史記故事精選

　　在初中歷史教學(xué)過程中,為了能讓學(xué)生更好地了解歷史、讀懂歷史,更好地完成歷史課程的學(xué)習(xí),教師常引用歷史故事來完成教學(xué),下面這些是小編為大家推薦的幾篇史記故事精選。

史記故事精選1：胯下之辱

　　韓信一天在路上走著，遇見一個(gè)小混混，他拿起一個(gè)匕首，對韓信說：“你韓信不是厲害嗎?有種你拿匕首殺我，如果你不想，那么馬上從我兩條腿之間爬過去。”韓信忍耐了這個(gè)恥辱，從那個(gè)人的胯下爬了過去。之后，韓信找到劉邦，把張良給他的推薦信呈上去，最后當(dāng)上了大將軍;而如果韓信當(dāng)初殺死那個(gè)小混混，殺人償命，韓信也不會(huì)當(dāng)上大將軍，更不會(huì)幫助劉邦攻打項(xiàng)羽，統(tǒng)一天下。

史記故事精選2:公儀休拒魚

　　公儀休在魯國為相，這個(gè)公儀休在飲食方面最大的愛好就是吃魚。一日，就有人投其所好給他獻(xiàn)上了一條魚。按咱們今人的“理解”，一個(gè)堂堂相國，收人一條魚算什么，讓人直接拎到廚房去得了。

　　可是，出乎我們意料的是，他老人家竟然堅(jiān)決不受。他的弟子們都勸他，你老人家最喜歡吃的就是魚，如今人家送上門來了你怎么反而不要呢?公儀休解釋說:“我正是因?yàn)橄矚g吃魚，才堅(jiān)決不接受這條魚的。

　　你們想，如果我今日收下了這條魚而導(dǎo)致有朝一日丟了相位，雖然我喜歡吃魚，卻再也不能靠自己的俸祿買魚吃了。如果我不收這條魚，保住自己的相位，就能夠長久地靠自己的俸祿買魚吃了。”

史記故事精選3:人文初祖”黃帝

　　黃帝定天下黃帝姓公孫，名叫軒轅，是遠(yuǎn)古時(shí)代部族少典氏的后代。他剛生下來的時(shí)候就有神異之氣，才七十天大就能說話了，年幼的時(shí)候就非常聰明、口才出眾，長大以后就誠實(shí)機(jī)敏，到了二十歲成年的時(shí)候，就已經(jīng)見聞廣博、明辨事理。

　　那時(shí)候，諸侯的領(lǐng)袖炎帝，也就是神農(nóng)氏已經(jīng)不能隨心所欲地號令天下，各地的諸侯經(jīng)�；ハ噙M(jìn)行戰(zhàn)爭，老百姓們卻倒了霉，怨聲載道。但是，神農(nóng)氏卻沒有能力去征討他們。在這種情況下，軒轅便經(jīng)常動(dòng)用武力去征討那些不來朝貢的諸侯，使他們都重新歸服于神農(nóng)氏。但是，當(dāng)時(shí)生活在東方的蚩尤非常殘暴，勢力也非常大，還沒有人能去征討他。

　　后來，炎帝大概是想顯示一下領(lǐng)袖的威嚴(yán)，便經(jīng)常找借口去欺負(fù)一些弱小諸侯，這使各地的諸侯都非常害怕，為了自保，他們就一個(gè)接一個(gè)地跑到軒轅那里請求歸附。

　　于是，軒轅便修治德政，整肅軍隊(duì)，順應(yīng)四時(shí)各方的自然氣象，種植五谷糧食，大力發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。他撫慰天下民眾，丈量四方土地，使他們安居樂業(yè);還訓(xùn)練了一批以熊、羆、虎等猛獸為名的軍隊(duì)，幫助諸侯對抗炎帝。這樣一來，軒轅與炎帝的矛盾就越來越深，一場大戰(zhàn)已經(jīng)不可避免。最終，軒轅與炎帝在阪泉(在今河北省涿鹿縣東南)的郊野上交戰(zhàn)，經(jīng)過多次作戰(zhàn)，炎帝部落舉起了白旗，軒轅成了勝利者。

　　正當(dāng)軒轅與炎帝激戰(zhàn)正酣的時(shí)候，蚩尤部落就想抓住機(jī)會(huì)做一回得利漁翁，發(fā)動(dòng)了叛亂。于是，在征服炎帝部落之后，軒轅又馬不停蹄地征集四方諸侯的軍隊(duì)，與蚩尤在涿鹿郊野進(jìn)行了一場大戰(zhàn)，擒獲并殺死了蚩尤。從此，四方諸侯都尊崇軒轅做天子，代替了神農(nóng)氏的統(tǒng)治地位，他就是后來被中國人稱為“人文初祖”的黃帝。

　　黃帝的功績黃帝經(jīng)過多次戰(zhàn)斗，擊敗了所有競爭對手，成為了天子。他為了鞏固自己的政權(quán)，大力發(fā)展軍事力量，如果天下有不順從的勢力，他就馬上率領(lǐng)大軍去征討他們。他披荊斬棘、開路行進(jìn)，沒有過一天舒適日子。他往東到達(dá)了大海，登上過丸山(在今山東省臨朐縣)，還到過;往西到達(dá)了倥侗(在今甘肅省平?jīng)鍪形?，登上了雞頭山;往南到達(dá)了長江流域，登上了熊山和湘山(二山均在湖南省境內(nèi));往北驅(qū)逐了少數(shù)民族葷粥(即秦漢時(shí)的匈奴)。

　　在功成名就之后，他又與四方諸侯在今天河北省懷來縣的釜山集合，驗(yàn)合了符契圭瑞，在涿鹿山下的廣闊平地上建立了都城。但他并沒有因此安逸享樂，仍然四處奔波，從來沒有固定的住處。

　　黃帝當(dāng)時(shí)就已經(jīng)非常重視對自己的安全保衛(wèi)工作了。他住的地方總是戒備森嚴(yán)，駐守著大量軍隊(duì)。他還用云的名字給官職與軍隊(duì)命名。黃帝管轄著眾多部落，為了防止他們叛亂，他設(shè)立專門的監(jiān)察機(jī)構(gòu)——左右大監(jiān)來監(jiān)察萬國。他敬畏神靈，到處對鬼神和山川封禪祭祀。據(jù)說，自古以來，黃帝時(shí)期祭祀規(guī)模是最大的。

　　此后，黃帝又獲得了象征至尊的寶鼎和神草。他命人用神草來推算天地歷數(shù)，預(yù)知未來的節(jié)氣、日辰。他推舉風(fēng)后、力牧、常先、大鴻等賢士來治理民眾，創(chuàng)制了表現(xiàn)人們死生的儀制禮則，并細(xì)心考究國家安危存亡的道理，此外他還教導(dǎo)民眾依照季節(jié)變化來播種百谷草木，馴化各種鳥獸昆蟲。

　　黃帝的德政廣泛傳布，就連上天也不給人們帶來災(zāi)難。在他當(dāng)政時(shí)，土地豐收、風(fēng)平浪靜、山出珍寶。他盡心盡責(zé)、鞠躬盡瘁地教導(dǎo)民眾，在他引導(dǎo)下，老百姓們知道了江湖、沼澤、山林出產(chǎn)的物品要按照時(shí)令收采、禁捕，所有土地一定要有節(jié)制地利用。因?yàn)辄S帝治理土地貢獻(xiàn)巨大，他得到了“土德”這樣的祥瑞稱號;由于對中華文明的誕生具有開創(chuàng)之功，他被后人尊稱為“黃帝”。黃帝時(shí)代，是中華民族由野蠻走向文明的開端。黃帝去世以后，被安葬在今陜西省黃陵縣西北地區(qū)的橋山。