戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的相關(guān)成語(yǔ)典故
成語(yǔ),是漢語(yǔ)中的一種特殊的語(yǔ)言現(xiàn)象,它具有數(shù)量龐大、言簡(jiǎn)意賅等特點(diǎn),是漢民族語(yǔ)言和文化的瑰寶。下面是第一范文網(wǎng)小編為您整理的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的相關(guān)成語(yǔ)典故，希望對(duì)你有所幫助!
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的相關(guān)成語(yǔ)典故篇一：曲高和寡
戰(zhàn)國(guó)末年，楚國(guó)的頃襄王經(jīng)常聽(tīng)到有人說(shuō)宋玉的壞話，于是就把宋玉召來(lái)，當(dāng)面問(wèn)他：“先生恐怕是有一些行為不夠檢點(diǎn)的地方吧?不然，為什么各個(gè)階層都有人對(duì)你不滿呢?”
聰明的宋玉一聽(tīng)這話，知道大事不好，災(zāi)難就要臨頭了，趕緊伏在地上，誠(chéng)惶誠(chéng)恐地說(shuō)：“是的，大王說(shuō)的也許都是事實(shí)。但我還是請(qǐng)大王能夠?qū)捤∥业淖镞^(guò)，容我把話說(shuō)完。”
頃襄王答應(yīng)了宋玉的請(qǐng)求，宋玉就講了一個(gè)故事——
在先王的時(shí)代，有位歌唱家來(lái)到楚國(guó)的郢(yǐng)都，當(dāng)他開(kāi)始演唱通俗歌曲《下里》和《巴人》時(shí)，有幾千人聚在一起隨聲和唱;接下來(lái)他唱起了民謠《陽(yáng)阿(ē)》和《薤(xiè)露》，這時(shí)能跟著和唱的還有幾百人;最后他唱起了高雅歌曲《陽(yáng)春》和《白雪》，這時(shí)還能跟著哼哼的就只剩幾十人了;而當(dāng)這位歌唱家將五音的美妙發(fā)揮到了極致，創(chuàng)造出了一種悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)、令人陶醉的意境時(shí)，仍能欣賞和跟唱的就只有幾個(gè)人了。請(qǐng)問(wèn)，這是什么原因呢?它說(shuō)明歌曲越是高雅深?yuàn)W，能跟隨和唱的人就會(huì)越少。
故事講完之后，宋玉偷眼看了一下頃襄王的神情，只見(jiàn)他若有所思，頻頻點(diǎn)頭。宋玉心里有底了，于是更是放開(kāi)膽子，高談闊論起來(lái)——
所以呀，在鳥(niǎo)類中有鳳凰，在魚(yú)類中有大鯤。鳳凰振翅高飛，可達(dá)九千里云天，那些在籬笆間跳躍的小鷃，又哪里能像鳳凰一樣知道天高地大呢?大鯤清晨從昆侖山腳出發(fā)，中午來(lái)到渤海灣的碣石處曬太陽(yáng)，傍晚又到孟諸湖去歇息，那些只會(huì)在小水塘里打滾的小鯢，又怎么能像大鯤這樣探測(cè)江闊海深呢!其實(shí)，豈止是在鳥(niǎo)類中有鳳凰，魚(yú)類中有大鯤，人類中不也有一些特殊的人物嗎?他們美好的思想和行為都超出于一般民眾之上，那些凡夫俗子們，又怎么可能理解我的所作所為呢?
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的相關(guān)成語(yǔ)典故篇二：貧賤驕人
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，有個(gè)叫田子方的人，受到魏文侯的禮遇。魏國(guó)攻下了中山國(guó)，魏文侯派太子擊駐守中山。太子擊外出，在路上遇到了田子方，便讓田子方的車先過(guò)去，田子方連正眼都不看他一下。
太子擊生氣地說(shuō)：“是富貴者該驕傲對(duì)人呢?還是貧賤者該驕傲對(duì)人?”
田子方答道：“只有貧賤者敢于驕傲對(duì)人，富貴者哪里敢驕傲對(duì)人!國(guó)君如果驕傲對(duì)人，就會(huì)失掉他的封國(guó);大夫如果驕傲對(duì)人，就會(huì)失去他的領(lǐng)地。失掉封國(guó)的，從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)有人用封國(guó)去款待他;失去領(lǐng)地的，從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)有人用領(lǐng)地去款待他。至于說(shuō)到貧賤的士人，如果所說(shuō)的不被采用，所行的不讓君主滿意，無(wú)非是穿好鞋子離開(kāi)罷了，無(wú)論走到哪里不都是過(guò)貧賤的生活嗎?”太子擊挨了一頓教訓(xùn)，只好向田子方行禮道歉。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的相關(guān)成語(yǔ)典故篇三：顛倒黑白
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人名叫屈原。他出身于楚國(guó)的貴族之家，年輕時(shí)聰明好學(xué)，見(jiàn)聞廣博，擅長(zhǎng)辭令，無(wú)論在政治、外交或文學(xué)等方面，都有著突出的才能和造詣，因此深得楚懷王的信賴，曾被任命為左徒，負(fù)責(zé)起草法令和接待諸侯賓客等事宜。
屈原所處的地位和取得的成就，使他在楚國(guó)的聲望日益提高。但是，由于他對(duì)內(nèi)主張改革弊政，對(duì)外采取聯(lián)齊抗秦的策略，觸犯了貴族內(nèi)部腐朽勢(shì)力的利益，引起了這些人的嫉恨。因此，他們的代表人物上官大夫靳尚和令尹子蘭便相互勾結(jié)，接二連三地向楚懷王進(jìn)讒，惡意中傷和誣陷屈原。久而久之，懷王就對(duì)屈原漸漸疏遠(yuǎn)起來(lái)。
公元前320xx年，秦惠文王派張儀出使到楚國(guó)，對(duì)懷王說(shuō)，只要楚國(guó)同齊國(guó)絕交，秦國(guó)愿將商於一帶六百里土地割讓給楚國(guó)。屈原認(rèn)為這是一場(chǎng)騙局，極力勸諫懷王不要上當(dāng)。但昏聵至極的懷王不但不聽(tīng)，而且把忠心為國(guó)的屈原放逐到漢水以北。
等到楚、齊絕交以后，秦國(guó)立即變卦賴賬，說(shuō)割讓的土地不是六百里而是六里，懷王怨恨秦國(guó)食言，重新召回屈原，并出兵攻打秦國(guó)，結(jié)果慘敗，損失嚴(yán)重。后來(lái)，秦王又主動(dòng)要求講和，并約懷王到秦國(guó)相會(huì)。懷王中計(jì)前往，進(jìn)入武關(guān)后便遭到扣押，被幽禁了三年，最后病死在秦國(guó)。
懷王的兒子襄王即位以后，更加糊涂昏庸，對(duì)靳尚和子蘭言聽(tīng)計(jì)從，進(jìn)一步屈服于秦國(guó)的壓力。不久又聽(tīng)信讒言，把屈原流放到更遙遠(yuǎn)的湘水地區(qū)。公元前278年，秦將白起率軍攻破郢都(楚國(guó)的都城)，燒毀楚國(guó)先王的陵墓，使無(wú)數(shù)百姓背井離鄉(xiāng)，四處逃亡。屈原在湘水聞?dòng)嵑�，感到無(wú)限的哀痛，但他自己負(fù)屈含冤，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，只能把滿腔的忠誠(chéng)和悲憤，抒發(fā)在回環(huán)起伏、激越奔放的詩(shī)篇中。在著名的《九章·懷沙》里，他寫(xiě)了這樣兩句詩(shī)：“變白以為黑兮，倒上以為下。”對(duì)那些肆意顛倒黑白、葬送楚國(guó)的奸佞小人，進(jìn)行了憤怒的鞭撻和控訴。不久，屈原寫(xiě)下了最后一篇絕命詩(shī)《惜往日》，便縱身跳進(jìn)滾滾的汨羅江，自沉而死。