諸葛亮與桑樹
為建立蜀國(guó)立下汗馬功勞的諸葛亮，在病危時(shí)給后主劉禪的遺書上寫道：“臣家有桑八百株，子孫衣食，自可足用。”他把自己栽種八百株桑樹作為子女生活費(fèi)的來(lái)源，為子女生活作長(zhǎng)久安排。一代名相，兩袖清風(fēng)，死后留給子孫唯有自己栽種的桑樹，令人不勝感慨。
楚霸王與桂樹
楚霸王自幼愛(ài)樹。相傳有一次，他在一個(gè)村莊里看到一個(gè)老人持斧要砍桂樹。楚霸王忙問(wèn)緣由，老人說(shuō)：“我家院子四四方方像‘口’字。這棵樹長(zhǎng)在院中，就成了‘困’字，不是很不吉利嗎?”楚霸王聽(tīng)后，靈機(jī)一動(dòng)回答說(shuō)：“照你這么說(shuō)，院中倒樹留人，便成‘囚’字，如此更不吉利。”老人覺(jué)得楚霸王言之有理，于是放棄了砍樹的念頭。
朱元璋與柿樹
據(jù)《燕京時(shí)餐記》載，明代開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋少年家貧，經(jīng)常挨餓。有一天，已經(jīng)兩天沒(méi)飯吃的朱元璋走到一個(gè)村莊，看到一棵柿樹正熟，就摘下了一些果子美餐一頓。后來(lái)，他當(dāng)了皇帝，忘不了柿樹的功勞，還念念不忘植樹造林，于是下令有五畝至十畝地的人，要種柿、核、桃、棗;還下令安徽鳳陽(yáng)、滁縣等地百姓每戶種兩株柿樹，不種者要罰。從此，安徽等地廣種柿樹。
董奉與杏林
三國(guó)時(shí)東吳名醫(yī)董奉醫(yī)術(shù)高明，樂(lè)善好施。董奉隱居廬山期間，為貧苦百姓看病，從來(lái)不取分文，只要求病人病愈后按病情輕重，在他住所前后種杏樹，重病者栽五株，輕病者栽一株。幾年光陰，他的房前屋后竟有十萬(wàn)余株杏樹。每當(dāng)杏熟，董奉用來(lái)?yè)Q谷米救濟(jì)貧民，人們稱這片杏林為“董仙杏林”，后人遂以“譽(yù)滿杏林”稱頌醫(yī)家。
白居易與花木
唐代詩(shī)人白居易愛(ài)樹如寶。他被貶任忠州刺史，年年都種植花木，并賦詩(shī)詠道：“持錢買花樹，城東坡上栽。但有買花者，不限桃李梅”;他在《春葺新居》詩(shī)中又說(shuō)：“江州司馬日，忠州刺史時(shí)。栽松遍后院，種柳蔭前墀。”
王安石與竹桃柳
宋代改革家、詩(shī)人王安石對(duì)種竹、植桃、栽柳極感興趣，賦有詩(shī)句：“乘興吾廬知未厭，故移修竹似延雛”，“舍南舍北皆種桃，東風(fēng)一吹數(shù)尺高”。“移柳當(dāng)門何啻王，穿松作徑適成三”�？梢�(jiàn)他對(duì)樹木的熱愛(ài)程度。
左宗棠與左公柳
清末名將左宗棠任陜甘總督期間，下令軍隊(duì)在河西走廊的六百多里沿途種柳二十六萬(wàn)株，人稱“左公柳”，至今仍為西北人民所稱道。清人楊昌溪曾寫詩(shī)贊道：“大將籌邊尚未還，湖湘子弟滿天山。新栽楊柳三千里，引得春風(fēng)度玉關(guān)。”
三國(guó)時(shí)，蜀國(guó)大將張飛鎮(zhèn)守四川閬中，他嚴(yán)禁士兵、土民在冬季亂砍樹木，如需砍伐林木要依法進(jìn)行。有人進(jìn)言：“閬中林茂，多伐無(wú)憂。”張飛斥道：“不可�？撤o(wú)度，日久必荒。”并令人于春夏間補(bǔ)植幼株，便有了為后世頌揚(yáng)的“張飛林”。
1932年“一·二八”事變爆發(fā)，我十九路軍在蔡廷鍇、蔣光鼐帶領(lǐng)下，奮起抵抗日寇的入侵。后在沒(méi)有援軍被迫撤退時(shí)，有部下提議砍斷路樹以阻止日軍部隊(duì)。蔡將軍否決了此議，從容地說(shuō)，婆娑綠樹要留給上海同胞，待打敗日本仔勝利凱旋時(shí)再回來(lái)乘涼，大將風(fēng)范令人欽敬。
1933年仲春，紅四方面軍在四川大巴山南麓的通縣駐守。一天，一位炊事班長(zhǎng)正欲砍伐一株核桃樹作支撐炊棚之用。當(dāng)時(shí)的師政委李先念看見(jiàn)了，當(dāng)即上前制止。這株斧下余生的核桃樹得以幸存下來(lái)，紅軍走后，當(dāng)?shù)厝罕姳惆汛藰浣凶?ldquo;將軍樹“。
1959年廬山會(huì)議前，彭德懷來(lái)到湖南湘潭一個(gè)鄉(xiāng)視察，看到幾位老鄉(xiāng)正要砍伐一棵大樹。彭德懷立即上前勸阻，并對(duì)老鄉(xiāng)說(shuō)明護(hù)樹的道理。他走后，鄉(xiāng)親們才知道阻止他們砍樹的是名震天下的彭大將軍，就悉心保護(hù)好這棵大樹，尊呼為“將軍樹”。