農歷九月九日，是我國傳統的重陽節，又名重九節、登高節、菊花節、茱萸節。我國古代把九定為陽數，農歷九月九日，月日并陽，兩陽相重，兩九相疊，故名“重陽”，又名“重九”。漢末曹丕在《九月與鐘繇書》中說：“歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日 月并應，俗嘉其名，以為宜與長久，故以享宴高會。”

　　重陽節時，正是金秋送爽、丹桂飄香、風霜高潔之際，宜登高望遠，賞菊賦詩。在我國，早在戰國時代就形成此節。到漢代，逐漸盛行。《西京雜記》說，漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂后殘害死后，她的侍女賈佩蘭也被逐出宮，嫁給平民為妻。一次她談起每年九月九日，在皇宮中佩茱萸、食蓮餌、飲菊花酒，以求長壽的事情。《續齊諧紀》則記載：“汝南桓景，隨費長房游學累年。長房謂之曰：九月九日汝家中當有災，宜急去，令家人各作絳囊，盛茱萸以系臂，登高飲菊花酒，此禍可除。景如言舉家登山。……今世人九日登高飲酒，婦人帶茱萸囊，蓋始于此。”唐代則正式由朝廷批準民間以中和、上巳、重陽為節令。明代皇宮初一吃花糕，九月重陽，皇帝親自到萬歲山登高。此風一直流傳到近世。每到這一天，人們出游登高，賞菊花，飲菊花酒，佩茱萸，吃重陽糕。時至今日，一些地區仍保存著這種風俗。

　　登高是重陽節的重要風俗。漢代此俗當由汝南人桓景在九月九日登高以避災故事而來。

　　到了魏晉時代，登高的日期已專定在九月九日。《荊楚歲時記》說，九月九日，士農工商各行業的人都到郊外登高，設宴飲酒。《千金月令》也說：“重陽之日，必以肴酒登高眺遠，為時宴之游。賞菊以暢秋志。”東晉詩人謝靈運為了登高的方便，還自制了一種前后裝有鐵齒的木屐，上山時去掉前齒，下山時去掉后齒，人稱“謝公屐”。在唐代，一些著名詩人都以詩篇記載了重陽節的活動。如李白《九日登巴陵望洞庭水軍》詩中說;“九日天氣晴，登高無秋云。”杜甫《九日》詩中也寫道：“去年登高　縣北，今日重在涪江濱”等等。在宋代，登高之風依然風行。《東京夢華錄》載：“都人多出郊外登高，如倉王廟、四里橋、愁臺、梁王城、硯臺、毛駝岡、獨樂岡等處宴聚。”在南宋，據《武林舊事》載，宮廷于八日作重陽排當，以待翌日隆重游樂一番。明代，皇帝親自到萬歲山登高。清代，皇宮御花園內設有供皇帝重陽登高的假山。在民間，早期以登阜城門外五塔寺和左安門內法藏寺為盛，晚清以登陶然亭、薊門煙樹(德外土城)、八大處等為多。據《燕京歲時記》載：凡登高，必 “賦詩飲酒，烤肉分糕，洵一時之快事。”