茶聯(lián)是我國(guó)茶文化的一項(xiàng)重要內(nèi)容，具有較強(qiáng)的生命力。古今茶客們留下了許多膾炙人口的佳聯(lián)妙對(duì)。某家茶葉店懸有這樣的對(duì)聯(lián)：“九曲夷山采雀舌，一溪活水煮龍團(tuán)。

百劍堂主在《吟詩(shī)作對(duì)之類》一文中提到了杭州的兩副對(duì)聯(lián)，因?yàn)槲沂呛贾萑耍�他�?wèn)我在杭州的無(wú)數(shù)對(duì)聯(lián)之中，對(duì)哪幾聯(lián)印象最深。我首先想到的，是月下老人祠那一聯(lián)：“愿天下有情人，都成為眷屬；是前生注定事，莫錯(cuò)過(guò)姻緣。

對(duì)聯(lián)的要求是既要有“對(duì)”，又要有“聯(lián)”。形式上成對(duì)成雙，彼此相“對(duì)”；上下文的內(nèi)容互相照應(yīng)，緊密聯(lián)系。一幅對(duì)聯(lián)的上聯(lián)和下聯(lián)，必須結(jié)構(gòu)完整統(tǒng)一，語(yǔ)言鮮明簡(jiǎn)練。

宋代詩(shī)人王安石在《元日》中寫道： 爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送曖入屠蘇。千門萬(wàn)戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。“新桃”和“舊符”是什么意思？用現(xiàn)代話說(shuō)就是春聯(lián)。

當(dāng)代詩(shī)詞理論家李汝倫在論及詩(shī)詞格律時(shí)，把中國(guó)詩(shī)詞的特點(diǎn)譽(yù)稱為四大美人，即是：聲韻美、均齊美、對(duì)稱美和參差美。除參差美只適應(yīng)詞曲體裁外，其聲韻美、均齊美、對(duì)稱美的特征同樣適用于對(duì)聯(lián)。其中的均齊美就是我們這里要說(shuō)的節(jié)奏美。

對(duì)聯(lián)除了要做到對(duì)仗和諧，平仄合理，節(jié)奏有致，詞性相近，還要注意對(duì)聯(lián)的句法問(wèn)題。句法問(wèn)題，實(shí)質(zhì)就是語(yǔ)法的邏輯問(wèn)題，句法不通，即使聯(lián)句意義再好，也難為佳句，這是屬對(duì)中不可忽視的一個(gè)問(wèn)題。

對(duì)聯(lián)屬于一種凝縮了的文學(xué)藝術(shù)品類。在眾多的文學(xué)品類中，對(duì)聯(lián)與格律詩(shī)有著極其相近的特征，那就是都以最精巧的語(yǔ)言和有節(jié)奏的韻律集中地反映人們的生活而抒發(fā)情感。

古人將對(duì)聯(lián)的創(chuàng)作稱之為“屬對(duì)”。“屬”，類也，“對(duì)”，配偶也。意思就是以類字配成偶句以成的文體。由此可見(jiàn)其“屬對(duì)”二字的內(nèi)涵所在。對(duì)聯(lián)的獨(dú)立單位是“副”，不能用“首”或“條”等稱謂。