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經(jīng)濟(jì)決定人格

發(fā)布時(shí)間:2017-05-02

經(jīng)濟(jì)決定人格

  只是因?yàn)槲胰鄙傧袢思夷菢拥囊浑p獻(xiàn)媚求恩的眼睛,一條我所認(rèn)為可恥的善于逢迎的舌頭,雖然沒(méi)有了這些使我不能再受您的寵愛(ài),可是唯其如此,卻使我格外尊重我自己的人格。 --------莎士比亞

  被譏諷的事物最能體現(xiàn)譏諷者的品格。 --------歌德

  自尊心是一個(gè)人品德的基礎(chǔ)。若失去了自尊心,一個(gè)人的品德就會(huì)瓦解。-------斯特娜夫人

  大地上,赤子的最高幸福是人格。 -------歌德

  一個(gè)人的品格比他的軀體更重要。 ----------西塞羅

  品德更美于美麗。 -------意大利諺語(yǔ)

  人以品為重,若存一點(diǎn)卑污黷貨之心,便非頂天立地漢。 --------《史典·愿體集》

  品格是一種并不一定非要獲得成功的東西。 -------愛(ài)默生

  美德一旦拿起武器,同野蠻抗?fàn)帲瑒倮麑⒉粫?huì)遙遠(yuǎn)。 -------彼得拉克

  沒(méi)有德性的美貌,轉(zhuǎn)瞬即逝;可是在你美貌中,有一顆美好的靈魂,所以你的美貌常在。 --------莎士比亞

  一個(gè)人在講述別人的品格時(shí)最能暴露出他自己的品格。------里克特

  對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià),不可視其財(cái)富出身,更不可視其學(xué)問(wèn)的高下,而要看他真實(shí)的品德。 -------培根

  品格是一種內(nèi)在的力量,它的存在能直接發(fā)揮作用,而無(wú)需借助任何手段。 -------愛(ài)默生

  批評(píng)一個(gè)人人格的好壞,不但行看這個(gè)人已經(jīng)做過(guò)的事,還得看他的目的和沖動(dòng)。 --------哈代

  不要將人格只作為一種手段。 ------康德

  在真相肯定永無(wú)人知的情況下,一個(gè)人的所做所為,能顯示他的品格。------湯姆斯·麥考萊

  最令人懼怕的一類人,在于性格的不明顯。在這件模糊的外衣之下,隱藏著的內(nèi)在人格又是什么呢? ----------三毛

  并不是金錢(qián)與財(cái)產(chǎn)使一個(gè)人有價(jià)值,人的價(jià)值是以他的品德來(lái)評(píng)斷的。 --------辛尼加

  經(jīng)濟(jì)決定人格。 --------徐特立

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    下面,讓我們看看蘇軾是怎樣看待讀書(shū)吧!◇ 腹有詩(shī)書(shū)氣自華,讀書(shū)萬(wàn)卷始通神。 ◇ 退筆如山起足珍,讀書(shū)萬(wàn)卷始通神。 ◇ 發(fā)奮識(shí)遍天下字,立志讀盡人間書(shū)。 ◇ 舊書(shū)不厭百回讀,熟讀深思子自知 ◇ 書(shū)富如入海,百貨皆有。

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    少壯不努力,老大徒傷悲。少年不知勤學(xué)苦,老來(lái)方悔讀書(shū)遲。書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)。舊書(shū)不厭百回讀,熟讀深思子自知。書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。

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