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相傳，古時(shí)一姓陳的才子，常與一李姓的才子作對(duì)互娛。一年端午節(jié)，兩人路過(guò)一湖畔，姓陳的才子吟道：“日光端午，清明水底見(jiàn)重陽(yáng)�！蹦切绽畹牟抛右膊桓适救�，脫口而出：“天氣大寒，霜降屋檐成小雪�！眱扇瞬唤嘁曇恍�。上聯(lián)巧嵌“端午”、“清明”、“重陽(yáng)”三個(gè)節(jié)氣名；下聯(lián)巧嵌“大寒”、“霜降”、“小雪”三個(gè)節(jié)令名。以天寒對(duì)日暖，形象鮮明，意境優(yōu)美，別有一番情趣。
從前一少年，才學(xué)過(guò)人。一年之內(nèi)，端午節(jié)前應(yīng)童子試、重陽(yáng)節(jié)后應(yīng)鄉(xiāng)試，兩次考試都順利通過(guò)。于是，有人撰聯(lián)以示慶賀，聯(lián)云：“端午以前，猶是夫人自稱(chēng)曰；重陽(yáng)而后，居然君子不以言。”乍看此聯(lián)，難以理解，其實(shí)，上聯(lián)的后半句出自《論語(yǔ)·季氏》的“夫人自稱(chēng)曰童子”，并隱去了“童子”；下聯(lián)的后半句出自《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》的“君子不以言舉人”，并隱去了“舉人”。這樣，就明白了此聯(lián)的內(nèi)容，即“端午前你還是童生，重陽(yáng)節(jié)后，你便成了舉人”。聯(lián)語(yǔ)貼切，獨(dú)具匠心。
民間流傳著這樣一幅描述節(jié)令的對(duì)聯(lián)，聯(lián)云：“端午午時(shí)人賞午 立春春日客游春�！倍宋绻�(jié)這天，民間有包粽子、懸菖蒲、賽龍舟等民俗活動(dòng)。中午時(shí)分，戶(hù)戶(hù)過(guò)節(jié)，家家熱鬧。上聯(lián)正道出了民間過(guò)端午節(jié)的氣氛。“立春”以后，春回大地，人們紛紛外出踏青尋春，下聯(lián)則描述了民間游春的情景。同時(shí)，上聯(lián)中的“三午”對(duì)下聯(lián)中的“三春”，可謂嚴(yán)絲合縫，自然流暢，讀來(lái)興趣盎然。
明太祖朱元璋擅長(zhǎng)對(duì)聯(lián)，一年的端午節(jié)，他賜宴群臣，席間，他出一上聯(lián)，云：“端門(mén)北，午門(mén)南，朝廷賜宴于端午。”其中的“端門(mén)北”中的“端”和“午門(mén)南”中的“午”合在一起，恰巧為“朝廷賜宴于端午”中的“端午”。所以，要想對(duì)出下聯(lián)有一定難度。此時(shí)，群臣中的沈應(yīng)思索片刻，對(duì)道：“春榜先，秋榜后，科場(chǎng)取士在春秋�！痹诿鞔�，春榜，也叫甲榜，甲榜取進(jìn)士；秋榜，亦稱(chēng)乙榜，乙榜取舉人。沈應(yīng)的下聯(lián)以春秋兩榜對(duì)上聯(lián)端午兩門(mén)，同時(shí)“春”、“秋”合成“春秋”，與上聯(lián)“端”、“午”合成“端午”相對(duì)應(yīng)，可謂對(duì)答工巧，貼切自然。
又一年端午節(jié)，明代大畫(huà)家文征明路遇一書(shū)生，那書(shū)生吟出一上聯(lián)要求文征明作對(duì)，聯(lián)云：“上旬上，中旬中，朔日望日�！毕臍v每月的朔日、望日分別在上旬之初和中旬之中，且聯(lián)語(yǔ)中有四處相重。文征明隨口應(yīng)對(duì)：“五月五，九月九，端陽(yáng)重陽(yáng)�！鄙舷侣�(lián)自然天成，不露斧鑿之痕，堪稱(chēng)妙對(duì)。那書(shū)生聽(tīng)后，不由擊掌贊嘆不已。