成語(yǔ)故事及解釋3個(gè)
成語(yǔ)故事及解釋 一暴十寒
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，百家爭(zhēng)鳴，游說之風(fēng)，十分盛行。一般游說之士，不但有高深的學(xué)問、豐富的知識(shí)，尤其是以有深刻生動(dòng)的比喻，來諷勸執(zhí)政者，最為凸出。孟子也是當(dāng)時(shí)的一個(gè)著名辯士，在孟子的告子上篇中有這樣一段記載：
孟子對(duì)齊王的昏庸，作事沒有堅(jiān)持性、輕信奸佞讒言很不滿，便不客氣的對(duì)他說：王也太不明智了，天下雖有生命力很強(qiáng)的生物，可是你把它在陽(yáng)光下曬了一天，卻放在陰寒的地方凍了它十天，它那里還活著成呢!我跟王在一起的時(shí)間是很短的，王即使有了一點(diǎn)從善的決心，可是我一離開你，那些奸臣又來哄騙你，你又會(huì)聽信他們的話，叫我怎么辦呢?按著，他使打了一個(gè)生動(dòng)的比喻：下棋看起來是件小事，但假使你不專心致志，也同樣學(xué)不好，下不贏，奕秋是全國(guó)最善下棋的能手，他教了兩個(gè)徒弟，其中一個(gè)專心致志，處處聽奕秋的指導(dǎo);另一個(gè)卻老是怕著有大天鵝飛來，準(zhǔn)備用箭射鵝。兩個(gè)徒弟是一個(gè)師傅教的，一起學(xué)的，然而后者的成績(jī)卻差得很遠(yuǎn)。
這不是他們的智力有什么區(qū)別，而是專心的程度不一樣啊;這是一個(gè)很有教學(xué)意義的故事，我們要學(xué)習(xí)一樣?xùn)|西、做好一件事情，是非專心致志、下苦功夫不可的。若是今天做一些，把它丟下了，隔天十天再去做，那么事情怎樣做得好呢?求學(xué)、做事的能否成功，這也是個(gè)決定因素之一，故后來的人便將孟子所說的一日暴之，十日寒之精簡(jiǎn)成一暴十寒一句成語(yǔ)，用來比喻修學(xué)、做事沒有恒心，作輟無常的一種說法。例如一位同學(xué)，對(duì)于求學(xué)很是隨便，學(xué)習(xí)的時(shí)間少，荒廢的時(shí)間多，我們便說：他這種一曝十寒的作法，那里能學(xué)到什么東西呢?
成語(yǔ)故事及解釋 后生可畏
元朝的大臣徹里帖木耳，處理公務(wù)精明干練，善于決斷。有 一年他在浙江任職，正好逢上省城舉行科舉考試。他目睹了這場(chǎng)考 試，從官府到考生都花費(fèi)了許多錢財(cái)，并且免不了有營(yíng)私舞弊的情 況。他暗暗下了決心，待到自己掌握了大權(quán)，一定要促使朝廷廢除這 種制度。
后來，他升任相當(dāng)于副宰相的中書平章政事，便奏告元順帝，請(qǐng) 求廢除科舉制度。中國(guó)科舉制度隋唐以來已實(shí)行了七百多年，要廢 除它是一件非常重大的事，在朝中引起了巨大的反響。大師伯顏表 示支持，但反對(duì)的很多。 有位御史堅(jiān)決反對(duì)廢除科舉制度，他請(qǐng)求順帝治徹里帖木耳的罪。不料順帝雖然很昏庸，但對(duì)廢除科舉制度倒是贊成的。因此不僅 不支持那位御史，反而把他貶到外地去當(dāng)官。不久，他命人起草了廢 除科舉制度的詔書，準(zhǔn)備頒發(fā)下去。 書還未下達(dá)，地位略低于平章的參政許有王，又出來反對(duì)廢 除科舉制度。他對(duì)伯顏說：如果廢除科舉考試制度，世上有才能的 人都會(huì)怨恨的。 伯顏針鋒相對(duì)地說：如果繼續(xù)實(shí)行科舉考試制度，世上貪贓枉 法的人還要多。 許有王反駁說：沒有實(shí)行科舉考試制度的時(shí)候，貪贓枉法的人 也不是很多嗎? 伯顏諷刺他說：我看中舉的人中有用之材太少，只有你參政一 個(gè)人可以任用! 許有王不服氣，舉出許多當(dāng)時(shí)中舉的高官來反駁伯額。伯顏當(dāng) 然不會(huì)改變自己的觀點(diǎn)，于是兩人爭(zhēng)論得非常激烈。
第二天，滿朝文武被召到祟天門聽讀皇帝下達(dá)的廢除科舉制席 的詔書，許有王還特地被侮辱性地通知在班首聽讀。看來，皇帝特意 要讓這個(gè)反對(duì)者將詔書聽得明白些。許有王心里非常不愿意，但又 懼怕得罪皇帝遭到禍害，只好勉強(qiáng)跪在百官前列聽讀詔書。 聽讀完詔書后，百官紛紛回府，許有王滿臉不高興地低頭走路。 有個(gè)名叫普化的御史特地走到他邊上，湊著他的耳朵冷嘲熱諷他 說：參政，你這下成為過河拆橋的人啦。
這話的意思是，你許參政是靠科舉當(dāng)官的，現(xiàn)在宣讀皇上關(guān)于 廢除科舉制度詔書，你跪在最前面，似乎是廢除科舉制度的領(lǐng)頭人， 就像一個(gè)人過了橋后就把橋拆掉一樣。許有王聽了又羞又恨，加快 步伐離開。之后他借口有病，再也不上朝了。
成語(yǔ)故事及解釋 洛陽(yáng)紙貴
洛陽(yáng)紙貴這個(gè)成語(yǔ)現(xiàn)在很多人都知道，但是它由來于哪里呢?原來，在西晉太康年間出了位很有名的文學(xué)家叫左思，他曾做一部《三都賦》在京城洛陽(yáng)廣為流傳，人們嘖嘖稱贊，競(jìng)相傳抄，一下子使紙昂貴了幾倍。原來每刀千文的紙一下子漲到兩千文、三千文，后來竟傾銷一空;不少人只好到外地買紙，抄寫這篇千古名賦。
然而，左思寫成《三都賦》卻是歷經(jīng)很多曲折才得到重視的;沒有伯樂識(shí)才，也許這篇《三都賦》便成為一堆廢紙，不得流傳。
在左思小時(shí)候，他父親就一直看不起他。父親左雍從一個(gè)小官吏慢慢做到御史，他見兒子身材矮小，貌不驚人，說話結(jié)巴，倒顯出一副癡癡呆呆的樣子，常常對(duì)外人說后悔生了這個(gè)兒子。及至左思成年，左雍還對(duì)朋友們說：左思雖然成年了，可是他掌握的知識(shí)和道理，還不如我小時(shí)呢。
左思不甘心受到這種鄙視，開始發(fā)憤學(xué)習(xí)。當(dāng)他讀過東漢班固寫的《兩都賦》和張衡寫的《兩京賦》，雖然很佩服文中的宏大氣魄，華麗的文辭，寫出了東京洛陽(yáng)和西京長(zhǎng)安的京城氣派，可是也看出了其中虛而不實(shí)、大而無當(dāng)?shù)谋撞 拇耍麤Q心依據(jù)事實(shí)和歷史的發(fā)展，寫一篇《三都賦》，把三國(guó)時(shí)魏都鄴城、蜀都成都、吳都南京寫入賦中。
為寫《三都賦》，使得筆筆有著落有根據(jù)，左思開始收集大量的歷史、地理、物產(chǎn)、風(fēng)俗人情的資料。收集好后，他閉門謝客，開始苦寫。他在一個(gè)書紙鋪天蓋地的屋子里晝夜冥思苦想，常常是好久才推敲出一個(gè)滿意的句子。經(jīng)過十年，這篇凝結(jié)著左思甘苦心血的《三都賦》終于寫成了!
可是，當(dāng)左思把自己的文章交給別人看時(shí)，他卻受到了譏諷。當(dāng)時(shí)一位著名文學(xué)家陸機(jī)也曾起過寫《三都賦》的念頭，他聽說名不見經(jīng)傳的左思寫《三都賦》，就挖苦道：不知天高地厚的小子，竟想超過班固、張衡，太自不量力了!他還給弟弟陸云寫信說：京城里有位狂妄的家伙寫《三都賦》，我看他寫成的東西只配給我用來蓋酒壇子!
左思的《三都賦》在文學(xué)界品評(píng)時(shí)，那些文人們一見作者是位無名小卒，就根本不予細(xì)看，搖頭擺手，把一篇《三都賦》說得一無是處。左思不甘心自己的心血遭到埋沒，找到了著名文學(xué)家張華。
張華先是逐句閱讀了《三都賦》，然后細(xì)問了左思的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)和經(jīng)過，當(dāng)他再回頭來體察句子中的含義和韻味時(shí)，不由得為文中的句子深深感動(dòng)了。他越讀越愛，到后來竟不忍釋手了。他稱贊道：文章非常好!那些世俗文人只重名氣不重文章，他們的話是不值一提的。皇甫謐先生很有名氣，而且為人正直，讓我和他一起把你的文章推薦給世人!
皇甫謐看過《三都賦》以后也是感慨萬千，他對(duì)文章予以高度評(píng)價(jià)，并且欣然提筆為這篇文章寫了序言。他還請(qǐng)來著作郎張載為《三都賦》中人魏都賦做注，請(qǐng)朱中書郎劉逵為蜀都賦和吳都賦做注。劉逵在說明中說道：世人常常重視古代人東西，而輕視新事物、新成就，這就是《三都賦》開始不傳于世人原因啊!
在名人作序推薦下，《三都賦》很快風(fēng)靡了京都，懂得文學(xué)人人無一不對(duì)它稱贊不已。甚至以前譏笑左思人陸機(jī)聽說后，也細(xì)細(xì)閱讀一番，他點(diǎn)頭稱是，連聲說;寫得太好了，真想不到。他斷定若自己再寫《三都賦》決不會(huì)超過左思，便停筆不寫了。
我們可以看到，同是一篇文章，有人將它貶得一錢不值，有人使之名噪一時(shí)。這其中當(dāng)然有鑒別力高低人區(qū)別，可是更重要人是反映了人們是否重視新生力量，能不能慧眼識(shí)英才的問題。