南懷瑾名言
在艱苦中成長成功之人,往往由于心理的陰影,會導致變態(tài)的偏差。這種偏差,便是對社會、對人們始終有一種仇視的敵意,不相信任何一個人,更不同情任何一個人。愛錢如命的慳吝,還是心理變態(tài)上的次要現(xiàn)象。相反的,有器度、有見識的人,他雖然從艱苦困難中成長,反而更具有同情心和慷慨好義的胸襟懷抱。因為他懂得人生,知道世情的甘苦。 南懷瑾
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南懷瑾經(jīng)典名言
南懷瑾
南懷瑾名言
在艱苦中成長成功之人,往往由于心理的陰影,會導致變態(tài)的偏差。這種偏差,便是對社會、對人們始終有一種仇視的敵意,不相信任何一個人,更不同情任何一個人。愛錢如命的慳吝,還是心理變態(tài)上的次要現(xiàn)象。相反的,有器度、有見識的人,他雖然從艱苦困難中成長,反而更具有同情心和慷慨好義的胸襟懷抱。因為他懂得人生,知道世情的甘苦。 南懷瑾
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南懷瑾經(jīng)典名言
南懷瑾
對人類而言,語言是治療苦惱的醫(yī)師米蘭德(古希臘)《著作殘篇》●言辭是行動的影子。德謨克利特(古希臘)《著作殘篇》●語言就其本質(zhì)而言,是一種公眾事物。
名人名言語言●●言語是人類所使用的最有效果的藥方。吉普林(英)《演說》●言談是衣著的精神部分,用上它、撇開它,就和戴上或摘下裝飾著羽毛的女帽一樣。
一個懶惰心理的危險,比懶惰的手足,不知道要超過多少倍。而且醫(yī)治懶惰的心理,比醫(yī)治懶惰的手足還要難。因為我們做一件不愿意不高興的工作,身體的各部分,都感到不安和無聊。
假如自負,虛榮心或憤怒使兒童失去了恐怖,或者使他不聽恐怖心的勸告,這種心理便應該采取適當?shù)姆椒ㄏ,應該使他稍稍考慮一下,降低火氣,三思而后行,看看眼前的事值不值得冒險。
凡是對人類生活提高最有貢獻的人,應當是最受愛戴的人,這在原則上是對的。但是如果要求別人承認自己比同伴或者同學更高更強,或者更有才智,那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨尊的態(tài)度,這無論對個人對社會都是有害的。
勸君莫作虧心事,古往今來放過誰?宋佚名《名賢集》 虧心:違背良心。虧心之事不要作,僥幸心理不應有。 《名賢集》...
這世界除了心理上的失敗,實際上并不存在什么失敗,只要不是一敗涂地,你一定會取得勝利的 亨奧斯汀...