古代埃及的神話傳說

　　曾經尼羅河中下游有一個神秘古老的國度——埃及，它盛極一時，為世人留下了瑰麗燦爛的文化,也留下了很多關于埃及的傳說故事，以下是第一范文網小編為你整理的古代埃及的神話傳說，歡迎大家閱讀。

古代埃及的神話傳說篇一

　　努特是古埃及神話中的天空之神。相較于其他神話中常以男性形象出現的天神，努特是一位女神。努特是舒與泰芙努特的女兒，九柱神之一。

　　努特是古埃及神話中的女天神，是眾星辰之母，蒼穹的化身，同時也是九柱神之一。

　　她的崇奉地在赫利奧波利斯，形象被設為生有雙翼的婦女，頭上飾有象形文字;早期曾被設定為一只蜜蜂。

　　相傳在努特與蓋布結婚之后，盡管他們經常吵吵鬧鬧，但是為了世間繁榮萬物生靈，努特不斷地繁衍著后代子女，從天空中的繁星到大地間的萬物都流淌著這對夫婦的血液。

　　起初天神們并未在意，但是拉神卻發覺到一絲不尋常的氣息。隨著努特與蓋布的子女越生越多，人類開始將尊崇的目標改成了努特，他們將最好的貢品呈給努特祈求她繼續為人間造福從而忽略了對于太陽神的崇拜。

　　為了保護自己的權力不受侵害，拉神對努特施以了詛咒，使她只能在當時埃及年歷的360十天之外的五天里分娩，這五天被稱為“神的生日。”因為努特在這五天里分別生下了奧西里斯、伊西絲、賽特、奈芙蒂斯等子女。這幾名子女個個聲名顯赫，在埃及神話中占據著極為重要的席位。

　　除了天空之神以外，努特在埃及神話中還代表著喪葬。法老的棺槨和陵墓都以努特之名命名或刻有努特雕像，以示處于努特的庇護之下。傳說，努特還可以向亡靈提供空氣、水和食物，供其冥府生存之用。因此，努特又被譽為“萬物之主宰”。

古代埃及的神話傳說篇二

　　卜塔是古埃及神話中的孟斐斯之神，后成為造物之神、冥世神等。他的想法是相當理智的。且形象為一木乃伊，放于神廟內殿的基座上，頭部被帶緊裹，身體被木乃伊包布綁縛。只有雙手未被束縛，握持著象徵生命，穩定與全能的節杖。有時，他會變成一個畸形的矮子，手腳彎曲，腦袋碩大，除了一搓童發外全部剃光。

　　在孟斐斯，自遠古時他就受到崇拜，在法老加冕的北方古都，卜塔作為統治神一直位列至尊，那兒所有的東西都是出自卜塔的“心”和“舌頭”。不過在全埃及的神只中，他居第三，僅次阿蒙和拉，在受自己祭司尊敬方面更甚前兩位神，祭司們宣稱他是宇宙的巨匠造物主，用雙手造世界。

　　卜塔是工匠和藝術家的保護者，他保護著工匠為人們建造東西，也保護藝術家能正常工作，而他自己也是藝術的發明者，他發明許多新藝術，為藝術家們所接受。同時他亦為設計家，金屬冶煉家和建筑家，為人們設計新的樓房，家具，建筑了許多精巧的建筑物。還指導建筑者和工匠們的工作。卜塔的神圣動物為公牛。據說，他曾以天火之形令母牛懷孕，使自己再度重生，外形為頭黑色公牛，前額有一白色三角型，背上有只展翅的禿鷹，右腹有一彎新月，舌頭有圣甲蟲的圖像，尾巴上的牛毛為雙層。人們都管它為“圣牛阿匹斯”。卜塔亦發明火，如同希臘神話的普羅米修斯受尊敬。

古代埃及的神話傳說篇三

　　塞特在埃及神話中最初是力量之神，戰神，風暴之神，沙漠之神以及外陸之神，是九柱神之一。他的形象與亞什神(撒哈拉沙漠之神)緊密結合。神話后斯，塞特成為混沌中罪惡勢力的代表。他是地神蓋布和天神努特的兒子，奧西里斯是他的哥哥，伊西絲是他的姐姐兼嫂子。奈芙蒂斯是他的妹妹和妻子。他的形象極丑，豺首人身。最早的崇拜地點是在南埃及的奧姆博斯城和北埃及的赫利奧波利斯。他最初是王權保護神，后來又成為惡的體現者，具有善與惡的雙重特點。

　　他既令人尊敬，又使人憎惡;既表現了勇武精神，又顯示了罪惡行動。傳說太陽神拉的船舟穿行于冥府之河時，冥河中的巨蛇阿佩普妄圖攻擊和吞食拉神，在緊急關頭，是塞特舉起魚叉刺死阿佩普，使拉神脫險。

　　然而，另一傳說又表現了罪惡的一面：塞特弒兄奧西里斯，篡得王位，并謀害親侄荷魯斯，遭到后人唾棄和憎恨。對塞特的崇拜已傳至埃及境外，在利比亞稱作“阿什”、在西奈半島稱為“涅姆提”、胡里特人把塞特和忒舒勃混同，希臘人又將惡魔堤豐與塞特混同。

　　塞特常被與荷魯斯相對比。由于荷魯斯是一位天神，所以塞特又被看作土地之神。來自地下的金屬礦石被稱作“塞特之骨”。在公元前三千年，塞特取代荷魯斯成為法老的守護神;但當塞特謀殺兄弟的傳說流傳起來時，荷魯斯又被替換回來。塞特長有長方形的耳朵和彎曲凸出的長嘴。一些人相信這實際上描繪的是土豬，或是另一種尚未辨明的野獸。除了最常見的豺頭之外，塞特有時還被描繪為長有羚羊，驢，鱷魚或是河馬的頭。