關(guān)于月亮的詩(shī)句——《蝶戀花·海岱樓玩月作》

　　《蝶戀花·海岱樓玩月作》這首詩(shī)體現(xiàn)了詩(shī)人的深切感情，我們一起來(lái)看看《蝶戀花·海岱樓玩月作》的原文及作者簡(jiǎn)介。

　　《蝶戀花·海岱樓玩月作》原文

　　千古漣漪晴絕地。

　　海岱樓高，下瞰秦淮尾。

　　水浸碧天天似水。

　　廣寒宮闕人間世。

　　靄靄春和生海市。

　　鏊戴三山，頃刻隨輪至。

　　寶月圓時(shí)多異氣。

　　夜光一顆千金貴。

　　《蝶戀花·海岱樓玩月作》注釋

　　1. 玩月：亦即賞月。這首詞是作者知漣水軍期間，登當(dāng)?shù)孛麡?mdash;—海岱樓賞月時(shí)的感懷之作。

　　2. 海市：即我們常說(shuō)的海市蜃樓。

　　3. 鰲戴三山，系我國(guó)古代神話。“三山”，指海中的仙山方壺(一曰方丈)、瀛洲、蓬萊

　　4. 輪：指月亮。

　　《蝶戀花·海岱樓玩月作》賞析

　　詞的上片，首先從海岱樓所處的地理位置入手。“千古”一句，總寫(xiě)漣水全境形勝之處。漣水為水鄉(xiāng)，當(dāng)時(shí)境內(nèi)有中漣、西漣、東漣諸水，黃河奪淮入海亦經(jīng)此地，且東瀕大海，北臨運(yùn)河，水鄉(xiāng)清絕，故以“漣漪”稱之。然后特出一筆，寫(xiě)海岱樓高，拔地而起，“下瞰秦淮尾”，以夸張之筆，極寫(xiě)此樓之高。

　　“水浸”二句承“下瞰”而來(lái)，轉(zhuǎn)寫(xiě)水中浸沉著的碧天;然后又由如水的碧天聯(lián)想到“廣寒宮闕”，接觸到“月”，從而為下片寫(xiě)月出作好鋪墊。“廣寒宮”，非實(shí)寫(xiě)，是由水中碧天聯(lián)想而來(lái)。上片用筆，皆“人間世”三字上凝結(jié)，“廣寒宮”也是為修飾“人間世”而出現(xiàn)的。

　　詞的下片寫(xiě)“玩月”。但首句卻不去寫(xiě)月，而是寫(xiě)“海市”。但這首詞中的“海市”乃是虛寫(xiě)，實(shí)際上只是寫(xiě)海，從而為月出再次作輔墊。如此再三鋪墊之后，終至，“鰲戴三山，頃刻隨輪至。”

　　米芾這兩句寫(xiě)月出，倒不象前人那樣直截了當(dāng)，表面看來(lái)是寫(xiě)“三山”隨月輪而至，似以寫(xiě)“三山”為主。實(shí)際上還是寫(xiě)月，“三山”只是作為月的被動(dòng)物出現(xiàn)的，月未出時(shí)“三山”暗，月出則“三山明，好像頃刻之間來(lái)到眼底。這是一種借此寫(xiě)彼的筆法。這兩句不僅充滿了神話色彩，而且寫(xiě)得神采飛動(dòng)，”頃刻“一詞，寫(xiě)月輪出海，凌厲之至，神氣倍生。

　　而最后兩句：”寶月圓時(shí)多異氣，夜光一顆千金貴。“則是真正寫(xiě)”玩月“”夜光“，指月亮。夜光又為珠名，故以”一顆千金貴“稱述之，這是巧借同名之珠以贊美圓月之可貴。這兩句，前句重其”異“，后句重其”貴“。因其”異“，始見(jiàn)其”貴“。古人把月視為群陰之宗，崇拜備至。這兩句包含著作者對(duì)于月的種種幻想與評(píng)價(jià)。

　　這首詞氣魄宏大，選材造語(yǔ)奔逸絕塵，給人以玲瓏圣潔之惑。如“鰲戴”兩句尤為沉著飛翥，有超逸之妙。此詞風(fēng)格堪稱豪放，深得蘇軾、王安石等大家的賞識(shí)。

　　《蝶戀花·海岱樓玩月作》作者簡(jiǎn)介

　　字元章，號(hào)襄陽(yáng)居士、海岳山人等。漢族，后遷居湖北襄陽(yáng)，長(zhǎng)期居潤(rùn)州(今江蘇鎮(zhèn)江)。米芾的五世祖是宋初勛臣米信，高 祖、曾祖以上多為武職官吏，其父名佐，字光輔，官至武衛(wèi)將年。其母閻氏，曾為宋英宗趙曙皇后高氏的乳娘。曾任校書(shū)郎、書(shū)畫(huà)博士、禮部員外郎。善詩(shī)，工書(shū)法，擅篆、隸、楷、行、草等書(shū)體，長(zhǎng)于臨摹古人書(shū)法，達(dá)到亂真程度。初師當(dāng)時(shí)某位秀才，后是歐陽(yáng)詢、柳公權(quán)，字體緊結(jié)，筆畫(huà)挺拔勁健，后又轉(zhuǎn)師王羲之、王獻(xiàn)之，體勢(shì)展拓，筆致渾厚爽勁，自謂“刷字”，與蘇軾、黃庭堅(jiān)、蔡襄并稱宋代四大書(shū)法家。其繪畫(huà)擅長(zhǎng)枯木竹石，尤工水墨山水。以書(shū)法中的點(diǎn)入畫(huà)，用大筆觸水墨表現(xiàn)煙云風(fēng)雨變幻中的江南山水，人稱米氏云山，富有創(chuàng)造性。米芾傳世的書(shū)法墨跡有《向太后挽辭》、《蜀素帖》、《苕溪詩(shī)帖》、《拜中岳命帖》、《虹縣詩(shī)卷》、《草書(shū)九帖》、《多景樓詩(shī)帖》等，無(wú)繪畫(huà)作品傳世。著《山林集》，已佚。其書(shū)畫(huà)理論見(jiàn)于所著《書(shū)史》、《畫(huà)史》、《寶章待訪錄》等書(shū)中。