送別詩(shī)——《卜算子·送鮑浩然之浙東》

　　《卜算子·送鮑浩然之浙東》這首詩(shī)體現(xiàn)了詩(shī)人的深切感情，我們一起來看看《卜算子·送鮑浩然之浙東》的原文及作者簡(jiǎn)介。

　　《卜算子·送鮑浩然之浙東》原文

　　水是眼(yǎn)波橫③，山是眉峰聚④。

　　欲⑤問行人⑥去那邊?眉眼(yǎn)盈盈處⑦。

　　才始送春歸，又送君歸去。

　　若到江南趕上春，千萬(wàn)和春住。

　　《卜算子·送鮑浩然之浙東》注釋

　　①卜算子：詞牌名。詞名。

　　②鮑浩然：詩(shī)人的朋友。

　　③水是眼波橫：水像美人流動(dòng)的眼波。

　　④山是眉峰聚：山如美人蹙起的眉毛.

　　⑤欲：想，想要

　　⑥行人：指作者(王觀)的朋友(鮑浩然)

　　⑦眉眼盈盈處： 一說比喻山水交匯的地方，另有說是指鮑浩然前去與心上人相會(huì)。

　　⑧之：到……去

　　《卜算子·送鮑浩然之浙東》譯文

　　水像美人流動(dòng)的眼波，山如美人蹙(cu)起的眉毛。想問行人去哪里?到山水交匯的地方。

　　剛送走了春天，又要送你回去。假如你到江南，還能趕上春天的話，千萬(wàn)要把春天的景色留住。

　　《卜算子·送鮑浩然之浙東》賞析

　　這雖是一首送別詞,但無消極想法。 起拍“水是”、“山是”兩句，含意豐富，啟人遐想。詞人把明澈的水流喻為美人的眼波，把青黛的山巒喻為美人的眉峰，極言浙東山水的漂亮可愛。同時(shí)，也可以理解為詞人對(duì)鮑浩然心事的設(shè)想：波光漾動(dòng)的流水是他心上人的眼波，脈脈傳情;青黛的山巒是心上人的眉峰，因思念自己而滿懷愁怨，眉頭都蹙起來了。詞人通過這一設(shè)想來寫出了鮑浩然“之浙東”的心切。與此相應(yīng)，上片結(jié)句“眉眼盈盈處”也可以有兩層理解：一是鮑浩然是去山水秀麗得像美人“眉眼盈盈”的地方，一是他是去與“眉眼盈盈”的心上人相會(huì)。

　　下片抒發(fā)詞人的情懷。“才始送春歸”，點(diǎn)明這里春剛逝去，說明詞人心中滿懷著傷春之愁;“又送君歸去”則再添了別恨，心情就更痛苦了。最后兩句是詞人對(duì)鮑浩然的祝愿：希望他生活在“春”里。

　　這個(gè)“春”既是反映鮮花如錦的春天季節(jié)，也喻指他與心上人生活在一起。

　　這首詞構(gòu)思新巧，詞語(yǔ)明麗，很有表現(xiàn)力。且俏皮話說得新鮮不俗，頗受人們喜愛。比起那些敷衍應(yīng)酬之作，顯然有死活之別。

　　開篇“水是眼波橫”二句匠心獨(dú)運(yùn)：前人慣以“眉如春山”、“眼如秋水”之類的譬喻來形容女子容顏之美，如托名于劉歆的《西京雜記》卷二：“文君姣好，眉色如望遠(yuǎn)山”;李白的《長(zhǎng)相思》：“昔時(shí)橫波目，今作流淚泉”;白居易《箏詩(shī)》：“雙眸剪秋水，十指剝春蔥”。(案：亦有以“秋水”形容男子眼神者，如李賀《唐兒歌》：“一雙瞳人剪秋水”。)而作者此處則反用其意，說水是眼波橫流、山上眉峰攢聚，其妙處不僅在于推陳出新、發(fā)想奇絕，而且在于運(yùn)用移情手法，化無情為有情，使原本不預(yù)人事的山水也介入送別的場(chǎng)面，為友人的離去而動(dòng)容。

　　“欲問行人”二句，仍就“眉眼”加以生發(fā)，亦見用筆靈動(dòng)、造語(yǔ)新奇。“眉眼盈盈處”，既是喻指友人故鄉(xiāng)的秀麗山水，又令人想見友人妻妾倚欄盼歸之際美目傳恨、秀眉凝愁的情態(tài)。 妙語(yǔ)雙關(guān)， 熔鑄非易。

　　過片后“才始送春歸”二句抒寫良情別緒：方才“送春”，已是十分悵恨;今又“送君”，更添悵恨十分。旦夕之間，兩諳別苦，情何以堪?但作者卻故意出以淡語(yǔ)，含而不露。

　　“若到江南”二句再發(fā)奇想，叮囑友人如能趕上江南春光，務(wù)必與春光同住，惜春之情既溢于言表，對(duì)友人的祝福之意亦寓于句中。

　　詞的上片著重寫人，起首兩句，運(yùn)用風(fēng)趣的筆墨，把景語(yǔ)變成情語(yǔ)，把送別時(shí)所見自然山水化為有情之物 。當(dāng)這位朋友歸去的時(shí)候，路上的一山一水，對(duì)他都顯出了非凡的感情。那些清亮明亮的江水，仿佛變成了他所想念的人的流動(dòng)的眼波;而一路上團(tuán)簇糾結(jié)的山巒，也似乎是她們蹙損的眉峰了。山水都變成了有感情之物，正因?yàn)橛讶缩U浩然在歸途中懷著深 厚的懷人感情。

　　三、四兩句，點(diǎn)出行人此行的目的：他的去處，是“眉眼盈盈處”。“眉眼盈盈”四字有兩層意思：一指江南的山水，清麗明秀，有如女子的秀眉和媚眼;二指有著盈盈眉眼的那個(gè)人。因此“ 眉眼盈盈處”，既寫了江南山水，也同時(shí)寫了他要見到的人物。此二句寫送別時(shí)的一往情深卻又含而不露。

　　上片寫友人一路山水行程，含蓄地表達(dá)了惜別深情;下片則直抒胸臆，兼寫離愁別緒和對(duì)友人的深情祝愿。過片兩句，正面點(diǎn)明送別。作者用兩個(gè)“送”字遞進(jìn)，將作者“黯然銷魂”的愁苦之情描寫得極為深切。加上作者自己家在離長(zhǎng)江不遠(yuǎn)的如皋，欲歸不得，羈旅之愁益覺難以為懷。結(jié)末兩句，是詞人強(qiáng)壓心中沉痛之情而對(duì)遠(yuǎn)去的友人所作的美好祝愿與叮嚀：希望友人到江南后，千萬(wàn)要與美好的春光同住。這兩句，一反送別詞中慣常的悲悲切切，寫得情意綿綿而又富有靈性。

　　《卜算子·送鮑浩然之浙東》作者簡(jiǎn)介

　　王觀(公元1035年—1100年)，字通叟，宋代詞人，如皋(今江蘇如皋)人。王安石為開封府試官時(shí)，科舉及第。宋仁宗嘉庇佑二年(1057)考中進(jìn)士。后歷任大理寺丞、江都知縣等，在任時(shí)作《揚(yáng)州賦》，宋神宗閱后大喜，大加褒賞。又撰《揚(yáng)州芍藥譜》 1卷。官至翰林學(xué)士。相傳曾奉詔作《清平樂》一首，描寫宮廷生活。高太后對(duì)王安石等變法不滿，認(rèn)為王觀屬于王安石門生，就以《清平樂》褻瀆了宋神宗為名，第二天便將王觀罷職。王觀于是自號(hào)“逐客”，從此以一介平民生活。王觀代表作有《卜算子-送鮑浩然之浙東》、《臨江仙-離杯》、《高陽(yáng)臺(tái)》等，其中《卜算子》一詞以眼喻水，以眉喻山;設(shè)喻巧妙，又語(yǔ)帶雙關(guān)，寫得妙趣橫生，堪稱杰作。《紅芍藥》詞寫人生短暫，從而提出人生應(yīng)追歡及早，寫法亦頗有特色。