這是一部用血與淚書寫成的悲壯篇章。解放戰爭時期，在山城重慶，我中國共產黨領導下的地下工作者受到國民黨*派的特務機關的殘酷鎮壓和迫害，但是他們不畏強敵在監獄中與之進行不泄的斗爭。1949年11月27日，重慶解放前夕，這里卻奏響“國際悲歌歌一曲”，200多名戴著腳鐐手銬的共產黨員、革命志士、青年學生、軍人、甚至小孩(包括只有10歲的“小蘿卜頭”宋振中），遭到了國民黨軍統特務慘絕人寰的大屠殺，鮮血染紅了歌樂山下的步云橋、渣滓洞、白公館、松林坡、梅園......雖然他們大部分的人都犧牲了，但他們的精神激勵了剩下的革命同志堅持到了革命勝利……

　　《紅巖》為我們塑造了一組革命英雄的群體形象。這些不同年齡、不同性別、不同經歷、不同性格的共產黨員和革命者，經過作者的精心刻畫，都活靈活現地以各自的形貌出現在我們面前。是作者著力刻畫的一個主要人物，她對黨忠貞，對敵斗爭頑強不屈，在危急關頭從容鎮定，對革命同志血肉情深。在赴華鎣山途中，她看到城墻上懸掛著丈夫的頭顱，雖然悲痛欲絕，但為了不暴露身份，仍舊鎮定自若地去與雙槍老太婆會面。在就義前，她平靜地與戰友們一一告別，親吻“監獄之花”，梳理好頭發，換上整潔的藍旗袍，平整好衣服的皺痕，而后從容走向刑場。所有這一切，讓人多么激動、崇敬、悲憤、感嘆!

　　《紅巖》里面都是一些真實的人和事情，而這些人和事情同一個年代、一個時代緊緊地結合在一起。

　　“為免除下一代的苦難，我們愿把牢底坐穿”，“失敗膏肓土，成功祭蒼生”,“毒刑拷打算得了什么?死亡也無法叫我開口”，而在這些思想當中，所實踐的都是具體的人，而這些人都不是當時一些家庭條件困難，吃不飽飯，穿不暖衣的，都是一些青年知識分子，從小都有富裕的家庭生活和優越的生活條件。但是在自己的人生實踐選擇道路當中，他們投身于社會革命，為整個國家民族和大多數的利益進行實踐，這崇高的選擇促使我們去思考，人應該怎么去活著?人應該怎么去奮斗?人應該怎么去確定自己的價值取向?以及個人對國家對民族對社會，應該所盡的責任和承擔的義務?

　　《紅巖》里的人物原型—歌樂山的烈士們是一個奇特的英雄群體和文化群體，他們幾乎人人會寫詩。在那毛骨悚然的人間地獄里，他們拿起筆做刀槍，刺向黑暗的社會和兇殘的敵人。“失敗膏黃土，成功濟蒼生”，“從來壯烈不貪生，許黨為民萬事輕”，“愿以我血獻后土，換得神州永太平”，那一首首鐵窗下的心歌無不表現了烈士們視死如歸的革命樂觀主義精神。

　　他們用自己的鮮血染紅了我們的國旗，那我們該怎樣讓我們的國旗更加鮮艷?在我們享用現代文明的時候，能夠忘記和平的生活源于血染的歷史嗎?能夠忘記曾經發生過的戰爭嗎?能夠忘記曾為此付出了生命和鮮血的先烈們嗎?能夠忘記革命先烈拋頭顱灑熱血的莊嚴意義嗎?不，不能，我們也沒有資格忘記。先輩們用自己的生命換來了我們今天的和平和幸福，現在他們都已沒入歷史的長河中，那剩下的，就是我們的責任，我們要將先輩們的精神一直一直延續下去，讓我們的國旗在我們的國土上更加驕傲地飄揚!