描寫冬天的詩句——《冬夜醉宿龍門覺起言志》

　　《冬夜醉宿龍門覺起言志》這首詩體現了詩人的深切感情，我們一起來看看《冬夜醉宿龍門覺起言志》的原文及作者簡介。

　　《冬夜醉宿龍門覺起言志》原文

　　醉來脫寶劍，旅憩高堂眠。中夜忽驚覺，起立明燈前。

　　開軒聊直望，曉雪河冰壯。哀哀歌苦寒，郁郁獨惆悵。

　　傅說版筑臣，李斯鷹犬人。欻起匡社稷，寧復長艱辛。

　　而我胡為者，嘆息龍門下。富貴未可期，殷憂向誰寫。

　　去去淚滿襟，舉聲梁甫吟。青云當自致，何必求知音。

　　《冬夜醉宿龍門覺起言志》注釋

　　⑴《通典》：河南府河南縣有闕塞山，俗曰龍門。《太平寰宇記》：闕塞山，《左氏傳》：晉趙鞅納王，使女寬守闕塞。服虔謂“南山伊闕”是也。杜預注，洛陽西南伊闕口也，俗名龍門。

　　⑵古樂府有《苦寒行》，因行役遇寒而作。

　　⑶《韓詩外傳》：傅說負土而板筑，以為大夫，其遇武丁也。李善《文選注》：“郭璞《三蒼解詁》曰：板，墻上下板。筑，杵頭鐵沓也。”

　　⑷《韻會》：欻，暴起也。陳琳《為袁紹檄豫州文》：“舉師揚威，并匡社稷。”

　　⑸阮籍詩：“感物懷殷憂。”李善注：“《韓詩》曰：‘耿耿不寐，如有殷憂。’《詩經·國風》：‘以寫我憂。’《毛傳》曰：‘寫，除也。’”

　　⑹《梁甫吟》，古代用作葬歌的一種民間曲調，音調悲切凄苦。

　　⑺《史記·范睢傳》：“不意君能自致于青云之上。”

　　《冬夜醉宿龍門覺起言志》譯文

　　在醉后摘下寶劍，旅憩在高堂安眠。

　　夜半忽然驚覺，起立站在明燈前。

　　打開窗戶放眼望去，拂曉的飄雪更加陪襯了河冰的壯觀。

　　哀哀歌聲詠嘆苦寒，郁郁寡歡，獨自惆悵。

　　宰相傅說曾經做過夯土的工作，宰相李斯也曾經是個鷹犬狩獵人。

　　忽然而起匡扶社稷，難道沒有經歷長期的艱辛。

　　而我在干什么呢，在龍門的客棧獨自嘆息。

　　富貴不可預期，滿腔殷憂向誰說。

　　永別了龍門，高聲吟頌梁甫吟，淚流滿襟。

　　青云直上要靠自己，何必求知音舉薦!

　　《冬夜醉宿龍門覺起言志》作者簡介

　　李白(701～762)，字太白，號青蓮居士。自稱祖籍隴西成紀(今甘肅靜寧西南)，隋末其先人流寓西域碎葉(唐時屬安西都護府，在今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近)。幼時隨父遷居綿州昌隆(今四川江油)青蓮鄉。少年即顯露才華，吟詩作賦，博學廣覽，并好行俠。從25歲起離川，長期在各地漫游，對社會生活多所體驗。公元742年(天寶元年)被召至長安，供奉翰林。文章風采，名動一時，頗為唐玄宗所賞識，但在政治上不受重視，又遭權貴讒毀，僅一年余即離開長安。公元744年(天寶三載)，在洛陽與杜甫結交。安史之亂爆發后，他懷著平亂的志愿，于公元756年參加了永王李璘的幕府。因受永王爭奪帝位失敗牽累，流放夜郎(今貴州境內)，中途遇赦東還。晚年漂泊東南一帶，卒于當涂(今屬安徽)。其詩以抒情為主，表現出蔑視權貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛。詩風雄奇豪放，想像豐富，語言流轉自然，音律和諧多變。善于從民間文藝和神話傳說中吸取營養和素材，構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩。李白是屈原之后最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人，達到盛唐詩歌藝術的巔峰。有“詩仙”之美譽，與杜甫并稱“李杜”。存世詩文千余篇，有《李太白集》30卷。