關(guān)于英雄無(wú)用武之地的成語(yǔ)故事

　　英雄無(wú)用武之地比喻有才能卻沒(méi)地方或機(jī)會(huì)施展。那么這個(gè)成語(yǔ)是怎么來(lái)的呢?下面是小編給大家解釋的關(guān)于英雄無(wú)用武之地的成語(yǔ)故事，歡迎大家參考。

　　公元220xx年，曹操率領(lǐng)部隊(duì)征討荊州。此時(shí)荊州牧劉表已死，其幼子劉琮繼位。

　　當(dāng)時(shí)，劉備在樊城鎮(zhèn)守，他知道曹軍勢(shì)大，絕非他所能抵御，就率部退往襄陽(yáng)。誰(shuí)知，劉琮已有降曹之意，不允許他進(jìn)城。劉備無(wú)奈，只好撤往江陵。新野、樊城兩地的難民知道劉備仁厚，愿意跟隨他。由于他手下軍民雜處，行軍速度很慢。

　　劉琮果真投降了曹操。曹操把劉備看做是自己的心腹大患，率領(lǐng)五千騎兵追趕劉備，一日一夜行七百里。結(jié)果，曹軍終于在當(dāng)陽(yáng)的長(zhǎng)坂坡追上了劉備，劉備的軍隊(duì)被殺得大敗。劉備、諸葛亮等人突圍而走，退到樊口。劉備聽(tīng)從了諸葛亮的建議，派他前往江東，向?qū)O權(quán)求救。

　　當(dāng)時(shí)孫權(quán)還在觀望局勢(shì)，不知如何是好。諸葛亮給他分析局勢(shì)，說(shuō)：“以前天下處于混亂之中，將軍占領(lǐng)了江東，劉將軍則在漢水之南整頓人馬，準(zhǔn)備和曹操一爭(zhēng)高低。現(xiàn)在，曹操已將北方平定，又奪取荊州，四海為之震動(dòng)。而劉將軍雖然是當(dāng)世的英雄，卻因沒(méi)有用武之地，所以撤退到這里。”

　　接著，諸葛亮又尖銳地指出，現(xiàn)在大兵壓境，孫權(quán)再不做出決定，很快就會(huì)大禍臨頭。孫權(quán)聽(tīng)了諸葛亮的話，就對(duì)他說(shuō)，劉將軍是當(dāng)世的英雄，自己愿意聯(lián)合劉備，共同對(duì)抗曹操。于是，孫權(quán)和劉備聯(lián)合了起來(lái)，共同對(duì)抗強(qiáng)悍的曹操。

　　英雄無(wú)用武之地引證解釋

　　比喻有才能卻沒(méi)地方或機(jī)會(huì)施展。

　　西晉·陳壽·《三國(guó)志》卷35蜀書(shū)5《諸葛亮傳》:先主至于夏口，亮曰:"事急矣，請(qǐng)奉命求救於孫將軍。"時(shí)權(quán)擁軍在柴桑，觀望成敗，亮說(shuō)權(quán)曰:'海內(nèi)大亂，將軍起兵據(jù)有江東，劉豫州亦收眾漢南，與曹操并爭(zhēng)天下。今操芟夷大難，略已平矣，遂破荊州，威震四海。英雄無(wú)所用武，故豫州遁逃至此。

　　宋·司馬光《資治通鑒·漢紀(jì)·獻(xiàn)帝建安十三年》:"今操芟夷大難，略已平矣，遂破荊州，威震四海。英雄無(wú)用武之地，故豫州遁逃至此。"

　　《古今小說(shuō)·吳保安棄家贖友》:" 李都督 雖然驍勇，奈英雄無(wú)用武之地。手下爪牙看看將盡，嘆曰:'悔不聽(tīng) 郭判官 之言，乃為犬羊所侮。'"

　　《清·寄生氏·五美緣·第四十回》:"這是天絕我也，'英雄無(wú)用武之地'，"將樸刀向江中一拋，非是做好漢有始無(wú)終，此時(shí)卻不能顧你了。"

　　《石點(diǎn)頭》卷九:"然而英雄無(wú)用武之地，縱有緯地經(jīng)天的手段，終付一場(chǎng)春夢(mèng)。"

　　英雄無(wú)用武之地近義詞

　　懷才不遇

　　英雄無(wú)用武之地反義詞

　　大顯身手