韋莊——《菩薩蠻》

人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老。
春水碧于天，畫(huà)船聽(tīng)雨眠。
壚邊人似月，皓腕凝霜雪。
未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。

【作者】：
韋莊（836—910）字端己，長(zhǎng)安杜陵（今西安）人乾進(jìn)士，此前曾漫游各地。曾任校書(shū)郎、左補(bǔ)闕等職。后入蜀，為王建掌書(shū)記。王氏建立前蜀，他做過(guò)宰相。終于蜀。他的詩(shī)詞都很著名，詩(shī)極富畫(huà)意，詞尤工。與溫庭筠同為“花間”重要詞人，有《浣花集》。

韋莊傳
(錄自《十國(guó)春秋》)

韋莊字端己，杜陵人。唐臣見(jiàn)素之后也。曾祖少微，宣宗中書(shū)舍人。莊疏曠不拘小節(jié)，幼能詩(shī)，以艷語(yǔ)見(jiàn)長(zhǎng)。應(yīng)舉時(shí)，遇黃巢犯闕，著《秦婦吟》云：‘內(nèi)庫(kù)燒為錦繡灰，天街踏盡公卿骨’。人稱(chēng)為‘秦婦吟秀才’乾寧元年，登進(jìn)士第。為判官，晉軼秩左補(bǔ)闕。高祖為西川節(jié)度副使，昭宗命莊與李洵宣諭兩川，遂留蜀。同馮涓并掌書(shū)記，文不加點(diǎn)，而語(yǔ)多稱(chēng)情。時(shí)有縣令擾民者，莊為高祖草牒曰：‘正當(dāng)?shù)颉?鹱，內(nèi)加祭)之秋，好安凋□(鹱，內(nèi)加祭)；勿使瘡痍之后，復(fù)作瘡痍’一時(shí)以為口實(shí)。尋擢起居舍人。天復(fù)間，高祖遣莊入貢，亦修好于梁王全忠。談言微中，頗得全忠心。隨使押牙王殷報(bào)聘。昭宗既遇弒，全忠遣告哀使司馬卿宣諭蜀土，興元節(jié)度使王宗綰馳驛上白。高祖頗內(nèi)懷興復(fù)；莊以兵者大事，不可倉(cāng)卒而行，乃為高祖答宗綰書(shū)曰：‘吾蒙祖上恩有年矣，衣襟之上，宸翰如新；
墨詔之中，淚痕猶在；犬馬尚能報(bào)主，而況人之臣子乎！自去年三月東還，連貢二十表，而絕無(wú)一使之報(bào)，天地阻隔，叫呼何及？聞上至轂水，臣僚及官僚千余人，皆為汴州所害。至洛，果遭弒逆。自聞此詔，五內(nèi)糜潰，方枕戈待旦，思為祖上報(bào)仇，今使來(lái)，不知以何宣告。’且令宗綰以此意諭之。卿乃惶懼而返。明年高祖立行臺(tái)于蜀，承制封拜，以莊為宣撫副使。未幾，梁篡唐改元，莊與諸將佐詣高祖勸進(jìn)曰：‘大王雖忠于唐，唐已亡矣，此所謂天與不取也。’于是帥吏民哭三日擁高祖即皇帝位。進(jìn)左散騎侍，判中書(shū)門(mén)下事。凡開(kāi)國(guó)制度，號(hào)令，刑政，禮樂(lè)，皆由莊所定。頃之，梁復(fù)通好高祖，推高祖為兄，莊得書(shū)笑曰：‘此神堯驕李密之意也。’其機(jī)敏多此類(lèi)。累官至門(mén)下侍郎，吏部尚書(shū)，同平章事。武成三年，卒于花林坊，葬白沙之陽(yáng)。是歲，莊日誦杜甫‘白沙翠竹江村暮，相
送柴門(mén)月色新’之詩(shī)，吟諷不輟，人以為詩(shī)讖也。謚為文靖。有集二十卷，《箋表》一卷，《蜀程記》一卷，又有《浣花集》五卷，乃莊弟藹所編，以所居即杜氏草堂舊址，故名。莊有美姬善文翰，高祖托以教宮人為詞，強(qiáng)奪去，莊作‘謁金門(mén)’辭憶之。姬聞之不食而死。莊又常取唐人麗句，勒成《又玄集》。其自序云：‘謝玄暉文集盈編，止誦澄江之句；曹子建詩(shī)名冠古，惟吟清夜之篇。是知美稼千箱，兩歧奚少；繁玄九變，大獲殊稀。入花林而珠樹(shù)非多，閱眾籟而紫簫惟一。所以擷芳林下，拾翠巖邊，沙之汰之，始辨辟寒之寶；載雕載琢，方成瑚璉之珍。故知頷下采珠，難求十槲；管中窺豹，但取一斑。思食馬留肝，徒云染指；豈烹魚(yú)去乙，或至傷鱗。自漸乎鼴鼠易盈，非嗜其熊蹯獨(dú)美。然則，律者既采，繁者是除。何知黑白之鵝，強(qiáng)識(shí)淄□(蠅，去蟲(chóng)加爿)之水。左太沖十年三賦，
未必?zé)o瑕；劉穆之一日百函，焉能盡麗？班，張，屈，宋，亦有蕪辭；沈，謝，應(yīng)，劉，猶多累句。雖遺研可惜，而備載斯難。亦由折斧伐山，止求佳木；挈瓶赴海，但汲井泉。等同于風(fēng)月煙花，各是其□(木慮，去心加且)，梨，柚，橘。魚(yú)兔雖存，筌蹄是棄。金盤(pán)飲露，惟挹沆瀣之精；花界食珍，僅存醍醐之味。’
莊文詞甚多，不具錄。
【注釋】：

    游人：這里指飄泊江南的人，即作者自謂。　合：應(yīng)當(dāng)。
    壚邊人：這里指當(dāng)壚賣(mài)酒的女子。
    皓腕：潔白的手腕。
    須：必定。　斷腸：形容非常傷心。

【賞析】
    這首詞描寫(xiě)了江南水鄉(xiāng)的風(fēng)光美和人物美，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)江南水鄉(xiāng)的依戀之情，也
抒發(fā)了詩(shī)人飄泊難歸的愁苦之感。
    寫(xiě)得情真意切，具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。在謀篇布局上，上片開(kāi)首兩句與結(jié)拍兩句
抒情，中間四句寫(xiě)景、寫(xiě)人。純用白描寫(xiě)法，清新明麗，真切可感；起結(jié)四句雖直抒胸
臆，卻又婉轉(zhuǎn)含蓄，饒有韻致。
    張惠言《詞選》：此章述蜀人功留之辭，江南即指蜀。中原沸亂，故曰：“還鄉(xiāng)須
斷腸。”
    俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》：端己奉使入蜀，蜀王羈留之，重其才，舉以為相，
欲歸不得，不勝戀闕之思。此《菩薩菩》詞，乃隱寓留蜀之感。“江南好”指蜀中而言。
皓腕相招，喻蜀主縻以好爵；還鄉(xiāng)斷腸，言中原板蕩，阻其歸路。“未老莫還鄉(xiāng)”句猶
冀老年歸去。
    唐圭璋《唐宋詞簡(jiǎn)釋》：此首寫(xiě)江南之佳麗，但有思?xì)w之意。起兩句，自為呼應(yīng)。
人人既盡說(shuō)江南之好，勸我久住，我亦可以老于此間也。“只合”二字，無(wú)限凄愴，意
謂天下喪亂，游人飄泊，雖有鄉(xiāng)不得還，雖有家不得歸，惟有羈滯江南，以待終老。
“春水”兩句，極寫(xiě)江南景色之麗。“壚邊”兩句，極寫(xiě)江南人物之美。皆從一己之經(jīng)
歷，證明江南果然是好也。“未老”句陡轉(zhuǎn)，謂江南縱好，我仍思還鄉(xiāng)，但今日若還鄉(xiāng)，
目擊離亂，只令人斷腸，故惟有暫不還鄉(xiāng)，以待時(shí)定。情意宛轉(zhuǎn)，哀傷之至。
    栩莊《栩莊漫記》：端己此首自是佳詞，其妙處如芙蓉出水，自然秀麗。
陳廷焯《白雨齋詞話》：風(fēng)流自賞，決絕語(yǔ)，正是凄楚語(yǔ)。