感恩的詩歌——《萬山潭作》

　　《萬山潭作》原文

　　垂釣坐磐石，水清心亦閑。

　　魚行潭樹下，猿掛島藤間。

　　游女昔解佩，傳聞?dòng)诖松健?/p>

　　求之不可得，沿月棹歌還。

　　《萬山潭作》鑒賞

　　首聯(lián)寫詩人沖淡的心情和垂釣之樂。垂釣本身，已樂在其中，何況靜坐磐石之上。“坐”字一字，更顯安閑。且潭水清澈，與閑適的心境相默契。詩中未提一個(gè)樂字，但樂字已融入閑淡之中。

　　頷聯(lián)，所謂“魚行潭樹下”，似不合理，蓋魚是水中之物，不可能行之于樹下。細(xì)細(xì)體味，就可理解潭側(cè)之樹高于潭中之魚，且樹影映入潭水之中，魚兒翕翕游動(dòng)，自由自在。故“魚行潭樹下”。在這里，詩人雖沒有正面描寫樹的倒影，但卻可以領(lǐng)悟出樹的倒影的蕩漾美，與游魚的動(dòng)態(tài)美相互參差，更顯出美的多樣性。且“魚行”與“猿掛”，一低一高，遙相呼應(yīng)，更拓展出空間的距離美。“潭樹下”與“島藤間”，一潭一島，一樹一藤，一下一上，也顯示出對(duì)稱美。頸聯(lián)借當(dāng)?shù)氐涔适惆l(fā)情懷。曹植《洛神賦》中說：“交甫之棄言兮，悵猶豫而狐疑。”意思是鄭交甫曾游于萬山，巧遇兩個(gè)游山的神女，羨慕不已，向神女索取佩帶上的飾物，游女解佩贈(zèng)之，但霎時(shí)，游女及佩飾均不見。鄭交甫悵惘良久。這個(gè)美麗的神話，為萬山潭增添了迷人的風(fēng)采，也觸動(dòng)著詩人的心弦，并自然地引出下句詩來。

　　尾聯(lián)寫心中向往，求之不得，于是月下放歌，乘舟而返。游女解佩的故事，給詩人以無窮的遐思。詩人不禁悠然神往。“沿”字，用得亦極其神妙，更增添了月兒的動(dòng)態(tài)美，表明不僅僅是一點(diǎn)月色，而是沿途通明，明月滿舟，銀輝一路，歌聲不絕。此情此景，令人向往。

　　全詩有動(dòng)有靜。首、頷二聯(lián)，以靜為主，寓動(dòng)于靜;頸、尾二聯(lián)，以動(dòng)為主，寓靜于動(dòng)。沖淡之風(fēng)，顯隱于動(dòng)靜之中。聞一多說：“真孟浩然不是將詩緊緊的筑在一聯(lián)或一句里，而是將它沖淡了，平均的分散在全篇中，”“甚至淡到令你疑心到底有詩沒有。”(《唐詩雜論》)所謂“羚羊掛角，無跡可求”(嚴(yán)羽《滄浪詩話·詩辯》)，正是此中境界的寫照。劉熙載說：“詩品出于人品”(《藝概·詩概》)。

　　《萬山潭作》作者簡(jiǎn)介

　　孟浩然，唐代詩人。本名不詳(一說名浩)，漢族，襄州襄陽(今湖北襄陽)人。字浩然，世稱「孟襄陽」，與另一位山水田園詩人王維合稱為"王孟"。以寫田園山水詩為主。因他未曾入仕，又稱之為孟山人。襄陽南門外背山臨江之澗南園有他的故居。曾隱居鹿門山。