四大名著的讀后感(通用19篇)
四大名著的讀后感 篇1
《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大名著之一,是一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。作者是羅貫中,這部小說(shuō)主要講了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一時(shí)期,魏蜀吳在爭(zhēng)分天下,其中有我最喜歡的幾個(gè)故事,過(guò)五關(guān)斬六將、草船借箭、火燒赤壁、桃園結(jié)義…
在三國(guó)演義中有上百個(gè)人物,主要描寫(xiě)的人物有曹操、劉備、孫權(quán)、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、周瑜、魯肅等,這些人物給我留下了深刻的印象,比如有“心胸狹窄、忌才好勝”的周瑜,“料事如神的”諸葛亮、“威風(fēng)凜凜,智勇雙全”的關(guān)羽,還有趙云他赤膽忠心,驍勇善戰(zhàn)。
我有兩個(gè)最喜歡的英雄一個(gè)是關(guān)羽另一個(gè)是趙云,趙云對(duì)劉備十分忠心在“單騎救阿斗”中,趙云自己一個(gè)人殺了魏國(guó)好幾個(gè)猛將,為自己和小阿斗開(kāi)出了一條血路,最后他們都回到了劉備身邊了,關(guān)羽是個(gè)重情重義的人,他有很多英雄事跡比如他過(guò)五關(guān)斬六將,刮骨療傷、單刀赴會(huì)等英雄事跡。
讀完了這本書(shū),我懂得了做人要心胸開(kāi)闊,做事要顧全大局,只有這樣才能成就大事,還要刻苦學(xué)習(xí),立志做一個(gè)學(xué)問(wèn)淵博、智勇雙全的人,成為國(guó)家的棟梁。
偉大的文學(xué)家高爾基說(shuō)過(guò):“書(shū)記是人類進(jìn)步的階梯”讀書(shū)使人明智,與孩子一起讀書(shū),可以提高孩子的閱讀能力,孩子讀的書(shū)多了,對(duì)事物的理解也就更全面,更深刻了,在共讀中孩子也有自己的理解和心得體會(huì),有時(shí),孩子和我們也會(huì)為各自的觀點(diǎn)爭(zhēng)論不已,我們就要引導(dǎo)孩子去讀好書(shū),讓孩子和我們共同去感悟書(shū)中的知識(shí)和哲理。
總之,我深深體會(huì)到,家長(zhǎng)和孩子一起讀書(shū),可以加強(qiáng)與孩子的溝通,并且對(duì)家長(zhǎng)也是一種提高,讓我們和孩子們?cè)诠餐x書(shū)中一起成長(zhǎng)吧!
四大名著的讀后感 篇2
今年暑假,我花了兩個(gè)月的時(shí)間讀完了四大名著之一的《水滸傳》,它產(chǎn)生于元末明初,是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇章回小說(shuō),作者就是路人皆知的作家施耐庵。
人物形象的塑造能寫(xiě)出復(fù)雜的性格內(nèi)容,人物性格的形成有環(huán)境的依據(jù),同時(shí)隨生活環(huán)境的變化而發(fā)展。人物形象帶有理想色彩,同時(shí)又深深地扎根于生活的土壤之中。如魯莽的黑旋風(fēng)李逵,樸實(shí)、性急的花和尚魯智深;打虎英雄武松、浪里白條張順等等,還有一種就是官員、教頭之類的社會(huì)地位高等的人物,他們因?yàn)樵獾焦俑恍┘槌嫉钠群Χ坏貌黄鹆x,其中林沖就是典范。當(dāng)時(shí)起義的人對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的剝削壓迫感受最深。朝廷*,官員貪得無(wú)厭、壓迫百姓,將一個(gè)個(gè)好漢逼上梁山,我自然就對(duì)當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)統(tǒng)治感到反感和憤怒!
施耐庵對(duì)于這些英雄人物,予以充分的肯定和熱情的謳歌,歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動(dòng),也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。
作者對(duì)這些英雄人物的贊揚(yáng),完全是出自內(nèi)心的熱愛(ài)。作品歌頌這樣一批被統(tǒng)治階級(jí)視為所謂“殺人放火”的強(qiáng)盜、朝廷的叛逆,一些所謂“不赦”的罪人,把他們寫(xiě)得如此光輝動(dòng)人,可敬可愛(ài),這顯示了作者的膽識(shí)和正義感情。與此相反,作者對(duì)于統(tǒng)治階級(jí)的人物,則將他們寫(xiě)得丑惡不堪,和梁山英雄形成鮮明的對(duì)比。從而啟發(fā)人們?nèi)?ài)什么人,恨什么人。金圣嘆評(píng)論《水滸傳》“無(wú)美不歸綠林,無(wú)惡不歸朝廷!辈还芙鹗@主觀動(dòng)機(jī)如何,這句話卻確實(shí)說(shuō)明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會(huì)意義。讓我們明白了怎樣的人才是值得我們敬佩的!
在起義軍中,最講究的就是“忠義”二字,一百單八將每個(gè)都是為了山寨死而后已,不過(guò)這一百八人更追求忠,尤其是及時(shí)雨宋江,他時(shí)時(shí)刻刻都盼望著朝廷早日招安,就連酒后吟詩(shī)也道:“忠心愿,平虜保國(guó)安民。日月常懸忠烈膽,風(fēng)塵障卻奸邪目。望天王將詔早招安,心方足。”宋江他們一伙人都是為了“替天行道”,只反朝廷、官府中的奸臣,而不反皇帝,他們并不希望統(tǒng)治,只是盼望早日為國(guó)家效力,而這也是這一百單八將名送黃泉的主要原因。
當(dāng)讀完水滸傳,我被他們的勇氣所震撼了,我膽小,我一個(gè)人不敢走夜路,我自知不如,他們?yōu)槔硐氚僬鄄粨希峦鼻埃业木裰档梦覀兙磁,值得我們傳頌,我遇到困難容易灰心喪氣,無(wú)地自容……
他們打著“替天行道”的旗號(hào)去拯救國(guó)家,去復(fù)仇,雖然失敗了,但他們的精神,仍然值得我們?nèi)ジ桧,去傳唱。這一百零八位英雄豪杰,在我心中:俺們是替天行道的天神,是劫富濟(jì)貧的好漢,更是我們歷史上的好漢!
四大名著的讀后感 篇3
看完四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》,大多數(shù)的人都會(huì)為書(shū)中的兩大主角——林黛玉和賈寶玉那一波三折,卻無(wú)法完美落幕的愛(ài)情感到惋惜,其實(shí),說(shuō)來(lái)說(shuō)去,黛玉和寶玉也算是一對(duì)“無(wú)緣鴛鴦”了。
其實(shí),歷史上像黛玉和寶玉一樣的無(wú)緣鴛鴦還有許多,比如梁山伯與祝英臺(tái)就是一個(gè)例子,雖然他們都是相愛(ài)的鴛鴦,卻有緣無(wú)分,似乎是上天注定無(wú)法在一起,凄慘的命運(yùn)和愛(ài)情使他們成為人們眼中的“苦命人”,讀完此書(shū),我深有體會(huì)。
或許大家都會(huì)不禁為最后命薄西天的黛玉感到惋惜,因?yàn)槿绻軌蚧钕聛?lái)的話,結(jié)局可能會(huì)更加美好,可是,我卻不以為然,因?yàn)槲覐牧硪粋(gè)角度去看,去感受。
我認(rèn)為,黛玉不夠堅(jiān)強(qiáng),太悲觀了。她一看到寶玉和其他女人在一起,便覺(jué)得自己受到了威脅,受到了沉重的打擊,然后絕望地回到房間默默地哭泣,卻不懂得去爭(zhēng)取,去拼搏,去打造自己的幸福?抻惺裁醋饔媚,淚水又不會(huì)帶給你一切,淚水又不會(huì)實(shí)現(xiàn)你的任何愿望,淚水只不過(guò)是你傷心的陪伴!我們甚至應(yīng)該把黛玉當(dāng)成一個(gè)“反面教材”,我們會(huì)為了目標(biāo)努力,奮斗,會(huì)向著目標(biāo)前進(jìn),而不是像黛玉那樣退縮!
再來(lái)說(shuō)寶玉,賈府里的人都說(shuō)他是一個(gè)混世大魔頭,我覺(jué)得他更是個(gè)好色之徒,一個(gè)花心大蘿卜,如果他不花心,黛玉就不會(huì)痛心,更不會(huì)絕望了,就是因?yàn)樗幕ㄐ模岟煊駥?duì)這動(dòng)搖不定的愛(ài)情不敢茍同。
說(shuō)來(lái)說(shuō)去,讀完這本書(shū),我總算知道了黛玉和寶玉之間,懦弱和花心就是“致命絆腳石”,更是他們成為“無(wú)緣鴛鴦”的原因!
四大名著的讀后感 篇4
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一,也是中國(guó)最為優(yōu)秀的神話小說(shuō),深受人們喜愛(ài)的。讀了學(xué)生版與原版的我受益匪淺。
《西游記》可謂是家喻戶曉,婦孺皆知啊!一些孩子讀《西游記》無(wú)非是圖星星火看看孫悟空那申通廣大的樣子。并沒(méi)有信息品味去,領(lǐng)悟其中的真諦。我讀第一遍時(shí)也是這樣,獨(dú)樂(lè)原版后,與以往可謂是天差地別呀!其中的某些道理,也有了撿領(lǐng)悟。
《西游記》講的是唐僧司徒四人到西天去取精,要理性九九81難,終成正果的故事。故事請(qǐng)解曲折別致、引人入勝。但是在其中也包含了作者吳承恩對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝廷的腐敗無(wú)能。在我們所看到的取經(jīng)途中,許多妖怪妖精東與天上地上有著無(wú)比密切的聯(lián)系劇好無(wú)論是天上還是地上那些甚微的統(tǒng)治下都硬床再丑誒監(jiān)造神仙也不例外?梢(jiàn),當(dāng)時(shí)人民朝代統(tǒng)治是多么腐敗無(wú)能。
正是這種情況下,出現(xiàn)了一個(gè)不受約束、敢于抗?fàn)幍囊粋(gè)頭--孫悟空!她從石頭里蹦出來(lái),對(duì)世界有糖做的好奇心,晚育地要捉拿他,他也絕不屈服,大鬧天宮。作者藉著一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物再一次進(jìn)行對(duì)比,更加突出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗五無(wú)光。這首也是我們想當(dāng)時(shí)的籌賑于是官員是怎么樣的。’其實(shí)官員與妖怪也有一筆相識(shí):官員解自己身后的大人物給自己撐腰,為非作歹;妖怪撞著天上的寶物或與神仙的關(guān)系給自己藥,興風(fēng)作浪。這才導(dǎo)致了人間的黑暗。
雖然如此,但長(zhǎng)春市人在途中對(duì)那些妖魔鬼怪的我無(wú)所畏懼深深打動(dòng)了我,是師徒四人團(tuán)結(jié)已經(jīng)不畏艱險(xiǎn),最終如愿以償,取得西天真經(jīng),修成正果。
我們?cè)谏钪幸彩且粯,雖然遇到我困難的我們身處黑暗,但我們只要堅(jiān)持不懈?不具漸顯就能戰(zhàn)勝困難,取得勝利的。遭遇困難挫折之際有,不應(yīng)輕言放棄,應(yīng)迎難而上勇往直前。
四大名著的讀后感 篇5
中國(guó)四大名著經(jīng)久不衰,每次品讀都有不同的感觸。如同千姿百態(tài)的大好河山,“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”,這也許就是其精髓所在。
其中這四書(shū)之首——《紅樓夢(mèng)》,也是最耐人尋味的。在不同的人眼中,有不同的體會(huì)。正所謂“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”實(shí)際上癡的不只是他一人,此書(shū)所寫(xiě)乃人生一大劫——情關(guān)。此書(shū)最引人入勝的,就是愛(ài)情。所謂情天恨海,也不過(guò)如此。
三國(guó)鼎立,歷史上記載得十分詳細(xì)。在《三國(guó)演義》之前,便有一本書(shū),名曰《三國(guó)志》,其史料詳實(shí),卻沒(méi)有《三國(guó)演義》來(lái)得驚心動(dòng)魄。《三國(guó)演義》中,道盡了——爭(zhēng)關(guān)。陰謀陽(yáng)謀、機(jī)關(guān)算盡、爾虞我詐、從不見(jiàn)太平。羅貫中用手中的那支筆,重現(xiàn)了如此雄渾的歷史,也重現(xiàn)了那個(gè)時(shí)候激烈的你爭(zhēng)我斗。
三十六罡天星,七十二地煞星。聲勢(shì)浩大,這一百零八位草莽英雄,竟出人意料的仗義——這就是《水滸傳》。面對(duì)各種威逼利誘,他們堅(jiān)持一顆仗義的心。就好像這句話“正義即是力量”。有人說(shuō)過(guò),利益下面藏著倆個(gè)字,叫自私。利益上面盯著倆個(gè)字,叫現(xiàn)實(shí)。合起來(lái)又是倆個(gè)字,叫冷漠。這就是現(xiàn)代人的通病——利關(guān),在現(xiàn)實(shí)的壓迫中,丟失了仗義,丟失了人情味。
“你挑著擔(dān),我牽著馬,迎來(lái)日出,送走晚霞——”一段86版的西游記主題曲又響起在耳畔!段饔斡洝肥撬腥诵闹胁焕系纳裨。在這里,一只叫悟空的猴子,從大唐到靈山,十萬(wàn)八千里,其實(shí)就是它的一個(gè)筋斗?蛇@小猴子居然九九八十一難,是什么讓它如此千難萬(wàn)險(xiǎn)?是心中的欲念。也就是最難的一關(guān)——欲關(guān)。
這四大名著,代表了四種人性的關(guān)卡——情、爭(zhēng)、利、欲。在人生途中,經(jīng)歷過(guò)這些,才能到達(dá)自在寧?kù)o的終處。、
四大名著的讀后感 篇6
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》,《三國(guó)演義》,《西游記》,號(hào)稱“中國(guó)四大名著”!端疂G傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng),從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。
四大名著的讀后感 篇7
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著,還有《紅樓夢(mèng)》,《三國(guó)演義》,《西游記》,號(hào)稱“中國(guó)四大名著”。
讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。
在梁山的108將中,我覺(jué)得最不完美的要數(shù)宋江了。他接受招安,雖然處于好意,一來(lái)為兄弟們找個(gè)歸宿,二來(lái)可以名正言順地去精忠報(bào)國(guó),鏟除奸臣?墒腔实蹍s還是把宋江一伙人視為草寇看待,招安只不過(guò)是皇帝想利用宋江等108將為工具,去撲滅各地區(qū)大大小小的農(nóng)民起義。其中在攻打方臘時(shí),梁山眾人損兵折將。兩頭蛇解珍、中箭虎丁得孫等正偏59員將領(lǐng)戰(zhàn)死沙場(chǎng)。船火兒張橫、青面獸楊志等正偏10員將領(lǐng)半路病亡。燕青、武松2人不愿要什么封賞,各自奔東西去了!最后只有27人如期返朝。而宋江、盧俊義等5員頭領(lǐng)又先后被四大奸臣所害死,上演了一出遺恨千古的悲劇!
讀完這本《水滸傳》后,我的感想很深,它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生。 。如果宋江不去謀什么招安,而是去聯(lián)合江南人馬一起反抗昏帝,那么我相信,最后的結(jié)果一定是天下的百姓都過(guò)上了幸福的日子。
四大名著的讀后感 篇8
《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段,塑造了許多被逼上梁山的英雄好漢形象,歌頌了農(nóng)民的斗爭(zhēng)精神。
《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn),許多人都是共同的,如:阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng),從而上了梁山;解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的;魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草;武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊,他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星”吳用和 “天孤星花和尚”魯智深。“智多星”吳用幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱;用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗,第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊;宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn)、花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功,受招安被封為武勝軍承宣使。“天孤星花和尚魯智深” 是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯、野蠻,可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀完這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠、義!這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。
四大名著的讀后感 篇9
大家一定都知道四大名著吧,借這個(gè)暑假我看了一本由明代大作家施耐庵著的《水滸傳》,看完了之后我的腦海里只有兩個(gè)字;忠,義。
水滸傳塑造了性格鮮明的人:雪中送炭的宋江,膽大如虎的武松,機(jī)智聰明的吳用等等……揭露了封建社會(huì)的官逼民反,只手遮天的社會(huì)狀況。
開(kāi)始讀時(shí)我就被里面的情節(jié)吸引住了,武松打虎、三打祝家莊、人肉十字坡、智賺玉麒麟······都很有趣,其中我最喜歡“好漢劫法場(chǎng)”
話說(shuō)為了救宋江,戴宗去請(qǐng)了蕭讓,金大堅(jiān),造了假回信。卻讓人識(shí)破,戴宗也被捉,梁山伯好漢商量劫法場(chǎng),就在江州大鬧了一番,又遇見(jiàn)了浪里白條張順等人前來(lái)搭救。如此可見(jiàn)宋江 的關(guān)系網(wǎng)已經(jīng)算是“廣識(shí)良友”了。他的關(guān)系網(wǎng)如此大的原因是因?yàn)樗似胶、重義氣、仗義疏財(cái)、濟(jì)人貧苦,救人之極。這也是后來(lái)宋江穩(wěn)坐第一把交椅的原因。
水滸傳有一百零八將,其中我最喜歡花和尚魯智深,他是一個(gè)疾惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆、見(jiàn)義勇為、豁達(dá)明理、 粗獷豪放、慷慨大方、粗中有細(xì),十分聰明。 要不怎會(huì)是花和尚?在拳打鎮(zhèn)關(guān)西里就充分體現(xiàn)出了他有很強(qiáng)的正義感。在大鬧五臺(tái)山里又體現(xiàn)出了他的又一個(gè)可愛(ài)之處,不受清規(guī)戒律,好生參禪所束,依然喝酒吃肉,惹事生非?赡芩J(rèn)為和尚和提轄的區(qū)別只是一頭烏發(fā)和幾個(gè)結(jié)疤吧。
本文貫穿終始的就是一個(gè)“義”字,義”是指什么呢?“義”是水滸傳中一百零八個(gè)好漢為了朋友赴湯蹈火,在所不辭。就為了一個(gè)“義”字;為百姓除暴安良,出生入死,也是為了一個(gè)“義”字;由此可見(jiàn)一個(gè)一個(gè)“義”字雖然只有三化,但是卻含著很大的意思。從此也看出“義”不是那么好做的‘也不是隨便一個(gè)人能做到的,這個(gè)人必須經(jīng)過(guò)利益和勇氣的考驗(yàn),只有這樣才能做到。畢竟“義”需要有勇氣,而且往往一名換一命。
作為一名新時(shí)代少年,我們身上擔(dān)負(fù)著祖國(guó)的期望。我們要向水滸傳的好漢一樣,除暴安良。令大家過(guò)上安居樂(lè)業(yè)的日子。
四大名著的讀后感 篇10
《水滸傳》以它杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面!端疂G傳》的社會(huì)意義首先在于深刻揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
作品開(kāi)頭寫(xiě)了一個(gè)一向被人厭棄的破落戶子弟高俅,靠踢球被端王看中,后來(lái)這位端王作了皇帝(徽宗),高俅一直被提拔到殿帥府太尉,而這位皇帝也不過(guò)是個(gè)專會(huì)串瓦走舍的浮浪紈绔兒。他的親信大臣還有蔡京、童貫和楊戩等,他們構(gòu)成了一個(gè)最高統(tǒng)治集團(tuán),蔡、高等人以他們的親屬門客為黨羽心腹,如梁世杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守之流,在他們的下面,則是一些貪官污吏、土豪惡霸,從上到下,狼狽為奸,殘害忠良,欺壓良善,對(duì)人民進(jìn)行殘酷的剝削和壓迫,形成了一個(gè)統(tǒng)治網(wǎng)!端疂G傳》在揭露這些貪官污吏、土豪惡霸如何欺壓人民的罪行時(shí),首先敘述了高俅迫害王進(jìn)的故事,因?yàn)橥踹M(jìn)的父親早年比武時(shí),一棒打翻了高俅,高俅任殿帥府太尉后,到任的第一天就官報(bào)私仇,無(wú)端責(zé)罰王進(jìn),害得王進(jìn)連夜奉母逃走。
作者還寫(xiě)了高俅為了讓兒子霸占林沖的妻子,千方百計(jì)謀害林沖。高俅作為那個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)的代表人物之一,在他身上體現(xiàn)了兇殘、陰險(xiǎn)的權(quán)□特點(diǎn),也體現(xiàn)了封建統(tǒng)治階級(jí)的丑惡和腐朽的本質(zhì)。
此外,《水滸傳》中還寫(xiě)了地主惡霸的種種作惡行為,如鄭屠霸占金翠蓮,西門慶害死武大,毛太公勾結(jié)官府構(gòu)陷獵戶解珍、解寶。
四大名著的讀后感 篇11
相信很多人對(duì)《水滸傳》都不會(huì)感到陌生吧,是否你們也和我一樣,在午夜夢(mèng)回的時(shí)候,自己也是那梁山一百零八名好漢中的一個(gè),自己也曾熱血?dú)场?/p>
《水滸傳》給我最深的印象就是兄弟之間的友情比天高。為了情誼,兄弟可以肝腦涂地。有一副對(duì)聯(lián)就是描寫(xiě)梁山好漢的“水滸寨中屯節(jié)俠,梁山泊內(nèi)聚英雄”。梁山上的兄弟,人人是好漢,個(gè)個(gè)是英雄,他們可以歃血為盟,可以一起吃肉喝酒,也可以一起上陣殺敵。
主要講的是徽宗末期皇帝昏庸、奸臣當(dāng)?shù)馈⒐俑瘮 ⒇澒傥劾簟⑾莺χ伊迹[得民不聊生。很多正直的人被逼的落草為寇。梁山上一百零八名好漢,打著“替天行道”的口號(hào),對(duì)抗官府,各懷神技,有文有武。里邊也出了好多膾炙人口的民間故事。所以金圣嘆說(shuō)“不讀水滸,不知天下之奇”。
梁山兄弟之間的情誼是值得我們后輩人敬佩的。
四大名著的讀后感 篇12
《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一,它的內(nèi)容寫(xiě)的是當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗,官府腐敗,地痞流氓和官府串通,欺壓老百姓,官逼民反,農(nóng)民被迫爆發(fā)出了自己的力量,走向反抗的道路。故事的情節(jié)描述的跌宕起伏,人物刻畫(huà)得栩栩如生,是一代佳品。
《林教頭風(fēng)雪山神廟》里的故事情節(jié),描繪當(dāng)時(shí)林沖被發(fā)配滄州,差點(diǎn)被兩個(gè)衙役結(jié)果了性命,最后多虧魯智深一路跟蹤,拔刀相助,救出林沖。本以為很平安,可朝廷又讓林沖看管滄州城外的山神廟,陸虞侯等也暗自跟蹤過(guò)來(lái)。在山神廟,當(dāng)時(shí)天下著大雪,刮著大風(fēng),林沖要去買酒,保暖身體,回來(lái)的路上,偶爾聽(tīng)見(jiàn)陸虞侯和富安設(shè)計(jì)圈套害自己,最終林沖被逼結(jié)果了他們。武松打虎的情節(jié)安排也很跌宕,像是這樣的情節(jié)在水滸里還有很多。
水滸里涌現(xiàn)出的人物也是栩栩如生各有各的特點(diǎn),林沖原來(lái)是官府八十萬(wàn)禁軍教頭,開(kāi)始逆來(lái)順受,最后被迫上了梁山;而魯智深擁有路見(jiàn)不平,拔刀相助的英雄氣概,他三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西;史文恭則會(huì)呼風(fēng)喚雨;宋江有很強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)能力,李逵有勇有膽天下老子第一,吳用則足智多謀,每個(gè)人性格各不相同。但他們都有一個(gè)共同的的特征——就是講江湖義氣。
四大名著的讀后感 篇13
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著,還有《紅樓夢(mèng)》,《三國(guó)演義》,《西游記》,號(hào)稱"中國(guó)四大名著".
《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生, 發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是"官逼民反".
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和 "天孤星花和尚魯智深"."智多星吳用"幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊.宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深.一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起.真不愧為"智多星"呀! "天孤星花和尚魯智深" 是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物.他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵.
讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū).
四大名著的讀后感 篇14
《水滸傳》讀后感
《水滸傳》是一部產(chǎn)生于元末明初的長(zhǎng)篇小說(shuō),也是中國(guó)四大名著之一,它前一個(gè)部分主要描寫(xiě)了一支以宋江為領(lǐng)袖的隊(duì)伍,他們一共聚集了一百零八個(gè)好漢,一起替天行道、反抗貪官污吏、反抗壓迫、扶助弱民,跟地主惡霸、貪官污吏斗爭(zhēng),取得一次又一次的勝利的故事,但這支隊(duì)伍最后接受朝廷招安,被派遣去鎮(zhèn)壓另一支農(nóng)民起義隊(duì)伍,結(jié)果兩敗俱傷,最大的勝利者反而是朝廷。形象地反映歷史上的一場(chǎng)農(nóng)民起義的從頭到尾的全過(guò)程,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),讓人們進(jìn)行深入地思考,也引起了人民群眾對(duì)這些英雄好漢的敬仰,歌頌了人民的反抗精神。
這些英雄好漢們,絕大多數(shù)都曾程度不同的遭受到封建統(tǒng)治階級(jí)的各種各樣的迫害。為了樹(shù)起反抗的大旗,他們走到了一起,共同的目標(biāo)把他們團(tuán)結(jié)起來(lái)。他們夢(mèng)寐以求的,是盡忠報(bào)國(guó),建功立業(yè),懲罰那些狠毒的貪官,讓人們都過(guò)上好日子,也讓國(guó)家太平,不再發(fā)生貪官迫害人民群眾的事件。
如果說(shuō),《水滸傳》是一部農(nóng)民起義的史詩(shī),那么應(yīng)當(dāng)更準(zhǔn)確地說(shuō),它是一篇農(nóng)民起義的悲壯的史詩(shī)。如果說(shuō),《水滸傳》是一篇農(nóng)民起義的頌歌,那么,應(yīng)當(dāng)更全面地說(shuō),他同時(shí)也是一篇農(nóng)民起義的挽歌。
所以,我們也應(yīng)該向這些有血有肉、性格鮮明的英雄好漢們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們那種不怕?tīng)奚,敢于懲罰那些損害國(guó)家和人民利益的人,扶助有生活困難的人這種可貴的精神。希望大家看了《水滸傳》,能從書(shū)中領(lǐng)悟出一些對(duì)生活、對(duì)學(xué)習(xí)有益的哲理,因?yàn)樗麄儠?huì)對(duì)人的一生有較大的幫助。
四大名著的讀后感 篇15
前幾天,我閱讀了我國(guó)四大名著之一——《水滸傳》。不得不說(shuō),《水滸傳》能稱為我國(guó)四大名著之一,也是讓人不得不承認(rèn)。《水滸傳》中含有一百單八將,將他們的英雄氣概都充分地表現(xiàn)出來(lái)了。
說(shuō)起水滸傳,我最敬佩的是這其中的一百單八將,一個(gè)個(gè)講義氣,重友情,想到這,我又不禁想起一次面紅耳赤的一件事。
小倪是我最好的朋友,有什么東西,什么事,我第一時(shí)間就是想分享給小倪,當(dāng)然,小倪對(duì)我也很好。今天是小倪值日,但不巧的是她生病了。原本她可以選擇告訴老師,這樣也許她可以讓人幫她值日,但她沒(méi)有,她告訴了我。她問(wèn)我:“,你幫我掃地好不好?下次我請(qǐng)你吃冰激凌。”我滿口答應(yīng)。放學(xué)后,我去對(duì)著龐大的教室犯難。干脆掃幾下就走人!我這樣想也這樣做了。當(dāng)我回到家,小倪便打了電話過(guò)來(lái),說(shuō):“,謝謝你幫我掃地!明天我請(qǐng)你吃冰激凌!”我興高采烈地點(diǎn)頭。、
第二天我蹦蹦跳跳地來(lái)到學(xué)校,卻看見(jiàn)了正在挨罵的小倪。我心中一驚。才想起來(lái)昨天下午的事,一定是教室沒(méi)打掃干凈小倪才會(huì)被挨罵。我又不禁擔(dān)心起來(lái),擔(dān)心小倪揭發(fā)我的罪行。但小倪沒(méi)有。下課后,我去給小倪道歉了。小倪卻出乎意料地原諒了我。她說(shuō):“因?yàn)槲覀兪桥笥?”
看完水滸傳,又再次想起令我慚愧的事。從此,我也一定要學(xué)習(xí)一百單八將珍惜友誼的精神!
四大名著的讀后感 篇16
《水滸傳》中所描繪的108位英雄好漢,雖說(shuō)是曾經(jīng)盛極一時(shí),可由于他們分別來(lái)自各種不同的階層,彼此上梁山的目的和動(dòng)機(jī)也各有不同,加上梁山的老大宋江希望能憑借梁山這股力量,作為和朝廷討價(jià)還價(jià)的資本,以實(shí)現(xiàn)自己“升官發(fā)財(cái),光宗耀祖”的人生追求。盡管梁山也有少許如李逵、阮氏三雄這樣的貧苦農(nóng)民出身的好漢,反對(duì)“招安”,希望能夠有朝一日改朝換代,可由于沒(méi)有掌握主要的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),起不了很大的作用。因此,被朝廷“招安”利用,最后落個(gè)“兔死狗烹”的悲劇結(jié)局就可想而知了。
宋江率梁山眾好漢接受朝廷的招安后,為了表達(dá)對(duì)統(tǒng)治者的忠心,竟然充當(dāng)了鎮(zhèn)壓另一支農(nóng)民武裝——方臘農(nóng)民起義軍的急先鋒,幾經(jīng)鏖戰(zhàn),可嘆那一百零八位好漢,只余下27人隨他班師回朝。即使這樣,滿以為從此可以論功行賞,向朝廷乞討到個(gè)一官半職的宋江,盡管如愿得到了皇帝賞賜的官位,由于當(dāng)權(quán)者擔(dān)心他們“賊心不死”,有朝一日還會(huì)再度造反,以賞賜御酒為名,將他和吳用等主要頭領(lǐng)毒殺。即使像盧俊儀這種地主豪紳出身的頭領(lǐng)也不放過(guò),也以賞賜“御膳”為名暗下水銀以其中,使他因水銀中毒而“溺水身亡”。
盡管本書(shū)的作者是站在封建地主階級(jí)的立場(chǎng)上來(lái)寫(xiě)這本小說(shuō)的。小說(shuō)對(duì)宋江的招安,極盡美化渲染,對(duì)宋朝的主要當(dāng)權(quán)者一力庇護(hù),把一切責(zé)任都?xì)w咎于蔡京、童貫、高俅、楊戩這“四大奸臣”。我們從小說(shuō)的字里行間,還是能看到封建統(tǒng)治的腐敗和罪惡。試想,如果沒(méi)有皇帝的默許并充當(dāng)這“四大奸臣”的后臺(tái),這四大奸臣何以能如此橫行?我覺(jué)得,要想不再被“逼上梁山”,要想改變自己的生活命運(yùn),“招安”顯然是沒(méi)有出路的,只有推翻那種腐朽的統(tǒng)治制度才是農(nóng)民起義的唯一出路。
四大名著的讀后感 篇17
一、無(wú)是非觀。我總結(jié)了一下,表現(xiàn)在下面幾個(gè)方面:
殺人,而且有些是無(wú)辜的人。史進(jìn)殺李吉,李吉并非有罪,即使有罪,也罪不至死。即使是我敬重的武松,也在殺張都監(jiān)、張團(tuán)練和蔣門神時(shí),殺了后槽、兩個(gè)丫鬟、張都監(jiān)的兩個(gè)親隨和其他一些人。石秀殺死了和楊雄妻子通奸的和尚和幫助和尚通奸的頭陀,楊雄殺死了丫鬟迎兒和自己的妻子。還有,在攻陷一座城池或莊寨時(shí),都要把長(zhǎng)官一家良賤殺盡。
為救宋江,劫法場(chǎng)時(shí),李逵殺人最多,不問(wèn)軍官百姓,殺得尸橫遍地,血流成渠,推倒顛翻的,不計(jì)其數(shù)。
李逵嗜殺成性,在血洗扈家莊后,宋江斥責(zé)他說(shuō),扈成已經(jīng)投降,何必殺他一家人。但念在李逵有功勞的份上,權(quán)且將功折罪,李逵卻說(shuō):“雖然沒(méi)了功勞,也吃我殺得快活!”殺人竟然還殺得快活,駭人吶!
宋江在潯陽(yáng)樓上提的反詩(shī)里,有這樣兩句,“他年若得報(bào)冤仇,血染潯陽(yáng)江口”。似乎殺人是為了報(bào)個(gè)人的冤仇。
攻打完祝家莊后,宋江與吳用商議,要把這祝家莊村坊洗蕩了。石秀稟說(shuō)起這鐘離老人指路之力,“也有此善心良民在內(nèi),亦不可屈壞了好人。”宋江聽(tīng)罷,叫石秀去尋那老人來(lái)。石秀去不多時(shí),引著那個(gè)鐘離老人來(lái)到莊上,拜見(jiàn)宋江、吳學(xué)究。宋江取一包金帛賞與老人,永為鄉(xiāng)民:“不是你這個(gè)老人面上有恩,把你這個(gè)村坊盡數(shù)洗蕩了,不留一家;因?yàn)槟阋患覟樯,以此饒了你這一境村坊人民。”什么是善,就是因?yàn)榻o梁山好漢指路了,典型的“對(duì)我好就是好人”的論調(diào)。
攻打完北京后,柴進(jìn)和蔡福到家中收拾家資老小,同上山寨。蔡福道:“大官人可救一城百姓,休教殘害。”柴進(jìn)見(jiàn)說(shuō),便去尋軍師吳用。比及尋著,吳用急傳下號(hào)令去時(shí),城中將及損傷一半。傷的可是無(wú)辜的百姓啊!
為了逼秦明落草,宋江設(shè)計(jì)讓人穿了秦明的盔甲,攻打了青州城,把許多好百姓殺了,又把許多房屋燒了。
為逼朱仝入伙,設(shè)計(jì)殺死了小衙內(nèi)——滄州知府親子,一個(gè)四歲的小男孩,就算他的父親惡貫滿盈,孩子也是無(wú)辜的呀。
放火。例如,魯智深火燒瓦官寺、晁蓋上梁山時(shí)燒了自己的寨子、武松在蜈蚣嶺燒了墳庵,穆弘上梁山時(shí),也把莊院一把火燒了,這樣的情節(jié)就更多了,不知道這樣做用意何在?
此外,攻打祝家莊,實(shí)為借糧,并非義舉,可宋江卻說(shuō):“……祝家莊那廝,好生無(wú)禮,平白欺負(fù)俺山寨,因此行兵報(bào)仇,……”其實(shí),祝家莊門上的標(biāo)語(yǔ)(填平水泊擒晁蓋、踏破梁山捉宋江)和抓了時(shí)遷只不過(guò)是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)火線而已。
在被迫上梁山前,許多英雄好漢本就是打家劫舍的或者是一方惡霸。就連晁蓋也是打家劫舍的,雖說(shuō)是“劫富”,可卻沒(méi)怎么“濟(jì)貧”。穆春本是揭陽(yáng)鎮(zhèn)一霸,只因?yàn)檠τ浪阶栽谒牡乇P上賣藝,便吩咐人不要施舍他錢,他把宋江給了薛永五兩銀子視為對(duì)他權(quán)威的挑戰(zhàn),便吩咐客家和店家不許接納宋江他們,可當(dāng)知道此人是宋江時(shí),便撲翻身便拜?催^(guò)《水滸傳》的人都曉得,這樣的情節(jié)不少。
書(shū)中很多英雄人物確實(shí)是被官逼得上了梁山,象林沖、武松、宋江,那時(shí)的吏治確也有些殘酷。書(shū)中有這樣一段話,“原來(lái)故宋時(shí),為官容易,做吏最難。為甚的為官容易?皆因那時(shí)朝廷奸臣當(dāng)?shù),讒佞專?quán),非親不用,非財(cái)不取。為甚做吏最難?原來(lái)做押司的,但犯罪責(zé),輕則刺配遠(yuǎn)惡軍州,重則了殘生性命,……”吏治的嚴(yán)酷與不合理可能是導(dǎo)致反抗最直接的原因?梢灿泻芏嗳巳缛钍先值軈s不是如此,也有一些人是被這些好漢們逼上了梁山的,如秦明、蕭讓、金大堅(jiān)、黃信、李云、李應(yīng)、徐守、盧俊義等。
二、亂世的志士往往有些無(wú)賴(老舍語(yǔ)),魯智深到處賒帳,只說(shuō),先記上,改天再還,從店小二等對(duì)他的態(tài)度來(lái)看,他估計(jì)也是一霸,就連鎮(zhèn)關(guān)西見(jiàn)了他,也是慌忙出柜身來(lái)唱諾道:“提轄恕罪。”這魯達(dá)到處打人,而且有時(shí)是打著正義的旗號(hào)打人,如在旅店救那父女倆逃走,店小二阻攔時(shí),魯達(dá)大怒,打了那小二一巴掌,只打得那店小二口中吐血,再?gòu)?fù)一拳,打落了兩顆門牙,其實(shí)店小二何錯(cuò)之有?到后來(lái)大鬧五臺(tái)山,更是流氓行經(jīng)。楊志在生辰綱被劫后,也吃過(guò)霸王餐。
三、義氣、人情大于法,宋江得知官府要緝拿晁蓋,便去給晁蓋通風(fēng)報(bào)信。宋江殺了閻婆惜,知縣卻一味護(hù)著宋江,只想把事情朦朧做在原本無(wú)辜的唐牛兒身上。武松殺死西門慶、潘金蓮后,知縣也一心要周全他。說(shuō)到人情,宋江慣會(huì)使人情,發(fā)配到江州府,到處使銀子,因此無(wú)一不喜歡宋江。戴宗因宋江沒(méi)送例銀,大怒,喝道:“賊配軍,安敢如此無(wú)禮,……且打這廝一百訊棍。”當(dāng)知道是江湖上大名鼎鼎的宋江時(shí),戴宗馬上便和其稱兄道弟。人情在中國(guó)可真是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
四大名著的讀后感 篇18
盧俊義本是大名府里一富戶,由于他“棍棒天下無(wú)雙”,練就了“一身好武藝”所以“名震河北”。又因他長(zhǎng)得“身軀九尺如銀,威風(fēng)凜凜,儀表如天神”,被江湖人物稱之為“玉麒麟”。
據(jù)書(shū)中介紹,當(dāng)時(shí)的北宋王朝內(nèi)憂外患頻仍,北方的金、遼王朝虎視眈眈,對(duì)宋朝構(gòu)成了極大的威脅。而當(dāng)朝皇帝又歷來(lái)只重“文治”不重“武功”,加之朝政腐敗,貪官遍地,國(guó)家積貧積弱,“猛士”奇缺。盧俊義雖身不入官籍,僅是一個(gè)在野的“員外”,卻“位卑未敢忘憂國(guó)”,以天下為己任,一心希望有朝一日能“殫赤心報(bào)國(guó),建立功勛”。可就是這樣一個(gè)憂國(guó)憂民的有志之士,最終也被迫上了梁山。
盧俊義本不把梁山英雄們看在眼里,而且還常常故意和梁山英雄們“叫板”。一則梁山英雄們敬仰盧俊義是個(gè)頂天立地的豪杰,二則宋江希望借助盧俊義一身好武功,捉拿殺害梁山第一任掌門人晁蓋的史文恭報(bào)仇。所以盡管盧俊義一再和梁山挑釁,并且在捉住了盧俊義而盧不屑與梁山英雄們?yōu)槲闀r(shí)還把他放了?珊髞(lái)的事情發(fā)展,卻令盧俊義始料不及。在盧俊義外出期間,盧家后院起火,他的老婆不甘寂寞,和管家李固勾搭。李固害怕盧俊義回來(lái)后事情敗露,同時(shí)又垂涎盧俊義的家財(cái),于是借盧俊義被梁山擒住為由,用盧家的財(cái)產(chǎn),買通官府上上下下,誣陷盧俊義私通梁山。在那個(gè)錢能通神的社會(huì),盧俊義縱有一千張嘴也無(wú)處申辯。被貪官梁中書(shū)逮捕后,不問(wèn)青紅皂白,屈打成招,并處以死刑。由于昏君無(wú)能,奸佞當(dāng)?shù),一個(gè)本應(yīng)為朝廷效力的忠義之士,卻無(wú)端被推上了梁山,看了真是令人感概不已。
盧俊義被迫上梁山的故事又一次告訴我們,什么叫做“逼上梁山”。
四大名著的讀后感 篇19
有一天,我正在看《爆笑校園》。爸爸走過(guò)來(lái)說(shuō):“不要總是看這種書(shū)了,要看點(diǎn)有意義的。”我說(shuō):“那看什么書(shū)?”爸爸一聽(tīng)到這句話,馬上走到房間拿了一本書(shū)出來(lái)。我拿到手中一看——《水滸傳》,然后我就開(kāi)始看了,而且越看越興奮。
這本書(shū)說(shuō)的是有一百零八個(gè)好漢聚集在梁山泊為民除害,但后來(lái)被招安的故事。
我看完這本書(shū),覺(jué)得宋江不應(yīng)該被招安,這樣使那一百零八個(gè)好漢死的死,傷的傷,最后宋江自己也服毒而死。但是我非常喜歡這本書(shū)。