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感恩節手抄報資料:沒有恩人的感恩節

  感恩節是美國加拿大獨有的傳統節日,在感恩節,許多人會滿懷溫情回顧移民歷史。首批歐洲移民從英國普利茅斯出發,乘坐五月花號歷經艱險,在1620年冬到達北美洲(后來他們把這個登陸點也命名為普利茅斯)。

  當時適逢大雪覆蓋原野,寒冷饑餓令移民陷入絕境,一些人死去。幸虧印第安人發現他們,并且給與慷慨援助,才絕處逢生。第二年新移民得到豐收,大擺火雞宴,和印第安人舉杯同慶,歡宴持續三天三夜……

  但是人們不知道,那個純樸好客的部落就是萬帕諾亞( Wampanoag )部落,那個古道熱腸的印第安人酋長就是菲力浦王的父親--邁斯色以( Massasoit)。

  1618年北美洲東岸遭受到傳染病“天花”的襲擊,大批土著居民死亡,一些村落荒蕪。酋長樂意讓這些遠方的來客到這些遺棄的村落安身,并與他們結為友好聯盟。這種兄弟情誼持續了近50年。

  歐洲移民每年以3%的增長向北美大陸擴張,1676年,新英格蘭地區已有5,2000名移民。移民反賓為主。并以自己的文化發達先進為傲,對印第安人存有歧視輕蔑心理。一些商人在與古樸的土著族交往中,常常采用哄騙的手段謀取利益,讓印第安人對白人日漸失去信任。

  最初時期,對于印第安人的慷慨,殖民者會說:“Thanks Giving”;到后來,演變成你不“Giving”,我就要設法“Taking”。菲力浦王之戰根源,在于開發利用土地資源的沖突,在沒有土地所有權也就沒有開發利用權的實際情況下,轉變成一場爭奪和維護土地所有權的戰爭。

  北美洲的歷史,似乎在揭示這樣一個冷酷的規律:如果一塊土地存在更有效的開發方式、能夠創造更大的社會財富,那么最終這塊土地會依這種開發方式進行。文化傳統、土地所有權、宗教法律、人倫道德等等都不能制止這種潛規律的運行。

  盡管印第安人是美洲大地最古老的居民,是這塊土地最原始的主人,但是要試圖維護低效的、傳統的土地利用方式,總歸要失敗的。這種失敗不以文明的方式,就以野蠻的方式。遺憾的是它以非常野蠻的方式表現:印第安人不僅丟失了土地所有權,又葬送了不少族人的性命,失敗的苦澀,不堪回味。

  當然,有人把菲力浦王之戰看成印第安文化和歐洲文化之戰,傾向樹立基督教文明;有人把它看成是白人和土著的種族戰爭,意在激發民族主義情緒;有人從中找到殖民主義擴張的罪惡證據,證明反對殖民主義的正義性;還有的以這場戰爭中發生的嚴重摧殘人權的行為,來揭露今天美國高舉人權旗幟的虛偽性;甚至白人至上主義者也可以從中找到有色人種愚昧落后的大量例子,以支援白人種族優越論……凡此等等,都是各取所愛,試圖從萬花園里采一瓣顏色,代表春天。

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