西游記讀后感-1400字（通用12篇）

西游記讀后感-1400字 篇1

　　有時候會讀讀《西游記》，小學生版的。

　　感一，孫悟空亂開殺戒

　　孫悟空這個家伙很不怎么樣，剛跟了唐僧后碰到強盜來劫道，其實人家也不一定是要他們的命，好么孫候子一般情況都是不分青紅皂白就打死人家，出家人的第一戒都持不了，這樣的人就憑立了些功勞就能成佛嗎?這樣的修為怎么能服重?可見佛教界也就是個江湖，有很多的內幕和交易，跟悟道沒有關系的。不管是佛教還是基督，傳來傳去宗教的本意都變得跟釋迦牟尼和耶穌相差太遠，讓人失望。孫悟空的毛病還完全不止這些，的確是一個很有性格的人，而所有的這些性格基本上都源自語有本事，如果沒有這些本事，他將一文不值。所以說，肯定或者否定一個人，不在于他的修養，這個太勢力了。公共道德讓人真的很失望。以前經文里講的那些舍己為人等等，現在都沒有了。所以現在去寺廟里盡見些蠻橫貪婪的和尚道士，也就不足為奇了，千百年來都是這樣。

　　感二，孫悟空嫉妒心太強

　　關鍵在于六耳彌猴。六耳彌猴從各個方面都跟孫悟空很像，本事也相當。應該也是天地間精華孕育而成，可是到最后觀音制服了他，孫悟空不由分說一棒將六耳彌猴打死了，這件事我實在是不能理解，如此不凡的一個人物就這樣消逝了!其實六耳彌猴又做過什么孽呢?真正作孽的那些觀音的座騎、太上老君的做騎等，吃人，搶人家國王的王妃，壞事做盡，到頭來還是變成了坐騎，繼續當神仙，一點都不吃虧。可是六耳彌猴呢，被孫猴子打死了!這世道!

　　感三，唐僧太不厚道，一為知恩不報，二為唯利是圖，三為不思進步

　　唐僧很不厚道。孫悟空幫了他多少忙?救了他多少次命?他可曾好好教導過孫悟空?在女兒國，國王要招他當王，什么都交給他，孫悟空卻慫恿他先答應了，然后換來了公文然后拍屁股走人，出家人不打誑語，這唐僧連想都沒想就應承了，實在是差勁!不思進步，那么多次范了肉眼凡胎的錯誤，沒有一次真正相信孫悟空的，這樣的人實在是缺乏起碼的智慧，怎么能夠悟道成佛呢?

　　感四，孫悟空太窩囊，一怕唐僧，二怕觀音，三怕如來

　　孫悟空真的很窩囊。自從被壓到五行山下后，跟以前天不怕地不怕完全不一樣了。不只因為頭上戴著筋骨咒，而是，孫悟空實在是已經入世了，經過那么多社會關系網的錘煉，孫已經知道什么時候應該夾著尾巴做人，而且，這樣的時候相當的多。每當被威脅的時候，孫悟空往往是低頭違背自己做猴的原則，一個瀟灑自由，率性而為的美猴王早變成了一個精通人情事故的俗人。

　　感五，關于得道成佛

　　在所有四個徒弟中，每次都是先打一架，誰也奈何不了誰時，觀音才出來說明白這個妖怪是在這里等待取經人的。而在唐僧來到之前，豬八戒興風作浪完全不把高老莊放在眼中，估計也傷害過不少無辜，但是八戒還算是好的。沙僧可就很差勁了，估計吃了不少人，白龍馬也比較差勁，可是他們在做這些孽的時候，觀音他們難道就視而不見嗎?歷盡點劫難就能得道成佛，這差使挺美的呀!

　　總之一下，以前小時候聽廣播說西游記，覺得新奇。后來看中央電視臺拍的西游記，這個完全卡著新聞聯播式假面具的電視版本，將西游記完全神話為一個善良純潔，遠離原注精神的烏托邦，久而久之，我們忘了生活本來的面目，慢慢的相信這些謊言。然而事實就是事實，一群烏合之眾在經歷了九九八十一難后本性基本沒有發生很大的變化，所有的缺陷沒有因為完成這個偉大壯舉而得到錘煉和升華，是不是生命走向成熟，感悟走到后來時，我們對于生命，對于社會，對于存在的價值也只能理解到人情事故的洪流中?如果是這樣，還是挺悲哀的!如果是這樣，那做一個欲望的奴隸，也沒有什么不好!

西游記讀后感-1400字 篇2

　　是善哉?還是惡呼?

　　——從《西游記》人物說開去

　　在這大千世界上真的存在著絕對的善與惡嗎?我想，應該是不存在的吧。那么，何為善?何又為惡呢?

　　《西游記》中有一件頗有意義的事，不知各位是否發現?話說三藏等人一路西行時，在經歷了九九八十一難后，終于取得了真經、修成了正果。然而在遇上的諸多妖精中，有的被孫悟空一棒打死了，有的卻只是有驚無險。我總結了一下，發現凡是那些“有驚無險”的妖精都有著“后臺”，而那些被孫悟空一棒打死的妖精，則是一些背后沒人撐腰的“無名小卒”。

　　都說神仙有未卜先知的本領，不管什么事，掐指一算就明白了。例如：有些妖精正要被孫悟空打死時，他的主人都會準時跳出來，擋住悟空，請他網開一面。每當讀到這里，我心中就會產生一個大大的問號：那些神仙既然能算到自己的部下會有“血光之災”，那么也應該能算到自己的部下正在為非作歹，可是他們好像從來都不去阻止，試問這樣的神仙、菩薩真得很“善良”嗎?

　　而一向被評為“本性雖壞，但其心乃善”的孫悟空，他真得很善良嗎?佛有八大戒，頭一戒便為不可殺生，而像孫悟空這樣一個手上沾滿了鮮血的“人”，如來居然還封他為佛!佛曰：“救人一命勝造七級浮屠”，面對各種妖魔，他老人家理應慈悲為懷，一勸再勸，畢竟苦海無邊，回頭是岸。無論如何，也不能大開殺戒啊!退一萬步來說，就算妖魔當誅，可是，他們的手下也有許多無辜之人，用現在的話說，應該分別量刑才對啊，但孫悟空等人就喜歡一網打盡，把事做絕了。

　　我們再站在那些在一般人眼中被視為“十惡不赦”的妖魔的角度上想一想。人們為了獲得美食，不惜屠殺野獸，而妖又由獸化。因此，以他們的角度來看，人類就是他們的生死大敵，既是生死大敵，那么又有何不可殺呢?

　　現如今，人類的餐桌上，好像除了“自己”以外，天上飛的，地上跑的，水里游的……好像全齊了吧?

　　再看看那些所謂的惡人。其實在他們當中，除了少數一些罪大惡極的人應當得到法律的懲罰外，大多數人都是由于這個或那個的種種原因才被逼上絕路的�！端疂G傳》里面的一百零八條好漢，不就是一個個鮮明的例子嗎?

　　正因如此，所以我想，再這三千大世界上，應該沒有絕對的善與惡吧!老子曾說：“福兮，禍之所伏;禍兮，福之所依。”既然禍�？梢曰ハ鄵Q，那么善惡又何嘗不可呢?畢竟，有時善惡只是在一之念間。隨著環境的變化，善有時會變成惡，而惡有時也會變成善。人們常說的“浪子回頭金不換”不就是說的這個道理嗎?

　　同學們，其實真正的善與惡呀，就在我們的心中，讓我們去把“善”找出來吧，然后在把“惡”深深的埋起來吧!讓真善美之花開遍全國!

西游記讀后感-1400字 篇3

　　《西游記》是一部神話小說，共一百回，主要寫美猴王——孫悟空戰勝妖魔保護唐僧去西天取經的故事。全書可分為三部分：第一部分《第1-7回》,敘寫孫悟空的歷史，交代它被眾猴擁立為王，得道成仙，大鬧天宮，結果被如來佛降伏在五行山下;第二部分《第8-12回》,寫唐僧取經的緣起，包括如來佛造經，唐僧出世，魏征斬龍，唐太宗冥游，唐僧應詔出發取經;第三部分《第回》,寫取經的經過，這是全書的主體，主要寫孫悟空保護唐僧前往西天取經，途中戰勝九九八十一難，終于完成任務

　　吳承恩，字汝忠，號射陽山人。淮安府山陽縣人(今江蘇省淮安市淮安區)。祖籍安徽桐城高甸(今樅陽縣雨壇鄉高甸)，以祖先聚居樅陽高甸，故稱高甸吳氏。先世漣水(今江蘇)人。因隨祖輩遷徙至淮安府(今江蘇省淮安市楚州區)人。明代杰出的小說家，是四大著名小說之一《西游記》的作者，而對于《西游記》的作者，史學界存在很大爭議。他生于一個由學官淪落為商人的家庭，家境清貧。吳承恩自幼聰明過人，《淮安府志》載他“性敏而多慧，博極群書，做詩文下筆立成。”但他科考不利，至中年才補上“歲貢生”出任長興縣丞，由于看不慣官場的黑暗，不久憤而辭官，后流寓南京，長期靠賣文補貼家用。晚年因家貧，貧老以終。

　　我的感受是：

　　《天啟淮安府志》評價他“性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成，清雅流麗，有秦少游之風。復善諧謔，所著雜記幾種，名震一時”。不過都是他死后的事了。他一生創作豐富，但是由于家貧，又沒有子女，作品多散失。據記載有志怪小說集《禹鼎記》已失傳。只遺留丘度輯的《射陽先生存稿》四卷。一般公認他是中國的《西游記》的最后定稿作者，但也有觀點認為不是，在學術界保持著爭議《舊時傳說是元朝的全真教道人丘處機》。

　　吳承恩出生背景：

　　吳承恩小時候勤奮好學，一目十行，過目成誦。他精于繪畫，擅長書法，愛好填詞度曲，對圍棋也很精通，還喜歡收藏名人的書畫法帖。少年時代他就因為文才出眾而在故鄉出了名，受到人們的賞識，認為他科舉及第，“如拾一芥”。

　　他除勤奮好學外，愛看神仙鬼怪，狐妖猴精之類的書籍。如《百怪錄》、《酉陽雜俎》之類的小說或野史，這類五光十色的神話世界，潛移默化中養成了搜奇獵怪的嗜好，隨著年齡的增大，這種愛好有增無減，這對他創作《西游記》有著重大的影響。30歲后，他搜求的奇聞已“貯滿胸中”了，并且有了創作的打算。50歲左右，他寫了《西游記》的前十幾回，后來因故中斷了多年，直到晚年辭官離任回到故里，他才得以最后完成《西游記》的創作，歷時7年。

　　我要學習吳承恩的那樣勤奮好學的精神!

西游記讀后感-1400字 篇4

　　讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。這本書是以神魔為主的明代長篇小說，是由吳承恩先生和他徒弟羅貫中一起創作。西游記主要寫得是唐僧四人西天取經的故事，師徒四人經過九九八十一難，取得真經的故事。

　　西游記為讀者們塑造了四個鮮明的人物形象。分別是一心向佛的唐僧，神通廣大的孫悟空，好吃懶做的豬悟能和安分守己的沙僧�！段饔斡洝愤@部名著主要體現了想要辦成一件大事，必須大家齊心協力，團結一致才能成功。我們都道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經立下了汗馬功勞

　　但是，如果沒有誠信憨厚，善長水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手。唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動了蒼天，最終歷經千辛萬苦，帶領徒弟們，終于取得了真經。其中，讓我覺得最精彩的還是孫悟空大鬧天宮：在悟空從龍王哪兒得到的金箍棒后，太上老居就來到了人間，讓孫悟空去天上管理馬。孫悟空喜不勝喜，連忙設宴。悟空來到了天宮，做了個御馬溫。他道也不向往日一樣好吃懶做，稱王稱霸，倒是辛勤的工作著。

　　在一天，悟空和巨靈神吵了起來。巨靈神怒氣沖沖地說：“你這廝御馬溫，敢和我爭!”這一說可不得了，悟空向玉帝老兒算帳，玉帝無可奈何，只好按他所愿，封他為齊天大圣，讓他掌管潘桃園。孫悟空每天都無所顧忌，四處悠。一天，他遇見了土地神，土地神問道：“大圣——你怎么不好好去管理蟠桃園，來這兒，要知道，那可是長生不老的蟠桃啊!”悟空問道：“怎么個長生不老法?”土地神說：“那可是十萬年長一枝，十萬年結一果呀!”悟空眼珠子一說：“我現在就去守護潘桃園。”說罷，一溜煙就走了。以后，悟空從不離開潘桃園半步，原來他每天都躺在樹上，吃著桃子。七仙女來摘桃了，原來是要開一年一次的蟠桃大會。悟空知道了，便用定身法，把仙女給定住，然后逃走了。他遇見了巨靈神，說了幾句話，就把他給打發走了，然后變成巨靈神的樣子，來到太上老居那里，幫他搬靈丹。

　　但是孫悟空卻把丹藥給吃完了，又偷喝了仙酒，便回到了花果山。玉帝知道了，派十萬天兵天將去降悟空�？墒�，卻沒有一人是悟空的對手，只好逃走了。玉帝又派了小圣二郎神去降悟空，悟空帶著小猴去迎戰，但大敗而歸。悟空使用七十二變，想逃走，但都被二郎神給識破了，被抓回了天宮。因為悟空吃了仙桃，吃了仙丹，已經刀槍不入，玉帝無可奈何，只得讓太上老居把他煉成溶水。因為這么一煉，孫悟空倒是所向披靡了，什么也不怕。但最終還是被如來佛祖給壓在了五行山下。盡管悟空被壓在了山下，永世不得翻身，但我仍覺得悟空偉大。因為悟空只要認定了這件事，便就會十分認真地完成這件事。而且悟空的一舉一動在吳承恩先生的筆下都顯得是那樣栩栩如生。正是因為這樣，這本書才引得廣大人名的喜愛，也才能稱得上是四大名著之一。

　　書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后!

西游記讀后感-1400字 篇5

　　在我所讀過的所有書籍中，《西游記》這一本書對我的影響最為深刻，相信大家對這本書一定不會陌生吧!其中對人物形象逼真的描述，使人不僅產生一種身臨其境之感。

　　唐僧為人穩重沉著，時刻關心著農民老百姓，為了普度那些正處于水深火熱之中的人們，他不惜一切，甚至連自己的生命也置之不顧，徒步前往十萬八千里之外的天竺，以求得大乘佛法，普渡眾生。前行路上，困難重重，妖魔甚多，但他從不畏懼，勇往直前。沒有任何事情可以阻止得了他取西經的決心，這種只為他人安危，毫不顧惜自己，遇到困難愈挫愈勇的精神難道不值得我們學習嗎?

　　孫悟空他疾惡如仇，不容一點兒不平之事在他身邊發生，它自得菩薩點化之后，盡自己的能力，保唐僧取西經，在前行的路途中，一旦遇到不平之事，他都會想盡一切辦法，降妖除魔，凡他經過的每一個地方，都會給那里的人們帶來歡樂與和平，他們的到來就意味著和平的永生，他們的到來就意味著歡樂的持久，當面對妖魔鬼怪時，他沉著、冷靜，從不自亂陣腳，面對困難時，他臨危不懼，從容的面對一切，在現實生活中，這種遇事臨危不懼，從容鎮靜的精神值得我們每一個人去學習。

　　豬八戒，雖然好吃懶做，喜歡貪小便宜，但在這些缺點認人唾棄的同時，優點卻閃爍著點點光芒，有的人不僅會這樣說：“這樣的人還談什么優點，他有嗎?”其實我們在評價一個人的同時，不應該只看到他的缺點，也應該看到他的閃光點。他有愛心，意志堅強，百折不撓，在現實生活中，好吃懶做，貪小便宜的人還有很多，在看到豬八戒閃光點的同時，希望那些有不良嗜好的人，可以通過這些精神以端正自己的言行，成為一個可以讓人談論的焦點。

　　沙僧為人忠厚老實，總是默默無聞的做著自己該做的事，忠心耿耿的保護唐僧去西天取經，從無半點怨言。在現實生活中，我們應該像沙僧一樣，學習他那忠心耿耿，做事認真，任勞任怨，毫無怨言的精神。

　　讀了《西游記》這部小說之后，我有很大的感想，他讓我學會了如何做人，如何在自己的人生軌跡上創造出一片屬于自己的輝煌成就。在現實生活中，我們應該學會以真誠的心態去對待每一個人，以樂觀的態度對待生活，以積極向上，百折不撓的心態對待生活中的種種困難與挫折，以穩重、沉著、臨危不懼、從容不迫的態度去解決生活中的小困難，不要被一點困難和挫折所嚇倒。

　　看了我的心得體會之后，相信大家也一定嘗到讀書的樂趣了吧!那就讓我們行動起來，多讀書，讀好書，只有這樣，我們才能真正得體會到其中的樂趣。

　　行動起來吧!讀一本好書，將會使我們獲益匪淺而受益終生。

西游記讀后感-1400字 篇6

　　很不幸，我這學期的讀書活動是不通過，所以我要再寫一份，這次我要寫的讀后感是讀《西游記》有感，西游記這本書，是我國的四大名著之一，它的作者是一個很偉大的人，他的名字叫做吳承恩，是個男的。

　　這本書主要寫了，一個叫做唐僧的和尚，非的不聽周圍人勸阻，要西天取經，然后他就開始了取經的歷程，他身騎著白馬，一個人孤獨地走著，走啊走啊走，遇見了一個大山，這個大山的名字叫做五指山，五指山就跟他的名字一樣，是如來佛一掌砸下來的，所以他就叫五指山，五指山還有一個非常大的作用，它是用來壓當年大鬧天宮的孫悟空的，孫悟空是個猴子，不知道哪來的本事，就上了天，玉帝給他個官當，他還不知好歹，嫌官太小，然后就大鬧了天宮。

　　但是天宮里那么多的神仙好像也沒有孫悟空厲害，所以玉帝沒招了，就找來了大boss ，大boss 的名字叫做如來佛祖，如來佛祖不愧是大boss 啊，一掌就給孫悟空壓在手底下了，然后就有了后面的故事。

　　唐僧看見了孫悟空，覺得這猴子太厲害了，都活了五百年了還不死，所以他決定把這猴子就出來，費勁巴力的爬到了山頂上，然后把符一揭，孫悟空就蹦了出來，這孫悟空不愧是大鬧過天宮的人，被壓了五百年不吃不喝的，還能這么活蹦亂跳，不得了啊不得了。

　　孫悟空出來之后就決定拜這個救了自己的救命恩人為師，要保護唐三藏西天取經，從此唐僧西天取經路上不再孤單，有了陪伴，但是孫悟空放蕩不羈的性格還是屢教不改，都快把唐僧氣死了，天上的神仙不干了，不行啊，唐僧氣死了就沒人西天取經了，于是派了觀音菩薩來幫助唐僧，給孫悟空腦袋上帶了一個緊箍咒，只要孫悟空不聽話唐僧就念緊箍咒，孫悟空腦袋就疼了，他也就不敢撒野了，唐僧憑借著這個辦法治了孫悟空一路，招不在少，管用就行!

　　倆人走啊走啊，路過了一個莊子，莊子的名字叫做高老莊，一聽名字就知道里面住的人都姓高這都不是重點，重點是有個女的也姓高，這也不是重點，重點來了，這還是個非常漂亮的女人，但是漂亮的女人都有一個相同的問題，就是爛桃花太多了，不僅男人喜歡，雄性動物也喜歡她，最可怕的是那個雄性動物還是只豬!!!這他么問題就大了，這只雄性豬還他么是個豬妖，一般人都打不過他啊，你說這豬妖也不正經，仰慕人家高家小姐你就仰慕，還非要娶人家，你不知道有種專業術語叫做生殖隔離么，豬和人能生出孩子么!!!也不知道要為后代想想!

　　弱智豬每天都說要娶高家小姐，高家小姐每天都哭啊，嗚嗚哭啊，也是，好好一個人，要是有豬妖來娶你你也怕 啊，但是!高家小姐人長得漂亮命也挺好啊，就在要出嫁的前一晚，孫悟空和唐僧就來了，唐僧這個愛管閑事的就待不住了，非要孫悟空救這個高家小姐啊，我估計這唐僧也沒安好心啊，看見個漂亮的就走不動道啊，孫悟空沒招啊，我要不救這姑娘估計他又要念緊箍咒了，就算為了我自己那我也得救她啊。

　　然后就在結婚的晚上，孫悟空變成了高家小姐，替高家小姐拜了堂，在新人入洞房以后，豬妖就等不及了，欲火焚身啊，趕緊把高家小姐的喜帕摘了，就在豬妖準備脫衣服為后面的啪啪啪醞釀的時候，孫猴子就變回了原型，再不變也不行了，孫猴子是個直男啊，這要是被豬妖給啪啪了，以后還怎么泡母猴啊，豬妖看見自己心心念念的高家小姐變成了這幅猴子臉不禁大喊一聲臥槽，然后他就萎了，跟孫猴子大戰了好幾回合，最終還是輸了。

　　孫悟空把豬八戒帶了回去，唐僧就又把豬妖收為了徒弟，這回可好了，仨人熱鬧了，能斗地主了!然后唐僧又收了徒弟叫沙悟凈，湊夠了四個人也就圓滿了，終于湊夠了一桌麻將。

　　師徒四人一路降妖除魔斬妖出怪，終于取得了真經。這個故事告訴我沒堅持就是勝利，只要工夫深鐵杵磨成針，路遙知馬力日久見人心，海納百川有容乃大，莫愁前路無知己，西出陽關無故人，總而來講這本書對我的人生起到了重要的意義。

西游記讀后感-1400字 篇7

　　《西游記》是一部神魔長篇章回體小說，這部小說記載了師徒四人要去西天取經的路上，經歷了九九八十一種的困難，他們為了取到真經，挑戰了八十一種的困難，還受了許多傷呢……

　　師徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老實，一心想取到真經，令我感嘆不已。豬八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，一心貪婪，做不成事。他遇到困難時，只想著退縮。他取到真經時，還求佛祖讓自己下凡來玩呢!別忘了，他就是這樣被玉帝貶下凡來的。

　　孫悟空最大的特點是勇敢，他不怕困難，打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了，他一定會想辦法救出師父。他是我學習的好榜樣!

　　唐僧就是啰嗦可是是個善良閔誠的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險，但有昏庸頑固，是非不分。意志堅強，慈悲善良。是一個虔誠執著的佛教徒，在取經的過程中堅定，從不懈怠動搖，不為財色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅韌不拔的精神，終成正果。另一方面，又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽偏信。

　　《西游記》讓我領悟到辦成任何一件大事，都絕非易事唐僧師徒四人取經，經歷了眾多的險難，并非全是玄虛離奇的就拿我們的學習來說吧，我們經歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們小學升初中，初中升高中，到高中畢業考大學……又何嘗僅僅是九九八十一難呢?戰勝困難的過程，就孕育了成功唐僧師徒四人每人都有長處和短處，正是他們互相幫助，取長補短，才得以成功這又讓我懂得了想要辦成一件大事，必須大家齊心協力，團結一致，才能成功的道理

　　當我翻開《西游記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領悟卻變了。

　　這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來，他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

　　在經歷了日復一日個性受約束的日子，廿一世紀的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王�？梢哉f已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。

　　然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了�？傊�，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。在厲盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

西游記讀后感-1400字 篇8

　　讀了《西游記》這本書后，我深有感觸，文中起伏不停的情節，以及唐僧師徒的傳奇經歷讓我留下了深刻的印象。

　　這本書開始我并不想讀，但后來看了電視劇版本的之后，才發現《西游記》這么好看。書本的作者吳承恩透過故事，將四個主角的性格表現的淋漓盡致：唐僧——誠心向佛，頑固執著;孫悟空——爭議大膽，神通廣大，向往自由;豬八戒——貪財好色，但又不乏善心;沙僧——心地善良，安于天命。他們各有特點，性格不同，恰好形成了鮮明的對比，這正是由作者的高超技藝而形成的。 這本書在描寫人物特點，性格之余，又生動形象地描寫了作者當時社會封建制度的黑暗�！段饔斡洝愤@整本書中，根本找不出一個稱職的皇帝。玉帝手下十萬天兵天將，竟抵不過孫猴子的一根金箍棒，而讓賢才去做馬夫，更體現了當時的昏暗，虛弱的統治。佛祖手下的人卻還收取賄賂。這些都反映了封建社會黑暗的統治背景。而下屆的妖怪許多都與天上的神仙有關，神仙們缺只是收上天一了百了，更體現了當時管管相護的社會風氣。

　　《西游記》是本再好不過的書，它是古代歷史的記載，有許多深奧的東西，值得去細細品味，領悟精髓。

　　《西游記》讀后感[500字]作文大全

　　眾所周知，佛教中有如來佛祖、四大菩薩、十八羅漢等，道教中有玉皇大帝、王母娘娘、太上老君、巨靈神等。

　　道教佛教文化的交融

　　雖說宗教的信仰應該只有一種，不論信了哪門宗教，都有排他性，不會相信別的宗教所塑造的神，但是中國文化博大精深。

　　早在唐朝唐太宗時，中國便與許多國家有了經濟文化的往來，因此，佛教才會傳入中國，才會有唐僧西天取經一事。作者吳承恩本就生于中國，自然受到道教的影響，加上佛教的傳入，再加上中國人不對任何神報有不敬，一視同仁的態度，在《西游記》中佛教道教神仙同時出現就很正常了。

　　既然如上所說，吳承恩受到了道教、佛教思想的同時洗禮，九九八十一難幾乎都是道教安排的，而且孫悟空多次向道教神仙

　　求助和與道教神仙的交集，如：遇到鹿角大仙等時招風喚雨，讓風師、雨師和雷公幫忙等，也許是他刻意安排，營造一種讓讀者產生疑惑，又想繼續往下看的氛圍。

　　對神仙們的交集問題，也如最初所講，宗教的信仰應該是一種，不論信了哪門宗教，都有排他性，不會相信別的宗教所塑造的神，而且文化也不同，再加上道教神仙住在凌霄寶殿或三十六天，而佛教神仙則住在西天，既然如此，各方神仙自然不會有所交集。

　　《西游記》中神仙各有神通，佛教道教思想也在中國大為傳播，由此一想，一切便迎刃而解了。

西游記讀后感-1400字 篇9

　　今天，我看完了中國文學名著之一的神話小說---《西游記》，從這本書中，我得到了許多感悟。

　　《西游記》是明代著名作家吳承恩寫的，講述了孫悟空出世，大鬧天宮，最后被如來佛降伏，壓在五指山下，后來唐僧救了孫悟空，孫悟空和唐僧一路取經，分別遇到了豬八戒和沙僧。孫悟空、豬八戒和沙僧為了保護唐僧取經，一路上降魔伏妖，走過十萬八千里，歷經九九八十一難，終于取回了真經。我覺得故事內容情節曲折，語言生動幽默，并把孫悟空、唐僧、豬八戒等的形象描寫得十分活躍，生動可愛，使人過目不忘。

　　看完這篇小說，我想到了我們在學習中也不是一帆風順的，凡是遇到困難都要克服它，我們還要學習唐僧師徒執著、不畏艱險，鍥而不舍的精神，想想我們自己，做事半途而廢，虎頭蛇尾，怎么會成功呢?就像我小時候學象棋，一開始，只要看到對我不利的局面，就一掀棋盤，大聲叫到：“我不玩了!”棋藝一直沒有長進，小朋友也不肯和我玩了，后來，我不再那么急躁，學會了心平氣和地思考，即便輸了，也要想辦法扭轉局面，所以漸漸地，我的棋藝大有長進。

　　奔流的河，如果沒有暗礁的阻擋就無法激起浪花;羽毛豐滿的小鷹如果沒有暴風的搏擊，就無法實現展翅高飛的自由。人的一生，注定有很多挫折和困難，我們要頑強地克服它人才能獲得成功。

　　《西游記》讀后感[500字]作文大全

　　暑假里，我讀了四大名著之一《西游記》。

　　這本書栩栩如生地塑造了一個個具特色的可愛人物的形象：如愛打抱不平的孫悟空，貪吃懶惰的豬八戒，救苦救難的觀音菩薩，神力無邊的如來佛祖，善良的唐僧。其中我印象最深刻的就是頑皮勇敢的齊天大圣孫悟空。

　　孫悟空是花果山上的一塊石頭縫里蹦出來的也可以說是石猴，從小行動敏捷，心機靈巧。從須菩提祖師那里學來了高超的本領，從龍宮得到了如意金箍棒和盔甲，太白金星勸說玉皇大帝讓孫悟空上天當官。玉皇大帝就按照孫悟空的意思封他做了齊天大圣。孫悟空在天上偷吃了仙桃、大鬧天宮，被如來佛祖壓在了五指山下。五百年后，唐僧將它從五指山下救了出來，讓它保護唐僧前往西天取經，修成正果。

　　勇敢的孫悟空保護唐僧前往西天取經他沒有一點怨言，一心一意，忠心耿耿的保護師傅，為師傅斬妖除魔，最終孫悟空師徒取得了真經。

　　玉皇大帝三番四次的原諒孫悟空的過錯，縱容他當官，是因為玉皇大帝向往和平，他有一顆慈愛的心。孫悟空受玉皇大帝寬容，不但不知恩不報，還大鬧天宮，被壓在五指山底下受懲罰是應該的。五百年后，孫悟空保護唐僧取經時一心一意，忠心耿耿，再也沒有撒野，孫悟空這種知錯就改的品質和精神非常讓我敬佩。

西游記讀后感-1400字 篇10

　　看了一輩子了，偶像還是孫悟空

　　沒有人會忘記孫悟空的，親愛的孫悟空。

　　西游記的電視劇，每一個中國小孩都看過三遍以上吧?

　　他在花果山上橫空出世，到東海龍宮找兵器，把欺負過哪咤的東海龍王耍得團團轉，搶這個壞蛋最心愛的寶貝“如意金箍棒”。金箍棒和緊箍咒都有一個“箍”字，小時候分不大清，所以對金箍棒印象也不大好。實在太恨緊箍咒了。觀音這個貨，見不得別人快活。

　　想當年孫悟空他大鬧天宮，一口氣吃掉太上老君八十葫蘆仙丹跟吃炒豆一樣，吃了王母娘娘苦等了上萬年的仙桃跟吃飯似的。每次看到玉皇大帝派孫悟空去看桃園這一節就樂不可支。人家可是猴子啊，真是老糊涂。十萬天兵天將不在話下，什么四大金剛，這菩薩那星星打殺起來跟玩似的。何等威風!

　　我要是一只花果山上的小猴就好了，我們老大從天上帶回來仙酒仙果，一聲吆喝：孩兒們!大家吃喝玩樂，不醉不歸，不叫我們上學，不要我上進，從不體罰，女孩們新鮮活潑，男孩們風趣健壯。有活一塊干，有酒一起喝，沒事跟其他山頭的小妖怪打打架，天塌下來有神通廣大的老大頂著，簡直是，嘖嘖嘖嘖。

　　想想看，孫悟空走后，這幫小猴子該多么想念他們老大啊!!

　　到現在看到孫悟空被壓在五指山下那一節，五百年冬去春來，頭上一會兒長了野草，一會覆上白雪，近在咫尺的果子夠不到，癡望著天空的飛鳥一望一春秋——“他多想，多想是棵小草，染綠那荒郊野外，哪怕是野火焚燒，也落個逍遙自在。”就心酸得不行，要是和小孩們一塊看，索性哭成一片。唉!“蹉跎了歲月，傷透了情懷，為什么，為什么，偏有這樣的安排?”

　　聽說蜘蛛俠在美國孩子心中的地位相當于孫悟空在中國孩子心中的地位。我十分懷疑，蜘蛛俠有意思嗎?能讓小孩子有這種歸宿感嗎?

　　在我看來，天庭的生活無趣得很，一萬年才開一次蟠桃趴體，看看歌舞，煉煉丹。天蓬元帥向美女嫦娥示一下愛，立刻被很正經的老娘們哭哭啼啼告了一狀，并貶下凡塵，還投到了豬胎，長出豬臉，再也沒有他至愛的美女會向他多看一眼……(愛美有什么錯!)卷簾大將只不過失手打翻了琉璃盞(只不過就是一盞燈啊!)就被扔進弱水三千的流沙河。龍王三太子在發現新婚的老婆跟一只蟲通奸，狂怒之下不小心燒了自己的新房，不幸的是房里有一顆王母娘娘送的夜明珠。就因為不小心燒了這顆夜明珠，就被吊在山崖上日夜受苦。然后觀音擺出救苦救難的嘴臉，來糾正這些丑惡的錯誤，前提是讓這些人去當挑夫!打手!這都是些什么規矩啊!跟惡霸有什么分別?天庭的生活豈止是無聊，簡直就是慘絕人寰。

　　西天途中作惡最兇的那些都是神仙的寵物——嫦娥的兔子，太白金星的牛。就算不能說同謀或者教唆，至少也是管教無方，卻都厚顏無恥跑來喊一聲：孽畜，還不快快現出原型!把責任都推到這些可憐的動物身上。唐僧那個老糊涂蛋還要虔誠拜倒，口念感謝菩薩慈悲，感謝蒼天在上，感謝神仙來得及時，要不我就變成貓糧了……

　　這也從側面說明了一個問題——天上確實沒勁。要不它們干嘛都放著“神仙家眷”的日子不過，偏要跑到人間來作孽/享樂?

　　可惜的是，遇上了如來佛這個狡猾的老不死的老妖怪。一看到“孫悟空本事再大也翻不出如來佛的手掌心”這個典故就覺得傷心。中國的英雄就是這樣，總要說明有一個體制，一個無限大的力量凌駕于英雄之上——天地君親。哪咤本事再大也被親爸爸殺了，孫悟空無父無母，還有代表天權的如來佛收他。

　　我看大鬧天宮不算個啥，神仙們享了那么多福，人家吃點桃子怎么啦!當然，這是我一個花果山小猴的立場，作威作福慣了的神仙們就未必這么想了。

　　所以話說回來，孫悟空還是遵循著傳統的道德標準——孝敬師長，關心同學，艱苦奮斗，不近女色，不貪富貴，最大的理想無非是圖個自在，回花果山當個吃吃喝喝的美猴王。可就連這點理想也不能實現，最后也跑到天上做了什么斗戰勝佛，成了死對頭如來佛的同事!

　　他也每天閉目誦經，坐而論道么?想必那邊的生活一定十分寂寞吧!偶爾也會想念我們這些小猴子嗎?

　　有時候在喧囂塵世的長夜里，真想偷偷對著天空喊一聲：嘿!孫悟空!你還好嗎?

西游記讀后感-1400字 篇11

　　“書籍是人類進步的階梯”，讀書能夠幫助孩子建立人生觀世界觀，對于三觀正在形成的小學學生來說，讀書有著更加重要的意義。然而在某種程度上書籍卻是一把雙刃劍，“少不讀水滸，老不看三國”，說明家長有必要指導孩子的讀書生活。

　　在這個暑假中，我和兒子一起閱讀了《西游記》，除了其文學意義外，這還是一本有教育意義的書籍，孩子更多會注意到書里酣暢淋漓的文字和跌宕起伏的情節，例如孩子在讀到大鬧天宮的時候興奮的滿臉通紅，讀到三打白骨精的時候孫悟空被唐僧趕走時一臉憤怒。作為家長，我從以下幾個方面來引導孩子的思考方式，來幫助和教育他：

　　孫悟空有通天徹地之能，但是在獲得這一身本領卻是經歷了無數痛苦：孫悟空從花果山出生，學會了穿人衣，說人話，才能從東勝神洲來到南瞻部洲，投奔菩提老祖學道;在道觀中潛心學習，才掌握了七十二般變化;在煉丹爐中熬煉了許久，才練成了火眼金睛。這說明了想要獲得本領，就必須先忍受痛苦。這一道理，對于正在求學的孩子有著深遠的意義。

　　正如上文所說，孫悟空有著非凡的本領，然而一路走來卻遇到了不少自己擺不平的事兒：即便他能分身無數，還是需要八戒牽馬，沙僧挑擔;即便他七十二般變化，還是需要如來佛祖幫他認出六耳獼猴，降服大鵬，需要觀音菩薩替他收服紅孩兒，需要昴日星官替他誅滅蜈蚣精，甚至需要土地公帶著陰兵助戰。一個人無論有著怎樣的本領，都抹滅不了他的社會性，他需要在各種人的幫助下才能完成社會生活，而獨生子經常缺乏這方面的意識，引導孩子在讀書時更加注意這方面的內容，能夠有效地幫助他建立互幫互助意識。

　　在整部書中，孫悟空經歷了數次變化，從修道成仙到大鬧天宮，從五指山下五百年到遇到唐僧，從第一次殺死山賊被斥憤而出走到甘心情愿保護唐僧經歷八十一難來到大雷音寺取得真經，每一次變化都伴隨著孫悟空“猴”格的成熟，即，從一個無拘無束、唯我獨尊的散仙變成服從大局、能吃苦、有擔當的斗戰勝佛。小學期間的孩子正如大鬧天宮的孫悟空，而孫悟空一路走來的改變，就是一個鮮明的實例，孩子通過比照自己，能夠幫助他建立正確的價值觀，逐步走向成熟。

　　以上種種，都只是閱讀一遍西游記所得的淺見，通過反復閱讀必定能夠獲得更多，西游記不愧為我國古典四大名著，是一座取之不盡用之不竭的文學寶庫，通過引導和教育，還能幫助孩子完善自己的人格。感謝老師布置的這項任務，家長與孩子同讀一本書，共寫讀后感，我和孩子都受益匪淺，真心盼望著下一次活動的舉辦。

西游記讀后感-1400字 篇12

　　近期從書柜隨手拿起了西游記，出于書中人物、情節的吸引，我又學習了一遍，《西游記》在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我，讀起它來總覺得既有趣又過癮;現在讀來又有一番感觸。文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷，給我留下了深刻的印象，也正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心，使此書成為了我國古代留存的，魅力曠日持久的輝煌名著。

　　一開始作者在書中塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧誠心向佛、頑固執著;孫悟空正義大膽、本領高超;豬八戒貪財好色，但又不缺乏善心;沙僧心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格迥異，形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。這其中，我較為喜歡孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地到達了西天，取得了真經，成了我們心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭，這種勇敢的精神，令我十分贊賞。

　　書中描寫唐僧師徒經歷了八十一個磨難，讓我聯想到了他們具有的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己在生活中某些事半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧，自己為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，以后現實中對待事情我認真去做，因為我去做了，并且堅持到最后，這對我來說也是一種成功!

　　鼓勵追求自由，在經歷了又一個個性受制約的學本領修煉期，回到花果山，孫悟空這個形象完全激發了我內心潛在的，但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不由麒麟轄，不由鳳凰管，又不由人間王位所拘束”，闖龍宮、鬧冥司、在花果山自在稱王，可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的特點就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣�？傊�，我覺得現代人對于自己的生存狀態，尤其是精神方面較為安于現狀，缺乏一種開拓進取，尋找更大自由的精神。

　　暗示我們挫折不可怕，師徒四人經過種種磨難后成功了，讓我懂

　　得了一個道理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家團結一致、齊心協力、不畏艱險、百折不撓、積極樂觀才能成功。就拿我們的學習來說吧，我們經歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們小學畢業升初中，初中畢業升高中，高中畢業考大學，大學畢業繼續深造，又何嘗僅僅九九八十一難呢?戰勝困難的過程，就孕育著成功。這是我讀《西游記》從中得到的啟示。

　　英雄有時很給力，“英雄”有許多不同解釋。“英雄”一詞有書上解釋是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。我認為，能不能理解成，英雄是那些頑強地掌握自己命運，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴，不怕與一切進行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊，發自內心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現出其英雄本色。 重讀《西游記》，這讓我覺得其不屬于一般名著的特點。我相信，也希望它永遠向大家展示著“向往自由、戰勝困難、豪氣英雄”三個主題，給大家學習帶來激勵和源自內心的力量。

　　復讀這本小說時常常有一種共鳴感，想必這是我內心深處對于自由的渴望在呼喊吧，不管怎么說，西游記真的很好看。