幼兒經(jīng)典成語故事
成語是我國歷史文化的積淀,是優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化的組成部分。學(xué)習(xí)成語是小學(xué)生學(xué)習(xí)和理解傳統(tǒng)文化的途徑。閱讀成語故事可以幫助學(xué)生學(xué)習(xí)成語、積累素材、了解歷史、通達(dá)事理。下面是第一范文網(wǎng)小編為您整理的幼兒經(jīng)典成語故事，希望對您有所幫助!
幼兒經(jīng)典成語故事篇一：熟能生巧
北宋時期，有個叫陳康肅號堯咨的人，箭術(shù)精良，舉世無雙。他因此驕傲極了，常常夸耀自己本領(lǐng)高超：“我的箭術(shù)沒人比得上。你們有誰愿意跟我比比看啊?”
“師父，您實(shí)在是太高明了，我們怎么比得上您呢!”“是啊，我們還要多跟您學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)呢!師父你再表演一下，讓我們開開眼界嘛!”這些想從陳堯咨那兒學(xué)得箭術(shù)的年輕人，每天都說些恭維他的話，讓他無比高興。
有一天陳堯咨帶著徒弟在院子里練習(xí)射箭，有一個賣油的老翁正好走過，便停下來看。
陳堯咨舉起了弓，搭上箭，一連發(fā)出十支箭，每支箭都正中紅心。
徒弟們在旁邊拍手叫好，陳堯咨神氣地對老翁說：“你看怎么樣?”那個老翁只是微微點(diǎn)頭，并不叫好。
陳堯咨心里很不爽，不客氣地問他：“喂，你這個老頭也會射箭嗎?”
“不會。”
“那么是我的箭射得不好嗎?”
“好是好，不過，這只是平常的技術(shù)罷了，并沒有什么了不起。”
“老頭兒，你說的是什么話?竟然這樣悔辱我們師父。你知不知道我們師父的箭術(shù)，沒人能比得上。你簡直太瞧不起人了。”
“年輕人，你先別生氣，我說的是真話。你的箭術(shù)的確平常得很，沒什么值得夸贊的。”
“老頭兒，聽你這么說好像很在行，那你就露兩手給我們瞧瞧啊。不服氣就比劃比劃。光說不練你是難以服眾的!”
“小兄弟，這射箭的本領(lǐng)我可沒有，不過讓我倒油給你們看看。”
“倒油，這還用得著你這個老頭來表演嗎?倒油誰不會?別開玩笑啊!”“你們還是看了再說吧。”
老翁說完，就拿了一個葫蘆放在地上，又在葫蘆口上面放了一枚有孔的銅錢。然后舀了一勺油，眼睛看準(zhǔn)了，油杓輕輕一歪，那些油就像一條細(xì)細(xì)的黃線，筆直的從錢孔流入葫蘆里。倒完之后，油一點(diǎn)兒也沒沾到銅錢。
老翁謙虛地對陳堯咨說：“我亦無他，唯手熟爾。”意思是說，我這也是一種平常的技術(shù)罷了，也就是熟能生巧。
陳堯咨聽了十分慚愧，從此更加努力地練習(xí)射箭，再也不夸耀自己的箭術(shù)。后來他的人品和箭術(shù)一樣好。
人們由此故事中的“我亦無他，唯手熟爾”引申出“熟能生巧”這個成語。
幼兒經(jīng)典成語故事篇二：孟母三遷
孟母是戰(zhàn)國孟子之母，位居“四大賢母”之首。
她的兒子孟子是中國古代著名的思想家、教育家，是僅次于孔子的儒學(xué)大家，被譽(yù)為“亞圣”。
孟母之所以能培養(yǎng)出如此優(yōu)秀的兒子，全在于她對子女的悉心教育。她最被廣為傳頌的事跡是“孟母三遷”的故事。
孟母早年喪夫，卻志不改嫁，一個人含辛茹苦養(yǎng)育孟子。
剛開始她和孟子住在丈夫的陵墓附近，以便于每天可以去祭拜丈夫。只是在這種地方住久了，年幼的孟子竟學(xué)起了出殯人士的哭喪胡鬧。
孟母覺得這樣的居住環(huán)境不利于孩子成長，便把家搬到了集市。
可是把家搬到集市后，孟子卻學(xué)著小販商人們做起了吆喝買賣。孟母不希望自己兒子將來成為市井小人，所以又把家搬到了學(xué)校附近。
從此后，孟子就跟著學(xué)校里的士子，學(xué)起了“好好讀書，天天向上”。孟母之所以三遷，是因?yàn)樗钪O 一個道理：“環(huán)境會影響一個人的成長。”
孟母還有“子不學(xué)、斷機(jī)杼”的故事，她教育孟子，學(xué)業(yè)若半途而廢，就如織到一半的布匹，是不能為人所用的。
同樣，人若在年少時不好好讀書，長大了便只能做些苦命的勞役，是沒有出息的。從此孟子發(fā)奮讀書，終成為一代曠世學(xué)儒。
幼兒經(jīng)典成語故事篇三：鉆木取火
傳說，在遠(yuǎn)古蠻荒時期，人們還不知道有火，也不知道如何用火。到了晚上，一片漆黑，野獸的吼叫聲時斷時續(xù)，人們蜷縮在一起，又冷又怕。由于沒有火，人們只能吃生的食物，經(jīng)常生病，壽命也不長。
有個叫伏羲的天神，他看到人間生活得這樣艱難，心里很難過，他想幫助人們意識到火的用處。于是，伏羲大展神通，在山林中降下一場雷雨。隨著“咔嚓”一聲巨響，雷電劈在樹木上，樹木不一會就燃成了熊熊大火。
人們被雷電和前所未見的大火嚇得四處奔逃。不久，雷雨停了，夜幕降臨，雨后的大地更加濕冷。逃散的人們又聚到一起互相取暖，他們驚恐地看著燃燒的樹木。
有個年輕人突然察覺到，之前經(jīng)常在周圍出現(xiàn)的野獸的吼叫聲沒有了，他想：“難道野獸怕這個發(fā)亮的東西嗎?”于是，他勇敢地走到火邊，他發(fā)現(xiàn)身上頓時暖和了好多。他興奮地招呼大家：“快來呀，這發(fā)亮的東西一點(diǎn)不可怕，還能給我們帶來光明和溫暖!”
與此同時，還有人發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處燒死的野獸，散發(fā)出陣陣香味。人們試探性地聚到火邊，分吃燒過的野獸肉，覺得自己從沒有吃過這樣的美味。
就這樣，人們感覺到了火的可貴，他們撿來樹枝，點(diǎn)燃，并將其作為火種保留起來。每天都有人輪流守著火種，不讓它熄滅。可是有一天，值守的人睡著了，火燃盡了樹枝，熄滅了。人們又重新陷入了黑暗和寒冷，痛苦至極。
天神伏羲看到了人世間這一切，便托夢給那個最先發(fā)現(xiàn)火的用處的年輕人，告訴他：“在遙遠(yuǎn)的西方有個遂明國，那里有火種，你可以去那里把火種取回來。”年輕人醒了，想起夢里天神說的話，決心到遂明國去尋找火種。
年輕人翻過一座座高山，涉過一條條大河，穿過一片片樹林，歷盡千辛萬苦，終于來到了遂明國。可是這里沒有陽光，不分晝夜，四處一片黑暗，根本沒有火。年輕人非常失望，就坐在一棵叫“遂木”的大樹下休息。突然，年輕人眼前有亮光一閃，又一閃，把周圍照得很明亮。年輕人立刻站起來，四處尋找光源。這時候他發(fā)現(xiàn)就在遂木樹上，有幾只大鳥正在用短而硬的喙啄樹上的蟲子。只要它們一啄，樹上就閃出明亮的火花。
年輕人看到這種情景，腦子里靈光一閃。他立刻折了一些遂木的樹枝，用小樹枝去鉆大樹枝，樹枝上果然閃出火光，可是卻著不起火來。年輕人沒有氣餒，又找來各種樹枝，耐心地用不同的樹枝進(jìn)行摩擦。終于，樹枝上冒煙了，然后出火了。年輕人喜極而泣。
后來，年輕人重返故地，為那里的人們帶來了永遠(yuǎn)不會熄滅的火種——鉆木取火的辦法，從此，人們再也不用生活在寒冷和恐懼中了。人們被這個年輕人的勇氣和智慧折服，推舉他做首領(lǐng)，并稱他為“燧人”，也就是取火者的意思。
燧人氏族對人們最大的貢獻(xiàn)，是我們第一次認(rèn)識到可以自己動手創(chuàng)造火種，而創(chuàng)造火種的靈感，來自于一種叫畢方的鳥，來自于燧木。所以這個氏族就以燧木為號，我們把他稱之為燧人氏族。但這個燧人氏族跟昆侖山上另外一個族群最后融合，融合成一個族，這個族叫羌族，今天還有這個族群存在。后來燧人氏族消失不在了，但是羌族一直存在。