車子快速的移動在山巒之間，車窗外是大片大片油畫般的景致。高原土地上這些遍地盛開的齊腰深的黃的紫的藍的紅的五顏六色的野花，是修了上百年才出落的這么層次分明、錯落有致的吧？而遠處那黑黢黢的原始森林更是守候了上千年、上萬年的寂寞了吧？
不知怎么的，最后，我們的目光隔著車窗都在遠處的玉龍雪山上游移。玉龍雪山的主峰扇子陡海拔5596米，是世界上攀登難度最大的絕峰，至今仍為處女峰，國內外先后有17支登山探險隊攀登均告失敗。最近一次是為了迎接千禧年，日本有支七人探險隊就在目的地不遠處遇難……把自己的生命溶于大自然，恐怕是每個探險家最好的歸宿。而對于我們這些普普通通而又活生生的人來說，自己的歸宿又在哪里呢？車廂里似乎每個人都在靜靜地思考這個問題。
走出棧道，視線豁然開朗，一塊偌大的芳草地展現在你眼前，這就是云杉坪：天然的高山牧場風光，綠色鋪滿了視野，一直延伸到很遠的原始森林邊，草甸的四周被高大的云杉嚴嚴實實地包著，像是給草甸鑲了一道綠色的裙邊，在雪山與草甸之間形成一個天然屏障，在你的視線中，它色感沉厚，如默默守望這片草甸的牧人。最后是玉龍雪山，它高聳入云、蕩氣吐霧，巨大的身影仿佛從空中俯視著這里，像嚴父慈母般將草甸擁入它的懷抱。由近至遠，層層推移，立體景觀，多姿多彩。
云杉坪是納西族純潔之地，納西語稱“魯游翠閣”，意為“玉龍山中的殉情之地”，是納西族神話傳說中“玉龍第三國”的男女青年殉情處，由此可通往納西族傳說中的理想天國“玉龍第三國”。
東巴經記載的“玉龍第三國”里有穿不完的綾羅綢緞，吃不完的鮮果珍品，喝不完的美酒甜奶，用不完的金沙銀團，火紅斑虎當乘騎，銀角花鹿來耕耘，寬耳狐貍做獵犬，花尾錦雞來報曉。
過去，美妙的“玉龍第三國”吸引了多少納西族青年男女，當他們的愛情在世間受到阻礙時就會來到云杉坪，雙雙殉情。他們認為，云杉坪是通往“玉龍第三國”的理想之地，在此殉情可擺脫世間煩惱，升入理想的愛情國度。因此，云杉坪也成為一個浪漫而充滿凄情的地方。納西人，一個風雅和多情的民族，在他們的傳說中，玉龍雪山本身就是一個殉情而死的少女，也因此，玉龍雪山被納西人尊奉為“圣山”和“情山”，這塊云山坪更是一塊著名的“殉情圣地”。據說以前經常都會發現在這里殉情而死的情侶，最驚人的一次殉情事件是上世紀初，十多對情侶在此盡情享樂七天之后，集體殉情。
我們這些人的內心都受到了強烈的震撼，都不由自主地沿著草甸和森林邊緣尋覓，好像要發現殉情的情侶似的。是呵，一個梁山泊與祝英臺化蝶的故事就讓我們念念不忘了不知多少代，當我們面對一個民族都為情而生為情而死的時候，你的內心能不感到那種除了震撼還是震撼的感覺么？
一些身背“披星戴月”服飾的納西族姑娘，在草甸上、森林間輕歌曼舞，還有不知從哪里傳來的一首納西故老相傳的歌，“相信我吧，跟著我啊，我讓那滿山的雪蓮為你開，我們就飛吧，我們就飄吧，我們在玉龍第三國。啊哩哩，啊哩哩，啊哩啊哩啊哩哩……”
此景此情，又仿佛讓我們這些人剛剛都在靜靜思考的那個問題也豁然開朗。
其實，對于我們這些活生生的人來說，自已的歸宿這個問題并不深奧，復雜和神秘，今天的納西人也早已不再為愛情而結束自已的生命，云杉坪變成了他們歡歌悅舞的天然大舞臺，但他們對玉龍雪山的懷想和依戀，甚至頂禮膜拜，不正是一種民族的歸屬感、認同感么？
不要再杞人憂天的去想我們身子的歸宿吧，然而不論你是什么人，如果你心中那種神圣的情感在塵世的濁浪和功名利祿中漸漸消失，那么你肯定無法尋到自已的歸宿。
聽，那首納西人故老相傳的《玉龍第三國》……
后記：
玉龍第三國，位于云南麗江玉龍雪山的云衫坪，納西語“舞魯游翠閣”（一般譯為“玉龍第三國”）很早就被西方人稱為世界殉情之都。
五千年的中華歷史，在山水間融注了引人神往的遐思；秀美的麗江山水，沉淀了許多古老的傳說。玉龍第三國，納西民族傳說中的“理想天國”，在筆者的傾訴中向你我走來……
※本文作者：墨_茗※