關于端午節的詩歌——《巳酉端午》
《巳酉端午》原文
風雨端陽生晦冥， 汨羅無處吊英靈。
海榴花發應相笑， 無酒淵明亦獨醒。
《巳酉端午》的作者介紹
貝瓊(公元一二九七年左右至一三七九年)字廷琚，一名闕，字廷臣。約生于元成宗大德初，卒于明太祖洪武十二年，年八十余歲. 貝瓊從楊維楨學詩，取其長而去其短;其詩論推崇盛唐而不取法宋代熙寧、元豐諸家。文章沖融和雅，詩風溫厚之中自然高秀，足以領袖一時。著有《中星考》、《清江貝先生集》、《清江稿》、《云間集》等。
貝瓊有子5人，大多有文名。次子貝翱字秀翔，能詩，著有《平淡集》。
《競渡詩》是唐代詩人盧肇的一首關于端午節的七言律詩，描繪了端午時節龍舟賽上，鼙鼓初擊，獸頭吐威，萬人助喊，多船競發的動人場景。《競渡詩》原文石溪久住思端午，館驛樓前看發機。鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。
《端午日》選取特定的一個時間端午節來說事，可見那時的端午節是非常熱鬧，很有節日氣氛：掛艾草、懸蒲劍、飲蒲酒，劃龍舟......但作者年事已高，不能參與，感到很泄氣。
嘉祐四年(1059)，蘇軾還是意氣風發的青年才士，兩年前剛以21歲的年齡成為進士。本年冬蘇軾侍父入京，途經忠州南賓縣(今四川豐都)，看到這個與屈原毫無關系的地方竟建有一座屈原塔，驚異之余便寫下了這首五言古詩。
和端午，北宋詩人張耒的七言絕句。作者從端午競渡紀念屈原的千載冤魂說起，雖然忠烈之魂一去千載哪里還能回還啊，國破身死的屈原現在還能有什么呢?唉!只留下千古絕唱之離騷在人世間了《和端午》原文競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
《端午粽香》原文仲夏暖暖和風穿透日光時光從歇宿的小滿抽身細雨漫聲里吟詠起端午時節采來柔嫩的艾草菖蒲避邪祈福的圖騰結巢于門扉在成長的某個角落很多時刻留下永遠的烙記少年佳節倍多糾結粽少蛋貴籠緊了心兄弟姐妹率真坦直的情義消盡了...
《七律端午》原文少年佳節倍多情，老去誰知感慨生;不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明;千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。
《節令門端陽》原文櫻桃桑椹與菖蒲，更買雄黃酒一壺。門外高懸黃紙帖，卻疑賬主怕靈符。《節令門端陽》譯文(過端陽節的時候)買了櫻，桃，桑椹，菖蒲，而且買了雄黃酒，并且在家門口貼上了黃符紙 (注意雄黃，菖蒲，黃紙都是辟邪的)，(雖然...
《浣溪沙端午》原文輕汗微微透碧紈 ，明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川 。彩線輕纏紅玉臂 ，小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。《浣溪沙端午》的作者介紹蘇軾(1037～1101)，宋朝著名 文學家、 書法家。