了產能嚴重過剩，環境污染嚴重、經濟結構失衡等不良

　　反應。另一方面，對于需求側的過度強調與干預，造成了民眾“剛需”難以被滿足的社會問題，同時對經濟調整與提振的效果也并未達到預期。[2]

　　第二、逐漸失去勞動力優勢

　　中國人口紅利拐點的出現，至少會帶來三大后果：一是勞動力成本上升，勞動力成本比較優勢逐步減弱;二是由于老齡人口增加，人口撫養比提高，儲蓄率將會下降，推高資金成本;三是勞動力人口總量減少，帶來“民工荒”等用工短缺現象。這三大后果直接導致中國潛在經濟增長率的降低。

　　第三、資源環境面臨著前所未有的壓力

　　要素資源的供給約束日益加劇，過去三十多年，我國過度依靠投資和外需的經濟增長模式，已使得能源、資源、環境的制約影響越來越明顯。據統計，目前我國淡水、一次能源、鋼材、水泥、常用有色金屬等五類主要資源的平均消耗強度高出世界平均水平約90%，是世界上國內生產總值能耗最高的國家之一。石油、鐵礦石、銅精礦、鋁土礦等重要礦產資源的對外依存度均超過50%，進口壓力不斷增大。可以說，資源的邊際供給增量已難以支撐傳統的經濟高速發展路子，這也在客觀上促使中國經濟逐步回落到一個新的平穩增長區間。[3]

　　資源緊缺的同時，存在著嚴重的環境污染，給人們的生產生活造成了巨大的影響。

　　第四、全球經濟格局調整帶來的挑戰

　　自20xx年國際金融危機至今，世界經濟增長已經經歷過了兩次探底。各個經濟體增速分化加劇，政治、經濟、地緣等各種因素相互交織和對世界經濟影響加深，世界經濟仍處于國際金融危機后的深度調整期。當前，世界經濟仍將面臨諸多不穩定、不確定性因素，復蘇道路依然曲折，大幅回暖的概率較小，使得中國的外部經濟環境更加復雜。國際金融危機深層次影響在

　　相當長時期依然存在，全球經濟貿易增長乏力，保護主義抬頭，地緣政治關系復雜變化，傳統安全威脅和非傳統安全威脅交織，外部環境不穩定、不確定因素增多。全球經濟分化嚴重。

　　發展中國家在擺脫貧困時，往往追求經濟的快速增長，容易忽視技術進步、結構優化，以致出現經濟與社會、城鄉、地區、經濟增長與資源環境失衡和分配不公，結果出現社會危機或經濟負增長、失業率提高、收入差距擴大等。一個經濟體從低收入進入中等收入之后，如果不能迅速有效地進行制度變遷和政策轉化，形成新的增長動力，那就可能出現增長停滯，導致經濟和社會問題叢生。此外，在低收入經濟體和高收入經濟體的兩面夾擊下，中等收入經濟體極易被擠出國際分工體系，這種外部環境的惡化也會加劇經濟增長的困境。

　　縱觀國際國內經濟發展形勢，我國經濟發展面臨嚴峻的挑戰，同時也存在在巨大的機遇。我們要抓住機遇，轉型升級發展，完成經濟的又一次騰飛，要實現這個目標，供給側改革是一個非常好的改革之路，如何做好供給側改革是未來中國經濟發展的重要研究內容。

　　第一、調整政府與市場的關系

　　過去，我們過多地通過政府的需求管理政策，特別是政府投資政策和貨幣金融政策，從需求側“三駕馬車”來拉動經濟增長，“有形之手”伸得過長。今后，我們要更加強調供求平衡，在適度擴大總需求的同時，強化供給側結構性改革，特別是要更多地發揮好企業和個人的作用，充分調動其積極性和創造性，將政府的主要職責定位于制定好法律、法規、標準和政策，為企業和社會提供良好的制度和政策環境。

　　第二、去產能、去庫存

　　過去中國的發展更注重需求端，需求由消費、投資和凈出口“三駕馬車”

　　組成。主要靠出口、投資、基礎建設等需求方面拉動經濟的發展。隨著經濟發展動力的不足，國家的一些經濟刺激政策也著力于需求端，導致嚴重的產能過剩，主要包括鋼鐵、煤炭、房地產、紡織等能源、基礎建設和出口類工業上。新一屆政府意識到了靠經濟刺激已經無法繼續使得經濟快速發展，必須尋求產業轉型升級。

　　20xx年是真正意義的去產能元年，中央施政重心從需求側向供給側傾斜，產能調整從控制增量向清理存量過渡。可能采取的措施：財政直接或間接補貼;清理不良資產;加快兼并重組;提高環保能耗等行業標準;打破剛性兌付;完善破產清算制度;建立產能檢測體系等。通過這些措施，將過剩產能消化吸收，不給國家經濟和社會造成大的不良影響。

　　從歷史經驗看，去產能會給經濟帶來一些影響，一是關注相關供給側結構性改革過程中相關政策提振市場情緒帶來的交易性機會，二是相關出清較快行業由于業績改善帶來的結構性機會，三是在改革取得階段性成就時，改良后的舊經濟與新經濟共振帶來的新增長周期催生的系統性行情。

　　第三、大眾創業，萬眾創新 在去產能、去庫存的過程中，必然會造成很多的資金和就業等問題，必須合理的疏通，更重要的是為資金和勞動力找到更好的方向。 一是通過改革加快培育各種創新主體，如創業者、創新型企業、創新型地區或園區、科研院所和高等院校、創新型政府等;二是通過改革(如保障產權、減稅、簡政放權、放開價格等)激發各主體的積極性和創造性;三是通過改革痛下決心以可控方式和節奏主動釋放風險，打破剛性兌付，退出僵尸企業，淘汰落后產業，培育有市場競爭力的新產業和新產品;四是通過改革促進技術進步、人力資本提升、知識增長等要素升級。[4]

　　尤其是創業和創新對中國目前經濟發展有著更重要的意義，目前，中國

　　很多的產業都處于模仿和探索的階段，缺乏更多的原創和高品質的產業。可以通過幾個方面來為創業創新提供支持。

　　完善創新創業體系。創新創業體系的建立與完善不但有助于提升供給側參與主體“質與量”，同時還對供給側模式的完善和豐富有積極意義。一方面，雙創中涌現出一波又一波活躍的市場主體，讓供給側參與主體的數量得到了不斷的提升。另一方面，創新創業催生出的新技術新思路，也在不斷幫助供給的改善和質量的提升。此外，創新創業所帶動的商業模式迭代，也為供給側改革不斷提供借鑒和參考：以打車軟件為例，在通過效率提升改善了供給，同時還挖掘了市場中新的需求。

　　從供給側進行改革遏制了之前投資拉動產能擴張的惡性循環，供給側改革不會一蹴而就，而是長期的。供給側改革實際上是我國經濟結構調整升級的一個過程，有些工作已經開展過一段時間了，影響改革進程的因素很多。總之，前途是光明的，道路是曲折的，我們要把困難考慮到前面，做好度過經濟困難時期，迎接未來經濟良性發展的心理準備。

《水滸傳》讀后感_中小學生必讀名著心得體會 篇7

　　西游記讀后感《西游記》是我國四大古典名著之一。讀后，使我受益匪淺。

　　主要講述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人歷盡艱辛從東土大唐一直到西天拜佛求經過的故事。

　　唐僧的心地善良;孫悟空的機智勇敢，不屈不撓;豬八戒的好吃懶做和沙僧忠厚老實的性格。讀完這本書，我被唐僧師徒四人勇往直前，不被困難嚇倒的精神深深地感動了。

　　我們的人生就像《西游記》中描寫的那樣，每走一步，都可能出現困難。學習，我就要學習孫悟空那不屈不撓的精神;而在生活中要像唐僧、沙僧那樣忠厚老實、心地善良;但有時，也要學學豬八戒的“懶”，忙里偷閑，給自己一點休閑的空間，使自己得到全面的發展。

　　我相信，只要我們不怕苦、不怕累，什么事都能成功!

《水滸傳》讀后感_中小學生必讀名著心得體會 篇8

　　在一月一日元旦這個喜慶的節日里，爸爸送給了我一個“好朋友”——書，書的名字叫做《西游記》，我利用假期的時間里讀完了這本書，我體會到了很多。

　　《西游記》這本書，主要講的是唐僧師徒四人要去西天取經：唐僧的大徒弟孫悟空，他是一位機智勇敢、知恩圖報的一個人物，他不辭辛苦，跟著唐僧，保護唐僧;二徒弟則是一位憨厚老實的豬八戒，他夢想著能娶一個漂亮的妻子，而去高老莊強迫高老爺把他的女兒高小姐嫁給自己，卻被孫悟空搞了鬼接著出來了一大堆搞笑的事件;三徒弟就是沙僧了，據說他的‘負擔’可大了，行李全被他一個人包了;而里面的唐僧是一位道德高尚的和尚，他不僅對老百姓仁慈還對自己的徒弟教導有加。他們師徒四人最終歷經了九九八十一難，終于取得了真經。

　　《西游記》真不愧是中國四大名著之一，真的非常好看，每一個章節都有許多不同的驚險冒險，讓人不由自主的一頁一頁看下去。我認為西天取經的旅途之所以會如此有驚無險的順利，而非悟空一人的功勞。不管怎麼說，西游記真的很好看，是中華民族的驕傲!

《水滸傳》讀后感_中小學生必讀名著心得體會 篇9

　　第一章 中國需要供給側改革

　　中國經濟增速下行：如何看，如何辦? 首先應該說下不應該如何辦。

　　第一，不應該出臺大幅度刺激需求的政策。刺激需求只能有暫時效果，但是改變不了潛在的經濟增速，更會惡化經濟中的扭曲。第二，不應該過度依賴央行的貨幣政策。貨幣政策要起作用，必須配套結構調整措施。 勞動力的結構在產生變化，很多經濟刺激計劃創造的是農民工的勞動力需求，對大學生的勞動力需求，并沒有很大幫助。比如制造業信息化速度不盡人意，“互聯網+”沒有“+”到制造業，針對這些障礙，找出解決之道。這樣才能使我們勞動力的需求和勞動力的供給匹配。 政府應當將產業政策集中在教育、科研、知識產權保護、金融體系改革等基礎性的方面，這有助于創新產業的培育。而非直接支持某一產業，以免造成產能過剩。

　　需求側的政策大多是宏觀的短期政策，而供給側改革更多地考慮如何實現資源的有效配置、可持續的生產率的提高和技術進步，所以它可能是一個更長期性的政策。

　　第二章 供給側改革前世今生

　　供給和需求是經濟分析中不可拆分的一對，正像不存在“需求經濟學”一樣，“供給經濟學”(Supply-side Economics)從來就沒有，今后也不可能成為經濟學的一個獨立分支。媒體通俗語言講的“供給經濟學”泛指20世紀80年代里根政府推行的以減稅為中心的一套政策，加上私有化和解除管制，統稱“里根經濟學”。

　　像四萬億的那類投資，是鼓勵內需。鼓勵內拱，是鼓勵私營的工業轉向為供給國內的市場而產出。

　　應對生產過剩型的經濟危機，財政政策比貨幣政策更有效。因為財政政策可以局限在基礎設施領域，而擴張性的貨幣政策則不分對象地刺激全社會投資，因而導致產能擴張和下一輪的供求失衡。 供給側改革實際還是調結構 撒切爾主義對通脹的原則就是，治理通脹要不惜以犧牲就業為代價。

《水滸傳》讀后感_中小學生必讀名著心得體會 篇10

　　暑假，我讀了《西游記》，這本書主要講了：唐僧帶著三個徒弟，去西天取經，路上，經歷九九八十一難，終于取得真經，修成正果。這本書告訴我們：做事就不要怕辛苦，堅持不懈就一定會成功。 在《西游記》中，我最喜歡的就是唐僧的大徒弟——孫悟空。他個子不高，是只從怪石中蹦出的神猴，他住在花果山，與那里的猴子們成了親人。后來因大鬧天宮，被如來佛祖壓在五指山下，520xx年之后，被唐僧救出，并保護唐僧西天取經。一路上，悟空降妖除魔，立下了大功勞。所以，我很喜歡他。 在我的同學中，有像豬八戒一樣的周翔風。他每天吃得特別多，別人吃一碗飯，它就能吃四碗飯!別人喝一口水，他就能喝三杯……因此他長得很胖，啤酒肚子、水桶腰。一次體育課，跑步比賽，全班都得參加。輪到周翔風跑了，只聽一聲槍響，周翔風跑了出去，可他太胖了，根本跑不動，還差點兒摔倒。唉，周翔風該減肥了，我想：豬八戒也應該減肥了。 讀完《西游記》，我終身受益。長大后，我要像唐僧一樣善良。看到大街上有要錢的可憐的人們，我總會施舍他們一些錢;看到有希望工程活動，我會第一個捐文具、書和錢;有些有意義的獻血，我也會參加。 《西游記》—我國四大名著之一，這樣的書大家都要看。這些書里都是精華，你把它讀懂讀透，就吸收了精華。所以，大家都看看吧!

《水滸傳》讀后感_中小學生必讀名著心得體會 篇11

　　簡愛讀后感心得體會600字左右初中：

　　這本書塑造了一個體現新興階級的某些要求的女性形象，刻畫了工業革命時期的時代精神。而簡愛就是獨立人格的代表。

　　簡愛追求獨立的人格，追求男女之間精神的平等。雖經歷不幸卻熱愛生活，并把愛帶給每個需要她的人。為了自我愛的信念，平等真實純粹的愛，甚至毅然放棄渴望已久的唾手可得的感情。簡愛的一生，雖然談不上轟轟烈烈，卻是平凡而不平庸。她充滿智慧和愛心，讓自我的生命流光溢彩。人不因為美麗而可愛，卻因為可愛而美麗。

　　這本書最動人之處就是對感情的描述。羅切特先生對簡刻骨銘心愛的表露：“我有時候對你有一種奇特的感覺——異常是像此刻這樣，你靠近我的時候，我左邊肋骨下的哪一個地方，似乎有一根弦和你那小身體同樣的地方的一根類似的弦打成了結打得緊緊的，解都解不開。要是那波濤洶涌的海峽和兩百英里左右的陸地把我們遠遠的隔開，那時候我的內心就會流血。”“對于只是以容貌來取悅于我的女人，在我發現她們既沒有靈魂又沒有良心——在她們讓我看到平庸，淺薄，也許還有低能、粗俗和暴躁的時候，我完全是個惡魔;可對于明亮的眼睛，雄辯地舌頭，火做的靈魂和既柔和又穩定，既馴服又堅定的能屈而不能斷的性格。我卻是永遠是溫柔和忠實的”不僅僅打動了簡，也打動了讀這本書的人。書中還有一個充滿愛的小天使——海倫。她完全放棄現時，到達了浩淼高遠的精神境界。有著難以想象的忍耐精神。海倫在人世的生命雖然短暫，卻發出了耀眼的光芒。

　　簡愛作為獨立女性的代表，我期望自我也能夠像她一樣，不管是貧窮還是富有;不管是美貌還是相貌平庸，都有完美的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的性格生活。讀完這本書，心里很安靜，明白了自我應當努力的方向。

《水滸傳》讀后感_中小學生必讀名著心得體會 篇12

　　簡愛因其父母雙亡，從小就寄養在舅舅家。但舅媽并不喜歡這個孩子，沒有按其亡夫——簡愛的舅舅的遺言把簡愛視為親生孩子照料。

　　寄人籬下，從小沒有獲得過親人關愛，表哥表姐的捉弄與欺負。使簡愛從小就過著與同齡人不一樣的生活。

　　日益成長的簡愛，在虐待下萌發了反抗意識。最終被舅媽送進了勞渥德學校。勞渥德一所帶有慈善性質的學校，教育的大部分為孤兒。但在那里她遇見了人生中第一個好朋友海倫。海倫的見識很廣，別的同學答不上來的難題到海倫那總會被輕而易舉的解決。認識的第一天，其實不知不覺中海倫就教簡愛——忍。只是當時的她還未能理解。有些時候，有些事，我們往往無力更改只能理解事實。這個時候比的就是誰更會忍!

　　也許，海倫只可是是簡愛人生中的匆匆過客。可是她的到來絕非只是走過。也許簡愛是幸運的。在她人生依舊懵懂的時候，海倫教會她：人的一生很短暫，無非就是幾十年匆匆歲月。開心過是一天，不開心也是一天。與其生活在仇恨中，讓自我痛苦，不如學會原諒讓每一天都充分利用。只可惜簡愛還未真真領會，海倫就因疾病離開了人世。

　　除了海倫，譚波爾小姐也同樣給了簡愛許多溫暖。她像母親般照顧著簡愛，不吝嗇自我的愛護。她傳授了簡愛絕大部分學識，她是母親，是教師，更是伴侶。可是沒有人會伴你永遠!哪怕是影子，在黑暗的地方也會離你而去。有些路，注定要自我摸索，有些經驗別人給不了你，只能自我體驗。

　　離開那里簡愛來到了桑菲爾德勝任一位家庭教師在這邂逅了羅切斯特先生。

　　應對羅切斯特先生，簡愛從不認為自我身份底下，相反認為他們是身份平等的。正因為簡愛的高尚、正值，慢慢讓羅切斯特先生感受到簡愛不一樣于其他人，她不會因為金錢而去阿諛奉承，在什么環境下都堅持自我獨有的性格。他把簡愛視為能夠在精神上交談的人。

　　當他們結婚的那天，在教堂簡愛明白了羅切斯特先生已有妻子，就住在桑菲爾德的屋內。簡愛決心離開，她認為自我遭受到了欺騙。因為下馬車時遺忘了行李，簡愛陰差陽錯的來到了荒原莊。并意外得知圣約翰先生就是自我的表哥，她把所得的財產與表哥表姐平分。她認為錢在與姊妹之愛相比，金錢顯得一無是處。獨自生活了八年，她早已把金錢看得很低，她缺少的從來都是親情。

　　最終簡愛回到桑菲爾德和羅切斯特先生生活在一齊。

　　《簡愛》告訴我們應堅持，讀完一本簡愛最大的感受就是：人與人之間都是平等的。在當今社會，人們因這樣或那樣的理由往往放棄了最應給堅持的——最真實的自我。一個能夠為了真愛不顧一切的自我。也許有時候真該在追名逐利的時候停下來反思一下。問問自我：我還是不是我?

　　《簡愛》很值得一讀!

《水滸傳》讀后感_中小學生必讀名著心得體會 篇13

　　暑假里，我又一次閱讀了四大名著之一——《西游記》。這本書內容豐富，故事情節精彩生動、引人入勝，令我百看不厭。

　　《西游記》這本書里面說的是：孫悟空膽大包天，因此大鬧了天宮，被法術高強如來佛祖壓在高大的五行山之下;后來被心地善良的唐僧解救出來了。他們收服了好吃懶做又好色的豬八戒與忠厚老實又勤勞的沙和尚，還有西海龍王三太子變成的一匹健壯又雪白的小馬。唐僧師徒經過種種困難，走過千山萬水，收服各種妖魔鬼怪，如：黑風怪、黃風怪、白骨精、黃袍怪、紅孩兒、金魚精、六耳獼猴、鐵扇公主、牛魔王、盤絲洞女妖、黃花觀老道……歷盡千辛萬苦來到西天，向佛祖取了真經，四個人都修身成佛了。

　　讀了這本書，我明白了一些道理：做人要像沙和尚那樣忠厚老實、腳踏實地、吃苦耐勞。做事要像膽大包天、武藝高強的孫悟空一樣勇往直前、契而不舍。

　　我喜歡孫悟空，他有很多可貴的品質。例如孫悟空三打白骨精后，唐僧誤會他亂殺無辜，犯了殺戒，就趕他回花果山。但是孫悟空知道唐僧在寶象國蒙難時，卻不計前嫌去救唐僧。孫悟空就是這樣一個寬宏大量的人，不僅如此他還有很多本領：他一個筋斗可以翻十萬八千里，他會七十二般變化，他還會長生不老術等等。

　　也許，你們會問：孫悟空本領這么高強，為什么不自己一個人保護唐僧西天取經呢?因為他知道只有要齊心協力、團結一致、共同努力，才能更好地完成一件事。就像推一塊大石頭，一個人是推不動的，只有大家一起推，才推的動。俗語說：一根筷子易折斷，十根筷子堅如鐵，團結力量大。

　　《西游記》是一本好書，它是我們中華民族的驕傲，是經典中的經典。我要好好閱讀它，建議同學們也要多多閱讀它。

《水滸傳》讀后感_中小學生必讀名著心得體會 篇14

　　要問我少年時期最喜歡讀什么書，我會毫不猶豫地回答：“《水滸傳》。”

　　剛開始接觸這本書的時候，我才讀四年級，書中有很多字我還不認識，但是仍然讀得津津有味、如癡如醉，仿佛身臨其境，書中的動畫活靈活現地展現在我的面前。記得當時我讀它的時候，老把“滸”讀成“許”，惹來了不少的笑話。

　　后來，我長大了一點。認識的字多了，懂得的道理也多了。再讀《水滸傳》的時候，我更是入了迷。這本書與我朝夕相伴、形影不離。就連睡覺時我也舍不得放下它，簡直是愛不釋手。

　　早晨，我在教室里看《水滸傳》;中午，我吃飯也捧著《水滸傳》;晚上，開著燈也要看《水滸傳》。沒過多久，它已經成了我的好伙伴。

　　書中的人物豪情壯義、肝膽相照。就拿宋江來說吧，他為人豪邁開放、仗義疏才、助人為樂。每當別人遇到危險的時候，總是挺身而出，甘為別人兩肋插刀。人送外號“及時雨”。還有一個智多星，他叫做無用，是梁山軍事，每次打仗都少不了他，劫法場這一計謀就是他想出來的。故事情節更是玄妙生動。有一次，楊志帶著人去護送金銀珠寶，這些東西都是從百姓身上搜刮二來的不義之財。于是，宋江他們有用了一計，用蒙汗藥把楊志一伙人麻翻了，劫去了財寶，最后把財寶接濟了窮苦百姓。看到這里，讓人也情不自禁地豪歌壯語起來，“十字坡遇險”、“智取大名府”更是錦上添花。一百零八位好漢個個武藝超群，為了除去奸臣，他們不惜赴湯蹈火、舍生取義，讓人贊嘆不絕。

　　可是，最后梁山英雄還是寡不敵眾，英勇喪身。這正是：

　　水滸寨中屯節俠，

　　梁山泊內聚英雄。

　　天罡地煞排姓字，

　　激昂忠義一心生。

　　我愛讀名著，但我更愛讀《水滸傳》。

《水滸傳》讀后感_中小學生必讀名著心得體會 篇15

　　《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，忠、義二字在我腦海里揮之不去。

　　忠，是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。

　　義，包括了兩個方面：一百零八個好漢為兄弟朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，這是義;為人民除暴安良，出生入死，也是義。 要無愧于“義”字，要有相當的勇氣，甚至要有一命換一命的決心。

　　能做到“義”的人，就是一個精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了“義”字，為了真理就可以奮不顧身了。一個不信奉“義”字的人，是不會理解這些的。

　　除了敬佩故事中體現的忠、義二字之外，我對故事中的一些情景還略感不仁。武松，他為兄報仇，殺了嫂嫂與西門慶;還有他血濺鴛鴦樓，把氣撒到了別人身上，連看馬的也不放過……畢竟是一條人命，人的生命是多么寶貴啊，即使他嫂嫂做了出軌的事情，也不必用性命以償吧。還有那看馬的老頭與武松無怨無仇，有這樣濫殺無辜的必要嗎?

　　故事里體現的忠、義二字固然可歌可泣，但是，在現在的法制社會里，像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此，由于時代的變遷，我們只能用欣賞的角度去看這本書，萬萬不可盲目地學習其中的處事方法。

《水滸傳》讀后感_中小學生必讀名著心得體會 篇16

　　于連·索萊爾的命運時時刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫，卻滿是波折動蕩的年輕生命，流淌著太多矛盾和復雜。對此，人們可以作出很多評判——是個小私有者盲目追求個人利益的悲劇;一個野心家的毀滅;一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以為，說于連是個個人主義野心家固然不錯，但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段，而是來自他心靈更深處的矛盾本質。

　　于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤，卻有幸受到良好的教育，又有著杰出的智慧，所以他日后能廁身在所謂的上流社會中。什么是幸福，怎樣得到幸福，是困惑著人類幾千年的問題，也同樣困惑著我們的于連。在他心目中，幸福并沒有確切的標準，只是在他的心計，在他的警覺，他的一個又一個的“作戰計劃”及其實施當中。他為第一次擺脫了父兄的虐待而幸福，為德。萊納夫人面前履行“某種責任”而幸福，為驕傲的瑪蒂爾德在自己面前屈服而幸福，為一次次地發跡而幸福得要命。他渴望幸福，渴望飛黃騰達，他發誓寧可死一千次也要飛黃騰達。為此，他制出了一個又一個“作戰計劃”，使出各種虛偽手段，他超人的智慧發揮的淋漓盡致。但他畢竟是個好苗子，所以在每每幸福之時，他又會捫心自問，深深自責。因此，他的計劃總會漏洞百出，總會讓人懷疑。

　　我們不難發現于連在這種幸福的標準是以社會和他人標準為標準，追求他人和社會的承認。實質上，他并沒有獲得多少快樂和幸福，反而使他處在一種緊張狀態，僅僅是感到“快樂的到了極點”，興奮地跑來跑去，一種“野心家實現后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的是想著緊接著應該在制定一個計劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已，于連為了表象而犧牲了本質。當他以為德。萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時，他想到了報復，最終被投進了監獄。在獄中反而使他從社會的束縛解脫出來，獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具，找到了真實的自我，也找到了本質的幸福。他放棄了逃跑和上訴，能夠真誠地對待每一位朋友，坦然地面對死亡。

　　對于于連的愛情，我們同樣懷著強烈的興趣。因為于連的成功幸福既而毀滅都與他的愛情緊密聯系著的。他的兩個戀人——德。萊納夫人和瑪蒂爾德伴著短暫而奮斗的一生，所以不妨分別來看看于連與兩個戀人的戀情。于連和德。萊納夫人的愛情始于于連對她的誘惑。起初，他只是在履行所謂的“責任”，這是一種對貴族老爺的報復，一種虛榮的滿足。但是德。萊納夫人的善良、淳樸、溫柔深深地打動了于連。一段時間，他瘋狂地愛上了德。萊納夫人。可惜這顆愛心又很快被種種野心占有了，直至最后才又復燃，爆發。

　　而于連和瑪蒂爾德的愛情更多的是一種征服和反征服的關系，誰征服了對方，就會讓對方受到情感上的折磨。瑪蒂爾德出身豪門貴族，且追求理想，不甘平庸，才思敏捷。所有這些都吸引著于連。而瑪蒂爾德對于于連的愛情更多地緣于于連在她驕傲面前不屈服，不屑一顧。(自然也包括于連的英俊、才學)。這在于連接受科拉索夫親王的建議這一段有趣的故事中表現得猶為突出。可以說是嫉妒和寂寞使瑪蒂爾德瘋狂地愛上了于連。

　　最終于連還是投入了德。萊納夫人的懷抱而拒絕了瑪蒂爾德。這多少讓人要為后者鳴不平，畢竟她置自己的名譽而不顧，畢竟他不顧一切地為于連的獲釋而奔走。但這種愛卻不是自然的流露。而于連對德。萊納夫人的愛卻是自然地。同她在一起，于連會感到自由平等和獨立。這也是司湯達本人所說的“頭腦的愛情”和“心靈的愛情”之別吧。于連的取舍正是司湯達本人的取舍。

　　同曹雪芹寫《紅樓夢》一樣，司湯達在寫完《紅與黑》后認為在五十年后才會有讀者。他盼望著讀者能解其中味，并聲稱他的作品是獻給少數幸福的人的。在寫完了這點小體會后，回過頭來，我不禁又問自己，我是那少數幸福的人嗎?

《水滸傳》讀后感_中小學生必讀名著心得體會 篇17

　　武松答道∶“小弟在清河縣因喝醉酒，和一縣吏爭吵，一拳把他打倒，小弟以為他死了，就逃到柴大官人這里來躲避，后來聽說那人沒死，就想回去，可是又生了病，就耽擱在這里了。”

　　武松在莊上住了些日子，病已痊愈，一日他背了包裹提了哨棒，辭行回家。柴進、宋江都拿出銀子給他。武松謝道∶“在此多多打攪了大官人，容后相報。”宋江說∶“二郎若得閑時，再來相聚。”

　　一日武松走到陽谷縣景陽岡下，見一家酒店招旗上寫著“三碗不過岡”，便進店買酒喝。店主把三碗酒放在他面前。武松一口氣喝完，喊道∶“再篩三碗來!”店主說∶“三碗不過岡，你已經喝了三碗，不能再喝了。”

　　武松問∶“什么叫三碗不過岡?”店主說∶“俺這酒吃了三碗就 醉了，過不了景陽岡，所以叫三碗不過岡。”武松說∶“我吃了三碗 ，為何不醉?”店主說∶“這酒叫出門倒，剛入口很好吃，一會兒就 醉倒了。”

　　武松斥道∶“休要胡說，我也不是不給你錢，再篩三碗來吃。”店主無奈，只得又篩三碗給他。如此，武松接連喝了十五碗酒。

　　武松吃飽喝足，手提哨棒出門要走，店主上前攔住，說∶“如今 景陽岡來了一只老虎，已經傷了二三十條人命，官府只準巳、午、未 三個時辰結伴過岡。你今晚在我店里休息，明天再過岡。”

　　武松笑道∶“你留我住店，莫不是想半夜三更謀財害命，所以用 老虎來嚇我。就是真有老虎，我也不怕!”店主說∶“我是好心沒好 報!你不相信，請尊便自行。”

　　武松乘著酒興走到一個敗落的山神廟前，見廟門上的榜文果然寫 著∶陽谷縣示∶近因景陽岡老虎傷人，行人可于巳、午、未三個時辰 結伴過岡，請勿自誤。武松才知真的有虎，心想∶怕什么鳥!看它能把我怎樣? 武松走了一陣，酒力發作，步履踉蹌，便把哨棒依在林邊一塊大青石旁邊，剛要躺下。突然一陣風起，樹后撲地跳出一只吊睛白額大 蟲。武松“啊呀”一聲跳了起來，拿起哨棒躲在青石后邊。

　　老虎又饑又渴，兩眼緊盯武松，兩只前爪在地上按一按，縱身往 上一撲，從半空中竄下來。武松一驚，酒都變成冷汗冒了出來，急忙 一閃，躲到老虎背后。那大蟲把前爪搭在地下，把腰胯一掀，又被武 松躲過。

　　武松見老虎已死，歇息了一會兒才向山下走去。突然草叢里站起 兩個身披虎皮、手拿五股叉的獵戶，驚問∶“你是什么人?怎敢一個 人夜間過岡?不怕老虎吃了你?”武松道∶“我叫武松。老虎被我打死了。”

　　天明時武松領獵戶們去找到死老虎。獵戶們又驚又喜，把老虎放在木板床上抬著，又給武松身披紅緞，將他迎進陽谷縣城。人們聞訊紛紛出來觀看打虎英雄武松和那只死老虎。武松到了縣衙，知縣說∶“武壯士為本縣除了大害，賞錢一千貫。”武松聽說獵戶們為打虎受了責罰，就把錢全給了獵戶。知縣見武松忠厚仁德，就要留他在本縣做都頭，武松便留了下來。

《水滸傳》讀后感_中小學生必讀名著心得體會 篇18

　　說來真是慚愧，大三了才讀到這本世界文學名著《紅與黑》，但還是十分慶幸在我人生中重要而迷茫的這段時間讀到了它，于連的一生對我們這個階段的年輕人有重要的警示，于連身上有我們的影子。

　　于連的一生是一場與自己的戰斗，他的自我意識太過強烈，這與于連所述的社會家庭環境有關。他的家庭沒有給他一種正常的溫暖和愛，父兄的極力排擠，母親形象的缺失，是這個“鋼鐵”家庭缺少一種柔和的力量，而于連則是一種相對柔弱的存在，但是這樣的家庭容不下這樣一種力量的存在，父兄的粗橫蠻暴，唯利是圖，金錢至上，與于連的俊美，聰慧和敏感是水火不容的，于蓮的有點在這個家中全都當做不可救藥的缺點和恥辱，動不動就拳腳相加，于連只有去老軍醫和西朗神父那尋求缺失的父愛和自己價值的實現。生活的壓抑，讓他的外部發展力量受到抑制，被抑制住的就轉化成內部的自我意識世界的建構力量，所以他的內心是極為豐富的，他必須要在心里維護自己的尊嚴和賞識自己的才能，并且給予自己崇高的希望和地位才能存活下去。

　　于連崇拜拿破侖，拿破侖的形象是野心勃勃而身材矮小，并且是從一個從小軍官到后來一步一步向上攀爬直到稱帝，建立法蘭西第一帝國，叱咤歐洲，雄才偉略，戰場上的英雄。拿破侖的傳奇人生，讓同樣身在底層，體格柔弱的于連找到了某種向上攀爬的偶像力量，給了他可能，所以他深深的崇拜這拿破侖，并受到拿破侖平等，自由，博愛的思想影響，和極強的報復心，好勝欲，都有一個精神指導，即對拿破侖的崇拜。他相當將軍，因為將軍可以掙好多錢還有權威，后來他又想當神父，因為神父可以拿到不少的錢還受人尊重。后來有機會去市長家里做家教，他第一反應是不愿去做仆人，當有人愛他時，他內心的第一感覺也不是溫暖和開心，而是報復了市長，戰勝了公爵，證明了勇敢，他的一切一切都是為了一種自我存在的價值地位，他感知愛的能力已被這種力量所遮蔽，他只有事情過后滿滿回想才能發現自己是愛德瑞納夫人的，自己是愛瑪特爾小姐的。

　　于連愛上德瑞納夫人，或許是德瑞納夫人身上與他理想中的母親的形象的一致性，優雅而又富有愛心，可以撫慰他敏感的心，包容，照顧他，讓他在市長府邸感受到被尊重和地位的抬高，他不接受那個女仆，因為女仆的地位不能給他尊嚴上帶來滿足，他的偶像拿破侖也曾以女人為階梯。拋開所有這些，于連是愛德瑞納夫人的，從最后于連在獄中和德瑞納夫人的對話可以看出，是德瑞納夫人將他從那個由野蠻男人包圍的“鋼鐵”家庭中解救出來，讓他感受到了來自女性的關愛，讓他冰冷的世界得到一些溫暖。

　　德瑞納夫人與瑪特爾小姐是兩種不同的女性，德瑞納夫人身上的自我意識比較弱，而瑪特爾小姐身上則有強烈的自我意識，知道自己想要什么，并且勇于追求，德瑞納夫人顯得猶豫不決，優柔寡斷，在宗教信仰與愛情之間搖擺不定。于連在臨終前需要的是德瑞納夫人的包容之愛來溫暖自己，于連太孤獨，太敏感，他說德瑞納夫人是他的情人，瑪特爾是他的妻子。

　　于連的奮斗史與拿破侖很像，他努力，抓住時機，機智，勇敢，具備幾乎一切成功的品質，他極盡所能的奔赴成功之路，可是他的內心卻住著一個定時炸彈，是他的過于敏感，極端的自我讓他一直在刀刃上走，時時會引爆，到最后他終于沒能控制住內心的自我膨脹，而向德瑞納夫人開槍，也就是從那一刻起，他的內心才平復，才撥開了迷霧，看見了人生，也才看見自己的內心，找到那個硬殼里面的自己。于連非得毀滅才能領悟嗎?

　　拿破侖給了于連一個夢，這個夢在一點一點向于連靠近，于連也被這夢吸的越來越緊，不能自拔，在森林里看不見森林，于連置身其中無法看清自己，這也是我們無法改變的，處在青年時期，一直迷茫，看不清，等明白之后也就過了青春階段，如何在青春的沖撞里掌控好自己?不畏浮云遮望眼?不責怪于連，真的很難做到，特別是擁有那樣的才華，又有那樣的時機。

　　于連的一生是一個典型的底層青年人奮力攀爬的形象，想要出人頭地而不惜背棄了信仰，完全的利己主義讓他的人生失去把控，他是可憐的，今天的我們和于連有萬分的相似，沒有強有力的背景，想改變現狀，要自己努力改變人生現狀，在這個努力的過程中我們很容易迷失自我，價值觀被社會現實的殘酷所扭曲，唯一的堅守就是要想盡辦法逃離現狀。當舍棄一些東西后，就會變得容易被社會接受，也容易成功，怎樣選擇確實是個難題。而于連就是一個極端的體現，我們也會面臨他的選擇，到那時我們就不會對于連是單單譴責，而是一種理解與憐憫和悔悟。

《水滸傳》讀后感_中小學生必讀名著心得體會 篇19

　　泱泱大國五千載，中國的古典四大名著家喻戶曉。而四大名著中，最使我刻骨銘心的便是《西游記》。

　　《西游記》的作者是明代的吳承恩。他所寫的人物個個活靈活現，栩栩如生。但是我記憶猶新的便是《西游記》中聰明伶俐的孫悟空。

　　孫悟空乃東勝神洲敖來國花果山水簾洞人氏，經觀音菩薩點化，成為唐僧的徒弟，與唐僧一同去西天取經。一路上，他降妖除怪，立了不少大功。這是我喜歡他的原因之一。孫悟空對師父可謂是忠心耿耿。如果找到了什么好吃的食物，他第一個想到的不是自己，而是師父。一路上，他保護師父，斬妖除魔。為了救師父，他不惜冒犯天條。他憑借著自己聰明的才智，與妖怪勾心斗角，最終成為妖怪們懼怕的對手。孫悟空充滿凜然正氣。一次，他來到了一個國度，那個國家遲遲不下雨，人們的生活越來越艱辛。為此，他與豬八戒來到天宮，攪得天宮里一片混亂。最終，玉帝勉強答應給那個地方下雨。從此，那個國家的人們過上了幸福的生活。

　　有時候，孫悟空也會與師父有點小摩擦。可我認為這些事歸根結底都是唐僧的錯。就因為孫悟空把一群強盜殺死了，唐僧就要孫悟空走，而且這輩子再也別做他的徒弟。這時候，孫悟空只能再三懇求師父把他留下。可唐僧就是這么狠心，孫悟空只能深情地和唐僧告別，獨自回花果山了。少了孫悟空，就少了一個保護唐僧的人。不久，唐僧被妖怪捉去，豬八戒便請孫悟空回來，救出了師父。從此，師徒倆的關系越來越融洽，兩人的摩擦也漸漸減少了。

　　《西游記》是中國文化歷史長河中一顆璀璨的明珠。每當讀起它，我的心里就很快樂，很充實。同學們，能告訴我，你們最喜歡的《西游記》人物是誰嗎?