漢代產(chǎn)生的“樂(lè)府”,也是合于樂(lè)可以唱歌的詩(shī)。最初它并不是詩(shī)歌,而是由漢武帝開(kāi)始創(chuàng)立的音樂(lè)機(jī)關(guān)。樂(lè)就是音樂(lè),府就是官府。漢武帝建立這樣專(zhuān)司音樂(lè)的官府,制定樂(lè)譜、搜集歌詞。到了魏晉六朝時(shí)就將樂(lè)府所唱的詩(shī),簡(jiǎn)稱(chēng)為“樂(lè)府”,從此“樂(lè)府”就由一個(gè)機(jī)關(guān)名稱(chēng)變?yōu)樵?shī)體的名稱(chēng),而且是唱出來(lái)的。
到了唐代,形成了近體詩(shī),也就是我們所學(xué)的律詩(shī)和絕句的通稱(chēng)。這種詩(shī)很講究韻律。律是指語(yǔ)言運(yùn)用有嚴(yán)格的規(guī)定。韻是韻腳,指詩(shī)句尾字主要韻母帶發(fā)音相同或相近的音節(jié)。因此它形成了一種音樂(lè)美。
唐代還形成了另一種文體——詞。它是合樂(lè)歌唱的。后來(lái)盛行于宋代,發(fā)展到元代成了散曲。它是一種新體詩(shī),每個(gè)配樂(lè)唱歌的曲子都有一定的格律要求,有曲牌名。
隨著時(shí)代的變遷,新詩(shī)出現(xiàn)了。自由詩(shī)不好譜曲,所以詩(shī)與音樂(lè)的關(guān)系就逐漸疏遠(yuǎn)了。但是一些優(yōu)秀作品還是講究音樂(lè)美。因?yàn)樾略?shī)雖然沒(méi)有嚴(yán)密的格式,但是有節(jié)奏,有豐富的感情和聯(lián)想,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔精煉,讀起來(lái)就像唱歌一樣。
由此看來(lái),不管是古體詩(shī)、近體詩(shī)還是新詩(shī),都與歌有著密切的關(guān)系。詩(shī)和歌就是這樣不可分。
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