楹聯脫胎于古詩，承襲了詩歌的許多屬性，因而被看作是詩歌的變體。正如郭立志所說：“聯語亦詩余也”(《曾文正公聯話輯錄·序》)，其別稱也有“二行詩”、“詩中之詩”等。作詩之要在于講求詩意和詩律，撰聯亦然。

當代詩詞理論家李汝倫在論及詩詞格律時，把中國詩詞的特點譽稱為四大美人，即是：聲韻美、均齊美、對稱美和參差美。除參差美只適應詞曲體裁外，其聲韻美、均齊美、對稱美的特征同樣適用于對聯。其中的均齊美就是我們這里要說的節奏美。

對聯除了要做到對仗和諧，平仄合理，節奏有致，詞性相近，還要注意對聯的句法問題。句法問題，實質就是語法的邏輯問題，句法不通，即使聯句意義再好，也難為佳句，這是屬對中不可忽視的一個問題。

對聯屬于一種凝縮了的文學藝術品類。在眾多的文學品類中，對聯與格律詩有著極其相近的特征，那就是都以最精巧的語言和有節奏的韻律集中地反映人們的生活而抒發情感。

對稱美是對聯的主要特點。所謂對稱，除了平仄相對、節奏一致之外，還要做到詞類相近，詞性相當，結構相似，字數相等。只有這樣，才能使作品達到高度完美。反之，則不能稱其為一副好的對聯。本篇主要談談對聯中的詞性對仗的問題。

從先秦的對偶句發展到漢、南北朝時期的賦、駢儷，文人們逐漸感覺到音律在賦、駢文中的神奇作用，人們開始對對偶聲律注重考究。后來，沈約、劉勰聲律說的出現和傳播則是對聯日益走向成熟的催化刑。

顧名思義，用典這一手法，就是在對聯中運用典故。什么叫典故呢？簡言之，典故就是出于古典書籍中的軼事、趣聞、寓言，傳說人物或有出處的詩句、文章，都可以當作典故運用。我國舊體詩文中多喜用典，對聯亦如此。

“通”表示該字是多音字，平仄需要根據語意來判斷。？表示韻書里沒有。 1。數字：一二三四五六七八九十百千萬億兩雙對獨孤單數幾再群諸眾滿仄仄通仄仄仄仄仄仄仄仄平仄仄仄平仄仄平通仄通仄平平仄仄 2。