優(yōu)孟以歌聲勸誡的故事

　　民間故事是我們傳統(tǒng)文化的一部分，蘊(yùn)涵了豐富的思想性和文學(xué)性。第一范文網(wǎng)小編為大家整理了《優(yōu)孟以歌聲勸誡》的故事，希望大家喜歡。

　　《優(yōu)孟以歌聲勸誡》

　　春秋時(shí)代，楚國(guó)有一位著名的模仿秀演員：優(yōu)孟。他身高八尺，口才極佳，經(jīng)常用滑稽諷諫的方式勸說(shuō)楚莊王。

　　楚莊王有一匹愛(ài)馬，莊王給它的待遇無(wú)以復(fù)加：給它穿的衣服是紋飾繁復(fù)的繡花衣服，吃的是蜜餞的棗干，養(yǎng)在一座富麗堂皇的大屋里，還專門給它做了一張沒(méi)有帳幔的大床睡覺(jué)。不讓它走路，最后馬因?yàn)檫^(guò)于肥胖病死了。

　　楚莊王專門讓群臣為愛(ài)馬舉辦喪事，想用大夫的待遇收殮在棺槨中厚葬。這在講究等級(jí)名分的古代是前所未有的，大臣們紛紛反對(duì)，楚莊王不滿地說(shuō)：“誰(shuí)要是再敢拿葬馬這件事來(lái)進(jìn)諫，就直接殺掉!”

　　優(yōu)孟聽到這件事以后，走到殿門外放聲大哭，如同死了親人一樣。楚莊王吃驚地問(wèn)他原因。優(yōu)孟像煞有其事地說(shuō)：“這可是大王的愛(ài)馬啊!以楚國(guó)的強(qiáng)大富有，什么事做不到?只用大夫的禮節(jié)來(lái)埋葬它，對(duì)它太不公平了，我認(rèn)為該用人君的禮節(jié)來(lái)厚葬才對(duì)!”

　　莊王問(wèn)：“那應(yīng)該怎么舉行葬禮呢?”

　　優(yōu)孟回答：“我覺(jué)得應(yīng)該用雕刻著花紋的美玉做棺材，用質(zhì)地細(xì)密的梓木做外面的槨，再用楓、豫、樟等名貴木材來(lái)做護(hù)棺的材料，派披甲的士兵為它挖掘墓穴，讓老人和小孩背土筑墳，讓諸侯在前后陪祭，建立祠廟，用牛、羊、豬二牲來(lái)祭祀，在賜封萬(wàn)戶的封邑來(lái)供奉它。諸侯都聽說(shuō)了以后，大家就知道大王您輕視人而重視馬了。”

　　楚莊王慚愧地說(shuō)：“我的過(guò)失居然到了如此的地步嗎?那現(xiàn)在該怎么辦好?”

　　優(yōu)孟出主意說(shuō)：“就像埋葬畜生那樣把它埋了就行了，在地上堆個(gè)土灶當(dāng)做棺材，以大銅鍋當(dāng)槨，用姜、棗來(lái)調(diào)味，用香料來(lái)解腥，用稻米當(dāng)做祭品，用火焰當(dāng)衣服，把它厚葬在人們的肚子里。”

　　楚莊王聽完之后，讓宮里的瞎食官悄悄把馬抬走，再也不提這件事了。

　　楚國(guó)的宰相孫叔敖知道優(yōu)孟是位賢才，對(duì)他很好。在臨死前把兒子叫到跟前，對(duì)他囑咐說(shuō)我死了以后，你一定會(huì)陷人貧困。那時(shí)候你去找優(yōu)孟，就說(shuō)‘我是孫叔敖的兒子’。”

　　幾年后，孫叔敖的兒子果然貧困至極，只好以賣柴為生。有一次在路上見到優(yōu)孟，就對(duì)優(yōu)孟說(shuō)：“我是孫叔敖的兒子，父親臨死的時(shí)候，特意囑咐我，陷人貧困的時(shí)候就去找您。”

　　優(yōu)孟對(duì)他說(shuō)：“你不要走遠(yuǎn)了，等我的消息。”然后，他立刻縫制了孫叔敖的衣服鞋帽，模仿孫叔敖的言談舉止、音容笑貌。一年多以后，楚莊王請(qǐng)客吃飯，優(yōu)孟為楚莊王祝壽。

　　楚莊王大吃一驚，以為孫叔敖死而復(fù)生了，想要這個(gè)復(fù)活的孫叔敖繼續(xù)當(dāng)宰相。

　　優(yōu)孟說(shuō)：“我老婆說(shuō)過(guò)，千萬(wàn)別當(dāng)楚相，楚相不值得做。”楚莊王問(wèn)為什么。優(yōu)孟說(shuō)：“像孫叔敖那樣做楚相的時(shí)候，治理楚國(guó)忠誠(chéng)廉潔，大王您才得以稱霸。結(jié)果現(xiàn)在死了，他的兒子卻沒(méi)有立錐之地，窮得靠打柴為生。要是像孫叔敖那樣當(dāng)楚相，還不如自殺得了。”

　　接著優(yōu)孟又開始唱了起來(lái)：“在山里面耕田真辛苦，難以填飽肚腹;好不容易出來(lái)做官，又是貪贓枉法的無(wú)恥之徒;死了以后犯下大罪，財(cái)富沒(méi)收家族被誅;做個(gè)清官廉潔奉公，奉公守法可又有孫叔敖的壞榜樣，一生廉潔，妻兒老小卻窮到打柴為生!”

　　于是，楚莊王向優(yōu)孟表示了歉意，表示應(yīng)該善待功臣的后代。當(dāng)即召見了孫叔敖的兒子，把寢丘這個(gè)四百戶之邑封給他，以供祭祀孫叔敖之用，子孫世代繼承這份遺產(chǎn)。優(yōu)孟可以說(shuō)是用自己的歌聲和藝術(shù)來(lái)為別人服務(wù)的典范了。

　　楚莊王簡(jiǎn)介：

　　楚莊王(?—公元前591年)，又稱荊莊王(出土戰(zhàn)國(guó)楚簡(jiǎn)作臧王)，羋姓，熊氏，名侶(一作呂、旅)，楚穆王之子，春秋時(shí)期楚國(guó)國(guó)君，公元前613—公元前591年在位，春秋五霸之一，稱霸中原，威名遠(yuǎn)揚(yáng)。

　　楚莊王曰：夫文止戈為武;又曰：夫武，禁暴戢兵保大定功，安民和財(cái)者也。——《左氏春秋·宣公十二年》。是中華尚武第一人。

　　春秋末期，孔子曾到訪楚國(guó)，稱楚莊王的政治思想與儒家的“仁”的思想相符。在楚莊王之前，楚國(guó)一直被排除在華夏文化之外;自楚莊王始、使楚國(guó)強(qiáng)大，為華夏文化的傳播、和民族精神的形成，發(fā)揮巨大作用。[1]

　　公元前591年，楚莊王去世，謚號(hào)莊。后世對(duì)其多給予較高評(píng)價(jià)，有關(guān)他的一些典故，如一鳴驚人等也成為固定的成語(yǔ)，對(duì)后世有深遠(yuǎn)的影響。