人生哲學(xué)名言

　　世上的每一朵玫瑰花都是有刺,如果因為怕扎手,就此舍之,那么你永遠(yuǎn)也不能得到玫瑰芬芳。

　　人就像寒冬里的刺猬,互相靠得太近,會覺得刺痛;彼此離得太遠(yuǎn),卻又會感覺寒冷;人是必須保持適當(dāng)?shù)木嚯x過活

　　智者,總是享受著自己的生命,享受著自己的閑暇時間;而那些愚不可耐得人總是害怕空閑,害怕空閑帶給自己的無聊,所以總是給自己找些低級趣味的游戲,給自己一點暫時的快感。

　　理智有時似乎可以引導(dǎo)意志，但是僅僅象一個想到引導(dǎo)他的主人而已；意志是一個勇猛強(qiáng)壯的瞎子，他背負(fù)著一個能給他指路的亮眼的瘸子。

　　疲勞象疼痛一樣，它的位置在大腦；與大腦不聯(lián)結(jié)的肌肉（如心臟）決不會疲勞。

　　因為熱情依靠一種錯覺，這種錯覺把只對種族有價值的東西認(rèn)為對個人也有價值，所以在達(dá)到種族的目的之后，造化的騙術(shù)必然消失。個體發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)成為了種族欺騙的對象。

　　一個眾人和萬物都不曾在他眼里時時顯得僅僅是幻象或幻影的人，是沒有哲學(xué)才能的。

　　事物本身是不變的,變的只是人的感覺!

　　做學(xué)問是目的不是手段

　　劣書是損害我們精神思想的毒藥

　　人一生要做的兩件事就是防患于未然和豁達(dá)大度。前者是為了使他避免遭受痛苦和損失，后者是為了避免紛爭和沖突。

　　生命是一團(tuán)欲望,欲望不能滿足便痛苦,滿足便無聊,人生就在痛苦和無聊之間搖擺

　　人們?yōu)橐粋�人的死亡感到恐懼和悲傷,因為死亡意味著對世界上發(fā)生的事情將無法再去經(jīng)歷感受,將會對一切失去感知,活著的時候發(fā)生的一切將會歸化為零!

　　一個人照鏡子時,永遠(yuǎn)不會以陌生人的眼光來審視自己,他的自我意識只會不停地低聲提醒自己:'我看到的不是另一個自我,而是我的自我。

　　“所有的愛戀激情,無論其擺出一副如何高雅飄渺、不食人間煙火的樣子,都只是植根于性欲之中”、“這種強(qiáng)勁的動力,僅次于對自身生命的愛”。

　　小人常為偉人的缺點或過失得意

　　在文學(xué)中,有無數(shù)的壞書,像蓬勃滋生的野草,傷害谷物,使它們枯死。它們原是為貪圖金錢,營求官職而寫作,卻使讀者浪費時間、金錢和精神,使他們不能讀好書、做高尚的事情。因此,它們不但無益,而且為害甚大。

　　“美”是高級的“善”,創(chuàng)造“美”是最高級的樂趣。

　　欲望是人的痛苦根源,因為欲望永不能被滿足.我們離理相越遠(yuǎn),自然就會離欲望越近.在現(xiàn)實生活中,我們常常迷失在理想與欲望之中,將欲望的東西當(dāng)作理想,這是因為它們有時實在太近,近到只有一線之隔.或者說欲望是感性的,而理想是理性的.

　　人生就是痛苦,我們可以把痛苦轉(zhuǎn)化成幸福

　　時間是無限的,人的生命是有限的,人為了用有限的時間去抗衡無限的時間而采取了繁殖這一手段,讓自己的生命時間得以延續(xù)。這是人類繁殖的本能。

　　欲望過于劇烈和強(qiáng)烈,就不再僅僅是對自己存在的肯定,相反會進(jìn)而否定或取消別人的生存。

　　人類徹頭徹尾是欲望和需求的化身

　　風(fēng)格是心靈的外觀

　　一個人能做他想做的,但不能要他想要的。

　　我們的不幸往往由于我們對于幸福的追求!我們做事之初喜歡抱著一種信念:我們一定能在世間找到某種幸福

　　如果我們懷疑一個人說謊，我們就應(yīng)該假裝相信他，因為他會變得愈來愈神勇而有自信，并更大膽地說謊，最后會自己揭開自己的面具。

　　讀書是讓別人在我們的腦海里跑馬；思考，則是自己跑馬。

　　等待，是偷懶的藉口，怠惰的推托。

　　友誼就好像傳說中的海怪,大家繪聲繪影,可是卻仍有待證實.想要擁有一位如圣經(jīng)所言比親兄弟更親的朋友,可能比一睹尼斯海怪的身影還難呢!

　　如果生是夢、死是醒，那麼我把自己看成是——

　　從兩者之外被個別劃分出來的存在。事實上，這也不外乎是夢幻。

　　人生最初的四十年會給我們教科書，而后的三十年是對教科書給予注解。

　　時間對善用者親切。

　　普通人耗神於如何打發(fā)時間；精干的人卻耗神於如何有效利用時間。