幼兒經(jīng)典成語故事
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幼兒經(jīng)典成語故事篇一:熟能生巧
北宋時期,有個叫陳康肅號堯咨的人,箭術(shù)精良,舉世無雙。他因此驕傲極了,常常夸耀自己本領(lǐng)高超:“我的箭術(shù)沒人比得上。你們有誰愿意跟我比比看啊?”
“師父,您實(shí)在是太高明了,我們怎么比得上您呢!”“是啊,我們還要多跟您學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)呢!師父你再表演一下,讓我們開開眼界嘛!”這些想從陳堯咨那兒學(xué)得箭術(shù)的年輕人,每天都說些恭維他的話,讓他無比高興。
有一天陳堯咨帶著徒弟在院子里練習(xí)射箭,有一個賣油的老翁正好走過,便停下來看。
陳堯咨舉起了弓,搭上箭,一連發(fā)出十支箭,每支箭都正中紅心。
徒弟們在旁邊拍手叫好,陳堯咨神氣地對老翁說:“你看怎么樣?”那個老翁只是微微點(diǎn)頭,并不叫好。
陳堯咨心里很不爽,不客氣地問他:“喂,你這個老頭也會射箭嗎?”
“不會。”
“那么是我的箭射得不好嗎?”
“好是好,不過,這只是平常的技術(shù)罷了,并沒有什么了不起。”
“老頭兒,你說的是什么話?竟然這樣悔辱我們師父。你知不知道我們師父的箭術(shù),沒人能比得上。你簡直太瞧不起人了。”
“年輕人,你先別生氣,我說的是真話。你的箭術(shù)的確平常得很,沒什么值得夸贊的。”
“老頭兒,聽你這么說好像很在行,那你就露兩手給我們瞧瞧啊。不服氣就比劃比劃。光說不練你是難以服眾的!”
“小兄弟,這射箭的本領(lǐng)我可沒有,不過讓我倒油給你們看看。”
“倒油,這還用得著你這個老頭來表演嗎?倒油誰不會?別開玩笑啊!”“你們還是看了再說吧。”
老翁說完,就拿了一個葫蘆放在地上,又在葫蘆口上面放了一枚有孔的銅錢。然后舀了一勺油,眼睛看準(zhǔn)了,油杓輕輕一歪,那些油就像一條細(xì)細(xì)的黃線,筆直的從錢孔流入葫蘆里。倒完之后,油一點(diǎn)兒也沒沾到銅錢。
老翁謙虛地對陳堯咨說:“我亦無他,唯手熟爾。”意思是說,我這也是一種平常的技術(shù)罷了,也就是熟能生巧。
陳堯咨聽了十分慚愧,從此更加努力地練習(xí)射箭,再也不夸耀自己的箭術(shù)。后來他的人品和箭術(shù)一樣好。
人們由此故事中的“我亦無他,唯手熟爾”引申出“熟能生巧”這個成語。
幼兒經(jīng)典成語故事篇二:孟母三遷
孟母是戰(zhàn)國孟子之母,位居“四大賢母”之首。
她的兒子孟子是中國古代著名的思想家、教育家,是僅次于孔子的儒學(xué)大家,被譽(yù)為“亞圣”。
孟母之所以能培養(yǎng)出如此優(yōu)秀的兒子,全在于她對子女的悉心教育。她最被廣為傳頌的事跡是“孟母三遷”的故事。
孟母早年喪夫,卻志不改嫁,一個人含辛茹苦養(yǎng)育孟子。
剛開始她和孟子住在丈夫的陵墓附近,以便于每天可以去祭拜丈夫。只是在這種地方住久了,年幼的孟子竟學(xué)起了出殯人士的哭喪胡鬧。
孟母覺得這樣的居住環(huán)境不利于孩子成長,便把家搬到了集市。
可是把家搬到集市后,孟子卻學(xué)著小販商人們做起了吆喝買賣。孟母不希望自己兒子將來成為市井小人,所以又把家搬到了學(xué)校附近。
從此后,孟子就跟著學(xué)校里的士子,學(xué)起了“好好讀書,天天向上”。孟母之所以三遷,是因?yàn)樗钪O 一個道理:“環(huán)境會影響一個人的成長。”
孟母還有“子不學(xué)、斷機(jī)杼”的故事,她教育孟子,學(xué)業(yè)若半途而廢,就如織到一半的布匹,是不能為人所用的。
同樣,人若在年少時不好好讀書,長大了便只能做些苦命的勞役,是沒有出息的。從此孟子發(fā)奮讀書,終成為一代曠世學(xué)儒。
幼兒經(jīng)典成語故事篇三:鉆木取火
傳說,在遠(yuǎn)古蠻荒時期,人們還不知道有火,也不知道如何用火。到了晚上,一片漆黑,野獸的吼叫聲時斷時續(xù),人們蜷縮在一起,又冷又怕。由于沒有火,人們只能吃生的食物,經(jīng)常生病,壽命也不長。
有個叫伏羲的天神,他看到人間生活得這樣艱難,心里很難過,他想幫助人們意識到火的用處。于是,伏羲大展神通,在山林中降下一場雷雨。隨著“咔嚓”一聲巨響,雷電劈在樹木上,樹木不一會就燃成了熊熊大火。
人們被雷電和前所未見的大火嚇得四處奔逃。不久,雷雨停了,夜幕降臨,雨后的大地更加濕冷。逃散的人們又聚到一起互相取暖,他們驚恐地看著燃燒的樹木。
有個年輕人突然察覺到,之前經(jīng)常在周圍出現(xiàn)的野獸的吼叫聲沒有了,他想:“難道野獸怕這個發(fā)亮的東西嗎?”于是,他勇敢地走到火邊,他發(fā)現(xiàn)身上頓時暖和了好多。他興奮地招呼大家:“快來呀,這發(fā)亮的東西一點(diǎn)不可怕,還能給我們帶來光明和溫暖!”
與此同時,還有人發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處燒死的野獸,散發(fā)出陣陣香味。人們試探性地聚到火邊,分吃燒過的野獸肉,覺得自己從沒有吃過這樣的美味。
就這樣,人們感覺到了火的可貴,他們撿來樹枝,點(diǎn)燃,并將其作為火種保留起來。每天都有人輪流守著火種,不讓它熄滅。可是有一天,值守的人睡著了,火燃盡了樹枝,熄滅了。人們又重新陷入了黑暗和寒冷,痛苦至極。
天神伏羲看到了人世間這一切,便托夢給那個最先發(fā)現(xiàn)火的用處的年輕人,告訴他:“在遙遠(yuǎn)的西方有個遂明國,那里有火種,你可以去那里把火種取回來。”年輕人醒了,想起夢里天神說的話,決心到遂明國去尋找火種。
年輕人翻過一座座高山,涉過一條條大河,穿過一片片樹林,歷盡千辛萬苦,終于來到了遂明國。可是這里沒有陽光,不分晝夜,四處一片黑暗,根本沒有火。年輕人非常失望,就坐在一棵叫“遂木”的大樹下休息。突然,年輕人眼前有亮光一閃,又一閃,把周圍照得很明亮。年輕人立刻站起來,四處尋找光源。這時候他發(fā)現(xiàn)就在遂木樹上,有幾只大鳥正在用短而硬的喙啄樹上的蟲子。只要它們一啄,樹上就閃出明亮的火花。
年輕人看到這種情景,腦子里靈光一閃。他立刻折了一些遂木的樹枝,用小樹枝去鉆大樹枝,樹枝上果然閃出火光,可是卻著不起火來。年輕人沒有氣餒,又找來各種樹枝,耐心地用不同的樹枝進(jìn)行摩擦。終于,樹枝上冒煙了,然后出火了。年輕人喜極而泣。
后來,年輕人重返故地,為那里的人們帶來了永遠(yuǎn)不會熄滅的火種——鉆木取火的辦法,從此,人們再也不用生活在寒冷和恐懼中了。人們被這個年輕人的勇氣和智慧折服,推舉他做首領(lǐng),并稱他為“燧人”,也就是取火者的意思。
燧人氏族對人們最大的貢獻(xiàn),是我們第一次認(rèn)識到可以自己動手創(chuàng)造火種,而創(chuàng)造火種的靈感,來自于一種叫畢方的鳥,來自于燧木。所以這個氏族就以燧木為號,我們把他稱之為燧人氏族。但這個燧人氏族跟昆侖山上另外一個族群最后融合,融合成一個族,這個族叫羌族,今天還有這個族群存在。后來燧人氏族消失不在了,但是羌族一直存在。