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北京曲藝藝人傳奇故事

發(fā)布時(shí)間:2021-08-21

北京曲藝藝人傳奇故事

  曲藝是中華民族各種“說唱藝術(shù)”的統(tǒng)稱,它是由民間口頭文學(xué)和歌唱藝術(shù)經(jīng)過長(zhǎng)期發(fā)展演變形成的一種獨(dú)特的藝術(shù)形式。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),至今活在中國(guó)民間的各族曲藝曲種約有400個(gè)左右。以下是第一范文網(wǎng)小編為大家整理的有關(guān)北京曲藝藝人傳奇故事,歡迎閱讀!

  曲藝的發(fā)展故事

  曲藝發(fā)展的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。早在古代,中國(guó)民間的說故事、講笑話,宮廷中俳優(yōu)(專為供奉宮廷演出的民間藝術(shù)能手)的彈唱歌舞、滑稽表演,都含有曲藝的藝術(shù)因素。

  到了唐代,講說市人小說和向俗眾宣講佛經(jīng)故事的俗講的出現(xiàn),大曲和民間曲調(diào)的流行,使說話伎藝、歌唱伎藝興盛起來,自此,曲藝作為一種獨(dú)立的藝術(shù)形式開始形成。

  到了宋代,由于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,城市繁榮,市民階層壯大,說唱表演有了專門的場(chǎng)所,也有了職業(yè)藝人,說話伎藝,鼓子詞、諸宮調(diào)、唱賺等演唱形式極其昌盛,孟元老的《東京夢(mèng)華錄》、耐得翁的《都城紀(jì)勝》都對(duì)此作了詳細(xì)記載。

  明清兩代及至民國(guó)初年,伴隨資本主義經(jīng)濟(jì)萌芽,城市數(shù)量猛增,大大促進(jìn)了說唱藝術(shù)的發(fā)展,即一方面是城市周邊地帶賦有濃郁地方色彩的民間說唱紛紛流向城市,它們?cè)谘莩鰧?shí)踐中日臻成熟,如道情、蓮花落、鳳陽(yáng)花鼓、霸王鞭等;一方面一些老曲種在流布過程中,結(jié)合各地地域和方言的特點(diǎn)發(fā)生著變化,如散韻相間的元、明詞話逐漸演變?yōu)槟戏降膹椩~和北方的鼓詞。這一時(shí)期新的曲藝品種,新的曲目不斷涌現(xiàn),不少曲種已是名家輩出流派紛呈。我們今天所見到的曲藝品種,大多為清代至民初曲種的流傳。[1]

  曲藝的本質(zhì)特征

  曲藝作為一門表演藝術(shù),是用“口語(yǔ)說唱”來敘述故事、塑造人物、表達(dá)思想感情并反映社會(huì)生活的,正如戲曲藝術(shù)的本質(zhì)特點(diǎn)是“以歌舞演故事”,曲藝藝術(shù)的本質(zhì)特征當(dāng)是“以口語(yǔ)說唱故事”。這是曲藝有別于其他藝術(shù)門類的本質(zhì)屬性。因?yàn)橹饕乃囆g(shù)手段是“口語(yǔ)說唱”,所以曲藝的藝術(shù)形式相對(duì)地比較簡(jiǎn)單:由一人或幾人說演;或者由一人或幾人演唱,輔以小型樂隊(duì)(往往是三、五件樂器)伴奏。又因?yàn)槭且钥陬^語(yǔ)言進(jìn)行說唱,所以其表演方式是以第三人稱的敘述為主,間以第一人稱的模擬代言。這樣,在舞臺(tái)表演上便體現(xiàn)出“一人多角”、“跳出跳入”、“一人一臺(tái)大戲”的特點(diǎn)。從而與戲曲、話劇、影視等表演藝術(shù)的“角色扮演式表演”大異其趣,即所謂“說法中現(xiàn)身”與“現(xiàn)身中說法”之別。

  曲藝的藝術(shù)特征

  作為中國(guó)最具民族特點(diǎn)和民間意味的表演藝術(shù)形式集成,曲藝具有這樣幾個(gè)主要的藝術(shù)特征:首先,曲藝表演是以“說”和“唱”為主要表現(xiàn)手段,所以要求它的語(yǔ)言必須適于說或唱,一定要生動(dòng)活潑,簡(jiǎn)練精辟并易于上口。其次,曲藝不像戲劇那樣由演員裝扮成固定的角色進(jìn)行表演,而是由演員裝扮成不同角色,以“一人多角”的方式,通過說、唱,把各種人物、故事表演給聽眾。因而曲藝表演比之戲劇,具有簡(jiǎn)便易行的特點(diǎn)。其三,曲藝表演的簡(jiǎn)便易行,使它對(duì)生活的反映快捷,曲目、書目的內(nèi)容多以短小精悍為主,因而曲藝演員通常能夠自己創(chuàng)作,自己表演。其四,曲藝以說、唱為藝術(shù)表現(xiàn)的主要手段,因而它是訴諸于人們聽覺的藝術(shù),它通過說、唱刺激聽眾的聽覺來驅(qū)動(dòng)聽眾的形象思維,在聽眾的思維想象中與演員共同完成藝術(shù)創(chuàng)造。其五,曲藝演員必須具備堅(jiān)實(shí)的說功、唱功、做功和高超的摹仿力,演員只有具備了這些技巧,才能將人物形象刻劃得維妙維肖,使事件的敘述引人入勝,從而博得聽眾的欣賞。以上是曲藝品種藝術(shù)特點(diǎn)的不同程度的近似之處,是它們的共性。同時(shí)這些曲種又是各自獨(dú)立存在,自有個(gè)性的。不僅如此,同一曲種由于表演者各有所長(zhǎng),又形成不同的藝術(shù)流派,即使是同一流派,也因?yàn)楸硌菡叩牟顒e而各具特色,這就形成了曲壇上百花爭(zhēng)艷的繁榮景象。

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